Профиль соавтора Юрий Красильников

Часовня Георгия Победоносца - двухъярусная, четырехгранная с шатровым завершением. В нижнем ярусе располагается часовня, в верхнем - звонница. Построена в конце ХХ века на месте небольшой звонницы начала ХХ века.

В Юбилейный год 2000-летия Рождества Христова распахнул свои двери Дом милосердия, в котором находятся классные комнаты, столовая, медицинский кабинет и прекрасный домовый храм, посвященный одному из светлых христианских праздников - Рождеству Христову. Рождественский храм, благодаря творческому подходу его создателей: проектировщика В. А. Петрова, художников рабов Божиих Сергея и Владимира и других, получился очень красивым. Центральная и алтарная части имеют один общий купол. В алтаре на нем - изображение Господа на Престоле. Центральную часть украшает изящное паникадило в окружении образов святых Евангелистов. Иконостас, отделяющий алтарь от основной части храма, состоит всего из нескольких икон: храмовой иконы Рождества Христова, Божи-ей Матери "Всецарица", Архангелов Михаила и Гавриила, Святого Благоверного Великого князя Владимира и Святителя Алексия, митрополита Московского. На стенах - изображения Евангельских сюжетов: Рождества Христова, Сретенья Господня и особо любим… >>

Первое документальное свидетельство о храме святого Георгия относится XVI веку. Село Гнилуши (Старбеево или Тарбеево) на берегу заболоченной речки Гнилуша, принадлежало в то время окольничему князю Петру Ивановичу Татеву. По Писцовым книгам 7081 (1573 ) года известно, что в селе, в окружении убогих крестьянских строений, стояла небольшая деревянная церковь «страстотерпца Егория, а в ней образа, и свечи, и книги, и на колокольнице колокола». В 1585 году Старбеево - вотчина Аксиньи Михайловской, а после нее некоторое время находилась во владении старицы Вознесенского девичьего монастыря, бывшей княгини Фетиньи Дехтеяровой-Ростовской. В 1623-1624 гг. принадлежало Марии и ее сыну Луке Григорьевичу Мартемьяновым. В эти годы увеличилось число жителей села. В пустовавших ранее вотчинниковых строениях разместились деловые (дворовые) люди, возросло число крестьянских дворов. Георгиевская церковь была обложена данью, которая собиралась в патриаршую казну с «жилых церквей» - ведь ей принадлежала… >>

Православный приход храма Преображения Господня образован по благословению Управляющего Московской Епархией Русской Православной Церкви Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского в 1996 году.  Регулярные богослужения начались летом 1999 года, после выделения Администрацией города земельного участка в центре города Долгопрудный под строительство храма Преображения Господня. На территории храма построена деревянная церковь в честь иконы Божией Матери "Спорительница Хлебов", и первая Божественная Литургия служилась в ней 19 августа 1999 г. в праздник Преображения Господня. 24 ноября 2002 года архиепископ Можайский Григорий, викарий Московской епархии, совершил великое освящение храма. По материалам сайта http://vera.mipt.ru

Храм Преображения Господня начал строиться в сентябре 2001 года рядом с недавно возведенным в центре города деревянным храмом в честь иконы Божьей Матери "Спорительница Хлебов". В сентябре 2002 года закладной камень в основании нового храма освятил архиепископ Можайский Григорий. Благодаря деятельной работе настоятеля и прихожан, ощутимой помощи со стороны главы города, руководителей крупных городских предприятий и благотворителей удалось возвести новый храм и завершить отделочные работы по первому этажу с приделом прмц. Елизаветы и инокини Варвары. Тут же разместились классы воскресной школы, трапезная, просфорная, комнаты клириков. Знаменательно, что начало богослужений в храме совершилось в праздничные дни Рождества Христова. Наиболее ярко и волнительно радость праздника переживали дети. Они присутствовали сначала на приходском Рождественском празднике храма Преображения Господня, организованном в Центре детского и юношеского творчества, а затем на городской Рождественской елке, к… >>

