Профиль соавтора Пётр Иевлев.

После оглашения указа "Об укреплении начал веротерпимости" в 1905 году появилась возможность строительства храмов и законного рукоположения в священники у старообрядцев. Данная церковь построена в 1909 – 1910 годах в д. Панчешур, и освящена в честь Пресвятой Троицы. Стояла в стороне от деревни, на видном месте. Церковь была деревянной, выполненная с с небольшой колокольней и тремя колоколами на ней. В храме имелось небольшое количество икон старинного письма и книг. В 1931 году она была закрыта и формально передана под школу, но в итоге оказалась колхозной столовой. А теперь и вовсе стоит пустой... Сейчас здание находится в относительно хорошем состоянии. Основной объём здания (в отличие от Христорождественской церкви) сохранился довольно хорошо. А вот алтарная апсида испорчена многократными пропилами разнообразных отверстий. Если не считать повреждений алтаря, то основной корпус здания вполне пригоден для восстановления.

Стали ломать, разбирать церковь. В первую очередь районное начальство распорядилось кресты снять. Но кто туда на 25-метровую высоту заберется, ведь купол круглый. Пообещали заплатить смельчаку большие деньги. Обратились к Дмитрию Парамоновичу Шулепову: “Ты умный, смелый мужик, - сказали ему, - заплатим хорошо, давай сними кресты с церкви, ты и звонарем был многие годы в церкви, кому как не тебе осмелиться забраться. “Дмитрий Парамонович в ответ: “Я лучше всех звонил, всегда меня хвалили, а кресты ломать с церкви я не берусь, отказываюсь руками и ногами, и больших денег не надо”. Пришли просить Николая Павловича Попова. “Ты, Павлович, церковь красил, украшал, много раз на крышу залезал, мы пришли к тебе, заплатим не мало, нужно с церкви снять все кресты - вытащить”. - Церковь я кругом красил и с нутри и с наружи. И краску сам делал, и столярные работы внутри церкви все выполнены моими руками. Красоту церкви я своими руками делал, а разрушать, поганить эту красоту я не буду, не надо мне… >>

Екатерининская церковь в селе Каменный Ключ была построена в 1861 году на средства общины. Освящена 3 декабря во имя великомученицы Екатерины. Это была деревянная церковь с одним престолом. В 1865 году при церкви открыли церковно-приходское попечительство, а в 1882 году на средства прихожан построили школу. В 1907 году прихожане решили строить каменный храм по проекту И.А. Чарушина, но своевременно не начав стройку, дождались революции. Последующие события похоронили идею строительства каменного храма на сто лет. Деревянный храм был закрыт в 1936 году, а в 1938 году здание переоборудовали под детский дом. Дата уничтожения храма пока не установлена.

Свято-Никольская церковь в селе Исменцы Чебоксарского уезда Казанской губернии была построена в 1875 году на средства прихожан. Храм был деревянным, однопрестольным. Штат духовенства состоял из священника и псаломщика, на территории прихода действовали церковно-приходская школа в деревне Отары и земская школа в Исменцах, открытая в 1872 году. Храм закрыт 9 апреля 1930 года согласно постановлению Президиума Мароблисполкома, здание передали под клуб. До наших дней оно не сохранилось, место, где ранее стояла церковь, пустует. Источник: сайт Марийской епархии

Сарапульская епархия - безоговорочный лидер в неординарном подходе к устроению иконостасов! Сразу несколько храмов епархии могут блеснуть крайне необычными вариантами решения традиционной (как кажется) схемы. Вероятно, самый интересный иконостас всей Удмуртии находится в храме храме Новомучеников и исповедников Российских при музее истории религий и национальностей Прикамья (Сарапул). Казалось бы - в музее и интерьер должен быть максимально традиционный, в Сарапуле и иконостас должен быть сусально-купеческий. Но нет! Всё до невероятности наоборот! Данный иконостас имеет ряд уникальных черт: Вместо традиционной глухой стены мы видим открытый иконостас низкого типа. То есть такой, который позволяет видеть и слышать всё, что происходит в алтаре во время богослужения. Вместо прямой стенки мы видим ротонду, окружающую престол со всех сторон. Крайне редкий вариант, характерный почти только для античной эпохи. При этом все традиционные иконы расположены на своих привычных местах, хотя и на н… >>

