Профиль соавтора Наталия

Успенская церковь в Кондопоге расположена на узком мысу на Чупской губе. Высота церкви 45 м – небывалая для сооружений того времени. В старые времена не раз внушала она надежду путникам, сбившимся с пути, звоном колоколов или ярким светом на колокольне. На срубе четверика расположены два рубленых восьмерика – один на другом. Верхний шире нижнего и соединяются они плавным промежуточным повалом. Над ним тянется фронтонный пояс из резных досок. Верхний восьмерик также переходит в повал, еще более энергичный и широкий, а на нем пятнадцатиметровый шатер, увенчанный главкою с крестом. Это главная вертикаль сооружения, воплотившая его главную архитектурную идею – высотность. Здание хоть и строгое, но живописное, легкое, стройное. С востока к основному четверику примыкает прямоугольная алтарная апсида, перекрытая бочкой с главкой, а с западной стороны - обширная трапезная с сенями под общей двускатной крышей. Вдоль боковых фасадов трапезной идут два изящных висячих крыльца. Наряден декор церкв… >>

Храма Святителя и Чудотворца Николая в Лазаревском был построен в 1999 году всего за 4 месяца. Храм строился на средства ОАО «Газпром». Храм построен в стиле древнерусской архитектуры, фасады украшены мозаичными иконами, выполненными греческими мастерами. Деревянный резной иконостас сделан российскими мастерами из "Софрино". Внутренняя роспись храма разработана и выполнена московскими художниками Еленой Гориной, Владимиром и Марией Солдатовыми. Освящение храма состоялось 30 апреля 1999 года Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II. Главной святыней храма является частица мощей святителя Николая, преподнесенная в дар митрополитом Кубанским и Екатеринодарским Исидором, в день освящения храма.

Часовня св. Николая Чудотворца при больнице для душевнобольных, наб. р. Пряжки, 1А. 1876 - арх. Красовский Александр Федорович. На Матиссовом острове в 1860 году была построена больница св. Николая для душевнобольных, которую сейчас в народе часто называют «Пряжка». В 1876 году при больнице на берегу реки Пряжки по проекту архитектора А.Ф. Красовского на частные пожертвования была построена часовня для панихид. Часовня была украшена иконами из московской мастерской Постникова. После революции часовня была закрыта, в ней устроили морг. В 1990 году часовню Николая Чудотворца вернули верующим. По материалам: https://www.citywalls.ru/house10629.html

Во времена царствования Ивана Грозного жила в деревне Верхний Прихон благочестивая семья: Исидор и Варвара с двумя сыновьями – Иоанном пяти лет и Иаковом трех лет. Однажды, когда родители были в поле, Иоанн во время игры ударил палкой Иакова и убил. Испугавшись, ребенок спрятался в печи. Вернувшиеся домой родители, оплакали младшего сына, искали старшего, да не нашли. Затопила Варвара печь, а когда дрова прогорели, обнаружила с ужасом в печи мертвого, но невредимого от огня, Иоанна. Похоронили детей на кладбище в селе Медведь. А потом стали они являться во сне некоторым христианам с просьбой, похоронить их в пустынном месте, называемом Менюша. А спустя некоторое время гробы с телами отроков всплыли на поверхности Каменного озера. Люди выполнили волю детей, а у озера поставили часовню. Каменное озеро теперь называют Святым. По поверью, вода в нем обладает целительной силой. Вскоре над могилой отроков вырос монастырь, упраздненный в 1764 году во времена Екатерины П. После этого монастырс… >>

По преданию, деревянный Никольский храм был построен на берегу Которосли в Рубленном городе еще князем Ярославом Мудрым. Возможно это была надвратная церковь во въездных воротах в кремль. В 1695 году на средства посадских людей, владельцев располагавшихся здесь верфей, была построена каменная бесстолпная трапезного типа церковь с одной апсидой. Композиция храма построена на соотношении крупного четверика и противопоставленных ему крыльца и колокольни. На четверике расположено изящное пятиглавие на тонких сплошных барабанах. Высокая и стройная шатровая колокольня расположена над притвором с арочным крыльцом. Декор храма скуп: лопатки, несложные карнизы барабанов и архивольты арок колокольни. В трапезе размещался придел Александра Свирского, позднее переоборудованный в теплую церковь. Храм был расписан. В конце 18 – начале 19 века деревянные покрытия были заменены на железные, а главы вместо черепицы тоже покрыли железом. В июле 1918 г. здание сильно пострадало от артобстрелов. Закрыли… >>

