Профиль соавтора Пётр Иевлев.

Богоявленский храм (с. Прислониха) В середине 17-го века на земле «из диких полей» возле речки Каменный Брод, названной позднее Малым Уренем, появились первые избы поселенцев из числа служилых и ратных людей. Так было положено начало старинному селу Прислониха, носившему в первые годы своей жизни название Богоявленское. Наши предки были людьми мастеровыми, рубили амбары, мельницы, мосты, ставили избы. Тогда же была возведена и первая деревянная церковь «во имя Богоявления Господня». Позднее, в 1722 году, помещик А.С. Белавкин построил посреди села, у пересечения речки Урень с Московским почтовым трактом, новую церковь, которая верой и правдой служила прихожанам до 1878 года. Построенная «иждивением онаго села обывателями», она пошла под снос «за ветхостью и по тесноте помещения». Судя по сохранившимся архивным документам, с 1875 года при Богоявленской церкви в должности псаломщика состоял Григорий Гаврилович Пластов, дед академика, народного художника СССР, лауреата Ленинской и Госуд… >>

Кекоран. Церковь Троицы Живоначальной Храм построен в 1844 году, расширен двумя приделами в 1910 году. Оба придела вполне органично вписались в общий облик храма, так что не сразу можно догадаться, что они пристроены позднее. Уже с 1844 года начались в Кекоране постоянные службы. Храм закрывался только в военные годы на небольшой период. Росписей нет, однако не плохо сохранились иконостасы и общий интерьер храма. Интересной особенностью являются стрельчатые своды оконных проёмов в трапезной части. Возле самого храма стоят два чудом сохранившихся надгробных памятника – священнику Гавриилу Максимовичу Бехтереву и его сыну Василию. 

Монастырь основан в 1996 году на базе светского дома отдыха. В двухэтажном деревянном храме верхний престол посвящён св.Иоанну Кронштадтскому, нижний - Новомученникам и исповедникам Российским. При монастыре действует детский дом "Матронушка" для девочек-сирот и небольшой музей памяти св. Иоанна. Среди наиболее интересных экспонатов - дароносица св.Иоанна.

Поим. Часовня Казанской иконы Божией Матери. Каменная однокупольная часовня в "русском" стиле сохранилась довольно хорошо. Центральный объём-куб перекрыт единственным гранёным сводом и увенчан маленькой луковичной главкой на небольшом барабане. Покрытие свода и главки новое, тогда как перекрытие "алтарной" части и притвора, очевидно, дореволюционное. На углах выложены кирпичом шестиконечные кресты. Проект её был взят из альбома, изданного Святейшим Синодом и дополнительно утвержден в строительном отделении 4 апреля 1893 г. Освящение состоялось 22 апреля 1901 г.

Пушанино. Церковь Михаила Архангела Храм Михаила Архангела устроен в переделанном светском кирпичном здании советской постройки с крайне необычной достройкой деревянных элементов: четверика и колокольни. Колокольня при этом довольно смело и гармонично сочетается с основным зданием, однако четверик над центральным объёмом венчает весьма дисгармоничная луковичная главка на тонком барабане безо всякого свода или шатра. В итоге здание храма удивляет и интригует сельчан.

В 1852 г., вместо старой деревянной однопрестольной церкви, построенной в 1746 г., на средства помещицы Александры Дмитриевны Богдановой сооружается новый каменный храм Троицы Живоначальной. Храм трёхпрестольный. Справа придел Покрова Пресвятой Богородицы, слева - св. Митрофана Воронежского. Деревянная колокольня стояла отдельно от храма.

Первый Николаевский деревянный храм с приделом в честь св. пророка Илии был освящен 18 апреля 1757 г. Со временем он пришёл в ветхость и был перенесен в с. Агапово. В 1820 году на его месте строится новый храм со старым освящением - во имя свт. и чуд. Николая, но уже в каменном исполнении. По мере роста прихода, а также по ряду иных причин, с 16 июня 1899 г. начато расширение храма по проекту, составленному гражданским инженером Васильевым. Проект был утвержден 26 марта 1901 г. Расширение и перестройка храма окончилась лишь к 1915 г. Новый храм был почти втрое больше прежнего и вмещал уже 3000 чел. вместо 1000, как было раньше. Были добавлены 2 придела. Правый – во имя пророка Илии (освящен 8 ноября 1906 г.), как в первом храме. Левый же за неимением средств к 1915 г. еще не был освящен. 