Грива. Церковь Георгия Победоносца. Строительство небольшой каменной церкви началось в 1825 г. Церковь одноэтажная, однопрестольная, с колокольней в одной связи. Закончена и освящена в 1833 г. во имя св. вмч. Георгия. Позднее, "по случаю настилки чугунного пола" престол был переосвящён в 1840 г. Около 1877-1879 годов алтарь был расширен и по левую сторону был устроен второй престол - во имя свв. апостолов Петра и Павла. Возобновлённый храм вновь освящён 28 июня 1879 г. В 1905 г. церковь надстроена вверх средняя части храма и перестроена колокольня. Храм разрушен около 1940 года.

В селе Коркшур-Кибья сохранился деревянный храм Рождества Христова. Построенный в конце позапрошлого века, он изначально планировался не просто как очередной храм, но как редкий тип храм-школа. В советские годы, как обычно, был переделан под что-то постороннее и до недавнего времени использовался как клуб. Ситуация довольно стандартная. Но основной объём сохранился хорошо. Утрачены только верхние ярусы колокольни, крыльцо и завершение основного объёма. Пропилены новые окна-двери где попало, но это явление почти повсеместное. Местами повреждена обшивка. Но при этом сохранились многие элементы небогатого, но какого-то сурового декора. Ленточный каменный фундамент имеет некоторые повреждения, но заметно, что его не раз ремонтировали. Продухи с завершениями лучкового типа по большей части закрыты - за зданием кто-то ухаживал. Вокруг территория прибранная. Это хорошо! Внутри потолочные переводы требуют замены, замены же требует и проводка и большинство оконных рам. А в целом состояние здани… >>

Дата первоначального возникновения часовни не известна. Священник Екатерининской церкви Алексей Новогородцев в 1835 году сделал запись, что хранящаяся в этой часовне икона "совершает неимоверные чудеса. Сохранилось предание старожилов. В Тетеринской слободе жил некогда иконописец-раскольник, у которого отнялись ноги. Снится ему сон, что в часовне Тетерина стоит старинная икона святого пророка Ильи и следует ей помолиться. Действительно, нашли в часовне всеми забытую икону без ризы, и признал иконописец в ней виденную во сне. По совершении обрядов больной встал на ноги. После сего исцеления икона перенесена была в Троицкий храм, укрыта серебро-позолоченной ризой. Чтут её особенно ржевские раскольники. Есть на ней подпись, совсем непонятная. Тверские архиепископы Филофей и Савва рассматривали её и ничего не могли прочитать. Такова легенда об одной из почитаемых ржевских чудотворных икон". В 1910 году здание часовни попало в кадр первооткрывателя цветной фотографии Проскудина-Горского. … >>

Центральный престол храма посвящён, однако, не в честь какого-нибудь архангела, как это бы казалось очевидным, а в честь Нерукотворного образа Спасителя. Приделы в зимней половине освящены в честь архангела Михаила и в честь патриархов Александрийских Афанасия и Кирилла.Храм был выстроен на излёте 18 века (1780-1793 годы) в лучших традициях Вятского барокко, несколько более поздняя колокольня несёт признаки классицизма. При этом здание храма весьма гармонично и красиво. Но не это делает его уникальным. Можно отметить 3 момента, которые выделяют храм села Архангельского среди прочих подобных: 1. Отсутствие проекта.Согласно легенде, храм строился без наличной проектной документации. Здание строила артель крестьянина соседнего села - Кумёны - Макара Злобина. Мастер Макар Злобин «вина от роду сам не пил и не пьет, а в артели строгая дисциплина была». Строили без чертежей, лишь "по словесному описанию" мастера. И, как видим, мастер оказался на высоте!2. Сохранность здания.Исключая интерьер… >>

