Профиль соавтора Артем Меньшиков

Храм «Взыскание погибших» построен на месте храма «Преображения Господня» («Никитского»), который находился в юго-восточном углу Ефремова и был отделен от него длинным и глубоким оврагом. В приход входили: часть города, Иноземская и Пушкарская слободы, деревни Павловка, Кранополье, Александровка, Богово, село Круглики. Население прихода к 1890 году составляло 1297 мужчин и 1357 женщин, из них горожан: 219 мужчин и 250 женщин. Все вышеназванные населенные пункты (до строительства Преображенского храма) относились к приходу Соборной Троицкой церкви. На это указывает обычай праздновать престольные праздники Пятидесятница и День Святого Духа, сохранявшийся вплоть до разграбления храма в Пушкарской и Иноземской слободах. О первоначальном возникновении прихода сведений не сохранилось. В 1817 году начато строительство каменного храма, с главным алтарем во имя Преображения Господня и приделами в трапезной части в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» с левой стороны и в честь вел… >>

Каменная церковь в селе Маслово на Мечи построена в 1805 г. на средства прихожан. Два престола: главный - во имя Архистратига Михаила, в приделе - во имя мучеников благоверных князей Бориса и Глеба. В приходе: с. Маслово на Мечи, д. Ведьмино, д. Вытемки-Пестово, д. Кочергино, д. Костомаров Хутор, д. Старая Косая, д. Малая Косая. Время образования прихода не установлено. Источники: Государственный архив Тульской области (ГАТО) Ф. 2008, III кат., 3 ед. хр., 1824-1850 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). Метрические книги: о родившихся за 1840-1850 гг., об умерших за 1841-1842 гг. Брачный обыск за 1824-1834 гг.

Буреломы. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Кирпичная церковь построена в 1790 г. на средства прихожан. Два престола: главный - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделе - во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского. Время образования прихода не установлено.В приходе: с. Буреломы, д. Большие Плоты, д. Грановая, д. Грановая-Речки, д. Залесская, сельцо Новопавловское, сельцо Сафоновка. Источники: Государственный архив Тульской области (ГАТО) Ф. 2055, III кат., 3 ед. хр., 1835-1842 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). Метрические книги: общая за 1835-1842 гг., о родившихся за 1835-1840 гг., об умерших за 1835-1842 гг.

Вместо деревянного храма во имя Архистратига Михаила в 1878 г. на средства прихожан построен кирпичный. Два престола: главный - в честь Вознесения Господня, в трапезной - во имя Архистратига Михаила В приходе с. Сторожи, д. Иваниково, д. Феодоровка, хут. Новоселки. Приход образован в 1687 г. Источники: Государственный архив Тульской области (ГАТО) Ф. 3. Оп. 17. Д. 548., л. 313 Ф. 2075,III кат., 6 ед. хр., 1800-1871 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). Метрические книги: общая за 1800-1834 гг., о родившихся за 1835-1871 гг., о бракосочетавшихся за 1835-1857 гг., об умерших за 1835-1852 гг.

"Церковь построена в 1823 г. тщанием ефремовского купца Райского. Зданием камена, на каменном фундаменте с колокольней такой же, крепка, покрыта железом. Престол в ней во имя Казанской иконы Божией Матери." (ГАУ ТО "Государственный архив"). В советское время храм не закрывался и был очень востребован т.к. являлся ближайшим к городу Ефремову. В 1968 году, с благословения преосвященнейшего Ювеналия епископа Тульского и Белевского, настоятель протоиерей Сергий Зуев пристроил правый и левый приделы. Таким образом, храм был расширен и приобрёл форму креста, которую сохранил до нынешнего момента. источник: http://dybiki.prihod.ru/

СЕРГИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. ЧЕРКАССКОЕ-ВОРОНЬЕ Ф. 2077, кат., 1 ед. хр., 1857-1871 гг., 1 оп. (рукопись). В приходе: с. Черкасское-Воронье, д. Востриково, д. Гнилово, д. Пушкарская. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь Сергия Радонежского построена в 1800 г. на средства прихожан. Два престола: главный - во имя прп. Сергия, игумена Радонежского, в приделе - в честь иконы Казанской Божьей Матери.

