Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Кибол расстоянием от Владимира 36 верст, а от Суздаля 3 версты, при речке Каменке. По «Царской жалованной грамоте Суздальскому епископу Варлааму 1578 г.» село Кибол значится вотчиной Суздальского архиерейского дома. Существующая в селе церковь во имя св. муч. Флора и Лавра зданием каменная, построена в 1803 г.; при ней теплая, каменная же церковь во имя св. и чудотв. Николая, построена в 1750 г. Колокольня каменная. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1824 г.; опись церковного имущества составлена в 1825 г., хранится в церкви. Причта по штату положено: священник и псаломщик. При церкви земли: усадебной 1 дес., сенокосной и пахотной 36 дес.; план на землю имеется. Причт получает на свое содержание от требоисправлений и земли до 470 руб. сер. в год. Дома для причта церковные. Приход состоит из одного села, в котором 92 двора, 296 душ муж. пола и жен. 293 души. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описан… >>

Село Ивановское-Шуйское от Владимира в 40 верстах, а от Суздаля в 10 верстах, при колодцах. В начале XVII ст. Ивановское принадлежало князю Ивану Ивановичу Шуйскому. В 1608 г. Лжедмитрий, за непокорность ему, отобрал у князя И.И. Шуйского эту вотчину и наградил ею Льва Плещеева, который не воспользовался Ивановским, ибо завладел им самопроизвольно некто пан Шумницкий. С прекращением самозванства и с воцарением Михаила Федоровича село Ивановское было возвращено прежнему владельцу И.И. Шуйскому. Князь Иван Иванович завещал эту вотчину Суздальскому собору. Вотчиной собора село оставалось до отобрания церковных вотчин в казну в 1764 г. Существующая церковь построена в 1778 г. усердием прихожан. Зданием каменная, с таковою же колокольнею; при ней имеется теплая церковь, каменная, отдельно построенная в 1838 г. также усердием прихожан. Обе церкви и колокольня обнесены каменною оградою. Престолов в церкви два: в настоящей холодной – в честь Св. Живоначальной Троицы и в теплой – во имя св. и … >>

Существующая в селе церковь построена в 1799 г. усердием прихожан, зданием каменная, с таковою же колокольнею. Престол в ней один – в честь Зачатия св. Крестителя Господня Иоанна. При ней имеется теплая церковь, каменная, с одним престолом в честь Богоявления Господня; построена в 1823 г. усердием прихожан. В церкви сохранились старинные иконы, свидетельствующие о давнем происхождении храма в селе: икона Спасителя, писанная в 1665 г., в 1848 г. в память прекращения холеры прихожане украсили сию икону серебряною ризою с сребропозлащенным венцом; другая икона Спасителя, на которой он изображен идущим с Евангелием в левой руке, а правой рукой держит древо креста на раменах своих, по преданию, писана св. Дмитрием Прилуцким; икона св. Иоанна Предтечи древнего письма, украшена ризою, шитою золотом и серебром. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества, составлена в 1829 г. Причта по штату положено: свящ… >>

Церковь в Заполицах была деревянная, с одним престолом в честь св. вмч. Федора Тирона; построена в 1770 г. усердием прихожан. Колокольня деревянная. В 1845 г., с разрешения епархиального начальства, церковь покрыта железом, а колокольня подрублена и вычинена вновь. В 1852 г. стены внутри церкви были оштукатурены и возобновлен иконостас. Церковные документы хранились: копии с метрических книг с 1803 г., а исповедных росписей с 1829 г. Причт-штат: священник и псаломщик. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Село Глебовское расстоянием от Владимира в 35 верстах, а от Суздаля в 3 верстах, на речке Каменке. Из «Царской жалованной грамоты Суздальскому Епископу Варлааму 1578 г. февраля 3» видно, что село Глебовское вместе с другими селами и деревнями Суздальского уезда было вотчиной Суздальского Архиерейского дома и принадлежало ему еще при вел. князе Василии Иоанновиче, который «жалованной грамотой» освободил Глебовское, а равно и другие вотчины собора, от казенных податей и пошлин. Но грамота эта во время пожара, случившегося в Суздале в 1576 г. и от которого сильно пострадал и собор, сгорела; поэтому Иоанн Грозный, по прошению епископа Варлаама, дал в 1578 г. свою грамоту и подтвердил в ней права и льготы, данные его отцом соборным вотчинам. Вотчиной собора Глебовское оставалось до 1764 г. Существующая церковь в честь Богоявления Господня зданием каменная, построена в 1796 г.; при ней теплая, каменная же церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1811 г. усердием прихожан. К… >>

