Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Церковь Введения Богородицы в Дренче плохо сохранилась и не имеет точной даты, но есть упоминания в документе 1382 г., где сказано, что церковь была перестроена Дорофеем и его сыном Даниилом, а до этого она была метохом Хиландара и известна как церковь Св. Стефана. Остается непонятно, была ли церковь сразу построена как триконх, или она получила эту форму в результате перестройки. Во всяком случае, и по своему географическому местоположению, и по трехконховому плану, и по специфическому декору с использованием каменной резьбы она должна относиться к ряду моравских построек. Это небольшая и очень провинциальная постройка. Ее план грешит многими неправильностями. В целом он близок к квадрату, но восточная часть имеет трапециевидное расширение. Четыре квадратные в сечении опоры поддерживают купол, без повышеннных подпружных арок. К подкупольной зоне с севера и юга на всю высоту примыкают две экседры, открывающиеся в подкупольную зону. Все три апсиды триконха примыкают вровень со сводам… >>

Монастырь Лешье (серб. Манастир Лешје), или монастырь Покрова Пресвятой Богородицы, расположен в живописном месте недалеко от города Парачин и известен своей уникальной архитектурой в русском стиле. Средневековый храм был построен в середине XIV века жупаном Вукославом как дар (серб. задужбина). После разрушения в XVI веке он был заброшен, и его фундаменты обнаружили только в 1923 году. Хотя монастырь имеет средневековые корни, современный комплекс, построенный на старых фундаментах в начале XXI века, поражает своим эклектичным стилем, напоминающим русские храмы. В сокровищнице монастыря хранятся частица Животворящего Креста Господня и часть мощей одного из Сорока Севастийских мучеников, а также епитрахиль святителя Иоанна Шанхайского. От монастыря ведет пешеходная тропа к большому кресту на вершине холма, откуда открывается еще более захватывающий вид на окрестности. По материалам сайта «Путь веры»: https://putveri.org/ Монастыри епархии Крушевацкой — ПУТЬ ВЕРЫ / ПУТЕВИМА ВЕРЕ

«…Церковь Богородицы в Лешье упоминается ок. 1355 г. как задужбина некоего аристократа Вукослава, переданная ему Душаном. Об основателе ничего не известно. Ок. 1360 г. церковь стала метохом Хиландара, как и многие другие аристократические задужбины этого времени. До начала 2000-х гг. памятник существовал в виде руины, которая не была археологически изучена. В последние годы на месте руины был построен новый храм, поэтому многие аспекты его строительной истории сейчас уже выяснить невозможно. Постройка имеет характерный план. Это однонефный триконх очень компактного вида, с разной конфигурация алтарной и боковых конх. Алтарная конха представляет собой многогранную апсиду, боковые имеют полукруглые очертания. В плане этого храма есть одна интересная отличительная черта: жертвенник и диаконник устроены в толще восточной стены храма, при этом они открыты в пространство боковых конх. Странное расположение этих ниш заставляет задуматься об их назначении: они похожи на приделы. Было ли это п… >>

Монастырь Нова-Павлица был построен героическими братьями из рода Мусичей, погибшими в битве на Косовом поле. Братья Мусичи были сыновьями Мусы, великого князя Ибарского, и племянниками князя Лазаря, чья мать Драгана была сестрой князя Лазаря Гребеляновича, женатого на княгине Мусе. Монастырь Нова-Павлица, вероятно, был построен и расписан фресками в период с 1383 по 1386 год, незадолго до трагической битвы на Косовом поле в 1389 году, на месте, где с древних времен добывали руду (особенно серебро), примерно в 2 км к юго-востоку от города Брвеник. Монастырь Нова-Павлица вместе с монастырем Стара-Павлица входил в средневековый укрепленный район Брвеник на реке Ибар. Монастырская церковь Нова-Павлица посвящена введению Пресвятой Богородицы во храм. Она имеет основание в форме трилистника с вписанным в него крестом и куполом, стоящим на четырех тонких колоннах, которые возвышаются над церковью. Монастырская церковь Нова-Павлица построена из камня и оштукатурена. С западной стороны притво… >>

