Профиль соавтора Галина Климочкина

О существовавшей ранее в селе Турове церкви во имя св. Николая В «Строенной книге г. Воронежа» 1670 г. читаем: «Башня Глухая… а ставили тою башню… села Турова дети боярские и крестьяне». В 1676 г. в селе Турове Липягов была часовня во имя св. Николая, а в приходе к той часовни тридцать дворов детей боярских драгунского строю. В 1746 г. в Турове было 155 дворов жителей однодворцев. В 1771 г. насчитывалось 2501 душа обоего пола прихожан. В 1800 г. к приходу Туровской церкви приписан хутор Становая (Ефановский) помещика Игната Ефанова с 15 душами его крестьян. В 1904 г. в приходе считалось 1335 дворов, а в них муж. пола 5369 душ, жен. пола 5218 душ. В 1705 г. в Турове упоминается церковь во имя св. Николая. Храм этот, как видно из прошения прихожан 1745 г. о дозволении перекрыть церковь, был деревянный; «устроен и освящен он во имя Николая чудотворца еще блаженной памяти при преосвященном Митрофане, епископе Воронежском». В 1766 г. начат постройкою новый храм каменным зданием. В мае 17… >>

Заселение села Новая Ольшанка относится к концу XVII ст.: оно упоминается в Переписных книгах 1705 г., тогда как в Окладных книгах Рязанской Митрополии 1676 г. о нем нет еще упоминания. В 1746 г. в Н. Ольшанке было 99 дворов жителей однодворцев. В 1811 г. здесь насчитывается 2009 душ муж. пола, в 1904 г. в приходе было 759 дворов, а в них муж. пола 3711 душ, жен. пола 3523 души. Церковь во имя св. Космы и Дамиана построена, вероятно, при св. Митрофане: она упоминается в переписных книгах 1705 г. В 1763 г. церковь в Ольшанке сгорела, а вместо нее была построена новая каменная в честь Рождества Пресвятой Богородицы, освящена в 1769 г. Тогда же, вероятно, был устроен придел во имя св. Космы и Дамиана. В 1848 г. в этом приделе построен новый иконостас. В 1814 г. церковь ремонтирована, в 1825 г. устроен балдахин над главным престолом, в 1834 г. сооружен новый иконостас. В 1882 г. устроена была новая каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы с приделами: по правую сторону – в… >>

Рождество-Богородицкий теплый храм устроен в 1834 г. из прежде бывшей братской трапезы, первоначально построенной в 1806 г. Эта церковь занимала середину большого каменного корпуса, заново перестроенного в 1816 г.; с правой стороны была дверь в трапезу, а с левой, сзади левого клироса, дверь в ризницу. По принесении сюда из пещеры гроба св. Тихона, к боковым стенам приделаны арки, и здесь устроено два придела св. Митрофана Воронежского и преп. Антония и Феодосия Киевопечерских. Церковь эта впоследствии в 1861 г. была разобрана и на месте ее построена новая, более обширная: 54 арш. длины, 40 арш. ширины и 40 арш. вышины. Иконы главного престола написаны академиком П. Васильевым; иконы правого придела были написаны в монастырской мастерской братьями художниками, а в левом были поставлены иконы более древние и все в серебряных позлащенных ризах. В 1862 г. 28-30 октября все три престола: Рождества Пресвятой Богородицы, св. Митрофана и прав. Антония и Феодосия были освящены архиепископом … >>

Церковь, более известная под названием Пятницкой, существует в Воронеже с 1628 г., но был ли в ней престол главный или придельный в честь Рождества Пресвятой Богородицы – неизвестно. Существующая каменная Рождество-Богородицкая церковь, начатая постройкою не позже 1740 г. владельцем суконной фабрики Феодосием Миновичем Пустоваловым, освящена 26 ноября 1761 г. В ней устроен придел в честь Параскевы Пятницы. В 1765 г. церковь эта, как видно из описи ее, имела алтарь в длину 7 арш. и ширину 9 арш.; в настоящей церкви ныне в длину 12 арш. трапеза и в ширину 10 арш. Разделялась она на холодную, где был главный престол, и теплую, где был сначала один придел на правой стороне в честь св. муч. Параскевы, а 1771 г. был устроен другой на левой стороне придел сначала св. муч. Никиты, а затем в честь Знамения Божией Матери, освященный 2 сентября 1772 г. В 1825 г. в церкви были произведены капитальные постройки: окна были распространены, ставни к ним уничтожены; внутренняя стена, разделявшая холо… >>

