Профиль соавтора Анастасия

Храм во имя свт. и чуд. Николая, каменный, с приделом во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Деревянная беспридельная Никольская церковь была построена и освящена в 1799 году. Затем вместо нее в 1826 году, тщанием колежской советницы Елизаветы Петровны Топорниной, был построен каменный однопрестольный храм во имя свт. и чуд. Николая и тогда же освящен. В клировых ведомостях за 1848 год в нем показан придел Скорбященской Божией Матери. В 1888 году трапезная была удлинена с устройством в ней сводов вместо деревянных потолков и построена новая колокольня, по проекту, утвержденному 27 марта 1886 года. 16 сентября 1901 года состоялось освящение главного иконостаса. На его поновление и наружную окраску церкви прихожане пожертвовали 1633 рубля. Священником церкви с мая 1886 года был Рафаил Николаевич Теплов. Церковь выполнена в различных стилях: ее самая старая, храмовая, часть - в стиле классицизма, а новая - в "русском стиле". Храм представляет из себя двухсветный четверик с… >>

Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, одопрестольный, построен в 1909 году. На сооружение церкви поступило 100 рублей от Иоанна Ильича Сергиева(праведного Иоанна Кронштадтского). Храм был закрыт в 1934 году, использовался как и большинство церквей в округе: под зернохранилище. В 1999-м в селе был вновь зарегистрирован православный приход. Архитектура церкви выполнена в эклектическом духе и включает в себя элементы "русско-византийского" стиля. К первому из них относятся полуциркульные очертания оконно-дверных проемов, отмеченные замковым камнем с искаженными эклектикой пропорциями. Ко второму - композиционное решение боковых фасадов четверика с круглыми окнами второго света, кокошники и греческие кресты в декоре. Общий стиль декора носит дробный характер, благодаря использованию многочисленных нишек, ширинок и сухариков. Традиционная продольно-осевая композиция здания образована кубовидным объемом пятиглавого храма с полукруглой апсидой, на которой устроена небольшая … >>

Храм во имя Архистратига Михаила в Симбухово, каменный, с приделами во имя свт. и чуд. Николая (справа) и в честь Трех вселенских святителей - Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста (слева). Построен в 1780 году тщанием графа Воронцова. Имел два придела: в честь Николы Чудотворца (справа) и мц. Ирины (слева), который в 1809 году сгорел. 4 августа 1897 года был утвержден проект на распространение трапезной части церкви. При этом строительное отделение признало необходимым изменить конструкцию сводов, сломав две стены трапезной - северную и южную - и заменив их четырьмя столбами. Своды предпологалось сделать коробчатыми, а четыре угловых - крестовыми. Южная стена трапезной была расширена в 1898 году, в ней был устроен новый иконостас (за 800 рублей) и 30 января 1899 года освящен придел во имя свт. и чуд. Николая. Северная сторона - в 1902 году, в ней также был устроен новый иконостас (за 1250 рублей) и 5 декабря 1904 года освящен придел во имя Трех святителей - Василия … >>

Храм во имя Святителя и Чудотворца Николая, деревянный, на каменном фундаменте, с приделом во имя Архистратига Михаила. Сооружен в 1880 году вместо сгоревшей церкви, построенной в 1750 году. В 1993 году в селе Неверкино был зарегистрирован приход Никольской церкви. Так как бывший храм до наших дней не сохранился, то с 1994 года рядом с кладбищем началось строительство нового каменного храма, первое богослужение в котором прошло в 2001 году. Здание построено из белого кирпича с выделением углов объемов, межоконных простенков и наличников красным кирпичом. Четверик храма с пологой четырехскатной крышей несет на себе восьмигранный барабан, крытый шатром и увенчанный главкой. К четверику примыкают: с востока - пятигранная апсида, с запада - прямоугольная трапезная, соединенная с первым ярусом колокольни. Второй восьмигранный ярус колокольни также имеет шатровое завершение. Перед западным, северным и южным входами в церковь устроены притворы, крытые на два ската. http://pravoslavie58regi… >>

В 1877 году жители села Богородское получили разрешение на постройку однопрестольного храма во имя Преображения Господня, а 17-ого августа 1880 года храм был освящен. Храм был выстроен из отборного леса, был он небольшой, с высокой колокольней, и вместе с тем очень уютный. Колокольный звон отличался особой мелодичностью. Рядом с храмом первым делом была построена церковная сторожка, повторяющая его архитектурный стиль. Сначала храм своего притча не имел и был приписан к Черкизовскому храму Пророка Илии. Требы и службы совершались очередным священником Ильинского храма, летом службы шли ежедневно, а зимой по праздникам. В 1891 году с приходом первого настоятеля храма - протоирея Колычева Александра Тихоновича, начал формироваться притч. В 1894 году потребовалось расширение здания храма. Было решено пристроить к главному храму два боковых придела в виде галерей: правый - в честь Тихвинской иконы Божией Матери, левый - во имя пророка Илии и святителя Алексия. Во время жесточайших гонений… >>