Село Вышеславское от Владимира 25 верст, а от Суздаля 10 верст, при пруде. Село было вотчиной Суздальского Покровского монастыря. Церковь каменная в честь Воздвижения Креста Господня построена в 1806 г., а колокольня каменная – в 1876 г. усердием прихожан. Церковь каменная, теплая, с престолом в честь святителя и чудотворца Николая построена в 1816 г. также усердием прихожан. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг и исповедные росписи с 1790 г.; опись церковного имущества, составлена в 1851 г. При церкви земли имеется: усадебной 1 дес., сенокосной 4 дес. 360 кв. саж. и пахотной 28 дес. 2040 кв. саж. План и межевая книга на землю имеются и хранятся в церкви. Причта по штату положено: священник и псаломщик. Причт получает на свое содержание проценты с госуд. билетов 200 руб., доходы от служб и требоисправлений 180 руб. и земли 400 руб., – всего около 600 руб. в год. Дома у причта собственные, на церковной земле. Приход состоит из одного села, в коем числится 167… >>

Село Гавриловское от Владимира 30 верст, а от Суздаля 8 верст, на речке Уршме. С половины XVI ст. Гавриловское значится в старинных документах вотчиной Суздальского Покровского девичьего монастыря. Существующая в селе церковь построена в 1799 г. усердием прихожан, зданием каменная, с таковою же колокольнею. Престол в ней один – в честь Зачатия св. Крестителя Господня Иоанна. При ней имеется теплая церковь, каменная, с одним престолом в честь Богоявления Господня; построена в 1823 г. усердием прихожан. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества, составлена в 1829 г. Земли церковной имеется: усадебной 1 дес., пахотной 32.5 дес. и сенокосной 2 дес. с четвертью; кроме того, в 1838 г. крестьяне в пользу причта дали еще 1 дес. и 700 кв. саж. Земля значится в общем плане с сельскими крестьянами. Причта по штату положено: священник и псаломщик. Годового дохода причт получает от служб и требоисправлений 270… >>

Село Гавриловское от Владимира 30 верст, а от Суздаля 8 верст, на речке Уршме. С половины XVI ст. Гавриловское значится в старинных документах вотчиной Суздальского Покровского девичьего монастыря. Существующая в селе церковь построена в 1799 г. усердием прихожан, зданием каменная, с таковою же колокольнею. Престол в ней один – в честь Зачатия св. Крестителя Господня Иоанна. При ней имеется теплая церковь, каменная, с одним престолом в честь Богоявления Господня; построена в 1823 г. усердием прихожан. В церкви сохранились старинные иконы, свидетельствующие о давнем происхождении храма в селе: икона Спасителя, писанная в 1665 г., в 1848 г. в память прекращения холеры прихожане украсили сию икону серебряною ризою с сребропозлащенным венцом; другая икона Спасителя, на которой он изображен идущим с Евангелием в левой руке, а правой рукой держит древо креста на раменах своих, по преданию, писана св. Дмитрием Прилуцким; икона св. Иоанна Предтечи древнего письма, украшена ризою, шитою золото… >>

Владимирская область, Суздальский район, с. Вышеславское. Церковь Николая Чудотворца. Село Вышеславское от Владимира 25 верст, а от Суздаля 10 верст, при пруде. Село было вотчиной Суздальского Покровского монастыря. Церковь каменная, теплая, с престолом в честь святителя и чудотворца Николая, построена в 1816 г. усердием прихожан. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Село Батыево от Владимира в 20 верстах, от Суздаля в 14 верстах, при речке Уловке. О первоначальном основании села Батыева точных исторических данных не имеется. В 1237 г. татары под предводительством Батыя, осадивши г. Владимир, часть своих войск оставили против Суздаля. Место, где ныне село Батыево, по народному преданию, было местом стана войска Батыя, и жители в память потомству о кочевавшем тут татарском войске, нанесшем столько горя им самим и близ лежащему Суздалю, назвали село именем грозного предводителя этого войска – Батыя. Предание весьма вероятно, близ села, по дороге от Владимира к Суздалю, виден насыпной холм, который в народе известен под именем «Батыева Кургана». В XVIII ст. и до 30-х гг. XIX ст. в селе существовала деревянная церковь в честь Воскресения Господня. Об этом свидетельствуют: старинный сребропозлащенный потир 1731 г.; старинный Апостол с надписью по листам: «сию книгу приложил села Батыева в храм Воскресения Христова…подписал поп Андрей Гаврилов 1753 г.»;… >>

