Профиль соавтора Галина Климочкина

Существовавшая ранее на Смоленском кладбище часовня По правую сторону ворот при входе на кладбище, в здании богадельни, находится каменная, внутри полукруглая со сводом часовня. Длиною она 7 ¼, шириною 3 ¾ и вышиною до свода 3 ¾ арш., окрашена белою масляною краскою, пол из лещадной плиты. Иконостас в ней полукруглый деревянный, окрашенный белою масляною краскою, с позолоченными порезками и десятью вызолоченными гранеными колоннами кругом. Карнизы белые с позолоченными медальонами и звездочками, на углах карниза две деревянные вазы с позолоченными порезками, по бокам два вызолоченных сияния, а на середине два вызолоченных ангела. В ней находится 14 образов. После наводнения 1824 г. часовня, расположенная в богадельне, сильно пострадала, но до 1829 г. были переделаны комнаты во всей богадельне, окрашены стены, полы, оконные рамы, переплеты зимние и летние, и двери, а в часовне переделан разрушенный наводнением иконостас. «Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии». … >>

На северо-западной стороне Васильевского острова… находится Смоленское православное кладбище, одно из древнейших и самое обширное из столичных кладбищ. Существует предание, что при построении Петербурга на Васильевском острове поселилась пришедшая из Смоленска артель рабочих. Они недолго прожили: непривычный образ жизни, тяжкие труды скоро свели их в могилу. Умерших свезли на берег Черной речки и там похоронили. С того времени и поле на южной стороне этой речки стало называться Смоленским. Потому и первая церковь на этом поле посвящена была Смоленской иконе Божией Матери. Церковь эта, деревянная, как видно из донесения в с.-петербургскую духовную консисторию священнослужителей этой церкви от 2 мая 1768 г. и промемории, посланной из духовной консистории в губернскую канцелярию от 9 июня 1768 г. за № 188, построена была в силу указа императрицы Елизаветы из правительствующего сената, в 1756 г., от губернии, казенным коштом, по середине существовавшего уже кладбища, которое в то же время … >>

Церковь во имя святой Живоначальной Троицы четырехугольная, двухэтажная, каменная, на цокольном фундаменте, с круглым деревянным куполом, увенчанным бронзовым вызолоченным крестом, длиною 9, шириною 5, а вышиною 9 ¼ сажень, с четырьмя по сторонам вверху большими полукруглыми окнами, с семью в середине большими четырехугольными и столькими же внизу малыми окнами. Построена в 1831 г. по плану архитектора Кульченкова на иждивение вкладчиков через посредство отставного прапорщика Сергея Алексеевича Лебедева. Престолов в ней три: в середине – во имя святой Живоначальной Троицы, освящен 20 октября 1831 г.; на хорах – во имя святого Архистратига Михаила, освящен 13 февраля 1832 г. и внизу, под сводами – во имя святых мучеников Сергия и Вакха, освящен 21 февраля 1831 г. Вход в среднюю церковь по каменной, широкой лестнице, с чугунною решеткою; на верхней площадке лестницы устроен деревянный со стеклами тамбур, заменяющий паперть. Вход в нижнюю церковь – под лестницею. Церковь святого Архистр… >>

Существовавшая ранее церковь Спаса Преображения в Колтовской. Из дел, хранящихся в архиве с.-петербургской духовной консистории, видно, что в петровское время в нынешней Колтовской находились казармы полка, называвшегося с.-петербургским гарнизонным, генерал-губернаторским и потом невским. При этом полку, как и при других, находилась полотняная церковь в честь Преображения Господня. В эту церковь, еще 1721 г. 7 июня, по определению бывшего тогда судьею тиунской конторы архимандрита Трифиллия, назначен был пришлый из города Галича священник Симеон Иванов. При нем, «по прошению штаб-, обер- и унтер-офицеров расположенного в Колтовской полка, по указу Императорского Величества и по приказу св. синода, велено на С.-Петербургском острову, при оном полку, по берегу реки Малой Невы, ко взморью против полкового пикету построить вновь церковь, и как она строением всесовершенно окончена будет, то ее по правильному чиноположению освятить во имя боголепного Преображения Господня, которая и начат… >>