В историческом районе Рашка, в ущелье реки Ибар, на склонах горы Копаоник, находится монастырь Новой Павлицы. Он расположен недалеко от византийской церкви Стара (Старая) Павлица XI века и средневекового укрепления Бревника, возведенного над одноименным старым городом, который был важным экономическим центром. Монастырь является пожертвованием семьи Мусичей, связанного с князем Лазаром Хребеляновичем. Портреты братьев Стефана и Лазара Мусича, племянников князя Лазаря, сохранились на западной стене нефа монастырской церкви, посвященной Свидетельству Божией Матери. Церковь была построена в 1380-х гг. как трилистник в сочетании с планом пересечения квадрата, с одним куполом над нефом, покоящимся на каменных колоннах. Просторный нартекс был добавлен позже, скорее всего, во время реконструкции церкви XV века, в то время как колокольня была возведена в XIX веке. Настенная роспись Новой Павлицы была значительно повреждена, а оставшиеся фрески раскрывают работы высококвалифицированных художн… >>

Монастырь Новая Павлица — женский монастырь в Рашском округе Сербии на берегу реки Ибар. Посвящен Введению во храм Пресвятой Богородицы. Недалеко находится византийская церковь Стара Павлица XI века и средневековая крепость Брвеник. В районе Стара Рашка, в Ибарском ущелье, на склонах Копаоника, находится монастырь Нова Павлица. Он расположен недалеко от византийской церкви Стара Павлица XI века и средневековой крепости Брвеник, построенной над одноименным городом, бывшим важным экономическим центром. Монастырь был построен в период между 1381 и 1387 годами и является «задужбиной» семьи Мусич, которая имела тесные связи с князем Лазарем Хребеляновичем. Примерно в это же время была расписана церковь Введения Пресвятой Богородицы, построенная в моравском стиле. В отличие от других богато украшенных орнаментами образцов этого стиля, церковь Новой Павлицы скупо декорирована. До наших дней сохранились фрески. Портреты ктиторов — Стефана и Лазаря Мусичей, двоюродных братьев князя Лазаря, — … >>

Павлица (Нова-Павлица), женский монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы Жичской епархии Сербской Православной Церкви. Находится в селе Павлица, над рекой Ибар, в 10 км от города Рашка (Сербия). Основан между 1381 и 1386 годами Стефаном и Лазарем Мусичами, сыновьями челника Мусы и сестры сербского мученика князя Лазаря Драганы, о чем свидетельствует надпись на ктиторской композиции на западной стене храма. Здесь Драгана приняла монашество с именем Феодосия и организовала женскую обитель. Впоследствии на помин её души Стефан и Лазарь вместе с митрополитом Топлицким Иоанном (по мнению епископа Шумадийского Саввы (Вуковича), он мог быть братом Мусичей) пожертвовали монастырю кипарисовое распятие в серебряном окладе, которое ныне хранится в афонском монастыре Ватопед. Также Мусичи возвели конак и трапезную и снабдили обитель всем необходимым. Судя по урезанным фигурам святителей на фресках на этой стене, монахиня Феодосия, возможно, похоронена в южной певнице. Погибшие в бит… >>

Успенская церковь (Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Старом смедеревском кладбище, серб. Црква Успења Пресвете Богородице на Старом смедеревском гробљу) — храм Браничевской епархии Сербской православной церкви в городе Смедерево, Подунайского округа Сербии. Памятник культуры Сербии большого значения. Сведения о строительстве храма и его ктиторе не сохранились, но на основании анализа стилистических архитектурных особенностей храм датируют первой половиной XV века, а фрески — концом XVI или началом XVII века. Храм однокупольный, триконхальный, на плане вписанного креста. Принадлежит к моравскому архитектурному стилю. Алтарь и боковые апсиды, как и барабан купола, внешне являются пятигранными. Фасад построен из кирпича и камня, с использованием сполий. В куполе изображены Христос Пантократор, Небесная литургия и ветхозаветные пророки. На верхней части стен нарисованы сцены из жизни Христа и Страсти Христовы, а под ними — лики святых. В нартексе размещены иллюстрации к псалмам 148… >>