Согласно некоторым источникам, первый храм в селе Такашур была построена в 1861-1862 годах. Освящён 18 ноября 1862 года. По штату в нём служили один священник, один диакон и один псаломщик. По каким-то неуказанным причинам деревянный храм всего лишь за четверть века обветшал и стал "разрушающимся". Взамен него в 1888 году было возведено существующее здание. Деревянный однопрестольный храм по типу однонефной базилики с восьмериком над центральным объёмом и колокольней в одной связи с храмом. Освящен 12 декабря 1888 года в честь Сретения Господня. В 1938 году храм закрыт и разворован. Сломана колокольня и восьмерик. Уничтожены интерьеры. 24 сентября 2015 года храм был вновь освящён епископом Леонидом. В настоящее время при храме действует небольшая монашеская община.

Надпрестольный столб ("часовенка") на месте престола бывшего здесь прежнего храма. Первый храм был воздвигнут в Поршуре в 1862 году как временный. В 1884-1889 годах воздвигнут существующий храм, а через два года (в 1891) прежний был раскатан и перевезён в с. Асаново.

Начатый в 1842 г. храм, расширенный и дополненный, украшенный всякой утварью и необычайно большой для деревни в полторы (в прямом смысле слова) улицы был варварски разрушен не в кровавые 1930-е, а вот уже в конце 80-х годов прошлого века.В 1842 г. выдана храмозданная грамота на строительство каменного храма с двумя приделами. Храм заложен 7 июня 1842 г. В 1846 г. в новом храме освящен престол в честь Михаила Архангела, в 1848 г. – второй престол в честь св. Апостолов Петра и Павла. В 1860 г. строительство храма завершено. 2 июля 1861 г. освящен главный престол во имя Воскресения Христова. С 1891 по 1896 гг. в церкви велись работы по ее расширению. Правый придел вновь освящен в 1896 г. в честь Михаила Архангела, а левый – освящен в 1908 г. в честь Св. Феодосия Черниговского. 18 апреля 1914 г. открыто церковно-приходское попечительство.За 3 дня до начала Великой Отечественной войны храм был закрыт, а здание должно было быть переделано передано под культурное учреждение.Сейчас от большог… >>

Одни местные жители говорят, будто это здание - перестроенный Андреевский храм. Другие же полагают, что храм был разобран и из его брёвен сложили здание клуба. Сказать однозначно очень сложно. С одной стороны, это здание и сейчас ориентировано с запада на восток. На переднем (западном) фасаде заметна разница в брёвнах и в типах рубки центрального сегмента по сравнению с боковыми. С другой же стороны, внутренние помещения ориентированы поперёк продольной оси здания. Кроме того, не нашлось следов алтарной части. Так что на текущий момент однозначно сказать сложно.

3 ноября 2016 года на месте строящегося храма в честь свв. равноап. Константина и Елены с. Селты состоялся торжественный молебен с закладкой креста в фундамент. Молебен возглавил Виктор, епископ Глазовский.

… Церковь продержалась до 1928 года. Службу нес отец Иван. Дьяконом был Мальвин. Почему-то фамилию только запомнил. На пасху больше прихожан ходило. Неделю в колокола звонили. Вася слепой потом их налаживал. Он был и звонарь, и сторож. Там при церкви и жил, в палатке. Да не в такой, как ты думаешь. Был пристрой рядом, тоже из кирпича, железная печка стояла там. Жил он на подаяния. Он и научил меня звонить в колокола. Да я и сам приглядывался. Неделю звонят так, как не научиться. От каждого колокола веревка, как ты называешь. Все они на одной колодке, и надо знать, какую натянуть, какую ослабить, чтобы не просто так, а мелодия получалась. В начале удивлялись: такой малец, а уже звонить умеет. Потом перестали удивляться. В поповском же доме в это время комсомольцы веселятся, на гармони наяривают матерные частушки. Далеко слыхать. К себе сватали. Вася, друг мой, записался к ним, хотя красные же расстреляли отца в Уржуме. Я не пошел. Организовали было артель по пошиву обуви. Дали им кожи,… >>

Большая Соснова. Часовня Александра Невского Каменная часовня 1824 года поставлена в память проезда через село Большая Соснова императора Александра I. Освящена в честь небесного покровителя царя Александра - св. великого князя Александра Невского. В советское время часовня Александра Невского была закрыта, но не разрушена. Лишена интерьеров и купола. Использована для разных хозяйственных нужд. Вплоть до 2020 года часовня Александра Невского не используется по прямому назначению.

