Профиль соавтора Скалдин Виктор

С северо-западной стороны монастыря к надвратной церкви примыкает каменное двухэтажное здание, выстроенное в 1809 г. архимандритом Никанором, частью на монастырскую, частью на пожертвованную духовенством сумму, для размещения Духовного училища, Духовного правления и монастырской часовни. С 1825 г. Духовное училище размещалось в зданиях на Успенской улице (ныне пл. Ананьина, 61), пожертвованных А.А. Полторацкою, и потому упраздненное здание Духовного правления было предоставлено в распоряжение монастырю. Оно стало использоваться под странноприимный дом. Здесь же размещалась монастырская лавка.  В нижнем этаже, в угловой части и в одном флигеле с Духовным правлением, была выстроена при архимандрите Никаноре в 1811 г. (по другим сведения в 1807 г.) часовня во имя Успения пресвятой Богородицы, при ней имелась комната для сторожа и служителей. Вход в часовню, выходящий на Старицкую улицу, был оформлен крыльцом с колоннами. Автором проекта здания считается архитектор Ф.И. Ананьин. Краеведчес… >>

Рождество-Богородичный монастырь (Гродно) - женский православный монастырь в Гродно. Некогда на этом месте стояла Пречистенская церковь, сначала деревянная, с XII века каменная. Е. Ф. Орловский на основании «Актов Западной России» утверждает, что Пречистенский храм стоял уже в 1506 и его фундатором был князь Михаил Глинский. В 1506 году он как душеприказчик киевского воеводы Дмитрия Путяты передал церкви 10 коп литовских грошей. Тогда же при храме существовала богадельня, которой по распоряжению Сигизмунда II Августа периодически отчислялись деньги с королевских имений. Также церковь владела землями в Ольшанском урочище. В 1614 году Пречистенская соборная церковь упоминается в связи с завещанием ей хорунжим Кунцевичем «большого плаца» в Гродно. В XVII веке собор превращён в униатский храм. В 1633 году при нём поселились четыре монахини во главе с Василисой Сапегой из Вильно - и в 1642 году униатский митрополит Антоний Селява передал базилианкам территорию к западу от Пречистенско… >>

Село Ильинское, от Твери 46 верст, от Торжка 24 версты. Церковь Знаменская, построена в 1823 году, каменная, престола три: главный Знамения Божией Матери, на хорах Святого Пророка Илии и Мученицы Параскевы Пятницы. Церковные документы: опись 1847 года, метрики с 1780 года, исповедные с 1823 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Алексий Иоаннович Постников 35-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1886 года, священником с 1888 года, награжден в 1896 году набедренником. Священник Петр Николаевич Богословский 30-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1891 года, священником с 1898 года. Диакон Феодор Петрович Петровский 35-ти лет, в служении с 1879 года, диаконом с 1885 года. Псаломщик Александр Петрович Знаменский 26-ти лет, окончил духовную семинарию, в должности с 1896 года. Псаломщик Александр Колосов 21-го года, студент семинарии, в должности с 1900 года. Прихожан в селе Ильинском, в сельце Новинках, в сельце Константиновце, в деревнях: Олине, Ожи… >>

Надвратный храм в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" во втором ярусе шатровой колокольни при церкви св. Софии Премудрости Божией. Колокольня 1862-68 гг. - архитектор Н.И.Козловский. Храм Софии Премудрости Божией известен с 1495 г. Существующее здание построено в 1682 г. В 1862-68 гг. при храме была построена новая, отдельно стоящая колокольня с церковью Взыскания Погибших во втором ярусе, полностью заслонившая с набережной сам храм. Колокольня спроектирована с учетом градостроительного значения в ансамбле. Построена она в формах, стилизованных под древнерусские, но с приместью "мавританско- романских" мотивов. Ее массивный и высокий объем с шатровым верхом, выполненный в "русско- византийском стиле", не связан по масштабу с храмом; как уже сказано, колокольня играет роль объединяющей вертикали на набережной и перекликается с вертикалями Кремля. Храмы были закрыты около 1930 г. Колокольня была отреставрирована в 1960-е гг. В 1960-80-х гг. в колокольне размещался трест под… >>