«…Церковь Успения Богородицы на кладбище в Смедерево была построена между 1430-ми и 1459 г. Это однонефный триконх, значительно вытянутый по оси восток-запад, его алтарная часть и нартекс увеличены. В этой постройке отсутствует характерная ступенчатость в организации объемно-пространственной композиции. Глава не поднята на постамент, боковые апсиды и восточная стыкуются вровень со сводами рукавов креста. Центральная часть выглядит как куб с барабаном и куполом посередине. Стремление к декоративности сохраняется, вместе с традиционной техникой кладки из камня и кирпича. Мы также встречаем здесь членение фасадов горизонтальными каменными карнизами. Аркатуры на тонких колоннках наложены на грани апсид триконха. Полосатость фасадов, созданная чередованием кладки камня и кирпича напоминает образцы эпохи князя Лазаря. Есть также выкладки из керамических вставок в виде крестов. Частично сохранились оконницы: те, которые имеют двухчастное деление со столпом посередине, оформлены каменной рез… >>

Монастырь Йошаница возник в конце 14 века. Расположен на склонах гор в 10 километрах от Ягодна. Неизвестно точное время строительства монастыря. Но явно, что монастырь построен при строгом соблюдении канонов моравской архитектуры. Сегодня храм восстановлен после серьезных повреждений 1786 года. В монастрыской церкви Святого Николая можно увидеть фрески, выполненные предположительно румынскими мастерами. Особенно красочным принято считать внутренее украшение церковного купола. По материалам сайта Сербия RIT: https://serbia-rit.ru/ https://serbia-rit.ru/putevoditel/kuda-poehat/goroda/yagodina/activities/item/monastyr-joshanica-yagodina.html?ysclid=mo6yax217x546608651

«…Церковь Св. Николая изначально строилась как монастырь на берегу речки Йошаницы близ Ягодины. Письменных источников или надписей о начальном этапе истории храма нет, но можно точно сказать, что церковь построена не позднее 1430-х гг. как аристократическая задужбина. На южной стене юго-запаной части экзонартекса есть ктиторский портрет, на котором изображены семьи Якшича и Велмужевича, управлявшие Ягодинской областью. Однако достоверно неизвестно, были ли они первыми ктиторами монастыря. Церковь в Йошанице — однонефная постройка без боковых конх, имеющая характерную вытянутость в плане. С востока алтарная часть имеет одну полукруглую апсиду, сильно пониженную относительно основного объема. Рукава креста выражены закомарами на фасадах. Имеется купольный нартекс, одновременный храму и слитый с ним в единое целое. Церковь построена в смешанной технике кладки из камня и кирпича. Восьмигранный барабан, поставленный на кубический постамент, украшен полуколонками на углах, двухуступчатым о… >>

Копоринский монастырь расположен недалеко от города Велика Плана, в долине реки Копорин. Церковь, посвященная Святому Стефану (первоначально Святым Архангелам), является даром неизвестного дворянина. В южной части западной бухты нефа похоронены земные останки основателя, которые когда-то считались деспотом Стефаном Лазаревичем, но с тех пор это было опровергнуто после проведения анализов. Портрет Деспота Стефана сохранился на западной стене нефа, и на его основе дата создания настенной живописи определена как начало XV века. У церкви есть план сокращенного креста в квадрате с куполом, трехсторонним святилищем и впоследствии добавленным нартексом. Помимо портрета Деспота Стефана, в нижней зоне сохранились стоящие фигуры святых. Вторая зона в основном содержит сцены из цикла Страстей Христовых, а также бюсты и стоячие фигуры святых, которые также появляются в третьей зоне, где также можно увидеть сцены из циклов Великих праздников и Страстей. В высших разделах изображены пиршественные с… >>

