Профиль соавтора Михаил Мещанинов

Каменная двухсветная Крестовоздвиженская церковь в селе Воздвиженье Устюжского уезда Вологодской губернии, что в 4-х верстах от Великого Устюга была построена в 1713 г. тщанием священника Стреленской Богоявленской церкви Льва Попова. В 1857 г. церковь была расширена боковым Казанским приделом. К церкви были приписаны часовни в деревнях Пушкариха, Конечная, Биричиха, Большой Двор, Осиновская, Деревесниково. На 1788 г. в приходе числилось 886 человек, в 1868 г. - 1905. Церковь была закрыта и разобрана в 1930-е годы. В настоящее время на её месте пустырь. На аэрофото хорошо видны следы от периметра церковной ограды. Источник: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=462

Никитина Саввина (Саввы Освященного) пустынь в письменных источниках впервые упоминается под 1442 годом. В XVI веке она приписана к Псковскому Пантелеимонову монастырю, затем к архиерейскому дому, с 1631 года — к Псково-Печерскому монастырю. Первоначально церковь была деревянная, на плитяном фундаменте. Она уничтожена пожаром или сожжена во время вражеских набегов. Когда закрыт Саввин монастырь и церковь стала приходской — неизвестно. Престолов в церкви три. Главный престол — во имя Преподобного Саввы Освященного, в приделе справа — во имя Нерукотворенного Образа, устроенный помещицей Шишковой, в левом приделе — во имя свт. Афанасия Афонского, устроенный в 1825 году помещиком Сергеем Назимовым. Иконостас в этом приделебыл обновлён в 1875 году, а в 1899 году возобновлен иконостас и в главном приделе. Придел Спаса Нерукотворенного Образа построен из плиты, придел Афанасия Афонского — из кирпича. Колокольня-звонница стояла у западной стены притвора на трех каменных столбах, на ней было… >>

Другая часть города Городня Черниговской губ. находится на правом берегу реки Чибриж. Она именовалась «Максимовка» (от названия дома казака Максима). Здесь находилась приходская деревянная церковь свт. Василия Великаго. Церковь была перевезена из с. Хотуничи в 1757 г. с разрешения духовного руководства казаками, которые писали: «Въ местечке Городне имеется одна церковь живоначальныя Троицы, при которой для священнослужения три священника... В сей же стороны, где и мы атаманъ съ казаками и приказчикъ с постолитимы живемъ, во время весенне и осеннее по переездомъ черезъ плотину, отъ частой прорвы, крайнюю претерпеваемъ нужду и обрядовъ церковныхъ лишаемся...». Новую церковь поставили на углу улиц Хворостороевки и Петроградской (нынешних Пролетарской и Ленина). Старожилы Городни вспоминали, что церковь собирала на молебны много людей. Сюда ходили и верующие хуторов Петрушев, Ткаченко, Маслова, Шабас. Церковь была обнесена железным забором, имела деревянную колокольню и большое книгохрани… >>

Первая, находившаяся в городе Городня Черниговской губ. деревянная церковь сгорела в 1696 г. Время её сооружения неизвестно. Новая деревянная Троицкая церковь находилась на центральной площади. Она была построена в 1732 г., а перестроена в 1752 г. В 1874 г. по проекту архитектора Д.В. Савицкого вместо деревянной была выстроена новая каменная церковь, ставшая настоящим украшением города. Крупнейшим и усердным строителем этой церкви был тогдашний городской голова, купец первой гильдии, меценат Павел Николаевич Писарев. «Храм этотъ величественный, в пяти главахъ, съ позолоченнымы куполами и крестами, по выдающейся архитектуре своей - служитъ, безспорного, лучшимъ украшениемъ города», - писала газета «Черниговские губернские ведомости» 18 марта 1895 г. Рядом с храмом находилось кладбище с вековыми липами и кленами, обнесенное кованной металлической оградой. Церковь разрушили в 1936 году. Сначала сбросили колокола, потом разобрали купола. Горожане молча наблюдали, крестились и плакали. Од… >>