В 1666 году князь Иван Петрович Пронский на пустоши Поберезнике поставил для себя двор и деревянную церковь во имя Успения Пресвятыя Богородицы с приделами Михаила Архангела и Алексея человека божьего. Селение это стало называться Архангельским, Тюриковым тож. Новопостроенная Успенская церковь была обложена данью в 1673 году. После князя Ивана Петровича Пронского селом Архангельским, Тюриково тож, с деревнями владела его жена вдова княгиня Ксения Васильевна, а от нее оно перешло в 1695 году ее внуку Алексею Семеновичу Шеину. В 1704-1710 гг. принадлежало ее сыну Сергею и в 1723 году это село находилось в числе дворцовых вотчин. В Синодальном Казенном приказе по доношению из домовой канцелярии Ея Величества Екатерины Алексеевны, присланному 1723 года февраля 8 дня преосвященному архиепископу Леониду Сирскому и Подонскому, начато дело о построении вновь церкви в селе Архангельском-Тюриково. Доношение подал поп Иван Петров. В нем он указал, что "в селе Архангельском святая церковь издревл… >>

Осташков. Часовня Нила Столобенского. Часовня Нила Столбенского - первое церковное здание, построенное в Осташкове после 1917 г. Часовня строилась в память жителей Осташкова, погибших за Родину. Из десяти тысяч осташей, воевавших на фронтах Великой Отечественной войны, более шести тысяч погибли в боях. 2-го мая 2002 года на месте будущей часовни в сквере микрорайона была открыта и освящена мемориальная плита. Строительство часовни-памятника было завершено к 60-летию Великой Победы, часовня была освящена в честь Нила Столбенского 9 мая 2005 г.

Часовня на Миллионной улице Осташкова (ныне - Евстафьевская ул.) была построена в конце XIX века. В архивах сохранилось "Дело об одобрении постройки в Осташкове каменной часовни в память о событии 30 апреля 1891 г.", в котором говорится: "Попечитель Осташковской общественой Пожарной команды Коммерции Советник Потомственный дворянин Федор Кондратьевич Савин скончался от удара, распоряжаясь на пожаре бывшем в Осташкове в 59 квартале". Строил часовнню известный осташковский строитель Иван Николаевич Суравков (1861-1941), под руководством которого было возведено немало церквей (в том числе храм Преображения Господня у истока Волги, церковь Вознесения в Знаменском монастыре Осташкова и церковь Рождества Иоанна Предтечи в Ширковом погосте) и гражданских зданий в Осташкове и окрестностях. В послевоенные годы в здании часовни торговали керосином. В 70-х гг. XX века, во времена развития курортной зоны на Селигере, часовня была отреставрирована. В начале XXI века часовня была возвращена церкви… >>

Подмосковное село Бутырки долгое время принадлежала Романовым (еще до их восшествия не престол). В 1646-47 гг. владельцем села боярином Никитой Ивановичем Романовым была воздвигнута деревянная церковь. В 1682-84 гг. в центре солдатской Бутырской слободы была построена каменная церковь Рождества Пресвятой Богородицы с приделами Преподобного Сергия и Николая Чудотворца. Неподалёку от храма отдельно стояла высокая шатровая колокольня. Она состояла из трех уровней, причем через нижний ярус был сделан проход на территорию церкви. Во время наполеоновского нашествия храм был сильно поврежден изнутри, однако уже в конце 1812 года в нем возобновились богослужения, а в 1855 г. храмовый комплекс был полностью востановлен. В конце XIX – начале XX рядом были также построены здания церковно-приходской школы и богадельни. После революции 1917 г. храм был признан ценным памятником архитектуры и взят под охрану государства. Регулярные богослужения были прекращены в 20-е годы XX века, окончательно… >>

Тверь. Церковь Мины, Виктора и Викентия Церковь Мины, Виктора и Викентия построена в 1805 в формах, переходных от барокко к классицизму, кирпичная, оштукатуренная, на белокаменном цоколе с белокаменными деталями. Сохранился лишь основной объем типа "восьмерик на четверике" (трапезная с приделом и колокольня разобраны в 1960-х гг.). В 1976-77 церковь Мины, Виктора и Викентия реставрирована. По материалам сайта Энциклопедический справочник "Тверская область".

