Профиль соавтора Михаил Мещанинов

Кинобол – бывшее село в Юрьев-Польском районе Владимирской области России. «Село Кинобол находится в 8-ми верстах от Юрьева от Владимира в 60-и верстах, и расположено при речке Кенге (Кинья)». В 1762 г. деревянная сельская Троицкая церковь была разобрана за ветхостью, и на её месте с разрешения Суздальского епископа Геннадия прихожане построили новую деревянную церковь того посвящения, которая стояла в селе до 1800 года. В 1793 году местный священник и прихожане обратились к Суздальскому епископу Виктору с прошением, о дозволении им построить в селе каменную церковь в честь Св. Живоначальной Троицы с приделами в честь Святителя и Чудотворца Николая и во имя препод. Сергия, Радонежского Чудотворца, и, получивши разрешение от преосвященного Виктора, заложили каменную церковь, которая строением окончена была в 1800 году и в этом же году был освящен придельный престол в честь препод. Сергия, Радонежского Чудотворца; престолы же Троицкий и Николаевский были освящены в 1807 году. В 1820-х… >>

В 1634 г. мстиславский воевода Иосиф Львович Корсак подарил униатам свое имение Березвечье, где еще при его отце Льве Корсаке была построена православная церковь. В 1634 г. Иосиф Корсак умер, и в том же году в имении был учрежден мужской униатский базилианский монастырь. В 1756-1763 гг. на месте прежних деревянных построек базилиан на средства покойного Корсака строится каменный монастырь с церковью, которую на первом этапе сооружали по проекту архитектора Иоганна Кристофа Глаубица в стиле виленского барокко. Впоследствии его заменил краковский зодчий Ян Дидерштейн. В 1760-х гг. окончательно сформировался архитектурный комплекс, включавший в себя церковь с зимней часовней, жилой двухэтажный корпус, хозяйственные постройки, сад. Все это было обнесено каменной оградой с брамой. При монастыре была школа для простого народа, а с 1782 по 1830 гг. - училище для дворян. После Полоцкого Собора, воссоединившего униатов с Православной Церковью, монастырь стал православным и был причислен ко 2-… >>

Величественный храм в русско-византийском стиле в селе Холостой Майдан изначально строился на средства книгини Озеровой Наталии Андреевны (в девичестве Оболенской, известной нам по картине Тропинина), однако достроен был «тщанием прихожан». Объект культурного наследия (принят на охрану решением Горьковского исполкома в 1989 г.) Троицкая церковь — главная достопримечательность села, где на сегодняшний день живут около ста пятидесяти человек. Храм был освящен в 1864 г. в честь Живоначальной Троицы. В церкви были два боковых предела (правый – преп. Сергия Радонежского и левый – Архангела Михаила). После ареста и расстрела последнего священника Троицкого храма о.Александра Сахаровского в ноябре 1937 года, под предлогом эпидемии вирусной болезни, ходящей по Вадскому району, храм был окончательно закрыт, в дальнейшем его передали на баланс местного колхоза «Красный Луч» под зернохранилище. Но несмотря на закрытие, боголюбивые холостовцы спасли множество икон и продолжали крестить своих дете… >>

В XVІІ в., во время борьбы с унией, в Невеле при деревянной Благовещенской церкви возникло православное Благовещенское братство. В 1682 г. стараниями братства к Благовещенской церкви были переведены монахи Троицкого Невельского монастыря. Время основания этого монастыря неизвестно. Благовещенская церковь в 1720 г. сгорела, и в 1725 г. было начато строительство новой, освящённой в 1732 г. во имя Преображения Господня. С южной стороны к ней примыкал придельный храм св. Николая Чудотворца, выстроенный в начале XIX в. В 1811-1825 гг. к востоку от Преображенского храма была построена церковь во имя преп. Нила Столобенского (день памяти преп. Нила – 27 мая – стал торжественно праздноваться в Невеле). Невельскому монастырю принадлежала церковь св. Великомученика Георгия в полуверсте от монастыря, церковь во имя Св. Николая Чудотворца и церковь св. Иоанна Богослова. Невельский монастырь был нештатным. Видимо, поэтому число братии было невелико. После пожара 1865 г. была освящена Ниловская церк… >>