Существовавшая ранее в селе Бобякове (Бабякове) каменная с колокольнею с приделом Рождества Христова церковь построена была в 1787 г. на месте прежде бывшей. Подцерковной земли 33 дес., но во владении причта только 24 дес. Прихожан 1290 душ муж. пола, в приходе хутор Апостоловка с 8 дворами. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавшая ранее церковь в селе Богословском (Петине) с приделами в ряд с главным алтарем: по правую сторону – св. Митрофана, епископа Воронежского, по левую – св. муч. Параскевы Пятницы, в трапезной на левой стороне – св. вмц. Варвары, на правой стороне – св. Иоанна Предтечи, каменная, с колокольнею построена была в 1836 г. на средства помещика Ивана Ивановича Раевского. Земли 30 дес. пахотной. Прихожан 820 душ, в приходе хутора: Александровка и Орловка. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Церковь в селе Богучаре с приделом пророка Илии первоначально была построена в 1781 г. на берегу реки Богучарки, но вследствие частого затопления ее водою, в 1853 г. была перенесена на нынешнее место, освящена в 1862 г., каменная. На месте прежде бывшей церкви устроена каменная часовня Рождество-Богородицкая, прежняя церковь была до 1830 г. соборною и имела 3 штата, а в 1830 г. была переименована в приходскую и оставлено было при ней 2 штата, в 1854 г. она стала одноштатною. Земли 49 ½ дес. Получает церковный причт половинную часть доходов с двух водяных мельниц и проценты с 600 руб., из них билет в 500 руб. пожертвован Митрофаном, архиепископом Донским. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавшая ранее церковь Михаила Архангела в селе Бычок деревянная, с колокольнею, была построена в 1864 г. Земли при ней пахотной 33 дес., усадебной 3138 кв. саж. Есть на землю план и межевая книга, выданная в 1870 г. Дома церковные, деревянные. На содержание причта прихожане платят ежегодно 415 руб. К этой церкви приписана Евфимиевская церковь села Петровского. Прихожан 830 душ; в приходе, кроме села, деревня Алексеевка. Существовавшая ранее в селе Бычке каменная церковь с двумя приделами: на правой стороне – преп. муч. Евдокии, на левой – св. Иоанна Предтечи и Димитрия Ростовского, построена была в 1792 г. В 1872 г. церковь распространена устройством приделов. Земли 99 дес.; для приобретения церковных домов имеется в церковной ризнице билет Воронежского городского банка на 1800 руб., пожертвованный неизвестным благотворителем, по желанию которого % получает церковный причт. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 … >>

Церковь в слободе Старой Криуше Богучарского уезда с приделами св. Митрофана на правой стороне и вмч. Георгия на левой, построена в 1863 г. Земли 99 десятин, один штат совместно с причтом Благовещенской церкви. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Верхний Карабут. Рождества Пресвятой Богородицы церковь Церковь в слободе Верхнем Карабуте каменная, с колокольнею построена в 1860 г., освящена 7 ноября того же года. Земли пахотной 33 дес., есть церковный дом, прихожан 645 душ. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Село Истобное принадлежит к самым древним в уезде. Начало его заселения относится к первой половине XVII ст. Это подтверждается тем обстоятельством, что в 1667 г. в Истобном была уже Покровская церковь. Можно предполагать, что первыми поселенцами Истобного были выходцы из Рязанской губернии, где находится несколько сел и деревень, носящих название Истобного. В 1746 г. в Истобном было 77 дворов, а в 1802 г. насчитывалось уже 254 двора, муж. пола 1348 душ и жен. пола 1372 души. В 1904 г. в приходе было 737 дворов, а в них муж. пола 4025 душ, жен. пола 3895 душ. Церковь в Истобном существовала уже в 1667 г., при этой церкви был поп Иван Васильев. О Покровской церкви в Истобном есть упоминание и в «Книгах переписных поповым детем 1705 года». В 1770 г. прихожане этой церкви купили в г. Воронеже Ильинскую деревянную церковь и начали строить новый храм на другом месте. Старое здание было употреблено на постройку колокольни. В 1796 г. храм был вновь перекрыт дубовым лесом весь. Из описи, сос… >>

О существовавшей Спасской церкви в селе Хохол. Хохол, как деревня, существовала в XVII ст. В 1746 г. здесь было 105 дворов жителей однодворцев, по исповедной росписи 1768 г. в Хохле насчитывалось 1611 душ обоего пола. Всего в приходе в 1904 г. насчитывалось 1222 двора, а в них муж. пола 4857 душ, жен. пола 4720 душ. Церковь в Хохле построена в конце XVII ст. В 1705 г. по писцовым книгам здесь уже был Архангельский поп Константин. По окладной приходной книге в 1724 г. в Хохле была церковь Рождества Христова. В прошении прихожан о дозволении перекрыть храм от 1748 г. говорится: «в показанном селе Рождественская церковь построена тому 133 года, на той церкви кровля весьма обветшала и во время дождя и снега в эту церковь бывает великая течь». Ветхая церковь была исправлена. В 1767 г. начались постройки неподалеку от прежнего храма новой деревянной же церкви в тоже наименование – Рождества Христова. Для этой постройки была употреблена купленная в г. Землянске старая Преображенская церков… >>

