Профиль соавтора Галина Климочкина

Существовавшая ранее Казанская церковь в селе Макарье (Макарики) деревянная, с такою же оградою и каменною колокольнею, построена была в 1867 г. Она считалась приписною к Троицкой церкви села Трехсвятского, причт из священника и псаломщика. Земли 33 дес., два церковных деревянных дома. Прихожан 630 душ. К приходу Макарьевской церкви относятся село и деревни: Андреевское, Ивановское, Варварино, Степановское, Кашино, Трудовое и Бугорская. В документах XVIII ст. в ведомости о церквах за 1762 г., при которых нет священника, в Усманском стану упоминается церковь в селе Макарьевском в честь Рождества Пресвятой Богородицы. О ней в резолюции преосвящ. Иоанникия значится: «оное село Макарьевское отстоит от города Орлова в 2 верстах; при соборной церкви 102 двора, велено в то село ходить соборному попу Фролу; в Макарьевском было 30 дворов». Не Макарики ли это село Макарьевское? Если так, то значит, что существовавшая Казанская в этом селе церковь – не первая уже. Под 1770 г. священник Флор дон… >>

Покровская церковь в г. Павловске с приделом Усекновения главы св. Иоанна Предтечи каменная, с каменною колокольнею, построена в 1783 г., распространена в 1859 г. По малочисленности прихожан – 160 душ она была приписана к Преображенскому собору без особого причта, но в 1881 г. прихожанином купцом Эсманским, получившим главный выигрыш 200 000 руб. по билету 1-го внутреннего государственного займа, обеспечена вкладом на сумму 594 руб. 51 коп., вследствие чего она сделана самостоятельною и в ней положено быть священнику и псаломщику. При этой церкви нет ни церковных домов, ни земли. О Покровской церкви г. Павловска в описании Воронежской епархии митрополита Евгения сказано, что она первоначально принадлежала Елецкому полку. В 1709 г. после Полтавской битвы Петр I решился на реке Осереде, где жили черкасы, сведенные туда в 1685 г. из разных городов, построить крепость – г. Павловск, а когда была построена крепость, то квартирами жилища их заняли для гарнизона несколько армейских полков. П… >>

Пузево. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Покровская церковь в селе Пузеве с приделами св. апостола Иоанна Богослова и св. Иоанна Предтечи каменная, с колокольнею, построена в 1795 г. Земли пахотной 83 дес., есть план и межевая книга. Прихожан 1730 душ, в приходе село и деревня Чернавка. Два штата. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Клеповка. Церковь Николая Чудотворца Существовавшая ранее Покровская церковь в селе Клеповке с приделами на правой стороне – св. Иоанна Предтечи, на левой стороне – св. Николая каменная, с колокольнею, построена была в 1808 г., приделы устроены в 1872 г. Земли пахотной 66 дес. Два штата, прихожан 2200 душ. Есть каменная лавка. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Придел в церкви св. Архистратига Михаила в селе Новоживотинном устроен в 1780 г. помещиком этого села Акиндином Фадеевичем Веневитиновым, по преданию, в честь ангелов его сыновей Петра, Алексея и Ионы. В иконостасе этого придела местный образ св. митрополитов Петра, Алексей и Ионы в серебряной позлащенной ризе и, как видно из надписи на нем, этот образ устроен здешним помещиком Фаддеем Веневитиновым в благодарность Богу за дарование ему внука Петра Акиндинова, родившегося в 1738 г. 5 октября. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Троицкое. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Существовавшая Покровская церковь в селе Троицком (Юрте) деревянная, с деревянною колокольнею и каменною оградою, построена была в 1866 г., считается приписною церковью к Троицкой церкви того же села. Земли 33 дес. пахотной и сенокосной. Имеются 3 подцерковных деревянных дома, в одном из них помещается 3-е сельское приходское училище. Прихожан 563 души, молокан 8 душ муж. пола. Причта при Покровской церкви с 1857 г. не положено. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавший собор Покрова Пресвятой Богородицы в городе Коротояке В Христорождественском соборе г. Коротояка придел на правой стороне прежде был главным престол в честь Покрова Божией Матери, вследствие чего собор называется Покровским, так как в Коротояке некогда главный престол был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, что отчасти можно видеть из наименования в официальных бумагах Коротоякского собора Покровским. Так в отношении из Воронежской консистории о приводе к присяге вновь избираемых по городам градских голов, бургомистров, ратманов, старост и проч. чиновников, Коротоякский собор назван Покровским. Для г. Коротояка праздник Покрова Божией Матери имеет особенно важное историческое значение как день основания города. По историческим документам известно, что основание этому городу было положено в 1642 г. в царствование Алексея Михайловича на татарских еще бывших там сакмах, а с 1648 г. положено уже быть и городу, и написаны были «строельные книги». По государеву ука… >>