Существовавшая ранее церковь Матфия апостола (Покровская). Настоящий храм устроен в 1800 г. старанием священнослужителей и усердием прихожан, зданием каменный с деревянною колокольнею. По плану, Высочайше утвержденному 20 сентября 1862 г., произведено капитальное исправление всего церковного здания. Этот храм имеет три престола: первый и главный – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, от других приделов он отделяется капитальною стеною, с аркою в середине; другой придел – во имя св. Апостола Матфия, а третий придел – во имя преподобного Сергия, Радонежского Чудотворца. Кресты под престолами простые, семиконечные… Между другими предметами в храме примечательны: перенесенный в сию церковь из старой Матфиевской иконостас в приделе св. Апостола Матфия с другими предметами. Престол в приделе из соснового дерева, вышиною 1 арш. 6 вершк., шириною и длиною 1 арш. 4 вершка. Над ним четырехугольная сень, писанная на атласе, с изображением Бога–Отца, Бога–Сына и Бога–Духа Святого. Запрестольный … >>

Существовавшая ранее церковь Входа Господня в Иерусалим (Знаменская) Первая мысль о построении Входо-Иерусалимской церкви относится к последним годам жизни императрицы Елизаветы Петровны. Вследствие прошения бывшего при дворе Ее Величества купчины Григория Бесчастного и прочих обывателей, поданного 9 мая 1759 г., последовало Высочайшее соизволение «построить на Невском проспекте… церковь в честь входа Господня в Иерусалим, с приделами: один – во имя св. мученика Севастиана и дружины его, другой – во имя св. Димитрия Ростовского, «новоявленного чудотворца». Во исполнение этого указа, по резолюции преосвященного Сильвестра, архиепископа с.-петербургского и шлиссельбургского, выдана была упомянутому купчине в том же году 28 мая сборная книга с тем, чтобы, собрав довольную сумму и приготовив надлежащие материалы, он, особым доношением Его Преосвященству, испросил его благословение на заложение церкви. Исходатайствовав разрешение на построение церкви, Бесчастный не оправдал оказанного ему… >>

Выборгская госпитальная церковь деревянная, во имя св. апостолов Петра и Павла, заложена в 1844 г. по благословению главного священника армии и флотов Василия Ивановича Кутневича, и выстроена в 1845 г. на сумму инженерного ведомства, по Высочайшему повелению. План и фасад храма составлен в инженерном департаменте, а работы производил выборгской инженерной команды подпоручик Волчасский. Причта при храме – один священник и один причетник. По Высочайшему приказу 1859 г. за № 305 священнику полагается жалованья 300 руб. сер. и 100 руб. сер. столовых в год, а причетнику 28 руб. 57 коп. сер. На квартиру от города Выборга дается священнику 150 руб. сер. в год, в том числе дрова и свет; причетнику 13 руб. 80 коп. сер. в год, в том числе также дрова и свет. «Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии». Издание С.-Петербургского Историко-статистического комитета. Выпуск 4, С.-Петербург. 1875 г. Печатано в типографии Департамента уделов, Литейный проспект д. 39.

Крепость Свеаборг находится в Нюландской губернии, в 450 верстах от С.-Петербурга и в 3 верстах от Гельсингфорса. Она устроена шведским правительством в 1760 г. на пяти островах, из коих каждый имеет свое название и свои замечательные укрепления. Остров Исо-Мустасаари находится в самом центре крепости, под прикрытием громадных стен из дикого камня и четырех грозных по оружию и природе островов. На этом острове, по повелению Императора Николая Павловича, устроен 1854 г. 30 августа, на счет казны, пятиглавый в византийском вкусе, храм во имя св. Александра Невского. По внутренним украшениям он может считаться лучшим из всех православных храмов в Финляндии. Высота храма от гранитного цоколя до креста 18 сажень, а с крестом – 19 ¾, длина – 15 сажень 2 фута, ширина – 10 саж. 3 фута. Пол из гранитных плит; церковь согревается амосовскими печами, устроенными в подвале. Алтарь возвышается над полом церкви на шесть ступеней и это возвышение ограждено железной окрашенной решеткой. Клиросы пост… >>