Крестознаменская церковь посвящена чудесному событию, бывшему 7 мая 357 г. в Иерусалиме - явлению на небе креста, состоявшаго из света и распростёртого от Голгофы, места распятия Спасителя, до Елеонской горы, места его вознесения. Чудесно явившееся на небе крестное знамение светом своим превосходило сияние солнца (событие это было в полдень), и многие из жителей видели это дивное явление, описанное затем Иерусалимским патриархом святым Кириллом. Каменное здание Знаменской церкви было построено в 1784 г. На втором этаже её был храм, посвящённый Знамению Честного Креста, на первом - храм святой великомученицы Екатерины в память о существовавшей рядом раньше Екатерининской церкви. Церковь закрыли для богослужений в 1930-1931 гг. Её здание дошло до нас в перестроенном виде, искажающем облик храма. По материалам издания Лопатина Н.А. История города Торжка в названиях улиц. Изд. 2-е, испр. - Тверь, "Лилия Принт", 2002.

Близ Спасо-Преображенского холодного собора - на южной стороне находится теплый собор, также каменный, трехпрестольный; главный престол посвящен Входу Господа нашего Иисуса Христа в Иерусалим. Прежде сего теплого собора близ Преображенского храма существовало несколько церквей, которые были приписаны к собору (как-то: святых Афанасия и Кирилла, святителя Николая, святых Жен-Мироносиц). Вероятно некоторые из них были теплыми и в них совершалось богослужение в зимнее время. Ныне существующий теплый (Входо-Иерусалимский) собор начат постройкой в 1815 году, а окончен и освящен в 1822 году. В нем три престола, построенные в ряд; правый посвящен Божией Матери - Неопалимой Купине и вместе святому великомученику Никите, левый - святителю Николаю чудотворцу и святителю Митрофану, епископу Воронежскому. В прежде бывшем Преображенском соборе, как видно из писцовых книг 1625 года, существовал придел в честь Входа Иисуса Христа в Иерусалим. На горнем месте у главного престола поставлена большая и… >>

Сохранившийся до нашего времени главный собор монастыря в честь Воскресения Христова построен в 1796 г., обновлён в 1851 г. Колокольня построена в 1766 г. В соборе было 3 престола: на первом этаже тёплая церковь Благовещения пресвятой Богородицы с приделами Казанской Божией матери и святых мучениц Софии и трёх дочерей её Веры, Надежды и Любви, на втором этаже - холодный храм Воскресения Христова.По материалам изданий Лопатина Н.А. История города Торжка в названиях улиц. Изд. 2-е, испр. - Тверь, "Лилия Принт", 2002. и Набор открыток. Торжок. Монастыри и храмы.-Торжок, ОАО "Пожтехника".

Впервые эта церковь упоминается в Писцовой книге Торжка 1625 г.: «Храм во имя священномученик Власей Епискуп Саватийский древян клецки, да в приделе Пётр Митрополит ... строение мирское того приходу посацких людей». Каменное здание церкви было построено в 1721 г. Главный престол был посвящён Казанской иконе Божией Матери, но в народе по привычке храм именовался по боковому приделу Власьевским. В 1815 г. в церкви обновлялись настенная живопись и иконы. Храм был закрыт в 1937-1939 гг. В наши дни бывшее здание Власьевской церкви представляет из себя руины. Дело в том, что ещё в 1956 году решением Горисполкома ветхое здание храма было передано Райпотребсоюзу для сноса, чтобы на оставшемся после сноса фундаменте восстановить кирпичный склад для продтоваров. Уже тогда, во время обследования храма, документы комиссии зафиксировали, что у здания с 1941 г. отсутствовала кровля, часть стен была разрушена. Решение исполкома не было выполнено полностью: церковь не разобрали до фундамента - склад … >>

Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи, каменная, круглая с двумя престолами, - главный посвящен усекновению главы святого Иоанна Предтечи (Серафима Саровского по данным 1914 года), а второй престол на хорах - сошествию Святого Духа на апостолов. Эта церковь была построена в 1840 году при игумении Ерминингельде и освящена на новых антиминсах 1 февраля (Предтеченский престол) и 30 сентября (в честь Святаго Духа). Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи совершается 29 августа с малым крестным ходом. Построена по проекту губернского архитектора И.Ф. Львова в 1840 году. Цилиндрический объём храма украшен ионическими пилястрами, круглый барабан с арочными проёмами увенчан куполом. По материалам издания: Набор открыток. Торжок. Монастыри и храмы.-Торжок, ОАО "Пожтехника"

Близ бывшей Московской заставы стоит храм во имя святителя Василия Великого. В средние века на этом месте существовал женский монастырь. Впервые он упоминается в 1372 г. в связи с разорением Торжка тверским князем Михаилом Aлександровичем. После литовского разорения в 1606 году монастырь вторично был возобновлён и обращён в мужской. В Писцовой книге Торжка 1625 г. о нём сообщалось: "Монастырь Василя Кесарейского, а в нём храм Во имя Василия Кесарейского древян клецки, а в приделе Олексей Митрополит ... а в монастыре строитель Иосиф да брати два старца, да два детёныша". В 1690 г. монастырь вновь стал женским, его приписали к Новоторжскому Воскресенскому девичьему монастырю. Первоначально церкви в монастыре были деревянными с деревянными же на столбах колокольнями. В 1733 г. была построена каменная церковь. В 1760 г. к ней была пристроена каменная колокольня и церковь была освящена во имя Успения Божией Матери с приделами евангелиста Василия Великого и св. Алексия, московского митропол… >>

Село Богородское-Млевичи, от Твери 60 верст, Торжка 22 версты. Церковь Знаменская (в стиле барокко), построена в 1771 году, каменная, 2-х этажная, престолов два: нижний теплый Знамения Божией Матери, верхний холодный Рождества Иоанна Предтечи. Церковные документы: опись 1746 года, метрики с 1792 года, исповедные с 1828 года, план на землю. На куполе Знаменской церкви в 1876 году был поставлен позолоченный крест, наверху которого укреплена позолоченная корона в память Александра I, бывшего здесь проездом. В 1901 году служили: Священник Владимир Преображенский (?). Диакон Арсений Иоаннович Соколов 53-х лет, в служении с 1875 года, диаконом с 1885 года. Псаломщик Василий Мартынович Голубев 24-х лет, в должности с 1894 года. Прихожан в селе Богородском, в деревнях Кречетове, Гусинце, Холыщеве, Новом Симонкове, Старом Симонкове, Захоже, Костине - 290 дворов (946 мужчин, 1056 женщин). В 1914 году служили: Священник Алексий Троицкий 57-ми лет, окончил семинарию, на службе 28 лет, в Знаменс… >>

В нескольких километрах от Митина, на территории посёлка Славного, сохранены Спасо-Преображенская церковь и фрагмент регулярного липового парка с прудами бывшей усадьбы Новоспасское-Выставка. В XIX веке оно принадлежало Николаю Петровичу Оленину - внуку президента Академии художеств А.Н. Оленина. Активный участник Тверского земства, Н.П. Оленин регулярно проводил в своём имении выставки народных промыслов, отсюда второе название усадьбы - "Выставка". Село Новоспасское-Выставка тож, от Твери 80 верст, от Торжка 6 верст. Церковь Преображенская, построена в 1755 году, каменная, престолов два: в холодной Преображения Господня, в теплой Скорбящей Божией Матери.  Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1781 года, исповедные с 1828 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Вячеслав Арсеньевич Орлов 31-го года, окончил духовную семинарию, в служении с 1889 года, священником с 1894 года. Псаломщик Иван Алексеевич Соколов 21-го года, в должности с 1898 года.  Прихожан в дерев… >>