Небольшая одноглавая, каменная, выдержанная в русском стиле церковь с шатровой колокольней была построена в 1884-1887 годах в польском уездном городе Серпец (Серпц, Sierpc) на улице Плоцкой (ul. Plocka) по проекту Иосифа Горского, занимавшего с 1865 г. должность главного архитектора Плоцкой губернии. В 1915 г. церковь прекратила функционировать, к тому же она получила серьёзные повреждения в ходе боевых действий. В 1928 г. здание бывшей церкви было капитально перестроено в административное здание Серпецкого повята. После 1945 г. в нём размещалась штаб-квартира Национального Совета повята. С 2002 г. в здании размещается районный суд (Sad Rejonowy). Современный адрес здания: ул. Весна Нации, 1 (ul. Wiosny Ludow, 1). Источник: Сокол К.Г., Сосна А.Г. Купола над Вислой. Православные церкви в Центральной Польше. 1815-1915.

Помимо 1-й Гвардейской пехотной дивизии, чья церковь находилась на северной оконечности Большого Красносельского лагеря, на его территории в летнее время квартировались и другие воинские соединения, как то 2-я Гвардейская пехотная дивизия, Лейб-гвардии 4-й Стрелковый Императорской Фамилии батальон, Гвардейский стрелковый артиллерийский дивизион, Пажеский корпус и некоторые другие полки. Летняя лагерная стоянка 2-й Гвардейской пехотной дивизии находилась на южной оконечности Большого лагеря. Удалённость этой стоянки от единственной, выстроенной в 1891 году лагерной церкви /article/?object=36250 заставили полкового священника Лейб-гвардии Московского полка прот. Сергия Архангельского и командира этого полка генерал-майора Николая Апполоновича Пыхачёва обратится к начальнику 2-й Гвардейской пехотной дивизии генерал-лейтенанту Евгению Михайловичу Бибикову с ходатайством о постройке в расположении этой дивизии собственного лагерного храма. В Марте 1900 г. на личные средства маловишерского… >>

Первый деревянный Троицкий собор был построен в Глухове в 1657 г. В 1720 году было принято решение о его перестройке из кирпича. Предполагалось что «его длина будет 15 саженей, высота до купола 9 саженей, а чертежи и пропорции как господин Гетман Скоропадский соизволит: на строительство выделить 750 рублей, кроме этого муку, крупу, мясо и масло на прокорм». Рассказывая о судьбе Троицкого собора архиепископ Филарет Гумилевский приводит перечень происшествий при его строительстве: В 1720 году было запланировано строительство Троицкого каменного храма взамен деревянного. Средства выделило российское правительство. Однако после смерти И. Скоропадского работы почти прекратились; Только в 1746 году закончили разборки деревянного собора и заложили новый; В 1748 году произошёл пожар, и почти все, что успели построить, и заготовленные материалы сгорели; В 1759 году здание, наконец, довели до покрытия, но построенная колокольня упала, при этом разрушила угол храма, а на стенах возникли трещи… >>

Согласно готовящейся к изданию книге «Историко-статистическое описание Свято-Успенской Святогорской Лавры», идея построить в обители храм в честь Преображения Господня принадлежала архимандриту Арсению (Митрофанову). После освящения Николаевской пещерной церкви в 1848 г. и закончившейся в 1851 г. реконструкции наскального храма того же угодника Божия, он задумал посвятить возобновленный храм Преображению Господа нашего Иисуса Христа. Церковь стояла почти на вершине Святогорского Фавора — горы, возвышающейся над меловой скалой и своим местоположением напоминающей Преображенский храм на горе Фавор в Палестине. Однако давность посвящения этого места Мирликийскому архипастырю удержала святогорских возобновителей от этого шага, и наскальный храм в 1851 г. снова был посвящен святителю Николаю. В 1859 г. архимандрит Арсений на вершине горы (для большего сходства с Палестиной) совершил закладку нового храма. Установлено имя автора этой прекрасной церкви и обнаружен её проект. Создал её извест… >>