О существовавшей ранее церкви Сретения Господня в селе Красносельском. Об основании Сретенской церкви в Красном Селе существуют следующие исторические сведения: когда Петр Великий перенес свою столицу в Петербург, то для безопасности столицы, а еще более для ближайшего сношения с Европою, ему нужно было иметь в своей власти берега Балтийского моря. С этою целью он двинул свои войска в Ингерманландию, страну, лежавшую по берегам моря. Важнейшим пунктом в этой местности был город Выборг, которым нужно было овладеть. Часть отправленных к Выборгу сухопутных войск была под начальством бригадира, графа Григория Петровича Чернышева. Войска эти были расположены в 40 верстах от Выборга. Полк графа стоял на равнине, близ озера и соснового леса; походная палатка графа была раскинута, как говорит народное предание, на краю правой стороны оврага, на дне которого находился родник, снабжавший водою весь полк. В роднике вода бьет довольно сильно из горы и образует ручей. Будучи железистого состава, … >>

Погост Суйстамо находится в Салминском уезде Выборгской губернии, в 360 верстах от Петербурга и в 90 верстах от Салмы. Он расположен на южном склоне горы, на которой находится церковь. К западу от церкви находится кладбище с упраздненною церковью, к югу и юго-востоку – дома причта, окруженные полями священников. С которого времени существует церковь – неизвестно. Более точные показания для истории здешней церкви восходят не далее XVIII в. Так в упраздненной ныне церкви Богоявления Господня, на кресте, лежащем на престоле, есть надпись, которая дает предположение, что первая церковь в этом приходе построена при Елисавете Петровне или между 1741 и 1701 гг., другая надпись указывает, что церковь Богоявления построена местным священником Марковым и его детьми. Церковь эта, по народному преданию, была теплая и построена собственно потому, что старому священнику Маркову трудно было служить в прежней холодной церкви. Прежняя же церковь, по тому же народному преданию, была двухпрестольная: в… >>

Существовавший ранее храм во имя Живоначальной Троицы, деревянный, обшитый досками. По документам, хранящимся в церковном архиве, видно, что прежний храм в память Успения Божией Матери, бывший на этом самом месте, разобран в 1838 г., вследствие представления местного причта, так как пришел в совершенную ветхость. О времени постройки того и другого храма нет никаких сведений. Известно только, что построены они усердием прихожан. Так как лес был даровой, а плотниками были сами прихожане, то сумма денег, употребленная на постройку храма, а равно и на приобретение церковной утвари, остается неизвестною. Антиминс священнодействован преосвященным Гавриилом, архиепископом С.-Петербургским и Ревельским, 1768 г. 15 июня. К замечательным, по древности, предметам утвари церковной принадлежат: оловянный потир без надписи, деревянный напрестольный крест, железные венцы и холщовые ризы. Церковная библиотека состоит из Богослужебных и поучительных книг. Метрические записи существуют с 1802 г. Прич… >>

По свидетельству надписи над двумя старыми образами, церковь существует здесь с начала XVIII в.; из описания же Валаамского монастыря видно, что церковь была уже в XVI в. во имя Вознесения Господня. Местных свидетельств на это нет никаких. Сначала в здешнем погосте была холодная, деревянная церковь во имя святителя и чудотворца Николая, но она в начале XIX ст. сгорела; вместе с нею существовала здесь деревянная же церковь, теплая, во имя Богоявления Господня, построенная в 1786 г. прихожанами, но и эта церковь, по указу духовной консистории, за ветхостью, назначена в 1839 г. к уничтожению. В 1825 г. графинею Анною Алексеевною Орловою-Чесменскою и тщанием управителя принадлежащих ей вотчин сердобольского купца Федора Федоровича Маковкина построена нынешняя церковь, каменная, в расстоянии 1½ верст от старой церкви. Главный престол в этой церкви – во имя святителя Николая, приделы его посвящены памяти св. Алексия, митрополита Московского, и святой праведной Анны. Вероятно, первый придел… >>