Домовая церковь при Новоторжском Духовном училище, посвященная Святому Благоверному Великому Князю Александру Невскому и Преподобному Александру Свирскому находилась на территории училища. С 1825 года Духовное училище размещалось в зданиях на Успенской улице (ныне пл. Ананьина, 61), пожертвованных А.А. Полторацкою, и представляла из себя одноглавый двухсветный четверик под четырехскатным завершением. Построена на средства новоторжского купца Шачковского. В советское время закрыта, частично перестроена (снесено завершение). По материалам изданий: Монастыри и приходские церкви г. Торжка и их достопримечательности. - Тверь, 1903. и Краеведческий альманах № 4 (2004). Тверская область, г. Торжок. В настоящее время церковь утрачена, в здании живут люди. 

По состоянию на 1970 год сделано описание храма и составлен план на основании замеров сохранившейся части. Храм типа «восьмерик на двухсветном четверике», перекрыт высоким восьмидольным сомкнутым сводом, на который поставлен кирпичный восьмигранный световой барабан с небольшой главой на тонкой шейке. Конструктивный переход от четверика к восьмерику осуществлен при помощи двухступенчатых тромпов. Глава и шейка каркасной конструкции и обшиты железом. Апсида пониженная, уже четверика храма, пятигранная перекрыта граненым полусомкнутым сводом, с плавными распалубками над окнами. С храмовой частью соединена тремя прямыми арочными проходами, центральный шире боковых. Трапезная несимметричная относительно продольной оси здания с неразвитым южным приделом, по высоте равна апсиде, в плане прямоугольная, перекрыта лотковым сводом, ориентированным по оси север-юг, над световыми проёмами – плавные распалубки. Колокольня столпообразная, невысокая, трехъярусная. Ярусы в плане квадратные, по сторона… >>

Спасо-Вознесенская церковь была построена в Копыле в 1866 г. на отпущенную из казны сумму в 14 500 руб. Храм сохранился до нашего времени. Он построен из камня и "...имеет вид продолговатого креста, с одним на средине куполом..." Освятили храм во имя Вознесения Христова. В 1874 г. при нём служил священник Александр Савич. По данным 1913 г., копыльский приход состоял из 632 крестьянских дворов. Количество прихожан — 5246. В пользовании церкви находилось 55 десятин земли. В Копыле было двухкласснае мужское сельское училище и однокласснае женское народное училище. Священник получал из казны — 391 руб. в год, псаломщик — 117 руб. в год. В соседней деревне Ванелевичи еще с серединыXIX ст. действовала приписная церковь св. Георгия Победоносца, снова отстроенная на средства крестьян в 1898 г., деревянная, "на вид очень благолепная". Общая цена ее 2200 руб. Кроме приписной Св. Георгиевской церкви в округе имелось еще 6 часовен, которые входили в копыльский приход. Последним настоятелем Копыл… >>

Приход храма Святого Духа – настоятель иерей о. Александр (Лавицкий). В конце 19 века деревянный сруб Свято-Николаевского собора был перенесен на Форштадт. В 1901 году здание незначительно дорабатывается и освящается в честь Святого Духа. В 1900 году при храме было построено здание школы в которой размещались - одноклассная женская церковно-приходская школа и одноклассная мужская школа. По сведениям на 1911 год в женской школе учились 62 девочки: в первом отделении – 38, во втором – 16, в третьем – 8. Полный курс окончили 6 девочек. В мужской школе на 1911 год тоже учились 62 мальчика. В первом отделении – 48, во втором – 7, в третьем -7. Полный курс окончили 6 мальчиков. Храм действовал до 1937 года, затем закрывается и только после освобождения города от немецко-фашистских захватчиков, в 1944 году богослужение возобновляется. В 1947 году Свято-Духов храм вновь закрывается и в нем размещается клуб. С 1956 года - кинотеатр «Луч». И только в 1993 году здание церкви вновь … >>