Есть легенда, что первая Никольская церковь, тогда еще деревянная, появилась на мете языческого капища на берегу реки Которосль. Жертвенный камень был якобы положен под фундамент. Название церкви по распространенной версии было дано из-за сырого и топкого месторасположения. Церковь сооружена на средства купцов Астафия Лузина, Андрея Лемина и посадских людей Федора Выморова и Стефана Тарабаева. Главный престол, во имя Николая Чудотворца освящен в 1672 году. В Южном приделе спустя несколько дней освятили престол во имя святителя Алексия, митрополита Московского. В 1682 в северном приделе – во имя великомученицы Варвары. В 1673 году церковь была расписана. Росписи напоминают выполненные семь лет спустя в храме Ильи Пророка (/article/?object=00213). Впервые в Ярославле здесь применена полузакрытая система галереи: на зиму она закрывалась рамами. Исходя из этого обстоятельства некоторые исследователи предполагают, что росписи были выполнены гурием Никитиным, которого после завершения этой … >>

После прихода к власти Екатерина П подарила село Дылицы ( от «вздыблицы» - возвышенное место) своему гардеробмейстеру - Василию Шкурину в благодарность за участие в перевороте. В 1765 г. Шкурин на месте старой деревянной церкви строит новую каменную, которая освящается во имя иконы Владимирской Божией Матери. Архитектором храма предположительно был С. Чевакинский. Позднее имение несколько раз переходило из рук в руки и в 1852 году стало принадлежать князьям Трубецким, а Владимирская церковь стала их фамильной усыпальницей. Дылицкий храм однонефный, одноапсидный, с примыкающей с запада трехъярусной колокольней. Барабан перекрыт куполом с люкарнами и увенчан маленькой главкой. Трапезная перекрыта цилиндрическим сводом с распалубками над окнами. Весьма близким архитектурным аналогом этого храма является церковь во имя свв. Симеона и Анны на Моховой улице. В 1824 году в церкви был произведен крупный косметический ремонт и на южном фасаде установлены солнечные часы. В 1834 году поставили р… >>

Впервые церковь в селе Русско-Высоцком была построена в 1777 году графом Григорием Орловым, бывшим тогда владельцем села. Во времена Павла 1 владельцем села стал полковник Федор фон Щац, который пристроил к церкви придел Дмитрия Ростовского. В 1841 году имение купила Фёкла Крестовская. Фёкла скончалась 3 декабря 1861 года и была похоронена в храме рядом с Варварой Шац. По ее завещанию в 1866 году был выстроен второй придел, освященный во имя равноапостольной Фёклы. Строительством руководил архитектор Львов. После Крестовской село перешло в наследство ее родственнику С.Д. Вальватьеву. Его сын после революции уехал за границу, а в селе была организована крестьянская коммуна, а после гражданской войны организован колхоз «Завет Ильича». Богослужения в церкви прекратили в 1937г, а в 1939 ее закрыли. В годы войны село Русско-Высоцкое находилось в зоне оккупации, на территории боев при прорыве блокады. Церковь была хорошим ориентиром для воюющих сторон и была сильно разрушена. И хоть она числ… >>

Поселок Красная Поляна был основан греками-переселенцами из Ставропольского края в 1878 году. К началу 20 века в поселке была построена церковь святого Харалампия. Этот храм был разрушен в 1937 году. В 1992 году на том же месте на народные пожертвования начали строительство нового храма. Архитектор - уроженец Красной Пoляны - Федор Иванович Афуксениди. Строился храм долго - 9 лет, до 2003 года. Выполнен он в греческом стиле: и сейчас в Красной Поляне проживает много греков, потомков первых переселенцев. Внутренняя роспись тоже выдержана в греческом стиле. У алтарной стены захоронения первого священника старого храма и одного из строителей нового храма.

В центре архитектурного ансамбля Успенского монастыря возвышается церковь Успения Богородицы – постройка домонгольской эпохи. С 12 века храм был центром Богородицкого конца Ладоги. По основным внешним признакам Успенский храм близок Георгиевскому: одноглавый, кубический, трехапсидный, но имеет больший объем. В первозданном виде к основному объему с северного и западного фасадов примыкали каменные приделы, закрывающие порталы высотой почти до половины здания. К числу оригинальных особенностей храма относятся декоративные кресты под полукружиями закомар на западном фасаде. В полукружии центрального пролета сохранилась больная неглубокая ниша-голубец для росписи. В помещении храма, в западной части устроены глубокие полуциркульные ниши – аркосолии для погребений. Лестница на хоры устроена в толще западной стены. Церковь неоднократно подвергалась перестройкам. К началу 20 века она стояла с каменной папертью и колокольней. Северный фасад закрывал придел святой Варвары. Помещение обогревало… >>