Существовавшие ранее в г. Урыве Покровская и Успенская церкви Покровская церковь каменная, с колокольнею, построена была в 1791 г. Земли пахотной 33 дес., один церковный дом для священника. Прихожан 775 душ. Урыв был некогда городом в Воронежской губернии, основан он в XVII ст. Царь Алексей Михайлович, взошедший на престол в 1645 г., для безопасности Воронежа от татарских набегов, укрепил город учреждением в нем военных людей разных статей; в 70 верстах ниже Воронежа построил города Коротояк, Урыв и др. остроги и провел за Коротояком земляной вал. Урыв в административном отношении был подчинен Воронежу, а в церковных делах считался в XVI-XVII ст. в Острогожском запасе. При основании г. Урыва построен был и храм, так как построение храма в старину считалось первым и важным делом, но когда была основана церковь в Урыве – неизвестно. В Урыве существовали две церкви: Покровская и Успенская. Первая из них в старинных актах называется собором, вторая же была приходскою. Успенская церковь … >>

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Старой Хворостани каменная, с колокольнею, построена в 1802 г. Земли пахотной 30 дес. и сенокосной 3 дес. Есть план и межевая книга, в церковной ризнице. Причт получает % с 14 билетов на сумму 2090 руб. К этой церкви считаются приписными Архангельская села Бодеева и Николаевская села Машкина церкви. Прихожан 1020 душ. В Старой Хворостани прежде была деревянная церковь, построенная в 1762 г.; на месте ее начата постройкою новая каменная с 1798 г. При этой церкви с 1735 г. священствовал Филипп Иванов. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы двухэтажная, в нижнем этаже – в честь св. Димитрия, Ростовского митрополита, каменная, с колокольнею, построена в 1770 г. помещиком Федором Безгиным. В описании Воронежской епархии слобода Безгинка поименована как достойная примечания, о ней сказано: «Слоб. Безгинка от города Коротояка в 90 верстах, в ней бывают три ярмарки: 8 мая, 14 августа, 21 сентября – однодневные». Земли пахотной 33 дес., прихожан 1330 душ; в приходе село и сельцо Семеновское. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Покровская церковь в селе Дмитряшевке с приделами: на правой стороне - св. Троицы, на левой стороне – св. Митрофана и Тихона Воронежских, каменная, с колокольнею, построена в 1810 г. Земли усадебной 3 дес., пахотной 41 дес. Прихожан 2010 душ. Село расположено в 55 верстах от г. Воронежа, на правом берегу Дона. Название села произошло от имени первого поселенца – Димитрия Родионова, который переселился из села Хлевного вследствие песчаной тамошней почвы, мало пригодной для обрабатывания. Переселение Д. Родионова относят к половине XVII ст. с 1630-59 гг. Место его поселения было на северо-восточной окраине Дмитряшевки, близ ключа. После него стали селиться и другие жители села Хлевного. Первоначально жители Дмитряшевки были приходом к Покровской церкви села Хлевного, затем в первой половине XVIII ст. была построена деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, при ней под 1730 г. упоминается священник Стефан. В 1765 г. из Воронежского духовного правления 5 декабря был присла… >>

Существовавшая ранее Покровская церковь в селе Вейделевке. Покровская церковь каменная, с приделами Смоленской Божией Матери и вмч. Никиты построена была в 1830 г. графинею, женою генерал-фельдмаршала Анной Иродионовной Чернышовой. Земли пахотной 99 дес., три штата. О слободе этой в описании Воронежской епархии митрополита Евгения сказано: «Слобода помещичья Венделевка от г. Валуек в 25 верстах. Ярмарки в ней бывают 1 марта, в день преполовения Господня, 1 и 4 октября и 21 ноября». «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавшая ранее церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Банном первоначально была деревянная и построена в 1878 г.; 16 сентября сгорела. В 1879 г. был устроен молитвенный дом, деревянный, на каменном фундаменте, а в 1881 г. 24 августа разрешено построить новую церковь. Земли 33 дес., прихожан 680 душ. К ежегодному окладу от прихожан 700 руб. доплачиваются причту и церкви; церковь эта оставлена самостоятельною, но деньги неисправно выплачиваются причту. В приходе село и хутора: Высокое, Землянский и Ломовой. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавшая ранее Богородицкая церковь в селе Волоконовке с приделами: на правой стороне – св. Митрофана Воронежского, на левой – св. Тихона Задонского – деревянная, с колокольнею. Построена была в 1774 г. Прихожан было до 3000 душ. Два штата, в приходе слобода Волоконовка или как значится в старинных документах «Волконская» и хутор Заломный. Слобода замечательна по своим торговым оборотам: в ней бывает ежегодно 6 ярмарок. Название слобода получила от фамилии владельцев ее князей Волконских. В XVIII ст. она принадлежала г. Синельниковым. В ней священствовали: Иоанн Алексеевич Юркевский с 1796 г. и Яков Мерхалев с 1800 г. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Город Палатов построен в XVII ст. и принадлежал до учреждения губернии к Валуйскому воеводству. Палатов – одно из старинных поселений в Воронежской губернии. В Воронежских актах в 1693 г. Палатов называется «старым», в отличие Нового Палатова. Старый Палатов – окраинный русский город, имевший своим назначением отражение от пределов русского царства татар и ногайцев… С построением г. Палатова, вероятно, существовала и церковь, так как при населении новых городов русское правительство более всего заботилось о построении храмов Божьих. В ведомости о церквах за 1800 г. о Покровской церкви в г. Палатове замечено: «Церковь Покрова Пресвятой Богородицы деревянная, однопрестольная, которая в 1736 г. освящена и оная построена по самому старому фасаду с потолками и находится ныне совсем в великой обветшалости, так что от согнития крыши не токмо во всех местах безмерная течь, но уже с фундамента поколебалась и верх в настоящей к падению наклонился, к продолжению в ней священнослужения вовсе несп… >>