Борисово находится от Владимира в 50 верстах, от Суздаля в 15 верстах. Ранее в селе была одна улица в два порядка; одна сторона называлась Удельною, так как крестьяне, жившие на этой стороне, принадлежали Удельному ведомству, а другая сторона называлась Барскою, так как крестьяне принадлежали помещику. После пожара, бывшего в 1849 г. и опустошившего почти всю удельную сторону, эта улица построилась по новому плану и в селе образовались две улицы, каждая в два порядка. По своему происхождению село Борисово весьма древнее и исторические свидетельства о нем относятся к началу XVI ст. В «Разъезжей Володимирских писцов Романа Игнатьевича Образцова» 1500 г. оно упоминается о спорном лугу... по реке Нерли вел. князя с крестьянами села Борисовского. Отсюда также видим, что Борисово было великокняжеской вотчиной. Церковь в селе, вероятно, также древняя, как и само село; по крайней мере, в 1500 г. она существовала, иначе Борисово не именовалось селом. В «Историч. собрании о гражданах Суздаля» … >>

Село Воскресенская слободка расстоянием от Владимира 25 верст, а от Суздаля 13 верст, на реке Нерли. В половине XVI ст. село принадлежало князю Петру Михайловичу Щенятеву. В «Разъезжей полюбовной» князя П.М. Щенятева со Спасо-Евфимиевым монастырем 1558 г. говорится о дер. Жаденке, вотчине монастыря, отстоящей от Воскресенской слободки в полуверсте, как о пограничной деревне с имением князя Щенятева. Старинное название села «Щенячья слободка», очевидно, от фамилии владельцев, до сих пор употребительнее в народе, чем Воскресенская слободка. Церковь в слободке каменная, двухэтажная, построена в 1743 г., колокольня при ней каменная. Престолов в церкви четыре: в нижнем этаже главный престол в честь Воскресения Христова, придельные престолы – во имя св. и чудотв. Николая и во имя св. вмч. Димитрия Солунского; в верхнем этаже – во имя св. равноапост. князя Владимира. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг и исповедные росписи с 1780 г.; опись церковного имущества сост… >>

Село Васильково от Владимира 20 верст, а от Суздаля 16 верст, при реке Нерли. Старинное название села – Висильки. Церковь во имя св. пророка Божия Илии каменная, построена в 1868 г. усердием прихожан; при ней трапеза теплая, каменная же, с двумя престолами: в честь Покрова Пресвятой Богородицы и в честь св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, построена также усердием прихожан в 1877 г.; колокольня каменная. Утварью, ризницею, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1828 г.; опись церковного имущества составлена в 1877 г. При церкви земли: усадебной 1 дес., пахотной и сенокосной 33 дес.; план и межевая книга имеются. От земли и требоисправлений причт получает дохода до 400 руб. в год. Причта по штату положено: священник и псаломщик. Дом для священника церковный, псаломщик живет на квартире. Приход состоит из одного села, в коем 128 дворов, 315 душ муж. пола и 345 … >>

Весь находится от Владимира в 40 верстах, а от Суздаля в 8 верстах, расположено на правом берегу реки Ирмизи. Село Весь было вотчиной Владимирского Рождественского монастыря, а в 1764 г., с упразднением монастырских вотчин, перешло в казенное ведомство. В первой половине XVIII ст. в селе Весь была деревянная церковь; на месте ее стоит каменная часовня, крытая железом. Существующая в селе церковь каменная, двухэтажная, пятиглавая, построена средствами прихожан; нижний этаж ее теплый, с престолом в честь Архистратига Михаила, построен в 1769 г., а верхний – холодный, с престолом в честь Св. Живоначальной Троицы, построен в 1817 г. При церкви колокольня, ограда и сторожка каменные. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1816 г., исповедные росписи с 1829 г., опись церковного имущества хранится в церкви. При церкви имеется земли: усадебной 1 дес., сенокосной 6 дес., пахотной 32 дес. 146 кв. саж.; план и межевая книга на землю имеется. Причта по штату положено: с… >>