История церкви Святого Георгия прослеживается с середины 15 века. В 1445 году новгородский архиепископ Евфимий «в городке Ладозе … церковь Георгия понови, подписа идеже отпало и покры ю чешоею». Позднее ремонт производился в начале 17 века, после разрушения Ладоги в период шведской интервенции 1610-1617 г.г. Облик здания был значительно изменен ремонтами и пристройками конца 19 – начала 20 веков: древние фасады были покрыты толстым слоем цементной обмазки, с западной стороны к зданию примыкала каменная паперть и колокольня. Первоначальные формы церкви были восстановлены в советское время. Реставрация проводилась длительно: с 1926 года по конец 1950-х годов, с перерывом на войну… В работах принимали участие художник А. Самохвалов, архитектор В. Данилов. Реставрацией живописи занимались художники В.О. Кириков и Г.О. Чириков под наблюдением А.И. Анисимова. С лета 1952 года по декабрь 1962 года реставрацией здания руководил архитектор А.А. Драги. Георгиевская церковь – один из самых изве… >>

Храм святого Василия Великого построен на месте, где находилось имение «Имоченицы», принадлежавшее великому русскому художнику Василию Дмитриевичу Поленову, в котором он жил с 1855 по 1881 годы. Храм строился с 1998 года. Он выдержан в стиле северного деревянного зодчества. Иконостас и своды расписаны в яичной темперной технике в византийском стиле. Строительством храма занимались петербургские художники Ирина и Юрий Грецкие. Они же являются авторами внутреннего убранства. Возле храма сохранилась 150-летняя кедровая роща, посаженная художником. Информация: Земля Невская Православная: Краткий церковно-исторический справочник. СПб.: Лики России, 2006. http://sportcentr.narod.ru/istor

Никольский собор в Евпатории является одним из наиболее значительных осуществленных произведений архитектора А.О. Бернардацци. Величественный православный храм во имя святого Николая был заложен 11 июля 1893 г. в память об освобождении Евпатории от англо-турецких войск во время Крымской войны. Собор строился по 1899 годы и выполнен в «византийском стиле». Это один из наиболее обширных по своим размерам храмов, вместимостью 2000 человек. В храме устраивалось три придела – св. Николая Чудотворца, св. Александра Невского и ап. Иакова Зеведеева. Обширное внутреннее пространство перекрывает огромный купол, опирающийся на многогранное основание. Грани освещаются благодаря окнам эркеров, перекрытых полукуполами. Главный вход в храм выделен продолговатым двухэтажным тамбуром, увенчанным колокольней и небольшим куполом. Гармоничное сочетание купольных перекрытий и иерархическое соподчинение объемов придают собору необыкновенную цельность и композиционную завершенность. По книге Ю.Р. Савельев «… >>

Выбор стиля для ансамбля Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря определялся традицией его духовных связей с Афоном. Обитель в Абхазии была основана выходцами из русского Пантелеймонова монастыря на Афоне в 1875 году. В 1888 году архитектору Н.Н. Никонову, который ранее участвовал в проектировании и строительстве подворий монастыря в Петербурге, был заказан проект не только главного храма св. Пантелеймона, но и всего монастырского ансамбля, включающего кельи монахов, другие храмы, колокольню и хозяйственные помещения. Работе над проектом монастыря и его осуществлением зодчий посвятил более пятнадцати лет. По своим архитектурным достоинствам монастырский ансамбль выделялся среди других возводимых обителей и был одним из самых грандиозных произведений византийского стиля. Основным сооружением, по замыслу автора проекта, стал храм св. великомученика Пантелеймона. Главным нововведением архитектора, редко встречающимся в сооружениях византийского стиля, было расположение четырех боков… >>

Храм святой равноапостольной княгини Ольги строился в селе Ольгинка с 2004 г. на средства тюменских нефтяников. Местные средства массовой информации сообщали, что проект храма в с. Ольгинка сходен с утраченным проектом Троицкого собора в Стрельне итальянского архитектора П.А. Трезини. Освящение храма полным чином в апреле 2006 г. провел владыка Тихон, епископ Екатеринодарской и Кубанской епархии. Он же выполнил поручение митрополита Кубанского и Екатеринодарского Исидора и провел награждение жертвователей на строительство храма. Храм поражает великолепием отделки. Это пятиглавый, трехапсидный, прямоугольный в плане храм с двумя боковыми приделами. Золоченые главки опираются на высокие восьмигранные барабаны с вытянутыми арочными окнами. Юго-западная главка используется в качестве звонницы. Покрытие апсид также позолочено. Изогнутая гранитная лестница с бело-мраморными перилами ведет в храм. Резные деревянные двери, богатый иконостас, цветные витражи, отделанная мозаикой купель для кре… >>