Собор Покрова Пресвятой Богородицы в г. Бирюче каменный, величественной о 5-ти куполах архитектуры, с 4 приделами: в ряд с главным престолом по правую сторону – св. Николая, в трапезе с северной стороны – Апостола Иакова Алфеева, а с южной – св. Митрофана, епископа Воронежского. Построен собор в 1838 г. на отпущенную по Высочайшему повелению шинковую сумму, принадлежавшую г. Бирючу – 50 000 руб. ассгн., с пособием добровольных пожертвований. При соборе колокольня, ныне соединенная с самой церковью. Штат причта: протоиерей, 2 священника, диакон и 3 псаломщика. Земли пахотной нет. Причт пользуется % с билетов на сумму 3 690 руб. В г. Бирюче еще до возведения его в город, когда он назывался «Бирючьею слободою», существовала Покровская церковь и при ней до 1722 г. было «5 попов, 3 диакона, 5 дьячков и 5 пономарей», а с 1722 г. как видно из ведомости за этот год, на лицо состояли: протопоп, 3 священника, 3 диакона, 3 дьячка и 2 пономаря. В 1722 г. в г. Бирюче было три церкви: Благовещенс… >>

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Тамбовской Мазе или Шукавке с приделами с правой стороны – св. Тихона Задонского, с левой – св. Николая чудотворца, каменная, с такою же колокольнею, построена в 1871 г. Земли 33 дес. пахотной. Прихожан 1450 душ, один штат, в приходе село и деревни: Архангельская, Шварцовка, Дмитриевка, Васильевка и Мурзинка. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в г. Воронеже в Беломестной слободе двуштатная, строенная в 1736 г. на место деревянной, упоминаемой еще в писцовых книгах 1628 г. и значившейся на посаде в Беломестной слободе. В Покровской церкви в трапезной два придела: на правой стороне – Сретения Господня и на левой стороне – Знамения Божией Матери. В 1845 г. перестроена и вновь освящена архиепископом Антонием. Это – одна из лучших в г. Воронеже по архитектуре церковь, замечательная своим положением на высоком месте, откуда открывается прекрасный вид на часть Воронежа и окрестности. Как снаружи, так и внутри она отличается симметричной красотою расположений своих частей. В 1872 г. были возобновлены при церковном старосте Вас. Онуфр. Ухине в трапезной оба придела, иконостасы вызолочены червонным золотом по полименту. Причта при этой церкви два, хотя по положению в 1867 г. определено быть 1 настоятелю и 2 псаломщикам. Земли пахотной 47 дес. и сенокосной 7 ½ дес., отмежеванной еще в 1788 г. Земл… >>

В Вознесенской церкви села Аношкина находится древний образ св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, по преданию, подаренный в 1796 г. Петром I одному из первых поселенцев села Аношкина солдату Аношке (Онуфрию). Длина этой иконы 1 четв. 3 верш., ширина 1 четв. 1 верш.; она написана на дереве по темному фону. Внизу на иконе надпись: «св. Евангелист Иоанн Богослов. Написано 1237 г.». На обороте этой иконы, по преданию, была надпись, сделанная рукою самого Петра I. В этой надписи сказано, что жителям села Аношкина предоставляется во владение несколько тысяч десятин земли. Во время постройки новой каменной церкви в селе Аношкине икона св. Иоанна Богослова взята была в старохворостовскую церковь, где кем-то была соскоблена надпись на иконе и в таком виде уже возвращена потом в Аношкинскую церковь. День св. апостола Иоанна Богослова в Аношкине празднуется наравне с храмовым праздником, празднество это устроено ради иконы св. Иоанна Богослова, подаренной Петром I. «Указатель храмовых пр… >>

Церковь Иоанна Богослова в селе Пружинках каменная, с колокольнею, построена в 1803 г. с приделами: с правой стороны – Божией Матери Троеручицы, с левой стороны – Казанской иконы Божией Матери. В селе Пружинках под 1764 г. упоминается деревянная церковь св. Иоанна Богослова, перечисленная в Воронежскую из Тамбовской епархии. В этом селе было прихожан 100 дворов. Священником был Сила Симеонов, а прежде его был отец его Симеон, которому в 1764 г. было 90 лет, диакон Иван Силин. Земли пахотной и сенокосной 126 дес., на землю есть план и межевая книга. Прихожан 1390 душ, к церкви считается приписною Богословская церковь в селе Лубнове, в приходе село и дер. Ивановка. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.