Свято-Ильинский храм – настоятель протоиерей Андрей (Мильто). Церковь Святого пророка Илии была известна еще с XVII века. Современный же храм расположился на живописном берегу реки Березина. В 2000 году в день празднования памяти Святого пророка Илии был установлен крест, положивший начало строительство Свято-Ильинского храма. К концу 2003 года возведен фундамент под храм из села Кулешова Климовичского района. Перевозимая церковь была построена в 1893 году, однако в 1959 закрыта и окончательно пришла в упадок и запустение. В 2002 году приход посетил митрополит Минский и Слуцкий Филарет. В 2004 году по благословению епископа Сафрония и по согласованию с руководством Климовичского района и администрацией города Бобруйска на место строительства был перевезен Свято-Ильинский храм из села Кулешова. Весной, после празднования Святой Пасхи началась его сборка. Церковь была сложена к концу июля. Над срубом была возведена крыша, что позволило служить Божественную литургию на престольный п… >>

Бобруйский Кафедральный собор Николая Чудотворца (Свято-Никольский кафедральный собор) По материалам топографического и статистического описания Минской губернии, выполненной в 1798 году, имеется: « На самом возвышенном месте указана Никольская церковь, построенная в 1600 году». В книге «История Минской Архиепископии»: «Преосвященный Иов учредил новый собор в городе Бобруйске, из возвращенной в 1798 (1795) в православие униатской церкви: из древности бывшей соборною и в описываемое время стоявшей в твердости. Приход состоит из 58 дворов. Притч состоит из протоиерея, священника, диакона и 4 причетников…». Из летописных источников известно, что еще в 1570 году собор Святого Николая в г. Бобруйске уже перестраивался, и в этом же году при нем было создано Православное братство. Таким образом, Свято-Николаевский собор является древнейшим в городе. В архивных документах дважды (1799 и 1821 годах) на ходатайствах Св. Синода «об отпуске бобруйскому уездному собору ежегодного жалования» встре… >>

Свято-Петро-Павловский собор является памятником церковной архитектуры республиканского значения. Инициатор строительства - граф Николай Петрович Румянцев, старший сын П.А. Румянцева-Задунайского, ставшего после смерти отца владельцем Гомеля. 28 марта 1808 г. он обратился к архиепископу Могилевскому Варлааму с просьбой разрешить построить в Гомеле каменную церковь в честь Святых апостолов Петра и Павла. Вместе с письмом был послан план предполагаемого храма, составленный архитектором Джоном Кларком. Просьба была удовлетворена. 18 октября 1809 года на правом берегу Сожа в близости от дворца Протоиереем Иоанном Кононовичем Григоровичем была заложена церковь. Строилась она в течение 10 лет. Около 5 лет понадобилось для украшения храма дорогостоящей церковной утварью, привезенной графом из Петербурга. При всей своей простоте храм отличается замечательной гармонией частей. Здание построено в стиле классицизма высотой 25 метров. В основании храма лежит четырехконечный крест; снаружи четыре… >>

Деревня Сенница Минского района, расположена на юг от Минска. Она имеет свою богатую историю. Основана деревня предположительно в начале XVI века. Ее название происходит от помещения, где хранили сено - сенница. Уже в 1567 году упоминается владелец деревни Драгович. В 1582 году деревню приобрел С.И. Достоевский (предок Ф.М. Достоевского). В 1861 году была создана Сенницкая волость Минского уезда. Церковная история Сенницы повторяет историю Беларуси. Изначально православные жители деревни к середине XVIII столетия были обращены в унию. Первый храм – униатский - построил в 1789 году помещик Павловский, а освятили его в честь свв. апп. Петра и Павла. В 1839 году белорусы вновь вернулись в Православие. К 1840 году, когда церковь стала православной, к ней относились три приписных храма. К 1852 году встал вопрос о необходимости капитального ремонта изрядно обветшавшей церкви, однако оказалось, что дешевле построить новый каменный храм, чем восстановить старый. Проект нового храма ретро… >>