Церковь Святителя Николая Чудотворца в Белой – главная церковь волости, рассчитанная на 1620 душ прихожан, строилась более десяти лет и была освящена в 1842 г. В то время при церкви действовали церковно-приходская школа, министерское двухклассное училище, земская женская школа. Первым священником прихода был И.А. Родионов, дьяконом – Д.И. Дачаев, псаломщиком – В.Г. Шафранов. Старожилы помнят, что церковь эта была всех выше и всех краше в округе. Венчал ее огромный купол и двухэтажная колокольня, в которой были подвешены двенадцать разных колоколов и колокольчиков. Среди них был один особенный "часовой" колокол. Караульщик зажигал фонарь с началом темноты у главных ворот церкви, а начиная с полуночи оповещал слободу о движении ночного времени, т.е. отбивал каждый час до рассвета. Этот же колокол в руках караульщика-сторожа извещал слобожан о пожарах. Церковь была обнесена кирпичной оградой с тремя железными коваными воротами. Внутри ограды росли пирамидальные тополя и фруктовые деревь… >>

В начале 1870-х гг. в городке Здолбунове Волынской губ. учреждается железнодорожная узловая станция. Через некоторое время работники станции и жители Здолбунова поднимают вопрос о строительстве церкви. 18 апреля 1894 г. на видном месте на станции была установлена кружка для сбора пожертвований на строительство церкви. Управление дороги выделило 7500 рублей. Всего было собрано 14500 рублей пожертвований. Проект храма выполнил архитектор Куликовский при непосредственном участии скульптора М.И. Лебединского, который взял важнейшую роль в деле сооружения церкви. 28 августа 1894 г. была совершена закладка храма в честь великомученицы Екатерины. Через неполных два года был построен деревянный храм. Он был освящен 28 апреля 1896 г. архиепископом Модестом при большом количестве богомольцев. Храм просуществовал 14 лет. По неизвестным причинам он сгорел 17 марта 1910 г. Сразу после пожара начинается строительство новой каменной церкви, продлившееся четыре года. В 1914 г. новопостроенный храм бы… >>

Здолбуновский Свято-Успенский мужской монастырь был основан в 1913 г., в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы. Монастырь принадлежал к Почаевской лавре в качестве местного подворья Волынско-Житомирской епархии. Территория застройки церкви достигала одного гектара и вырисовывалась пределами современной ул. Грушевского (продовольственный магазин, дом ксёнза) - ул. Приходько (городской совет, ООШ №1) - центральная аллея парка. Монастырь состоял из двух деревянных зданий «холодной» и «теплой» церквей. «Холодная» находилась на месте современной часовни, здесь осуществлялись богослужения по воскресеньям и праздникам. «Теплая» располагалась в современном помещении Здолбуновской адвокатуры. По сохранившимся фотографиям мы видим, что церковь была довольно простой архитектуры - каменный четверик с большой деревянной главой и деревянной колокольней. Удалось установить имена священнослужителей, служивших в монастыре: отец Иоанн, архимандрит Изумруд, епископ Панкратий, епископ Демитрий, ар… >>

Церковь была построена по образцовому проекту военных храмов, утверждённому Строительной комиссией в 1901 г. (арх. Ф.М. Вержбицкий). Всего в Российской Империи к 1917 г. было выстроено не менее 69 таких церквей. Данный храм для расквартированного в Белостоке 4-го Уланского Харьковского полка был освящён 12 сентября 1911 г. во имя во имя святых Захария и Елизаветы. Белосток являлся единственным городом, где по данному проекту было сооружено два храма. Второй из них была полковая церковь 64-го пехотного Казанского полка /article/?object=40459 С 24.04.1900 г. и по состоянию на начало 1913 г. полковым священником 4-го Уланского Харьковского полка являлся Владимир Евфимиевич Дубровский. В 1915 г. после ухода русских войск церковь была закрыта, а в 1919 г. обращена поляками в гарнизонный костёл св. Станислава Епископа и Мученика 10-го Литовского Кавалерийского полка. Спустя некоторое время храм был обезглавлен - удалены большая глава, малые главки, разобран шатёр колокольни и кокошники на… >>