Состояние здания храма на май 2020 года Завершение колокольни утрачено. Кровельное железо над палатками, трапезной и алтарём во многих местах повреждено и крыша протекает, хотя стропильная система ещё крепкая и требует незначительных ремонтных работ. Шатёр над центральной частью храма сильно повреждён и грозит обрушением. Кровлю и кладку здания разрушают корни деревьев. На стенах здания многочисленные потёки воды, но значительных повреждений стен нет. Наблюдаются разрушения кладки по внешним стенам, где течёт вода. В фундаменте не заметно никаких повреждений. Храмового наполнения, иконостаса, штукатурки не было, не успели установить до переворота. Заполнения окон и дверей утрачены.Для сохранения здания минимально необходимо произвести гидроизоляцию кровли храма, включая барабан и колокольню, вырубить деревья на стенах храма и вокруг него, закрыть оконные проёмы.

Приход с. Кельчино открыт по указу Вятской духовной консистории от 30 декабря 1861 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Полозово, Шаркан и Воткинского завода; в 1896 г. в приходе числились: с. Кельчино, д. Липовка, д. Ильинская, д. Малая Кивара (Опалиха), д. Гондырвай, поч. Кленовский (Бакан), д. Возмиловская, д. Лып-Гари (Сотоны), д. Шалавинская, д. Кивара, д. Средняя Кивара (Тараканы), д. Осиновка, кордон Дубровинский. Вначале церковные службы совершались в часовне. Деревянная церковь была построена в 1864 г. на средства прихожан с одним престолом, освящена 11 ноября 1867 г. во имя Св. Николая Чудотворца. В 1891 г. церковь была расширена. Престол оставлен прежний. С 1909 г. начат сбор средств на строительство каменного храма. В 1911 г. Вятская духовная консистория утвердила план строительства, но строительство его не было начато из-за недостатка средств. Николаевская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 13 февраля 194… >>

Лёхотская часовня была построена незадолго до революции и разрушена вскоре после войны. Теперь на месте часовни сохранились камни основания. В недавнее время установлен памятный крест с сохранившимися декоративными деталями. Инициатор установки креста - Низовцева (Бошкова) Татьяна Федоровна. От убранства часовни сохранились лишь 2 иконы, хранящиеся в Объячево и Визинге, и несколько фрагментированных киотов. Судя по ним, часовня должна была быть довольно высокой.

Деревянная церковь построена в 1901 году с одним престолом на средства прихожан и пожертвования от елабужских комитетов господина Стахеева и господина Чернова и бывших владелиц местного стекольного завода личных граждан г. Глазова сестёр Александры и Ольги Юрасовых. Многие свидетельства говорят, что большую помощь в строительстве храма оказал хозяин стекольного завода Сергиев. Здание было деревянным на каменном фундаменте. Крыша покрыта железом и окрашена зелёной краской, кресты деревянные, обложены белой жестью. Вся церковь снаружи обшита тёсом, окрашена масляной краской бело-голубого цвета, кругом обнесена деревянной изгородью, окрашенной жёлто-зелёной масляной краской. Внутри оштукатурена в 1907 году и окрашена белой масляной краской в 1909 году. Церковь с одним престолом освящена 14 февраля 1901 года во имя иконы Божьей Матери «Скоропослушницы». Святой образ на фоне Святой горы находился по левую сторону амвона. Церковь закрыта в 1929 году. Здание храма в годы Великой Отечествен… >>