Профиль соавтора Архиповы Маргарита и Владимир

Вначале в Тарусе стоял деревянный собор освященный в честь Святителя Николая. Во время пожара, бушевавшего в городе в 1779 году, он сгорел. В 1785 году приступили к постройке нового собора. Проектировал собор и осуществлял надзор за его строительством известный архитектор Иван Денисович Ясныгин. Собор был задуман с трехъярусной колокольней. Восьмигранный купол над четвериком украшали арочные окна. Строился собор на средства императрицы Екатерины II. Закончили строительство только в 1789 году. Вначале собор выстроили продолговатым, с трехъярусной колокольней, а затем в XIX веке пристроили два придела, после чего храм приобрел форму усеченного креста длиною 9 сажен. Здание каменное, с каменной колокольней и оградой из железной решетки,поставили которую в 1871 году. Храм отапливался. Вскоре собор освятили в честь свв. апп. Петра и Павла. Первый иконостас сделали неудачно, и в 1807 году купцы Иван Иванович и Дмитрий Яковлевич Иконниковы дали обещание сделать в новый собор новый иконостас,… >>

Кузмищево. Церковь Иоанна Богослова. Построена в 1789 г. генерал-фельдмаршалом Прозоровским Александром Александровичем. Колокольня в 1824 г. В 1955 г. переоборудована под механическую мельницу. Храм Иоанна Богослова был передан Епархии 5 декабря 1994 г. в разрушенном состоянии. Были частично разрушены своды, Отсутствовали полы, солея, иконостас, росписи, отопление. Сейчас храм восстанавливается силами и средствами прихода храма Воскресения Христова (г.Тарусы). В 1998 г. была произведена полная замена кровли, сделана главка, оштукатурен верхний барабан, вставлены верхние окна, была произведена полная замена столярки.  http://korolev.msk.ru/books/dc/ea_l4751.txt

Роща. Церковь Воскресения Христова с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери построена в 1757 г. М.М. Голицыным, а придел - в 1876 г. прихожанами. Именно в 1876 году, попечением прихода и благотворителей, у храма появился придел, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери. Проект этого расширения выполнил в 1875 году архитектор Баев Петр Ефимович, известный своей часовней во имя Иверской Божией Матери в Москве. Приход состоял еще из семи деревень. Храм был закрыт в шестидесятых годах, новый приход был зарегистрирован в 1998 году. http://korolev.msk.ru/books/dc/ea_l4751.txt

Когда построен первоначальный храм неизвестно. Впоследствии здание неоднократно переделывалось.В архитектуре храма использовалась традиционная ярусная композиция, смешение стиля барокко и торжественного классицизма. Строительство нижнего этажа храма велось на средства графа Якова Вилитовича Брюса, а верхнего – на средства храма и прихожан. Начатое при Я. В. Брюсе строительство храма прекратилось вскоре после его смерти. Местные крестьяне направили ходоков в Италию, где жила сестра покойного, ставшая его наследницей, которая выделила деньги на завершение строительства. К 1743 году храм построили. Храм шестипрестольный. Главный престол освящен в честь Воскресения Христова, а приделы в честь: апостола Иакова, вмч. Екатерины, святителей Афанасия и Кирилла, Дмитрия Солунского, Всех святых. При храме существовала церковно-приходская школа, здание которой сохранилось до настоящего времени и передано церкви. При храме имелась целая библиотека, подаренная Брюсом. На колокольн… >>

Поселок Ферзиково возник в конце XIX века как железнодорожное поселение, обслуживающее ветку Сызрано-Вяземской ж/д. Разрастался поселок в послевоенное время, храма там не было. Приход в п.Ферзиково был образован 12 марта 1997 г. Исполнение обязанностей настоятеля прихода было поручено иерею Андрею Безбородову. Для проведения богослужений было приобретено нецерковное здание, находившееся в заброшенном виде и плачевном техническом состоянии. За короткий срок, около месяца, здание было подготовлено к службе. Оборудован алтарь и солея. Существенную помощь храму оказала Тарусская православная община, под руководством протоиерея Леонида Гвоздева, и местный завод ТЭН, под руководством директора Кашицина Д.А. Первая служба состоялась в ночь с 26 на 27 апреля 1997 года на Светлое Христово Воскресение. С тех пор службы совершаются регулярно. Первое архиерейское богослужение на приходе было совершено 24 декабря 1997 года викарным епископом Людиновским Преосвященным Георгием. http://korolev.msk.… >>

Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы с приделами в честь иконы Божией Матери “Утоли моя печали” и Параскевы. Каменная с каменной колокольнею и оградой (каменной). Построена прихожанами в 1844 г. на пожертвования личного почетного гражданина Ивана Александровича Меншикова Впервые упоминание о деревянном храме в с. Хвастовичи относится к временам Петра I. В революцию Хвастовичи вошли уже с каменной церковью. Во время войны храм был разрушен. На этом месте теперь стоит здание администрации района. В 1990 г. образовался приход в честь Успения Пресвятой Богородицы и открылся молитвенный дом в здании бывшей музыкальной школы. Переоборудование здания под молельный дом производилось силами населения районного центра и близлежащих населенных пунктов, все работы производились за счет средств местного населения. http://korolev.msk.ru/

Церковь с приделами Флора и Лавра и Михаила Архангела, каменная с каменной колокольней и оградой. Построена в 1823 г. прихожанами. В 1930-е годы храм был закрыт, колокола разбиты. В 1941 г. храм открыли и служили до отступления немцев. При отступлении немцев храм был взорван. В 1988 г. по просьбе прихожан был открыт приход в с. Бояновичи в маленьком доме. С мая месяца 1990 г. начали строительство нового храма. 21 ноября 1990 г. архиепископом Калужским и Боровским Климентом был освящен фундамент храма. В 1992 г. к Пасхе службу стали вести в приделе в честь Архистратига Михаила. В 1992 г. был освящен придел в честь св. Тихона, Патриарха Московского. Ко дню Победы и к 50-летию был освящен главный престол в честь свт. Николая. При храме строится церковный дом, в котором будет размещаться воскресная школа, богадельня и библиотека. http://korolev.msk.ru/

Церковь Параскевы с приделом Усекновения глав Иоанна Крестителя деревянная с деревянной колокольней и оградой. Построена 1899 г. прихожанами. Сведений о времени основания прихода не сохранилось. Известно, что деревянная церковь была перенесена из с. Хвастовичи в с.Красное с престолом в честь Успения Божией Матери. Земских школ две. Имелась библиотека в 32 тома. Приход состоял еще из 2-х деревень. В 1929 г. с. Красное подверглось большому пожару, при котором сгорела и церковь. В настоящее время от сгоревшей церкви никаких следов не осталось. Община образована 6 февряля 1994 г.Под молитвенный дом была передана школьная мастерская, к которой пристроили алтарь и колокольню (все из дерева). В 1997 г. приход был переименован в честь иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радость”, в память пострадавших жителей района от Чернобыльской катастрофы. Первая литургия была совершена 7 января 1994 года настоятелем храма свящ. Александром Бондарем на Рождество Христово. Литургия сове… >>

Построена в 1736 г., деревянная. Возобновлена в 1848 г. В 1907 году храм сгорел, была временно построена часовня, освященная в честь св. вмц.Параскевы. Затем храм отстроили заново и в 1912 году он был освящен. Перед Великой Отечественной войной храм был закрыт и начал свою работу в 1945 г. Настоятелем храма был о.Аркадий. С 1957 г. настоятелем храма был о. Николай. В 1961 г. храм закрыли. Отец Николай уехал в Рязанскую область, там и умер. Здание храма было деревянное, без присмотра быстро стало приходить в негодность. В 1981 г. храм был разрушен. С 1993 года в село стал приезжать настоятель хвастовической церкви о. Николай, который стал собирать верующих на богослужение и стал инициатором строительства новой церкви. Тем временем председателем колхоза - Лобзовым Владимиром Николаевичем для проведения богослужений временно была передана одна половина 2-х квартирного дома. Где службу проводил о. Александр -настоятель церкви с. Красное. Весной 1994 г. главой района под церковь была отд… >>

Построена в 1897 г. земледельцем Алексеем Ивановичем Цыплаковым. Деревянная с отдельной колокольней-звонницею. На каменном фундаменте. Звонница – отдельная. Приписаны были две часовни при кладбищах: в с.Еленском и дер. Долино. Имелась библиотека 15–17 томов, школы:церковно-приходская, одноклассовая, при заводе, учрежденная в 1897 г, и земская в д. Долино, учрежденная в 1885 г.Храм был закрыт перед войной.12 апреля 1997 г., в праздник Входа Господня в Иерусалим состоялась первая Божественная Литургия в молитвенном доме (бывшая больница) в честь Калужской иконы Божией Матери. Это богослужение совершил иерей Игорь Шелудяков, который и был назначен первым настоятелем храма.Богослужения в храме проводятся в субботние, воскресные и праздничные дни. На территории храма расположен святой источник, который был облагорожен силами администрации. На источнике в ночь под Крещение Господне совершается великое освящение воды.В храме проводятся занятия по изучению церковного устава и церковного пени… >>