Копринский монастырь расположен в долине реки Коприна у подножия Копринского холма, недалеко от Велика-Планы в Центральной Сербии. В комплексе Копринского монастыря входят церковь Святого Стефана, колокольня с сувенирной лавкой (где можно купить свечи и другие церковные принадлежности), общежитие для гостей, хозяйственная постройка, целебный источник, зелёный сад, виноградники и леса. Копринский монастырь был построен в начале XV века на средства деспота Стефана Лазаревича (1376–1427), сына князя Лазаря и королевы Милицы. Копринский монастырь — важный памятник сербской средневековой истории, воздвигнутый в память о победе его основателя, князя Стефана Лазаревича, в битве при Анкаре (1402) и освобождении его сестры Оливеры из султанского гарема, которая впоследствии стала монахиней. Копринский монастырь связан с перенесением мощей апостола Стефана, которое отмечается 1 августа как Летний праздник святого Стефана. Копринская монастырская церковь была построена в 1415 году во времена пра… >>

Монастырь Копорин находится в 6 километрах на юго-запад от одноименной деревни. Монастырь скрыт в лесу и с дороги не виден. Время строительство монастыря совпадает с правлением деспота Стефана Лазаревича, что подтверждает портрет деспота на задней стене храма. Монастырский комплекс состоит из церкви Святого Стефана, колокольней с пространством для продажи свеч и других реликвий, гостиницы для гостей, сельскохозяйственных зданий, сада, полей и виноградников. С 1932 по 1958 гг. монастырь был мужским, остальное же время женским - женский он и сегодня. Монастырь является важным культурным и историческим памятником сербского средневекового периода государственности и находится в категории памятников особого исторического значения.  По материалам сайта Сербия RIT: https://serbia-rit.ru/ https://serbia-rit.ru/putevoditel/chto-posmotret/kulturno-istoricheskoe-nasledie/monastyri/item/monastyr-koporin-velika-plana.html?category_id=78&ysclid=mo5b68r6fz608886999

«…Церковь Св. Стефана в Копорине (Смедеревска Паланка) была расписана ок. 1402 г. Строительство храма, скорее всего, относится к этому же времени. Копорин возводился как монашеская задужбина. На ктиторской фреске на западной стене храма есть портрет Стефана Лазаревича, рядом изображен второй ктитор. Это однонефный одноглавый храм, который изначально строился без боковых конх и без нартекса. Нартекс появляется в средневековый период на втором этапе строительства. Нетрадиционно для моравского храма решение восточной части с одной достаточно объемной полукруглой апсидой, резко пониженной относительно основного объема. Восточное прясло завершается щипцом. Вместе с техникой кладки из бутового камня под штукатурку в Копорине встречаются керамические вставки из горшочков с крестообразными горлышками, характерные для моравских церквей. Здесь они использованы в качестве украшения архивольтов плоских ниш, условно членящих боковые фасады на три прясла. Эти членения лишь очень условно передают ст… >>

Копорин — женский монастырь в честь перенесения мощей святого архидиакона Стефана Браничевской епархии Сербской Православной Церкви. Находится в одноименном селе возле города Велика-Плана (Сербия). Задужбина святого сербского деспота Стефана Лазаревича (1389-1427). Изначально был освящен во имя архангелов Гавриила и Михаила. Упоминается в турецких реестрах в 1516 и 1572 годах. Впоследствии был разрушен. Возобновлен лишь в 1880 году. В 1958 году из мужского был преобразован в женский: в него были переведены 9 монахинь во главе с монахиней Саррой (Джукетич) из монастыря Челие. Архитектура каменного храма принадлежит к моравской школе, но имеет нетипичную прямоугольную основу, апсиду неправильной окружной формы, а купол опирается на пилястры. Росписи храма датируются периодом после 1402 года и на основе композиционных и стилистических особенностей приписываются ученикам мастерской митрополита Пелагонийско-Прилепского Иоанна и его брата иеромонаха Макария. Иконостас был выполнен в середин… >>