Существовавшая ранее церковь Ильи Пророка в селе Иломанец, Иломантси тож. Иломанская церковь построена по повелению Императрицы Екатерины Алексеевны и по благословению митрополита Гавриила в 1796 г. тщанием прихожан, на сборную сумму; она – деревянная. Прежде была другая, также деревянная, церковь, во имя пророка Илии, стоявшая там, где ныне живет лютеранский пастор. В 30 саженях от православной церкви стояла лютеранская. В 1794 г., в полночь, обе они сгорели от молнии; пожар начался с лютеранской кирки. Православные прихожане предполагая, что высокая местность может привести к тому, что несчастье повторится, захотели выстроить свою церковь в другом месте, именно там, где ныне стоит лютеранская кирка. Они уже начали возить бревна для нового здания, но лютеране тоже стали на это место возить бревна для кирки. Православные избрали место 100 саженями ниже, там, где и ныне стоит церковь… Иконостас в церкви ветхий, из прежней полковой церкви; он работы самой грубой. Из надписи на местной… >>

Существовавшая ранее Петропавловская церковь в г. Сердоболе (г. Сортавала, до 1918 г. Сердоболь). Находящаяся в городе Петропавловская церковь устроена в 1785 г. иждивением здешних купцов и прочих обывателей. Город Сердоболь, Сортавала тож, получил значение города в 1651 г., а прежде это было торговое местечко или слобода. Между тем, уже в начале XVI в. существовала здесь церковь во имя св. Николая Чудотворца, принадлежавшая к карельскому округу. Церковь эта построена во время шведского владычества, как видно из находящейся на одном колоколе шведской надписи: «Soli Deo gloria, anno 1680; Gloria in excelsis; me funderal Holmiae (Стокгольм)». Она находилась на острове, находящемся в 2 верстах от города, называемом Реккала или Греккала (жилище греков или грекороссиян). К приходу Николаевской церкви еще в XV в. принадлежало до 30 ближайших карельских деревень, ныне состоящих частью в Сердобольском, частью в деревенских карельских приходах. Была еще когда-то здесь походная полковая церков… >>

Церковь св. мученицы царицы Александры находится в городе Або, на северной стороне города, на Русской улице. От Петербурга она отстоит в 622 верстах. До построения нынешней церкви в Або была временная полковая церковь, которая с удалением отсюда войск на зимнее время, была увозима. Нынешняя церковь каменная построена в 1845 г. на сумму, выданную из Финляндского Сената, в количестве 35 000 руб. сер. Престол ее освящен во имя св. мученицы царицы Александры. Антиминс священнодействован высокопреосвященнейшим митрополитом Антонием. Из икон более замечательны иконы Царицы Александры, Георгия и Николая чудотворца. Их пожертвовал староста Александр Дементьев. Церковь сооружена по Высочайшему повелению, по плану интенданта публичных зданий в Финляндии Энгеля и освящена 21 августа 1846 г. для войск, квартирующих в Або, и для местных православных обывателей. В церковной библиотеке находится до 18 номеров разных духовно-нравственных книг; эту библиотеку устроил священник Федор Крамаренков в 185… >>

Губернский город Николайштадт находится в Вазаской губернии, в 750 верстах от С.-Петербурга, в 610 от духовного правления, в 477 от благочинного. Назван город Николайштадтом вследствие сделанного жителями всеподданнейшего представления покойному императору; прежде назывался Ваза. Впрочем, прежний город, сгоревший в августе 1852 г., находился в 7 верстах от нынешнего Николайштадта, ближе к морю. Город начат постройкою в 1860 г. В сгоревшем городе Вазе была православная походная церковь выборгского пехотного № 82 полка. Нынешняя, находящаяся в Николайштадте каменная церковь начата постройкою в 1860 г. и освящена в 1866 г. 9 сентября, по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Исидора. На постройку вазаский купец Лисицын пожертвовал 3000 руб. сер.; из финляндских статных сумм назначено 6000 руб.; из строительного капитала духовного ведомства выдано 10 271 руб. и 43 коп. серебр. Храм во имя Святителя Николая построен по ходатайству бывшего финлянского военного губернатора графа… >>