О существовавшей ранее церкви Живоначальной Троицы в селе Староникольском Возникновение села Староникольского относится к XVII ст. По окладным книгам 1676 г. в Никольском была часовня во имя св. Николая, и «к часовне той 35 дворов детей боярских драгунского строю». В 1796 г. указом Казенной палаты переселено в Никольское Задонской округи из разных сел 40 дворов. В 1802 г. в Никольском насчитывалось 1123 души муж. пола и 1145 душ жен. пола. До 1858 г. к сему селу принадлежала деревня Матрона (Матренка), где была построена собственная церковь. В 1904 г. в Ст. Никольском было 690 дворов прихожан, а в них муж. пола 2954 души и жен. пола 2863 души. В 1676 г. в Никольском была часовня, но вскорости в Никольском была построена деревянная церковь во имя того же св. Николая, упоминаемая и в 1705 г. в переписных книгах. В 1754 г. на этом храме была возобновлена протекавшая крыша, в 1773 г. на церковь выдан новый антиминс. В 1774 г. началась постройка новой каменной церкви в то же наименование… >>

В 1878 г. в селе Никольское-на-Еманче построена церковь во имя св. Николая, каменная зданием. В 1896 г. в храме исправлен и переписан иконостас и переписана вся стенная живопись, на что израсходовано до 1 500 руб. В 1880 г. в селе считалось 910 душ прихожан. В 1904 г. в Никольском был 321 двор, муж. пола 1339 душ, жен. пола 1301 душа. В селе имеется земская школа. Первым священником в селе был Никандр Георгиевич Попов, переведенный из Ст. Никольского села (до 1883 г.) На место его определен в 1883 г. священник села Истобного Михаил Васильевич Кутепов (до 1893 г.) В штате причта состоят: священник Алексей Федорович Голубятников с 1893 г. и псаломщик. Причту отведено 33 дес. земли. При построении церкви прихожане обязались уплачивать на содержание причта 750 руб. Издание Воронежского Церковного Историко-Археологического Комитета. Воронеж, Типо-лит. Товарищества «Н. Кравцов К-о». Сборник «Воронежская старина». 1907 г.

Село Синие Липяги возникло в начале XVIII ст. Первые поселенцы были из Курской и Харьковской губерний. В 1786 г. в приход Дмитриевской церкви села Синих Липягов перечислена из села Никольского сельцо Россошки, состоявшее из 29 дворов людей помещика Михнева. В 1805 г. в Липяговском приходе числилось 1417 душ муж. пола однодворцев и 46 душ муж. пола казенных поселян. К селу в этом году присоединена деревня Семеновка с 37 душами дворовых и крепостных помещика Струкова. В 1891 г. вследствие частых и опустошающих пожаров и голода, множество крестьянских семей выбыло из села в губернии Ставропольскую, Оренбургскую, Тобольскую и Томскую. В 1904 г. в приходе было 972 двора, а в них муж. пола 4277 душ, жен. пола 4135 душ. Димитриевская церковь в селе Синих Липягах упоминается в переписных книгах 1705 г. Храм этот вскорости был перестроен, в 1728 г. он «обложен», а в 1737 г. освящен. В 1777 г. из старой церкви с прибавлением леса и других материалов строится новый храм. Из сохранившейся описи э… >>

В хохольском селе Семидесятное построили новый храм через 78 лет после разрушения старого. Закладной камень в основание будущей церкви митрополит Воронежский и Лискинский Сергий освятил в 2003 году. В 2015 году освятили кресты и колокола храма. Новая церковь освящена в честь Архистратига Михаила. Строящаяся церковь имеет размер 12 на 12 метров с колокольней. Первая литургия прошла в престольный праздник 21 ноября 2020 года. Существовавшая церковь Архангела Михаила в селе Семидесятом Село Семидесятое принадлежит к древнейшим в уезде, оно упоминается в окладных книгах Рязанской митрополии 1676 г. и в переписных книгах 1705 г. В 1802 г. в селе было 114 дворов, муж. и жен. пола 1128 душ. В 1904 г. в приходе насчитывалось 914 дворов, а в них 3849 душ муж. пола и 3782 души жен. пола. В 1676 г. в Семидесятом была часовня во имя Архистратига Михаила, около 1680 г. была уже деревянная церковь во имя того же Архистратига Михаила. Архангельская церковь упоминается и в переписных книгах 1705 г.… >>