Во многих селах нашего района сохранились церкви. У каждой своя архитектура, своя история. Они пережили многое. Был у них когда-то расцвет, когда в сиянии куполов, ухоженные, служили людям, и на всю округу звучали их колокола – то торжественные, то радостные, то тревожные, то скорбные. Теперь многие церкви доживают свой век в разрухе, упадке. Лишь немногие восстановлены и продолжают действовать. В конце ХVIII века, а вернее в 1794 году, в Тормасово была построена церковь Фрола и Лавра, покровителей скотоводства. Даже сейчас, не имея алтаря (его в 1937 году взорвали), она поражает своей монументальностью, самобытной суровой красотой. Мастера, сложившие её, наверное, взяли за образец более древние церкви. Она имеет толстые массивные стены; узкие и немногочисленные окна подняты высоко от земли, где-то на уровне второго этажа, да и материал не характерен для наших мест – белый тесаный камень. Очень тщательно мастера подошли и к выбору места постройки. Церковь расположили не на самом вер… >>

УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. НОВОМИХАЙЛОВСКОЕ, ШИПОВО ТОЖ В приходе: с. Новомихайловское, Шипово тож, д. Варваровка, д. Егоровка, д. Журавлевка, д. Кроптово, д. Липовка, д. Лукьяновка, д. Николаевка, д. Новоселки, д. Прозоровка (Латошка), д. Реневка, д. Чернолески. До 1778 г. с-цо Шипово входило в состав прихода с. Сретенка-Любашевка Воронежской епархии. Строительство каменного храма начато генералом М. И. Шиповым и закончено в 1805 г. кн. М. Ф. Голицыным. Два престола: главный - в честь Успения Пресвятой Богородицы, в приделе - во имя Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Церковь Рождества Христова на Придаче Слобода Придача вошла в состав Воронежа не так давно, лет семьдесят назад. Ее имя сохранилось в памяти, к тому же оно упоминается в названиях рынка и товарной станции. Происхождение наименования слободы объясняется принадлежностью этой земли жителям города Воронежа. Первоначальный смысл был таков: придача - от «придать», то есть «добавить». Служилые казаки получили за рекой прибавочную, дополнительную землю к своим прежним владениям. Е.А. Болховитинов повествовал о ранней истории слободы следующее. Поселение на левом берегу реки Воронеж существовало с начала XVII века. В документах 1616 года есть упоминание о том, что размещенные на ногайском (левом) берегу реки для защиты крепости от татарских набегов казаки сбежали. Их место заняли «разных чинов» люди, поверстанные в однодворцы. За службу они получили земельные наделы. По сведениям за 1798 год, там насчитывалось 2168 человек, в ведомости значились приказные служители, посадские люди, мещане, одн… >>

Ушаково. Церковь Спаса Нерукотворного Образа В приходе: с. Красивое-Ушаково, д. Большой Лоташок, д. Глумово, д. Копыловка, д. Прилепы. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь Спаса Нерукотворного Образа построена в 1795 г. на средства майора Христофора Александровича Ушакова. Три престола: главный - во имя Спаса Нерукотворного Образа, в трапезной - во имя Архистратига Михаила и во имя прор. Илии. По материалам: Ф. 2035, III кат., 1 ед. хр., 1892-1894 гг., 1 оп. (рукопись)

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. ЗАЛЕСНОЕ В приходе: с. Залесное, д. Селиванцы, с-цо Частый Хутор. Время образования прихода не установлено. Деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, построена на средства священника Никиты Федотовича Петровского в 1834 г. Трапезная нового каменного храма с престолом во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, сооружена в 1910 г. на средства прихожан. В 1914 г. начато строительство здания с главным престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Ф. 2058, III кат., 7 ед. хр., 1809-1861 гг., 1 оп. (хронол., рукопись)

НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. ВЯЗОВО Ф. 2302, III кат., 8 ед. хр., 1814-1854 гг., 1 оп. (хронол., машинопись). В приходе: с. Вязово, д. Дубики, д. Стрельчьи Поляны. Время образования прихода не установлено. Церковь каменная однопрестольная во имя свт. Николая архиеп. Мир Ликийского построена в 1810 г. на средства прихожан. Метрические книги: общие за 1815-1842 гг.; о родившихся за 1842-1852 гг. Брачные обыски за 1814-1854 гг.