Киево-Печерская церковь с деревянной колокольней. Храм был назван в честь Киево-Печерской иконы Божией Матери, память которой празднуется 3/16 мая. Церковь была построена силами прихожан села в 1898 г. В 1933 г. храм был закрыт и переоборудован под зерносклад. Священник Николай Синицын был расстрелян 1 октября 1937 г. по приговору тройки УНКВД Западной области. В 1960-е годы он  переоборудован под школу и столовую. В 1996 г. школу ликвидировали, а здание столовой передали приходскому совету. В 1996 г. был образован приход, и ему было передано здание, в котором был устроен домовый храм. Храм был передан в аварийном состоянии. Построили алтарь, на здании поместили нижние венцы и обшили тесом снаружи. Первая служба была совершена через две недели после передачи храма общине. Ее совершал архимандрит Серафим совместно с причтом Никольской церкви. Приход является приписным к храму в честь Святителя Николая в с. Бояновичи. Престольным праздником является день празднования Киево-Печерской ико… >>

Впервые собор упоминается в указе Павла 1 от 8 января 1797 года. Начал строительство нового церковного здания в центре города протоиерей Илия Войташевский, служивший в Юхнове с 1794 года. Затем строительство было перепоручено купцу Рябову и в 1804 было завершено. Главный престол был освящен в 1815 году. По окончании строительства церковным старостой был избран купец Ольховский. Каменная соборная пятиглавая церковь во имя Казанской иконы Божией Матери была устроена с двумя приделами: южный в честь Покрова Божией Матери, северный в честь святителя Николая. Первоначально храм и колокольня стояли отдельно, впоследствии, к 100-летнему юбилею храма они были соединены каменным притвором. Тогда же на колокольне были устроены часы. По окончании войны с Наполеоном предводитель юхновского дворянства Симеон Яковлевич Храповицкий пожертвовал в храм Казанскую икону Божией Матери в серебряном,вызолоченном окладе, которая сопутствовала Юхновскому народному ополчению 1812 года. Эта икона была поставл… >>

Христорождественская с приделами Владимирской Божией Матери, мучениц Веры ,Надежды,Любови и матери их Софии, святителя и Чудотворца Николая. Построена в 1800 г. помещицей Верой Борисовной Лопухиной. Каменная. Храм передан епархии 13 апреля 1995 года согласно акту приема-передачи церкви Рождества Христова в с. Щелканово Юхновского района. В ограде при храме Рождества Христова имеется интересное мраморное надгробие лесопромышленника Иванкина (бывшего когда-то старостой храма) в виде дуба с обрезанными сучьями и мемориальной доской с надписью. http://korolev.msk.ru/

Когда построен храм, точно неизвестно. Но в 1853 году он уже значился как каменный. В книге Иванова А.Я. “Материалы для истории Калужской Епархии. Православные храмы и причты”. (М., 1998 г. с.137) показан как храм Знамения Пресвятой Богородицы. Со слов местных жителей, храм был закрыт перед самой войной. Храм передан Епархии 9. 11. 95 г. согласно постановлению Законодательного Собрания Калужской области за № 375. Храм с колокольней сохранились до наших дней. В притворе обрушилась двухскатная крыша, разобраны кирпичные колонны, почти из всех оконных проемов вырваны фигурные решетки. В полукруглом своде над центральной частью храма пробито отверстие (вероятно, снарядом во время войны), что грозит со временем разрушением и падением всего свода. При храме сохранилось большое гранитное надгробие с высеченным четырехконечным крестом над могилой Дворянского предводителя Смоленской губернии генерал-лейтенанта князя Оболенского Георгия Васильевича и его брата князя Андрея Васильевича Оболенско… >>

В семинарском здании в нижнем этаже, находился Никольский собор. Он устроен в 1831 г. из часовни на сумму 1 тыс. руб., пожертвованную унт. -офицером Мякошиным, и на собранные в Калуге на сооружение 424 руб. Храм был возобновлен в 1901 г., причем прежнее стенное письмо уничтожено и заменено новым. Икон в храме очень много. На южной его стороне заставлено стенное изображение византийского стиля Перенесение мощей св. Николая в Бар - град. На этой стороне обращает внимание копия Репинской картины Избавление св. Николаем от рук палача невинноосужденных.Главною святынею собора является икона св. Николая чудотворца, к которой население прибегало во время общественных бедствий. Св. Николай изображен в большом поясном размере; вверху же на иконе написана копия Калужской Казанской иконы Божией Матери, а по сторонам ее свв. Сергий Радонежский и Пафнутий Боровский на правой стороне, а на левой свв. Тихон и Лаврентий Калужские. По преданию, эта икона сооружена иждивением Калужског… >>