Церковь в селе, вероятно, также древняя, как и само село; по крайней мере, в 1500 г. она существовала, иначе Борисово не именовалось селом. В «Историч. собрании о гражданах Суздаля» Ан. Федорова село Борисово значится самостоятельным приходом Суздальской епархии. А из местных церковных документов видно, что церковь была в честь св. и чудотв. Николая и именовалась Никольскою; зданием была деревянная, с деревянною же колокольнею. Эта церковь существовала до 1800 г., когда была отстроена и освящена ныне существующая каменная церковь, с одним престолом в честь св. и чудотв. Николая, колокольня при ней каменная же. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

В селе Весь находится каменная кладбищенская церковь. Первоначально на кладбище существовала каменная усыпальница, крытая железом, построенная усердием прихожан в 1865 г. В 1867 г., с разрешения епархиального начальства, эта усыпальница обращена была в кладбищенскую церковь с престолом во имя св. благовер. вел. князя Александра Невского, в память чудесного спасения императора Александра II от смерти 4 апреля 1866 г. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Село Вишенки находится от Владимира в 44 верстах, а от Суздаля в 8, при пруде. Село принадлежало помещикам, в XIX ст. было вотчиной князей Прозоровых. Существовавшая в селе церковь в честь св. вмч. Георгия была построена в 1835 г. тщанием помещицы княгини Татьяны Михайловны Прозоровой. Зданием каменная, с таковою же колокольнею; престол в ней один – во имя св. вмч. Георгия. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Село Абакумлево расстоянием от г. Владимира в 31 версту, а от Суздаля в 5 верстах, на реке Нерли. Достоверные исторические известия о селе Абакумлеве относятся к первой половине XVI ст. Из царской несудимой грамоты, данной в 1606 г. Суздальскому Покровскому девичьему монастырю царем Василием Иоанновичем, видно, что село Абакумлево принадлежало означенному монастырю в 1543 г. В 1551 г. царь Иоанн Грозный, по прошению игуменьи монастыря Василисы с сестрами, повелел переписать жалованные прежними государями монастырю грамоты на села, деревни и на починки на свое имя, обязав монастырь вечно поминать умершую дочь свою Анну, и в память ее два раза в год кормить бедных. Царь Василий Иванович в 1607 г. августа 31, по прошению игуменьи Ольги с сестрами, жалованную грамоту Иоанна Грозного повелел переписать на свое имя и освободил монастырские вотчины «от ямских денег… и ото всяких податей», предоставил право разбирать преступления в вотчинах монастырским властям, «кроме душегубства и разбоя с п… >>

Церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери, с теплым приделом во имя св. апост. Андрея Первозванного, каменная, с таковою же колокольнею, находится на правом низменном берегу реки Каменки. В старину на месте Тихвинской церкви существовал Андреевский мужской монастырь; теплый придел во имя св. апост. Андрея Первозванного служит памятником бывшей здесь некогда обители. В описи г. Суздаля 1617 г. об этом монастыре не упоминается, следовательно, монастырь в это время уже не существовал. В описи показан Андреевский луг, принадлежавший означенному монастырю, а о жителях близ лежащей местности сказано, что они разорены и побиты литовцами в 1611 г. Вероятно, в это время был разграблен и разрушен Андреевский монастырь. Когда основана существующая Тихвинская церковь – неизвестно с точностью, но можно предположить, что она основана не раньше половины XVII ст., потому что в описи г. Суздаля 1617 г. она не значится. В церкви имеется старинная икона Тихвинской Божией Матери, местно чтимая. Об э… >>

В Смоленском приходе две церкви каменные, однопрестольные, с каменною колокольнею: холодная церковь – в честь Смоленской иконы Божией Матери, а теплая - во имя св. Симеона Столпника. В 1655 г. Скучиловские крестьяне подали челобитную патриарху Никону, в которой, жалуясь, «что они долгое время живут в слободе, а церкви Божией нет», просили разрешения построить две деревянные церкви: холодную – в честь Смоленской иконы Божией Матери и теплую – во имя св. Симеона Столпника. В том же 1655 г., по благословению патриарха Никона, церкви были построены. Деревянная Смоленская церковь стояла до 1696 г., а в этом году архимандрит Спасо-Евфимиева монастыря Исаия и келарь старец Нифонт с братьею подали прошение Суздальскому митрополиту Иллариону о разрешении им построить вместо деревянной каменную церковь во имя Смоленской Божией Матери. 29 октября того же 1696 г. митрополит Илларион дал благословенную грамоту на построение каменной Смоленской церкви. Оная церковь строением окончена и освящена в 1… >>