Первая церковь Никиты Мученика в Твери была деревянной. Точную дату ее постройки установить трудно, но она упоминается в писцовых книгах 1628 г. В 1739 году церковь пришла в ветхость, и на ее месте была выстроена новая, также деревянная. В 1759 г. было подано прошение о строительстве каменной церкви Никиты вместо деревянной. Она была окончательно построена в 1763 году, а освящена 15 сентября следующего, 1764 года, в день святого Никиты. Церковь построена в стиле барокко: кирпичная, оштукатуренная, типа "восьмерик на четверике". С востока к основному объему примыкает пятигранная апсида. В 1774 г. к церкви был пристроен и освящен южный придел, который в 1820-25 гг. был перестроен и расширен. В 1872-75 гг. к церкви был пристроен северный придел, а также проведены ремонтные работы здания и обновлено внутреннее убранство. В наружном убранстве приделов приемы позднего барокко сочетаются с формами классицизма. Последний ремонт церкви состоялся в 1926 г. В последующие годы храм… >>

Небольшая кирпичная Знаменская церковь в районе станции метро "Речной вокзал" на Фестивальной улице почти незаметна за деревьями. Церковь, остатки парка и пруд, на сегодняшний день закопанный,- вот все, что сохранилось от подмосковной усадьбы, известной более двух с половиной столетий как "село Знаменское, Аксиньино тож".До начала XVIII века Аксиньино было деревней и в 1623 году находилось во владении рода черкесских князей Ахамашуковых. Во второй половине XVII века Аксиньином владел воевода Григорий Федорович Бутурлин, известный своим участием в отражении крымцев в 1662 году. От времени Бутурлиных сохранился план сельца Оксиньина с окрестными селами и деревнями, датированный 1670-ми годами. На нем видны двор вотчинника, запруженная речка, крестьянские дворы, ореховые и сосновые рощи. В 1692 году вотчина передана в приданое Авдотье Ивановне Бутурлиной, выходившей замуж за князя Михаила Михайловича Голицына. Голицыны устраивают в сельце усадьбу с деревянными хоромами, скотным двором и … >>

На территории Житенного монастыря долгое время располагался Осташковский маслосырзавод. Недавно монастырский комплекс был возвращен церкви, и в нем был создан женский монастырь. Активно идут ремонтные работы, завершена внешняя отделка надвратной церкви Иоанна Богослова и Андрея Первозванного. Ремонтируется каменная ограда монастыря. Однако центральное здание комплекса - Смоленский собор с колокольней - пока не восстанавливается. За годы Советской власти были разрушены главы и подкупольные барабаны. Проведена большая работа по благоустройству территории, разбит сквер с выложенными камнем дорожками, в нем поставлен деревянный памятный крест высотой в несколько метров. В монастыре живут и воспитываются несколько девочек из неблагополучных семей Осташкова. Питанием и одеждой их обеспечивает монастырь, оплата преподавателей осуществляется также из средств монастыря.

Некогда по территории нынешнего московского района Щукино проходила старая Волоколамская дорога, по обе стороны которой располагались леса: Ходынская роща села Хорошева и Большая Всехсвятская роща. Постепенно леса сводились, и западная часть огромного Ходынского поля была занята под летние лагеря войск Московского гарнизона. А на опушке Всехсвятской рощи разместилось лагерное отделение Московского военного госпиталя для военных училищ. В 1897 г. здесь построили деревянную церковь великомученика Пантелеймона при лагерном военном госпитале на территории Московского военного и Тверского кавалерийского училищ. Здесь же в Николаевских казармах размещалась 1-я артиллерийская бригада графа Брюса. Эта небольшая церковка походила на сруб деревенской избы. В 1902 г. попечением статского советника И.А.Колесникова к ней с южной стороны был пристроен каменный придел, посвященный иконе "Скоропослушница". Сооружение храма велось под руководством командования и благочинного 1-й Гренадерской дивизии. … >>

Всероссийское Братское военное кладбище в Москве было создано по инициативе великой княгини Елизаветы Фёдоровны. В сентябре 1914 года на заседании Московской городской управы и военной комиссии была получена её телеграмма: "Не признаете ли возможным отвести на окраине Москвы участок земли под кладбище для погребения умерших в московских лазаретах воинов настоящей войны. Их родственникам и нам всем утешительно будет знать точно место упокоения павших при защите нашей дорогой Родины героев и иметь возможность там помолиться. Елизавета". В феврале 1915 года воинское кладбище было открыто на землях старинного парка близ церкви Всех Святых (ныне около нее находится метро "Сокол"). Сначала в центре воинского некрополя находилась деревянная часовня, а 6 августа 1916 года на кладбище был заложен каменный храм-часовня во имя Преображения Господня, построенный по проекту архитектора А. Б. Щусева в 1918 году. На территории Братского кладбища были похоронены 17,5 тысячи рядовых, боле… >>