В 1801 г. 40 купеческих, 60 мещанских и 7 ямщицких семейств, в которых состояло 662 души, уполнлмочили калужского мещанина Блинова подать калужскому епископу прошение о дозволении устроить в г. Калуге церковь “ на старых обрядах” и к сей церкви дать “правильных по старопечатным книгам и обрядам священно и церковнослужителей”. Прошение сопровождалось 17 статьями, где были изложены условия, на которых старообрядцы решались быть “единоверцами”. 23 сент. 1801 г. св. Синод разрешил открытие церкви на точном основании вышеназванных указов. Церковь была переделана из часовни, стоявшей тогда на краю Калуги близ рва, отделявшего с восточной стороны город от предместий, в Жировской части. Эта часовня была устроена из амбара, принадлежавшего купцу Петру Алтынникову; старообрядцы очень ею дорожили. В прошении они ходатайствовали обратить означенную часовню в церковь во имя Сошествия Св. Духа и для сего пристроить алтарь и украсить ее церковным благолепием. 22 ноября 1801 г. разрешени… >>

Богоявленская Церковь, по-видимому, существовала уже в начале XVII в., так как в описи Бегичева и Пчелина 1617 г. упоминается Богоявленская сотня. Но в описи 1626 г. этой церкви мы не находим; она, вероятно, сгорела в 1622 г. На ее месте в 1626 г. стояла церковь великомученицы Варвары с приделом во имя святителя Николая, деревянная. Но в 1685 г. эта церковь описана как Богоявленская, деревянная, с 7-ю колоколами. Каменная построена прихожанами в 1735 г. с двумя приделами- во имя Афанасия Александрийского и в честь иконы Богоматери Всех скорбящих Радости. Появление двух приделов объясняется увеличением числа прихожан, в состав которых входили и рабочие полотняных фабрик купеческих домов Чернова, Торубаева и Билибина. Новая колокольня вместо обветшавшей построена благотворителями Торубаевыми в 1832 г.; тогда же поновлена и трапеза, а в 1849 г. расширена. Из икон чтился древний образ Афанасия Beликого. В церкви было Евангелие 1628 г. московской печати. http://korolev.msk.ru/

Успенская церковь в Грабцево – 1772 г. – бедная родственница богатых нарышкинских церквей Подмосковья. Убранство церкви было богатое: кроме оконных наличников верхнего восьмерика есть еще и довольно пышные наличники в нижнем ярусе. Наличники – одна из тех деталей, которые выдают довольно позднее происхождение церкви в них уже чувствуется барокко, пережившее Петровскую эпоху, а не нарышкинское. Колокольня грабцевой Успенской церкви очень нарядная. Построена она псевдоготикой или национально-романтическим стилем. Закрыта в 1938 г. Другая теплая Никольская церковь (1791) – маленькая, уютная, с двумя совершенно одинаковыми фасадами. В плане она – кораблем. Купол прежде завершался характерной для классицизма формой – отрезком колонны, которую пересекал куб. http://korolev.msk.ru/

В описи 1626 г. она назван церковью во имя вмч. Варвары с Никольским приделом за старым острогом. В 1685 г. она показана уже Знаменскою, что на Зеленой с приделом влмч. Варвары, деревянная, с 5-ю колоколами. Каменная церковь построена в 1720 году усердием купца Ланина и других прихожан. Церковь хорошо сохранилась почти в том виде, как была выстроена. Пять глав, венчающих церковь, трехапсидный алтарь, с портиком на средней апсиде, стоящим на двух, далеко одна от другой стоящих  дорических колоннах, живописное изображение во фронтоне портика, пирамидальная колокольня представляют переходную ступень в архитектуре от древних построек русского стиля к постройкам конца XVII - XVIII вв. Архитектура колокольни, несмотря на одновременную постройку с церковью была древнее ее. Заметно, что колокольня скопирована целиком с какого-нибудь древнего оригинала, так как колокольни в это время, как видно из одновременной Георгиевской за верхом церкви, строились выше, и пирамидальнообразные крыши делалис… >>

Построена в 1771 г. Борисом Матвеевичем Еропкиным. Колокольня каменная. Двухпрестольная, с приделом в честь свт.Николая Чудотворца. Имелись церковно-приходская школа вблизи храма в с. Кумовское. Приход состоял еще из восьми деревень. http://korolev.msk.ru/