Приход в селе Ольгинка появился в 1999 г. В 2003 г. приступили к строительству храма на территории кладбища. Это небольшой храм, украшенный золотыми главками, с резным иконостасом, резной церковной мебелью, небольшим балконом для хора. Церковь стоит под горой в окружении зеленых деревьев, и, без всякого сомнения, служит украшением села. В августе 2005 г. Епископ Тихон, Викарий Екатеринодарской и Кубанской епархии, освятил храм-часовню. За строительство храма Святейший патриарх наградил Чабана Виктора Савельевича, главного благодетеля, орденом Сергия Радонежского. Информация с сайта http://orthodoxkuban.com.ru

Кущёвская. Часовня Георгия Победоносца на поле Казачьей славы 04 августа 2007г. в станице Кущевской у федеральной трассы М4 открылось поле Казачьей славы. Здесь построена часовня и стена памяти. Открытие приурочено к 65-летию Кущевской битвы, произошедшей в 1942 году, когда казаки 15 Донской и 12 Кубанской кавалерийских дивизий и насмерть держали оборону, остановив танковую атаку немецко-фашистских войск.

Источник у Задонского мужского монастыря известен и почитаем с начала 18 века. В 1730 году здесь была построена часовня, а в 1870 году вместо нее возвели храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». В годы советской власти храм был разрушен, а источник замурован. В 1994 году источник возвращен людям, а храм воссоздан по сохранившейся литографии в 1999 году. Из информации на стене храма. В 2003 году, в конце лета, с участием Воронежских благотворителей и Воронежского СУ № 21, во главе с В. Б. Будасовым на источнике было завершено строительство закрытой купальни. Купальня разделена на две части – для паломников и для монашествующих. Здание сложено из красного кирпича, внутри обшито деревянной рейкой, пропитанной специальным противогрибковым составом, предохраняющим от плесени. Купальня была освящена 28 сентября. В 2005 году завершилось строительство комплекса на «Живоносном источнике», в который входили: храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», закрытая купаль… >>

Явление иконы Одигитрии в станице Аксайской произошло в августе 1830, когда началась страшная эпидемия холеры. Некоторым жителям во сне стала являться Матерь Божия с указанием пойти в один заброшенный дом, где взять находящуюся там икону Одигитрии, которая и спасёт всех от скорой и ужасной смерти. Вокруг станицы прошли крестным ходом с явленной иконой, молебны служились непрерывно один за другим. Уже на третий день после явления иконы не было ни одного смертного случая, и эпидемия прекратилась. На месте обретения Аксайской иконы 18 мая 1891 заложен храм. Владелец этого участка сотник Лотошников пожертвовал его Церкви вместе с принадлежавшим ему недостроенным домом и денежной суммой в тысячу рублей. Дело строительства храма после смерти мужа возглавила Надежда Ефимовна Лотошникова совместно с казаками Хрисанфом Гуржиевым и Иваном Чеботарёвым. Через шесть лет строительство было окончено. Освящение состоялось 6 ноября 1897 года викарием Донской епархии епископом Иоанном (Митропольским). … >>

История Свято-Успенского храма началась 15 сентября 1822 года, когда по благословению Преосвященнейшего Епифана, епископа Воронежского и Черкасского, был заложен первый камень в его основание. Храм в стиле ампир строился по проекту архитектора М. А. Амбросимова на частные пожертвования. Известно, что второй престол на хорах во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи сооружался на средства богатого казака Филимонова. Освящение церкви состоялось в 1825 г. Это был монументальный крестово-купольный храм с трехъярусной звонницей над притвором. Южный и северный входы украшали четырёхколонные порталы. Через 12 лет старый первоначальный иконостас на средства прихожан заменяется новым богатым иконостасом. Интерьер церкви был расписан масляными красками на сюжеты Ветхого и Нового заветов. В 1892 г. при церкви устроена церковноприходская школа. Как рассказывают старожилы, храм и после революции долгое время сохранял свой изначальный вид. В его интерьере были великолепные фрески и гобеленовые ткани … >>