Новосолдатское возникло в начале XVIII ст., что подтверждается изданной А.М. Правдиным «Книгой окладной приходной 724 году…», в которой упоминается Архангельская церковь в этом селе, и первым поселенцем, по местному преданию, был солдат Бартенев. В 1746 г. население села состояло из 40 дворов, в 1802 г. в селе было 125 дворов, в 1904 г. в селе насчитывалось 415 дворов, муж. пола 1654 души, жен. пола 1659 душ. Год первоначального построения церкви в селе неизвестен. К 1724 г., как уже сказано, здесь была церковь Архистратига Михаила. В 1755 г. церковь эта была перекрыта, а стены ее обиты тесом. В 1776 г. началось дело о построении новой каменной церкви в то же именование, вместо прежней деревянной. Вновь построенный храм был освящен в 1782 г. В 1805 г. церковь покрыта железом, пол в алтаре вымощен черепицами. Преосвящ. Арсений на прошении прихожан о разрешении произвести поправки сделал резолюцию: «Благословляем все прописанное здесь исправить, изъявляем притом и удовольствие наше». … >>

Шаталовка, Потудань тож, заселена в царствование Иоанна и Петра Алексеевичей дворянами и детьми боярскими – жителями Тульской и др. губерний. По преданию, они несли пограничную службу, оберегая вместе с другими служилыми людьми пространство между Корочею, Нов. Осколом, Усердом до Дона. Впоследствии привольное житье первых поселенцев привлекло сюда на житье нескольких помещиков, первым из которых был некто Шатилов, давший позднейшее название селу. Первоначальное название Потудани село получило от реки, по берегам которой оно расположилось. В 1802 г. в селе было 83 двора, муж. пола 402 души, жен. пола 433 души. В 1904 г. в приходе насчитывалось 436 дворов, в них муж. пола 1479 душ, жен. пола 1568 душ. Первая церковь в Потудани построена в 1768 г. Из дел консисторского архива видно, что в 1782 г. на этом храме переделан «осмерик», в 1803 г. в церкви поправлены иконостас и пол, в 1820 г. деревянный храм сгорел до основния, причем, церковную утварь и книги удалось спасти. С 1890 г. по 183… >>

Село Россоши, называвшееся до 1790 г. Потуданью (от реки), по преданию, населено выходцами преимущественно из Курской губернии. Населилось оно, вероятно, в конце XVII ст. В 1812 г. в Россошах значится 432 души обоего пола дворовых и крепостных крестьян. В 1867 г. их только 157 душ обоего пола. Это уменьшение зависело от уменьшения самих помещиков или умиравших, или уходивших в другие места (тогда крестьяне переходили за своими помещиками), часть крестьян откупилась и вышла из Россошей. В 1904 г. в приходе считалось 465 дворов, муж. пола 2367 душ, жен. пола 2307 душ. Первый храм в селе стоял на востоке от существующего, в 200 саж. от него. Храм этот был деревянный и небольшой, посвящен памяти св. Василия Великого. Существовал он до 1772 г., когда была заложена новая деревянная же церковь в то же именование. Алтарь этого второго храма был построен из старой церкви; на храме было три главы: на колокольне, куполе и алтаре; церковь выбелена, а по углам выкрашена желтою краскою. Иконостас и… >>

Существовавшая ранее церковь Космо-Дамиановская в селе Городище Село Городище заселено в первой половине XVIII ст.; в 1802 г. в Городище было муж. пола 822 души, жен. пола 840 душ. В 1904 г. в приходе считалось 756 дворов, а в них муж. пола 3041 душа, жен. пола 3006 душ. Сведений о первоначальном построении церкви в селе Городище не имеется. В 1763 г. здесь было две церкви: старая – Космо-Дамиановская и вновь заложенная – Спасская. В 1822 г. жители села Городища просят о разрешении устроить им вместо двух деревянных одну каменную церковь в честь Нерукотворенного образа Спасителя с приделом во имя св. бессребреников Космы и Дамиана. В 1780 г. была освящена перестроенная деревянная церковь на новом месте. В 1798 г. на церкви возобновлен «осмерик», который через 5 лет, в 1803 г., был поднят выше; тогда же с обеих сторон церкви были приделаны «пазушины». В том же году перекрыта крыша на трапезной, на самой же церкви сделана малая кровельная поправка. В 1813 г. исправлены церковные ветхо… >>