Марьевка. Церковь Андрея Критского Храм во имя св. прп. мч. Андрея Критского, был приписан к Троицкой церкви в с. Ершово. Переделан из часовни, устроенной на средства землевладелицы с. Ершова Марии Ивановны Веригиной в память чудесного спасения Александра III и его августейшей семьи 17 ок-тября 1888 г. и освященной 16 декабря 1890 г. Проект на постройку каменной часовни, составленный епархиальным архитектором Эренбергом, был утвержден 14 апреля 1890 г. Освящение храма Андрея Критского состоялось 26 августа 1891 г. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=e_belinskiy.htm

Храм иконы Божией Матери “Знамение”, каменный, с приделом во имя преподобного Сергия Радонежского. Храмозданная грамота на его сооружение выдана 22 марта 1807 г. Храм построен в 1808 г. на средства обер-гофмейстерши графини Анны Алексеевны Матюшкиной и в том же году освящен. По своей архитектуре он напоминал храмы в сёлах Кандиевке и Троицком, Орлево тож Керенского у. В 1851 г. в церкви сменили иконостас и заменили каменные полы в алтаре и в настоящей на деревянные. В 1860 г. при священниках Стефане Венцове и Стефане Юницком трапезная из-за ветхости стен и сводов была разобрана и сложена заново с увеличением в ширину на 2 саж., при этом кирпичный свод и каменный пол сделали дощатыми. На ремонт было затрачено кошельковой суммы 400 руб., помощь в строительстве оказал граф Матвей Юрьевич Виельгорский, владелец села. 23 октября 1861 г. придел после капитального ремонта был заново освящен. В 1887 г. при священнике Стефане Городецком, много потрудившемся по благоустройству и украшению … >>

Храм Троицы Живоначальной, каменный, с приделами Покрова Пресвятой Богородицы и во имя иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радость”. Построен в 1782  г. и освящен в 1802 г. (по другим сведениям построен в 1802 г., а освящен в 1812 г.). В 1853 г. утвержден проект на расширение трапезной и надстройку колокольни. 19 августа 1890 г. церковь сильно пострадала от пожара, и в 1903 г. была заново отстроена и освящена 30 ноября того же года. 14 января1891 г. был утвержден проект на устройство временного деревянного потолка над трапезной. 14 января 1893 г. строительное отделение утвердило проект на перестройку церкви, выполненный епархиальным архитектором Эренбергом, возвращенный ему 4 января того же года по причине отстуствия в нем поперечного и продольного разрезов боковых частей новой пристройки. Он предусматривал сломать до основания настоящую церковь, поврежденную пожаром, и вместо нее устроить  новую церковь, причем третий ярус колокольни разобрать и вывести вновь согласно составленному пр… >>

Приписная кладбищенская каменная церковь во имя Почаевской иконы Божией Матери, без колокольни. Построена в 1833 г. тщанием коллежского секретаря Павла Ивановича Соколова. Престол один, освящен в 1833 г. Вокруг кладбища каменная ограда.Информационно-просветительский сайт Пензенской епархии Пенза Православная.

Большое Кирдяшево. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Приход состоял из с. Б. Кирдяшево, д. Нов. Самодуровки, д. Ст. Самодуровки, д. М. Колоярчика. Храм Успения Пресвятой Богородицы, деревянный, однопрестольный. Построен в 1890 г. вместо сгоревшего храма, взамен которого службы временно совершались в деревянном молитвенном доме во имя Успения Божией Матери, сооруженном в 1887 г. Проект нового храма, составленный гражданским инженером Запольским, был утвержден 5 октября 1887 г.  Информационно-просветительский сайт Пензенской епархии Пенза Православная

Ляча. Церковь Николая Чудотворца Русское село Ляча сновано в середине 17 в. нижнеломовскими конными казаками, охранявшими Ногайскую дорогу. В 1652 г. в селе была церковь во имя Николая Чудотворца. В 1710 г. — 79 казачьих дворов и двор попа, к 1714 г. село уменьшилось до 54 дворов разных сословий, в 1718 г. – 56 дворов. В 1719 г. показано около 85 ревизских душ конных казаков Нижнеломовского уезда (РГАДА, ф.350, оп.3, е.хр.2223, лл. 632-667). В 1746 г. – село однодворцев. В 1877 г. – в Рождественско-Тезиковской волости, 188 дворов, церковь.  Храм во имя святителя и чудотворца Николая, каменный, однопрестольный. Построен в 1819 г. на средства титулярного советника Петра Семеновича Попова. 12 марта 1881 г. был утвержден проект, составленный инженером Пруссаком, на распространение церкви двумя боковыми пристройками, выполненными в том же стиле. 7 октября 1901 г. обновленный храм Николая Чудотворца был освящен. Информационно-просветительский сайт Пензенской епархии Пенза Православная.

