Профиль соавтора Артем Меньшиков
Нарышкино, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.
2012-01-14
До середины 18 века была в селе деревянная церковь в честь апостолов Петра и Павла, и село носило название Петровское. Деревянная церковь сгорела, на ее месте была построена часовня, которую при советской власти разрушили. Весь 18 век село принадлежало Семену Кирилловичу Нарышкину, четвероюродному племяннику Наталии Кирилловны Нарышкиной, матери Петра I. Отсюда и название села.
Каменная церковь во имя Успения Божией Матери с южным приделом была построена в 1794 году на средства бригадирши Леонтьевой. В 1857 году на средства московской Голицынской больницы церковь была расширена за счет приделов. Полностью перестроена трапезная. Было открыто голицынское училище (обучали чтению, письму, катехизису и арифметике), в котором преподавали священники из Свято-Успенского храма. В 1862 году обучалось 58 мальчиков.
Сведений о священниках очень мало. В конце 19 века служил о.Иоанн Мерцалов. Возле храма две могилы. Здесь похоронен отец Иоанн с матушкой. В 1930 году приехал о.Иоанн Быковский(рожд… >>
Ефремов, "Взыскание погибших" иконы Божией Матери, кафедральный собор.
2012-01-05
Храм «Взыскание погибших» построен на месте храма «Преображения Господня» («Никитского»), который находился в юго-восточном углу Ефремова и был отделен от него длинным и глубоким оврагом. В приход входили: часть города, Иноземская и Пушкарская слободы, деревни Павловка, Кранополье, Александровка, Богово, село Круглики. Население прихода к 1890 году составляло 1297 мужчин и 1357 женщин, из них горожан: 219 мужчин и 250 женщин. Все вышеназванные населенные пункты (до строительства Преображенского храма) относились к приходу Соборной Троицкой церкви. На это указывает обычай праздновать престольные праздники Пятидесятница и День Святого Духа, сохранявшийся вплоть до разграбления храма в Пушкарской и Иноземской слободах. О первоначальном возникновении прихода сведений не сохранилось.
В 1817 году начато строительство каменного храма, с главным алтарем во имя Преображения Господня и приделами в трапезной части в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» с левой стороны и в честь вел… >>
Овсянниково, Богоявления Господня, церковь.
2011-11-04
Каменная церковь построена в 1816 г. на средства помещика Ивана Аблова. Престол один - в честь Святого Богоявления Господня. В приходе: с. Овсянниково, д. Глубочки, д. Малые Глубочки. Время образования прихода не установлено.
Источники: Государственный архив Тульской области (ГАТО). Ф. 2068, III кат., 1 ед. хр., 1815-1834 гг., 1 оп. (рукопись). Общая метрическая книга.
Маслово, Михаила Архангела, церковь.
2011-11-04
Каменная церковь в селе Маслово на Мечи построена в 1805 г. на средства прихожан. Два престола: главный - во имя Архистратига Михаила, в приделе - во имя мучеников благоверных князей Бориса и Глеба.
В приходе: с. Маслово на Мечи, д. Ведьмино, д. Вытемки-Пестово, д. Кочергино, д. Костомаров Хутор, д. Старая Косая, д. Малая Косая. Время образования прихода не установлено.
Источники:
Государственный архив Тульской области (ГАТО)
Ф. 2008, III кат., 3 ед. хр., 1824-1850 гг., 1 оп. (хронол., рукопись).
Метрические книги: о родившихся за 1840-1850 гг., об умерших за 1841-1842 гг. Брачный обыск за 1824-1834 гг.
Буреломы, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.
2011-11-04
Буреломы. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы
Кирпичная церковь построена в 1790 г. на средства прихожан. Два престола: главный - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделе - во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского. Время образования прихода не установлено.В приходе: с. Буреломы, д. Большие Плоты, д. Грановая, д. Грановая-Речки, д. Залесская, сельцо Новопавловское, сельцо Сафоновка.
Источники: Государственный архив Тульской области (ГАТО) Ф. 2055, III кат., 3 ед. хр., 1835-1842 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). Метрические книги: общая за 1835-1842 гг., о родившихся за 1835-1840 гг., об умерших за 1835-1842 гг.
Сторожа, Вознесения Господня, церковь.
2011-11-04
Вместо деревянного храма во имя Архистратига Михаила в 1878 г. на средства прихожан построен кирпичный. Два престола: главный - в честь Вознесения Господня, в трапезной - во имя Архистратига Михаила
В приходе с. Сторожи, д. Иваниково, д. Феодоровка, хут. Новоселки. Приход образован в 1687 г.
Источники:
Государственный архив Тульской области (ГАТО)
Ф. 3. Оп. 17. Д. 548., л. 313
Ф. 2075,III кат., 6 ед. хр., 1800-1871 гг., 1 оп. (хронол., рукопись).
Метрические книги: общая за 1800-1834 гг., о родившихся за 1835-1871 гг., о бракосочетавшихся за 1835-1857 гг., об умерших за 1835-1852 гг.
Дубики, Казанской иконы Божией Матери, церковь.
2011-11-04
"Церковь построена в 1823 г. тщанием ефремовского купца Райского. Зданием камена, на каменном фундаменте с колокольней такой же, крепка, покрыта железом. Престол в ней во имя Казанской иконы Божией Матери." (ГАУ ТО "Государственный архив").
В советское время храм не закрывался и был очень востребован т.к. являлся ближайшим к городу Ефремову. В 1968 году, с благословения преосвященнейшего Ювеналия епископа Тульского и Белевского, настоятель протоиерей Сергий Зуев пристроил правый и левый приделы. Таким образом, храм был расширен и приобрёл форму креста, которую сохранил до нынешнего момента.