Небольшое старинное село Астрадамово, прилегавшее к Петровско-Разумовскому селению, прекратило свое существование в начале XIX века. Земельные угодья бывшего села перешли во владение Петровской сельскохозяйственной академии, проводившей на них искусственные посадки. В книгах начала века пишется, что некогда здесь у дороги стояла крытая соломой будка, названная поэтому в народе "соломенной сторожкой". Когда в этих местах построили церковь Святителя Николая, память народная прибавила к названию указание - "у Соломенной Сторожки". Инициаторами строительства нового храма стали воины расположенной неподалеку 675 Тульской пешей дружины и прежде всего ее командир полковник А.А. Мозалевский, а также жертвователь, будущий староста церкви В.И. Заглухипский. Деньги на строительство нового храма собирали также дачники села Петровско-Разумовского. Проектировать храм был приглашен Ф.О. Шехтель, академик архитектуры, автор многочисленных построек, в том числе культовых (часовня при Лютеранской церк… >>

Деревянная церковь Георгия Победоносца в Коптево построена в 1997 году на углу Коптевского бульвара и Большой Академической улицы. Православная община в Коптево, которая сложилась в 1996 году, решила ввиду приближавшегося 850-летия Москвы посвятить храм ее небесному покровителю – святому Георгию. Проект храма выполнил архитектор В.В.Иванов, имеющий большой опыт работы с памятниками русского Севера. Церковь - бревенчатая, с пятью шатрами и колоколенкой над притвором. Строительные работы выполняла бригада плотников из Архангельска.

В 1996 г. администрация Северного округа выступила с инициативой строительства нового храма на Дмитровском шоссе. Строительные работы начались в 1997 г. Проект храма выполнен АО "Аркада", архитекторы - А.В.Бормотов и В.И. Якубени. В его основу положена церковь святой Троицы в усадьбе Ершово под Звенигородом, построенная в 1826 г. Афанасием Григорьевичем Григорьевым. Церковь в Ершово считалась образцом русского классицизма. В 1941 г. она была взорвана в ходе боевых действий. Авторы проекта храма митрополита Иннокентия стремились сделать его максимально похожим на прототип. Воздвижение креста на купол храма состоялось 13 декабря 2003 года, а освящение храма - 15 сентября 2005 года.

Самое раннее упоминание селения Дегунино в письменных документах относится к 1336 г. В этом году Иван Калита в своей Духовной грамоте пожаловал Дегунино княгине Ульянии с малыми детьми. В 1353 г. великий князь Симеон Гордый, сын Калиты, завещал Дегунино своей жене княгине Марии. Наконец, в 1389 г. Дмитрий Донской отказал его своему сыну, князю Андрею. После этого упоминаний о Дегунине не встречается в течение двух столетий. Однако в Писцовой книге 1584 г. дано подробное описание села, из которого следует, что незадолго до этого времени оно было центром цветущей вотчины, на территории которой перечисляются 24 "пустоши, что были деревни" и 3 "пустоши, что были селища". Но опричнина, набег крымского хана Девлет-Гирея и эпидемия чумы привели к запустению тысяч подмосковных деревень. Согласно Писцовой книге, Дегунино в то время являлось вотчиной кремлевской церкви Рождества и в нем были "... церковь Борис и Глеб, древена, ..., при церкви двор попов, двор церковного дьячка, да три кельи, да… >>

Место, где расположена церковь, согласно преданию, благословил Сергий Радонежский, проходя из Троицкой обители в Москву к митрополиту Алексию. В XVI в. здесь был построен деревянный храм великомученика Георгия, уничтоженный в 1623 г. В 1643 г. на старом церковном месте был построен новый деревянный храм во имя преподобного Сергия. В 1859 г. на средства владимирского купца И.А. Бусурина и князя Н.И. Оболенского был построен каменный храм с тремя приделами. В 1937 г. храм закрыли, купол и колокольню разобрали, здание сильно перестроили. В июне 1990 г. храм был возвращен церкви, и богослужения возобновлены. Источник: стенд у ворот храма