В 1893 г. Куопио посетил первый архиепископ Финляндский и Выборгский Антоний (Вадковский). Православные обратились к нему с просьбой о помощи. Преосвященный передал их прошение финляндскому генерал-губернатору Н. И. Бобрикову, который не только проявил благосклонное понимание, но и лично пожертвовал на постройку храма 25 тыс. марок. К этому времени приход уже собрал 34 тыс. марок. Наконец, 10 декабря 1901 г. проект здания утвердил финляндский Сенат. 4 августа 1902 г. архиепископ Финляндский и Выборгский Николай (Налимов) совершил закладку нового каменного храма, и 21 декабря 1903 г. он же, в присутствии генерал-губернатора, освятил здание, вмещающее 250–300 человек. Большинство прихожан в это время по-прежнему составляли солдаты местного гарнизона. Когда летом они выезжали в лагеря, число богомольцев сокращалось до 30–40 человек. Храм, «прекрасный и просторный», выстроен из кирпича, его стены оштукатурены и окрашены под кирпичную кладку. Иконостас сделан в Петербурге на средства супр… >>

Существовавшая ранее церковь св. Николая чудотворца в Куопио. В Куопио, по сказанию местных старожилов, до 1833 г., не было особого помещения, где бы можно было совершать богослужение для православных, проживающих как в городе, так и в соседних лютеранских приходах. И когда приезжали в Куопио однажды в год именно в Св. Четыредесятницу священники, командируемые сначала из военного ведомства, а потом из соседней Либелиц-Тайпальской церкви для исповеди и причастия православных жителей и казаков местного отряда, тогда богослужение совершалось в домах обывателей, куда на это время собирали иконы из других православных домов. Так как во всем этом было много неудобств как для священника, так и для прихожан, то один из благочестивых русских куопиоских жителей, купец и городской ратман Макар Васильевич Гурстев, умерший в 1839 г., купил в 1833 г. на свой счет небольшой, о двух покоях, деревянный дом, продававшийся с аукциона и находившийся за чертой города, именно близ тюремного замка. С дозво… >>

Вильманстрандская Покровская церковь находится в 193 верстах от С.-Петербурга и в 52 от Выборга. Город Вильманстранд, по-фински Лаппеенранта, состоит из упраздненной в первой четверти XIX ст. крепости и двух форпостов. Вильманстранд, шведская крепость, покорен русскими 3 сентября 1841 г., при Анне Леопольдовне. Тогда в Вильманстранде оставлен был русский гарнизон, состоявший впоследствии из вильманстрандского гарнизонного батальона, артиллерийской и инженерной команд и Саймской гребной флотилии. При войсках еще находился госпиталь. Для этих-то войск тогда же, вероятно, построена была и Покровская церковь. Подтверждением этого служат некоторые оставшиеся в церковном архиве, бумаги. Например, одна бумага 1769 г. адресована так: «Города Вильманстранда церкви Покрова Пресвятыя Богородицы священнику Петру Афанасьеву от коменданта Вильманстрандской крепости»; от 1772 г. сохранилась копия с указа преосвященного Гавриила, архиепископа С.-Петербургского и Ревельского, коим он предписывает конс… >>

Город Нейшлот, ныне Савонлинна, находится в Сент-Михельской губернии, в 358 верстах от С.-Петербурга и в 112 от С.-Михеля. Крепость его существует около 500 лет. Город перешел во владение русских в 1743 г. при Елизавете Петровне. Название его Нейшлот – шведское и значит «новый замок». Город расположен на двух островах озера Саймы; кроме одного хлебного магазина каменного, все здания на острове деревянные. Город походит более на деревню; крепость устроена с южной стороны Нейшлота, где находится главный проход судов в города Куопио и Иоенсуу. Через Нейшлот проходит почтовая дорога из Петербурга, через Выборг, Вильманстранд, Куопио и Улеаборг в Торнео – пограничный со Швецией город. /Йшлот основан в 1475 г.; по фински он называется Саволакса, жителей его в 1860 г. считалось до 1000 человек. Крепость построена в 1477 г. тогдашним губернатором Финляндии и шведским полководцем Тоттом, а обновлена Суворовым./ По ведомости 1829 г. известно, что церковь св. праведных Захария и Елисаветы пост… >>