источник:
http://dybiki.prihod.ru/
Черкассы, Сергия Радонежского, церковь.
2011-11-04
СЕРГИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. ЧЕРКАССКОЕ-ВОРОНЬЕ
Ф. 2077, кат., 1 ед. хр., 1857-1871 гг., 1 оп. (рукопись).
В приходе: с. Черкасское-Воронье, д. Востриково, д. Гнилово, д. Пушкарская. Время образования прихода не установлено.
Каменная церковь Сергия Радонежского построена в 1800 г. на средства прихожан. Два престола: главный - во имя прп. Сергия, игумена Радонежского, в приделе - в честь иконы Казанской Божьей Матери.
Тормасово, Троицы Живоначальной, церковь.
2011-11-04
Во многих селах нашего района сохранились церкви. У каждой своя архитектура, своя история. Они пережили многое. Был у них когда-то расцвет, когда в сиянии куполов, ухоженные, служили людям, и на всю округу звучали их колокола – то торжественные, то радостные, то тревожные, то скорбные. Теперь многие церкви доживают свой век в разрухе, упадке. Лишь немногие восстановлены и продолжают действовать. В конце ХVIII века, а вернее в 1794 году, в Тормасово была построена церковь Фрола и Лавра, покровителей скотоводства. Даже сейчас, не имея алтаря (его в 1937 году взорвали), она поражает своей монументальностью, самобытной суровой красотой. Мастера, сложившие её, наверное, взяли за образец более древние церкви. Она имеет толстые массивные стены; узкие и немногочисленные окна подняты высоко от земли, где-то на уровне второго этажа, да и материал не характерен для наших мест – белый тесаный камень.
Очень тщательно мастера подошли и к выбору места постройки. Церковь расположили не на самом вер… >>
Шипово, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.
2011-11-01
УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. НОВОМИХАЙЛОВСКОЕ, ШИПОВО ТОЖ
В приходе: с. Новомихайловское, Шипово тож, д. Варваровка, д. Егоровка, д. Журавлевка, д. Кроптово, д. Липовка, д. Лукьяновка, д. Николаевка, д. Новоселки, д. Прозоровка (Латошка), д. Реневка, д. Чернолески. До 1778 г. с-цо Шипово входило в состав прихода с. Сретенка-Любашевка Воронежской епархии.
Строительство каменного храма начато генералом М. И. Шиповым и закончено в 1805 г. кн. М. Ф. Голицыным. Два престола: главный - в честь Успения Пресвятой Богородицы, в приделе - во имя Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
Воронеж, Рождества Христова на Придаче, церковь.
2011-09-20
Церковь Рождества Христова на Придаче
Слобода Придача вошла в состав Воронежа не так давно, лет семьдесят назад. Ее имя сохранилось в памяти, к тому же оно упоминается в названиях рынка и товарной станции. Происхождение наименования слободы объясняется принадлежностью этой земли жителям города Воронежа. Первоначальный смысл был таков: придача - от «придать», то есть «добавить». Служилые казаки получили за рекой прибавочную, дополнительную землю к своим прежним владениям. Е.А. Болховитинов повествовал о ранней истории слободы следующее. Поселение на левом берегу реки Воронеж существовало с начала XVII века. В документах 1616 года есть упоминание о том, что размещенные на ногайском (левом) берегу реки для защиты крепости от татарских набегов казаки сбежали. Их место заняли «разных чинов» люди, поверстанные в однодворцы. За службу они получили земельные наделы. По сведениям за 1798 год, там насчитывалось 2168 человек, в ведомости значились приказные служители, посадские люди, мещане, одн… >>
Ушаково, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.
2011-07-02
Ушаково. Церковь Спаса Нерукотворного Образа
В приходе: с. Красивое-Ушаково, д. Большой Лоташок, д. Глумово, д. Копыловка, д. Прилепы. Время образования прихода не установлено.
Каменная церковь Спаса Нерукотворного Образа построена в 1795 г. на средства майора Христофора Александровича Ушакова. Три престола: главный - во имя Спаса Нерукотворного Образа, в трапезной - во имя Архистратига Михаила и во имя прор. Илии.
По материалам: Ф. 2035, III кат., 1 ед. хр., 1892-1894 гг., 1 оп. (рукопись)
Залесное, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2011-07-02
ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. ЗАЛЕСНОЕ
В приходе: с. Залесное, д. Селиванцы, с-цо Частый Хутор. Время образования прихода не установлено.
Деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, построена на средства священника Никиты Федотовича Петровского в 1834 г.
Трапезная нового каменного храма с престолом во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, сооружена в 1910 г. на средства прихожан. В 1914 г. начато строительство здания с главным престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Ф. 2058, III кат., 7 ед. хр., 1809-1861 гг., 1 оп. (хронол., рукопись)
Вязово, Николая Чудотворца, церковь.
2011-07-02
НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. ВЯЗОВО
Ф. 2302, III кат., 8 ед. хр., 1814-1854 гг., 1 оп. (хронол., машинопись).
В приходе: с. Вязово, д. Дубики, д. Стрельчьи Поляны. Время образования прихода не установлено.
Церковь каменная однопрестольная во имя свт. Николая архиеп. Мир Ликийского построена в 1810 г. на средства прихожан.
Метрические книги: общие за 1815-1842 гг.; о родившихся за 1842-1852 гг. Брачные обыски за 1814-1854 гг.