Уникальный изразцовый декор Воскресенского собора сделал его ключевым памятником русского зодчества позднего средневековья. Изразцовые пояса опоясывали здание по всем ярусам, объединяя в единое целое все его объемы. Все окна храма (их более 100) имели керамические наличники. Формы наличников зависели от места оконного проема и его размера. Выделялись сложные ордерные наличники алтарных окон приделов первого яруса. Сохранилсь два из них: наличник окна Успенской церкви и окна придела Всех Святых под колокольней. К сожалению, в середине XVIII cтолетия лишились своего первоночального декора окна второго яруса. Они были растесаны и оформлены фигурными наличниками с лепными херувимами. Первоночальный вид в этом ряду сохранили пять окон апсиды. Символическим образом победоносного Воскресения Спасителя является, пожалуй, самая знаменитая изразцовая композиция: в завершении второго яруса собор в XVII столетии опоясывал фриз, орнамент которого вошел в историю русского искусства по именем "павлин… >>

В селе Междуречье (Столыпино) храм во имя Архистратига Михаила, каменный, однопрестольный, построен в 1822 году. Строительство велось тщанием помещиков Столыпиных. Возведен вместо деревянной церкви, сооруженной в 1758 году. С 1929 года церковь использовалась как складское помещение, в дальнейшем здание было заброшено. В настоящее время храм восстановлен из руинированного состояния и представляет собой четверик, к которому пристроены равные ему по высоте прямоугольная апсида с востока и трапезная с запада, с севера и юга устроены четырехколонные портики с треугольными фронтонами. Четверик венчается ротондой с полукруглыми окнами, покрытой куполом. Храм построен в духе классицизма. Церковная колокольня не сохранилась. По представлению Законодательного собрания Пензенской области, в апреле 2007 года село Междуречье было переименовано в Столыпино. Сайт: http://pravoslavie58region.ru

В 1774 году в селе от пугачевцев принял мученическую кончину священник села Никольского Дементий Семенов, объявивший прихожанам, что Пугачев не царь, а разбойник. Он был похоронен "в даче г-жи Шпановой на горке по дороге в с.Карамалы, саженях в 30 от р.Кеньши". Над могилой его был поставлен часовенный столбик. Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, с приделами во имя Илии Пророка (справа) и Всех Святых (слева). Построен в 1818-1819 годах тщанием помещицы подполковницы Е.В. Лужиной. Приделы освящены в 1820 году, а сама церковь в 1922 году. В 1994 году в селе вновь зарегистрирован приход, с тех пор идет восстановление храма. Церковь построена в стиле классицизма. Четверик двухсветного храма, отмеченный с севера и юга портиками с треугольными фронтонами, несет на себе ротонду, перекрытую куполом. С востока к нему примыкает полукруглая апсида, с запада очень широкая трапезная. Стройная четвериковая трехъярусная колокольня завершается шпилем. В ее декоре также использованы … >>

Храм Воскресения Христова, каменный, с двумя колокольнями и с двумя приделами. Один придел освящен во имя святителя и чудотворца Николая, другой - во имя Алексия Человека Божия. Построен в 1824 (1813) году, тщанием помещика Николая Алексеевича Бахметева. Старостой храма с 1896 года был шталмейстер Двора Его Императорского величества князь А.Д. Оболенский. Приписная кладбищенская каменная церковь во имя великомученицы Варвары с отдельностоящей колокольней, построена в 1816 году помещиком Н.А. Бахметевым. В 1928 году в храме разместили склад, а затем хлебозавод. С начала 2000-х годов на средства предпринимателя Г.С. Старина началось восстановление храма, были заново воссозданы две утраченные колокольни, в результате чего зданию был возвращен его архитектурный облик эпохи классицизма. В интерьере храма привлекает особое внимание мраморный иконостас, выполненный резчиками из Сергиева Посада. Учитывая, что первый возрожденный храм (кладбищенской) г.Никольска был также освящен как Воскресен… >>

Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, окончен постройкой в 1792 году. Имел приделы: во имя Рождества Иоанна Предтечи (правый) и святителя и чудотворца Николая (левый), которые датируются 1760-м годом; во имя Владимирской иконы Божией Матери, устроенный в 1821 году в колокольне (на 1823 год он отсутствует). Колокол отлит в Чебоксарах купцом Котольковым. Строительные работы в начале XIX века, в том числе и устройство иконостаса, велись за счет владельца села - генерала-поручика Матвея Ивановича Соловцова. Настоящая церковь освящена в 1840 году. Приделы и иконостасы в них вновь устроены в 1870-1871 годах: в 1870 году освящен Предтеченский придел, а в 1871 году - Никольский. Храм закрыт в 1930-х годах. В 1994 году был вновь зарегистрирован приход, богослужения в храме возобновились 19 декабря 1995 года. Двухсветный храм имеет вид "восьмерика на четверике". Его архитектура выполнена в формах барокко: на высоком куполе устроены люкарны, наличники окон храма выполнены с испо… >>

В последние десятилетия XVII века архитектурный ансамбль монастыря окончательно сформировался, по периметру холма строится каменная крепостная ограда с восемью башнями и надвратной церковью. Над Святыми вратами, поставленными под небольшим углом к собору, возвышается церковь во имя Входа Господня в Иерусалим, освященная в 1697 году. Надвратная церковь - многоярусный типичный храм типа "восьмерик на четверике", который получил распространение в русском зодчестве в последней четверти XVII столетия. В строгом декоре храма, выполненного из кирпича, повторяются мотивы декора крепостной стены, высокий ярусный храм органично вписывался в паузу между верхними ярусами собора и колокольни, что делало восточный фасад всего ансамбля еще сложнее и живописнее. На западе вертикаль надвратной церкви уравновешивалась завершением церкви Рождества в виде двух глухих восьмериков. Панорамы монастырского ансамбля были построены на основе осевой симметрии и рассчитаны на восприятие с исторически сложившихся … >>

После освящения собора, в 1685 году началось строительство теплой церкви и трапезных палат.Три грандиозные бесстолпные трапезные были выстроены в западной части монастырской территории вторым этажом над "старыми каменными службами" середины столетия. Трапезные палаты и церковь Рождества Христова строились на средства царевны Татьяны Михайловны и были торжественно освящены в 1692 году. В настоящее время первый этаж Трапезных по главному восточному фасаду оформлен аркадой 1760 года. Она заменила первоночальное обширное гульбище. Как и гульбище, аркада - элемент, объединяющий скромный, с асимметрическим декором первый этаж с торжественным ритмически организованым вторым. В 1760-е годы на первом этаже церкви Рождества Христова были устроен Вертеп с приделами Поклонения Волхвов, Обрезания Господня, Бегства в Египет и Избиения младенцев. Страницы книги Л.М. Чернениловой "Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь"

23 мая 1723 года случилось непредвиденное - произошло обрушение кирпичного шатра ротонды. Разрушения усугубил грандиозный пожар 1726 года, повредивший все монастырские строения. Монастырь остро нуждался в средствах для восстановления собора и ремонтных работах на других объектах. В 1730-е годы вопросами поврежденной ротонды и шатра занимались московские архитекторы А.П. Евлашев, Д.В. Ухтомский, И.Ф. Мичурин. До 1736 года на старом фундаменте и с сохранением древней кладки были восстановлены два нижних яруса ротонды. И.Ф. Мичурин предпологал восстановить шатер кирпичным и вернуть ротонде прежний облик. Но восстановление ротонды задерживалось из-за недостатка средств, а также сомнения в возможности ее фундамента и нижних ярусов выдержать тяжесть нового шатра. Разработка проекта шатра была поручена обер-архитектору Варфоломею Растрелли. Архимандрит Амвросий, назначенный императрицей Елизаветой Петровной, предложил вместо кирпичного шатра сделать шатер деревянным. К строительству приступил… >>

Строительство Воскресенского собора началось в1658 году. К 1966 году стены центрального крестообразного объема и ротонды не достигали сводов. Достроили колокольню. Самим Патриархом Никоном были освящены три придела: Голгофский, придел Усекновения главы Иоанна Предтечи под Голгофой и церкви Успения Пресвятой Богородицы в северо-восточной части храма. В 1679 году после 13-летнего перерыва строительство было возобновлено и в 1685 году освятили главный алтарь храма. Приделы, устроенные в XVII веке, освящались и в 1690-е годы, и в следующем столетии. Собор Ново-Иерусалимского монастыря воспроизводит план, размеры и трехчастную структуру прототипа. К центральному крестно-купольному объему, с востока примыкает Подземная церковь. С запада возвышается мощный объем ротонды, увенчанный шатром. С юга, западнее главного входа в храм до ее разрушения в 1941 году устремлялась ввысь колокольня. Главный фасад всего ансамбля монастыря - восточный. Господствующее положение в композиции восточного фасада… >>