Орловка. Церковь Михаила Архангела Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, однопрестольный. Построен в 1876 г. вместо деревянной церкви, сооруженной в 1766 г., и в том же году освящен. В 1905 г. сделан новый позолоченный иконостас стоимостью 1900 р. Приписная каменная часовня на месте святого престола прежнего храма построена в 1906 г. тщанием местного крестьянина Савелия Андреевича Горбачева. Информационно-просветительский сайт Пензенской епархии Пенза Православная.

Храм во имя Архистратига Михаила, деревянный, однопрестольный. Построен в 1773 г. По случаю его ветхости предположена была постройка новой каменной церкви, проект на которую, составленный исправляющим должность епархиального архитектора Курбатовым, утвержден в строительном отделении 30 апреля 1907 г.Однако храм так и не был достроен до конца. Сохранившаяся часть представляет собой часть стен церкви, которые позднее были покрыты крышей в связи с приспособлением здания под школу.Информационно-просветительский сайт Пензенской епархии Пенза Православная.

Храм во имя пророка Илии, деревянный, однопрестольный. Построен в 1768 г. на средства лейб-гвардии подполковника Александра Васильевича Машкова. В 1907 г. усердием прихожан перестроен и распространен по проекту, составленному и. д. епархиального архитектора Курбатовым и утвержденному в строительном отделении 24 мая 1906 г. Проект предусматривал увеличение вместимости церкви ровно вдвое – до 500 чел., уменьшение ее высоты – для сохранения тепла в храме и увеличение высоты колокольни на 4 аршина, для чего второй ярус колокольни предварительно предполагалось разобрать, с тем, чтобы основать новую рубку на ее нижнем ярусе. Информационно-просветительский сайт Пензенской епархии Пенза Православная

Каменный, пятиглавый храм был построен в 1905 г. Изначально предполагалось расширить старую деревянную церковь, однако из-за ветхости старого храма было решено строить новый каменный храм,  рассчитанный на 800 человек. Главный престол нового храма освящен 25 сентября 1905 г. в честь Рождества Христова. 2 ноября 1914 г. освящён второй престол – в честь Николая Мирликийского. В советские годы храм закрыт и изуродован: уничтожена вся западная половина, все купола и малые барабаны. Сохранился только основной четверик с центральным барабаном и 3 алтарные апсиды. Храм выполнен в русско-византийском стиле. Очень красив, но пока не восстановлен.

Храм стандартной, на первый взгляд, конструкции: Восьмерик на четверике. В единой связи с от алтаря до колокольни. Однако необычайно и совершенно непропорционально вытянут в длину. Длинный алтарь, куб храма, очень длинная и узкая трапезная, колокольня и не маленькая паперть. И все эти части почти равной ширины. При сём недостаточное заложение фундамента "надломило" храм. Он словно бы переломился пополам в месте соединения куба храма с трапезной. В настоящее время храм сохранился неплохо, но не восстанавливается. Скорее всего, он будет утрачен в ближайшие годы.

Село Койгородок - упоминается уже в писцовой книге 16 века. Сохранилось и его историческое название - Койгорт, что значит «дом у реки». На его территории немало архитектурных памятников. Один из них - Койгородская церковь Нерукотворного образа Спасителя. В 19 веке величественный пятиглавый храм возводили методом народной стройки. Каждый прихожанин приносил для изготовления кирпичной массы яйцо, молоко, известь. Добавляли глину и песок и получали кирпичи особой крепости. Такой, что когда в 1933 году церковь решили разобрать, даже взрывы не смогли разрушить кладку. Так устояла сельская церковь, в которой вновь, вот уже десятилетие, звучит молитва. Когда-то на территории Койгородского района было 6 церквей и 19 часовен, из них сохранились только две. И это достояние, это наследство, сельчане стремятся сохранить для потомков. Спасский храм для местных жителей - живая история села. Но сегодня внешний вид церкви красноречиво свидетельствует о необходимости ее скорейшей реконструкции. Разру… >>

Каменный однопрестольный храм в единой связи с колокольней построен на месте прежнего деревянного храма в 1883-1887 годах. Решение о строительстве нового храма принято по причине тесноты возросшей численности общины. Освящение церкви состоялось 28 сентября 1887 г. Храм закрыт в 1938 году и перестроен под клуб. Колокольня снесена, и с западной стороны пристроено новое здание, образовавшее новый фасад. В храме сохранилось печное отопление и, возможно, место престола. Здание несколько нестандартной формы - вытянутый восьмерик, оно скупо и удивительно грубо декорировано, так что архитектурные детали воспринимаются только с изрядного расстояния. Старый храм, стоявший прежде на этом месте, был разобран и перевезён в с.Русский Пычас, где его местное население обложило кирпичом. Тот храм сохранился до настоящего времени, действует. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЦЕРКВЕЙ УДМУРТИИ