Главный кирпичный храм Казанского Сычевского мужского монастыря с боковыми Сергиевским (южный) и Никольским (северный) приделами был сооружен в 1865-1876 годах на средства камердинера Императорского Двора Тимофея Афанасьевича Хренова и освящён в июле 1876 г. Строителем собора был Никита Федорович Боушев (настоятель монастыря иеромонах о. Никандр). Собор представлял собой четырёхстолпную однокупольную постройку в формах эклектики с пониженными угловыми компартиментами. В соборе стоял дубовый высокохудожественный иконостас санкт-петербургской работы со всеми иконами, пожалованный по просьбе Хренова Императрицей Марией Александровной. Собор был закрыт 26.11.1936 г. и передан под складские помещения. Судя по сохранившимся немецким фотографиям 1941-1942 годов, к этому времени два каменных монастырских храма внешне неплохо сохранились, при этом кресты с них были сняты. При отходе немцев из Сычевки в марте 1943 г. собор и находившаяся рядом с ним зимняя церковь были взорваны. Источник: http… >>

Церковь была построена по образцовому проекту военных храмов, утверждённому Строительной комиссией в 1901 г. (арх. Ф.М. Вержбицкий). Всего в Российской Империи к 1917 г. было выстроено не менее 69 таких церквей. Данный храм для расквартированного в Белостоке 64-го пехотного Казанского полка был освящён 30 ноября 1904 г. благочинным 16-й пехотной дивизии свящ. Александром Красовским во имя во имя Успения Пресвятой Богородицы. До постройки собственного полкового храма полк использовал для Богослужений походную Успенскую церковь. Белосток являлся единственным городом, где по данному проекту было сооружено два храма. Второй из них была полковая церковь 4-го Уланского Харьковского полка /article/?object=45517 В 1915 г. после ухода русских войск церковь была закрыта, а в 1921 г. обращена поляками в гарнизонный костёл Святого Сердца Иисусова. Спустя некоторое время храм был обезглавлен - удалены большая глава, малые главки и кокошники на боковых фасадах, шатёр колокольни заменён на острокон… >>

Казанский Сычевский мужской монастырь был основан в 1864 г. у окраины Сычевки, на противоположном городу берегу Вазузы, почти в самом еловом лесу. Создан по инициативе мещанина Андрея Григорьевича Боушева (далее послушник Юхновского монастыря Антоний) и купеческого сына Дмитрия Гавриловича Сурова (далее послушник этого монастыря Михаил). Большинство зданий сооружено в кон. XIX века на средства Д.Г. Сурова. Монастырь был немноголюден (30 человек). В 1910-х годах в состав монастыря входили три храма: Казанский собор (1865-1876), зимняя каменная церковь Феодоровской иконы Божией Матери (1879-1888) и домовая церковь Архангела Михаила в деревянном келейном корпусе (1863), одна деревянная часовня над левым берегом реки Вазузы над кладезем (1915), дом дерев. (1916), флигель при гостиннице, дров. навес (1885), хлебный сарай (1881), рига дерев. (1881), 2 сенных сарая (1885 и 1898), каретник (1880), 3 амбара (1864), ледник, изба (1884), скотный двор (1864), баня (1901), амбар (1885), кухня, 2-эт… >>

Первая деревянная церковь Воскресения Христова в Витебске на посаде Заручайском упоминается в инвентарной описи имущества Полоцкой архиепископии 1618 г. Основанный как православный, храм вскоре повторил судьбу остальных православных церквей города и перешёл в ведение униатов. В 1624 г. священник Воскресенского храма Илья Давидович был заочно приговорён к смертной казни за участие в восстании православных витеблян против действий униатского архиепископа Иосафата Кунцевича, в ходе которого архиепископ был убит. В 1771 г. началась постройка каменной Воскресенской церкви. Строительство было закончено в 1777 г. Новая церковь была построена в стиле виленского барокко с двумя башнями. Алтарём храм был ориентирован на восток. Фасад украшали две колокольные башни, над средокрестием находился большой купол. Внутренние размеры церкви составляли 34х17 метров. Внутри стены были украшены росписями католического письма. Во время Отечественной войны 1812 г. церковь была приспособлена под мельницу. В… >>