К 1666 году под Подземную церковь вырыли котлован, при рытье котлована для "земляной" церкви на месте Обретения Креста Господня забил ключ. Образовавшийся источник оформили как колодец, который сохранился и до настоящего времени. Подземная церковь святых равноапостольных Константина и Елены была освящена в 1690 году. Низкая подземная или "земляная" церковь - первое, что видит вошедший через Святые врата на территорию монастыря. В XVII веке церковь возвышалась над поверхностью земли всего на 1,5 метра. На ее плоскую кровлю-гульбище можно было попасть через дверной проем в барабане главы. С восточной стороны на барабане был выложен из изразцов восьмиконечный, так называемый Голгофский, крест; окна, размещенные в арках керамической аркатуры, оформляли керамические же наличники. В первой трети XVIII столетия церковь была покрыта на два ската, барабан главы надстроен, керамический декор брабана XVII века сбит. Для надстроенной части барабана специально изготовили изразцы, повторяющие в упр… >>

Храм Всех Святых бывшего Алексеевского монастыря был построен в 1891 году по проекту архитектора А.А. Никифорова. Главный престол посвящен Всем Святым; правый придел храма, ранее освященный в честь Казанской иконы Божией Матери, в настоящее время перенесен в нижний храм, где распологалась усыпальница. История храма Всех Святых неотделима от истории Алексеевского монастыря, созданного около 1360 года на Остожье и перенесенного в середине XVI века в черту Белого города. В связи с тем что на место, где распологался Алексеевский монастырь, было решено возвести храм Христа Спасителя, обитель была перемещена в Красное село. В середине 20-х годов ХХ века в связи с упразднением Алексеевского монастыря, храм Всех Святых был закрыт. В 1990 году храм Всех Святых был возвращен верующим. Освящение храма состоялось в Лазареву субботу в 1991 году. Главной достопримечательностью храма является чудотворный образ Божией Матери "Всецарица". Сведения взяты в храме

Храм во имя Благовещения Божией Матери, каменный, с приделами во имя святителя и чудотворца Николая и великомученицы Екатерины. Построен в 1902 году, в 1930-х годах был закрыт. Вновь открыт в конце 1945 года, но уже как Михайло-Архангельский храм. Один из двух храмов, сохранившихся в Земетчинском районе в советский период. Его архитектура схожа с Успенским храмом села Красная Дубрава того же района и выполнена в "русском стиле". Восьмигранный барабан храма и четырехъярусная колокольня имеют шатровое завершение. Северный и южный фасады отмечены фигурными аттиками. В декоре широко используются элементы древнерусского зодчества. С сайта: http://pravoslavie58region.ru

Храм Троицы Живоначальной, каменный, с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери. Построен в 1892 году, главный придел освящен 7 октября 1907 года. Закрытый в 1930-х годах, храм вновь был открыт в конце 1945 года. Храм Троицы Живоначальной - одна из двух церквей, уцелевших в Земетчинском районе в советское время. Архитектура церкви выполнена в "русском" стиле. Разнообразные кокошники широко используются для декора пятиглавого храма: оснований и завершений пяти восьмигранных барабанов здания, его фасадов, четырехъярусной колокольни и наличников окон. В плане церковь представляет собой прямоугольник с тремя полукруглыми алтарными выступами на востоке и прямоугольным выступом нижнего яруса колокольни с притворами - на западе. С сайта: http:// pravoslavie58region.ru

От стоявшего ранее в селе огромного пятиглавого храма практически ничего не осталось. В 2005 году в с.Раево был зарегистрирован приход церкви святых бессребреников и чудотворцев Козьмы и Дамиана, под которую временно приспособили одноэтажное кирпичное здание, начав строительство нового каменного храма на вершине холма. Строительство Космодамианской церкви в с.Раево велось за счет бывшего местного жителя, которого настоятели знают как Константина, ныне московского предпринимателя. Строительство церкви было практически завершено в 2008 году. К двухсветному четверику храма примыкает полукруглая апсида и двухъярусная столпообразная колокольня с притворами по бокам. http://pravoslavie58region.ru

Дореволюционные исторические сведения о бывшем храме с.Раево: храм Успения Божией Матери, деревянный, однопрестольный; построен в 1779 году тщанием помещика Андрея Нилова; в 1871 году перестроен на средства прихожан. С сайта: pravoslavie58region.ru