Профиль соавтора Бондарева Наталья Андреевна

Уборы - древнее подмосковное село. Оно упоминается с 1610 г. как вотчина стольника Ивана Петровича Шереметева. В 1673 г. здесь строится первая церковь Спаса Нерукотворного Образа - деревянная. Строительством руководил потомок И.П. Шереметева - Пётр Васильевич, именовавшийся в актах Шереметевым-Меньшим. Под конец жизни боярин Шереметев на месте прежней возводит новую, каменную, Спасскую церковь. Строительство поручено крепостному архитектору М.Ю.Татищева - Якову Григорьевичу Бухвостову. В 1690 г. он со своей артелью возводил монастырскую стену и надвратную Входоиерусалимскую церковь в Новом Иерусалиме, а затем приступает к возведению храма в Уборах. Строительные работы было велено завершить в 1695 г. Но зодчий, строивший одновременно собор в Рязани, не справлялся с возложенными на него обязанностями. Боярин Шереметев обратился с жалобой на Бухвостова в "Приказ каменных дел". Архитектора изловили и посадили в "колодническую палату за решётку". Судьи вынесли суровый приговор "бить кнутом… >>

Духовская церковь 1848 г. - небольшой домовый храм, выстроеный в "псевдорусском" стиле. К квадратному в плане зданию примыкают пониженные притвор и трёхчастная апсида. Вытянутый по вертикали куб храма украшают широкие угловые лопатки с ширинками, и полукружия ложных закомар над карнизом из поребриков. В центре боковых фасадов - трёхчастные окна в архивольтах. Интересно оформлен вход в храм. Двери обрамляет широкая профилированная арка, по бокам которой, в углах притвора - массивные кувшинообразные столбы. Все элементы декора нарочито крупные и незамысловатые, здесь даже нет и намёка на утончённость или изящество. Духовская церковь, обезглавленная в годы лихолетья, ныне завершена шатром со слухами, напоминающем теремные кровли. В храме возобновлены службы.

Валищево. Успения Пресвятой Богородицы церковь Краснокирпичная церковь с белёными деталями выстроена в 1903 г. предположительно арх. С.И. Жаровым по проекту Л.А. Херсонского. Храм принадлежит "псевдорусскому" стилю, и имеет два придела: прп. Стефана Саввита и Рождества Иоанна Предтечи. Действующая ныне церковь обнесена высокой, глухой кирпичной оградой.

Село Шарапово впервые упоминается в 1558 г. Тогда здесь находился деревянный Никольский храм, а само село являлось вотчиной Саввино-Сторожевского монастыря вплоть до секуляризации церковных земель 1764 г. В 1880-1886 гг. вместо прежней обветшавшей церкви в Шарапово была выстроена кирпичная Успенская церковь по проекту архитектора И.Т. Владимирова. Здание принадлежит стилю "тоновской архитектуры", и имеет трёхчастную продольно-осевую композицию. К однокупольному бесстолпному храму примыкают алтарная часть и двухпридельная расширенная трапезная с колокольней. Колокольня - более поздняя, пристроена по проекту арх. И.П. Румянцева в 1906 г. На церковный двор ведут трёхчастные кирпичные "Святые" ворота. Храм действующий.

Краснокирпичная Спасская церковь с приделами выстроена в 1892-1895 гг. по проекту архитектора С.В.Крыгина в псевдорусском стиле. Здание имеет традиционную композиционную схему, лежащую по продольной оси. Четверик храма двухсветный, увенчан каноническим пятиглавием на глухих барабанах. Пониженная трапезная v расширена. Двухъярусную колокольню венчает восьмигранный ярус звона, завершённый невысоким кирпичным шатром с рядом ложных слухов. Наружный декор здания наряден: на терракотовом фоне стен контрастно выделяются белёные ряды поребриков, ширинки, кокошники, зубчики и т.д. Храм отреставрирован и действует.

Церковь Преображения Господня (1598 г.) и отдельностоящая звонница в бывшей вотчине Бориса Годунова представляет большой исторический и художественный интерес. Я бы даже сказала, что эти сооружения уникальны для Подмосковья. Церковь в Вязёмах довольно необычна для XVI века, периода формирования общерусского национального искусства, вобравшего в себя всё лучшее, что было создано в Москве, Твери, Ростове, Пскове и Новгороде. Не случайно двухъярусная стенообразная звонница с высокими арочными проёмами, на мощном подклете напоминает нам подобные сооружения Псковско-Новгородского зодчества. Но она гораздо легче и изящнее, чем псковские прообразы. Долгое время Голицынская звонница была на грани гибели. Ещё в середине XIX века она сильно накренилась вперёд, но её не разобрали в надежде когда-нибудь выпрямить. Этот дефект исправили более чем через столетие. Храм, освящённый в 1600 г. в честь Живоначальной Троицы, после 1702 г. был переименован во имя Преображения Господня. Крупный, четырёхсто… >>