БОГОРОДЧАНЫ. ДОМИНИКАНСКИЙ КОСТЁЛ. 6 февраля 1691 владелица городка Богородчаны Констанция Потоцкая, получив еще год назад разрешение архиепископа Константина Липского, подписала акт об основании монастырского комплекса доминиканцев. Довольно быстро были построены деревянные костел и монастырь. В 1641 году архиепископ Николай Вижицкий позволил Потоцким строительство нового доминиканского костёла. 2 октября этого же года был заложен краеугольный камень новой святыни, а в 1761 году (за исключением башен) её строительство на средства владельца Богородчан Станислава-Кости Косаковского (мужа графини Екатерины Потоцкой) было завершено. После надлежащего обустройства, костёл, отличающийся стройными пропорциями и выразительным силуэтом, был освящён 10 октября 1775 г. архиепископом Вацлавом Сераковским во имя Посещения Елизаветы Пресвятой Девой Марией. Архиепископ освятил также главный и боковые алтари. Главный алтарь содержал известный образ Богоматери с Младенцем, который с 1748 года было о… >>

Первая деревянная Спасо-Преображенская церковь в Витебске была построена в XV-XVI веке. Впервые она упоминается в витебском Инвентаре 1552 года: "Церковъ Светого Спаса, к той церкви надал мещанинъ витебский Федоръ Яковлевич землицу которую попъ тое церкви з доли пахати дать". До 1619 г. эта церковь оставалась православной, а позже стала униатской. Её сменила следующая деревянная Спасская церковь на каменном фундаменте, построенная в 1750 г. Она находилась в районе современного сквера Героев Отечественной войны 1812 года. Из Инвентарной Описи 1785 г. видно, что церковь была средней величины, имела пять глав с железными крестами и крыта гонтом. Эта церковь сгорела в конце XVIII в. При пожаре уцелела только каменная колокольня. В 1810 г. на месте сгоревшей церкви было начато строительство нового каменного храма. К 1812 г. строение было доведено до карнизов, когда храм был разрушен по приказу Наполеона I, решившего устроить плац для построений перед дворцом губернатора, в котором он тогда… >>

Состоявшийся 18 февраля 1839 года Полоцкий собор Русской греко-католической (униатской) церкви отменил постановления Брестского собора 1596 года (Брестская уния), после чего к Русской Православной Церкви присоединилось свыше 1600 приходов, насчитывавших более 1,6 млн прихожан. Основным инициатором воссоединения стал греко-католический епископ Иосиф (Семашко). Спустя 50 лет, 8 июня 1889 года в память об этом событии на частные пожертвования в центре Полицейской площади перед ратушей была заложена каменная часовня. Стоимость её постройки составила 409 рублей, городом было дополнительно ассигновано 300 руб. Часовня была торжественно освещена 31 мая 1890 г. и приписана к Успенскому собору. Шатровая часовня была построена в русском кирпичном стиле, и увенчана позолоченой главкой с крестом. Согласно сохранившемуся описанию, на фронтоне часовни было помещено изображение памятной медали 1839 года. С четырех сторон надписи из Священного писания. Дверь часовни была железная, фигурно-решетчатая,… >>

По словам главы Пирятинского районного историко-краеведческого общества Александры Рудковской, официальные сведения о строительстве Успенской церкви в г. Пирятин Полтавской губ. датированы 1887 годом. Каменная Успенская каменная с отдельной колокольней, была построена в 1887 г. стараниями дворянина К.М. Свириденко и супруги Миргородского капитана Т.И. Васецкой. В частных архивах жителей Санкт-Петербурга сохранились фотографии и описание этой церкви, в частности, фотографии иконостаса и внутреннего убранства церкви, виды с колокольни на город и на саму церковь. Известно, что церковь была ограблена в первые годы советской власти и превращена в зернохранилище. Колокольня храма, действительно, была хорошим ориентиром и поэтому немцы в один из периодов пытались её взорвать, но это не удалось сделать ни советским военным, ни немецким оккупантам, о чем свидетельствуют фотографии военного и послевоенного периода. До нашего времени дошло много фотографий этого храма и одна из них - фотография с… >>