Гонский монастырь (греч. Μονή Γωνιάς), также известный как Монастырь Богоматери Гонийской или Монастырь Панагия Ходегтрия (Μονή της Οδηγήτριας), — греческий православный монастырь, расположенный в 1 километре (0,62 мили) к северу от Колимвари и примерно в 26 километрах (16 миль) от Хании, на юго-восточном побережье полуострова Родопос на Крите, Греция, с видом на залив Ханья. Монастырю было присвоено то же имя, что и монастырь Ходегон в Константинополе. Обе были названы в честь священной иконы, написанной Лукой Евангелистом. Икона изображала Богородицу с младенцем и традиционно называется Ходегетрия («Та, что показывает путь»). Некоторые церкви приняли имя Мадонна Константиноплийская в честь иконы Одегитрии. Посвящённый Успению Пресвятой Богородицы (день памяти: 15 августа), монастырь был основан в IX веке и изначально посвящён святому Георгию. Ранее он располагался в Менисе, на руинах древнего храма Артемиды Бритомартиса (Диктинна). Монастырь был построен в XIII веке рядом с кладбищ… >>

Гонья, мужской действующий монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы, называемый также монастырем Божией Матери Одигитрии или Владычицы Ангелов. Находится на острове Крит, близ села Колимбари, в 24 км от города Ханья. Принадлежит Кисамской и Селинской митрополии Константинопольского Патриархата. Гонья — один из самых больших и красивых монастырей Крита, является культурным и религиозным центром западной части острова. Название Гонья (новогреческое слово, означающее «угол»), вероятно, связано с местоположением обители на берегу залива Ханья. Монашеские поселения появились на этом месте еще в IX веке. Первоначально здесь была маленькая обитель с церковью во имя великомученика Георгия Победоносца, монахи которой вместе с братией из окрестных монастырей впоследствии образовали монастырь Гонья, основанный в 1618 году, в период окончания венецианского господства на Крите. Ктиторами обители были иеромонах Власий Амасийский с Кипра, гимнограф Венедикт Цанкаролас, бывший также монахом Гон… >>

Святой Патриарший и Ставропегический монастырь Панагия Христопиги, один из самых известных женских монастырей в Греции сегодня, расположен в Хании, Крит, всего в трёх километрах от города, по пути к порту Суда. Он посвящён Деве Марии Зоодоху Пиги и празднуется в пятницу после Пасхи. Тысячи паломников стекаются в этот день с почитанием перед чудотворной иконой Девы Марии. Католикон монастыря относится к трёхнишевому храму с куполом Афона. Монастырь был основан в XVI веке, в последний период венецианского господства, и до недавних лет оставался мужским. На протяжении веков монастырь переживал периоды расцвета и упадка. Его основателем был Иоаннис Хартофилакас из Хани, доктор медицины и философии, важная личность своего времени с большой активностью в обществе Хани. Во время венецианской оккупации Хризопиги был духовным центром Крита с множеством монахов и богатой библиотекой. Во время османского господства духовная традиция монастыря продолжалась, и монастырь был преобразован в патриар… >>

Гонья – это действующий монастырь, построенный в честь Успения Пресвятой Богородицы. Его также называют монастырем Божией Матери Одигитрии или монастырем Владычицы Ангелов. Расположено это святое место на острове Крит, поблизости селения Колимбари, что в 24 километрах от города Ханья. Гонья - это крупнейший и один из красивейших монастырей Крита, культурный и религиозный центр западной части острова. Название в переводе обозначает угол, что связано, вероятно, с местоположением обители на берегу залива Ханья. Первые монашеские поселения здесь появились еще в IX веке. Первоначально тут была маленькая обитель с церковью, построенной во имя великомученика Георгия Победоносца. Монахи объединились с братией из окрестных монастырей и впоследствии образовали монастырь Гонья. Это случилось в 1618 году, в период завершения венецианского господства на острове. Ктиторы обители - гимнограф Венедикт Цанкаролас, иером. Власий Амасийский с Кипра и Георгий Морморис - представитель знатного рода. Стр… >>