Первоначально деревянная церковь Свт. Николая Чудотворца в городе Городня Черниговской губ. была построена в 1781 году на средства полкового судьи Авксентия Понощатенко. В годы Великой Отечественной войны церковь не функционировала. После окончания войны службы в храме возобновились. Ремонт сделали на средства прихожан, которые принесли взятые ранее на хранение перепрятанные иконы. Несмотря на то, что храм был внесен в список памятников архитектуры, церковь в 1962 году закрыли, а в 1963-м и вовсе разобрали. В 1991 году началось строительство нового храма, завершившееся в 1999 году. Источник: https://zruchno.travel/ObjectEntity/ObjectEntity?idCrm=e174707a-c117-4558-197b-58c2bb93179c&lang=ru

Миусский округ Войска Донского, в состав которого до 1917 года входил весь юго-восток нынешней Донецкой области, еще с восемнадцатого века заселялся беглыми крепостными крестьянами из губерний Центральной России и Малороссии. По именному указу Екатерины II население этого региона официально было закреплено за «войсковыми чиновниками». Сама же Васильевка (тогда еще хутор) была основана значительно позже - в 1849 году - и принадлежала донскому генерал-майору Ивану Шамшеву и названа так в честь его умершего сына - тоже генерал-майора. Заселили тогда хутор крестьянами из поселков, находившихся в окрестностях «донской столицы» - города Новочеркасск. Впоследствии к хутору было присоединено население двух поселков - Несвитаевка и Малочистяково. Где-то с середины XIX столетия по хуторам и поселкам Области Войска Донского начали возводить сначала молитвенные дома, а затем и церкви. Ранее храмы строились только в станицах, и некоторые из них на сегодняшний день насчитывают уже по 300-400 лет. В… >>

Воздвигнута в 1936 году при храме Дома Милосердия на участке Скорбященского подворья по инициативе и под руководством епископа Петропавловского и Камчатского Нестора (Анисимова). Имя югославского короля Александра I Карагеоргиевича (1888–1934) долгие годы было малоизвестно даже в самой Югославии. Благодаря его усилиям десятки тысяч русских беженцев получили не только приют в королевстве Югославия, но и были приравнены в правах к югославским гражданам. В Сремских Карловцах получил убежище Заграничный Синод Русской Православной Церкви, ставший на многие годы Духовным Центром всей русской эмиграции. В 1934 году король Александр отправился во Францию для заключения договора о союзе. 9 октября 1934 года вместе с министром иностранных дел Франции Л. Барту он был убит в Марселе агентами хорватской националистической организации. Убийство короля Александра глубоко потрясло российскую эмиграцию. Многие находили явные параллели между трагическими судьбами короля Александра и его названного отца… >>

Свято-Преображенская церковь села Купичев была построена в 1753 году «заботами брацького униатского епископа Теофила Годебського, деревянная, трехпрестольной». Построена она была на самой высокой точке (224,5 м над уровнем моря) не только села, но и всего Турийскогорайона. В 1871 году был проведен капитальный ремонт церкви, она была обшита досками и окрашена в светло-голубой цвет. Церковь была деревянная на каменном фундаменте. Храм имела большой купола и две башни-звонницы. К дороге «смотрит» треугольником фронтон. При входе в церковь четыре каменные колонны держат крышу. К этой церкви была приписана Иоанно-Богословская церковь села Березовка и села Сушибаба. В 1870 году в селе поселяется большая община чехов, своего храма они не имели и много чехов приняли православную веру. 22 апреля 1944 года, во время бомбардировки села, Свято-Преображенская церковь сгорела. Всё церковное имущество, которое удалось спасти, перевозится в каменный кладбищенский Свято-Троицкий храм, где с этого в… >>

Киевский храм Животворящего Источника в Южной Борщаговке меет богатую историю, которая насчитывает около 350 лет. Впервые церковь во имя Пресвятой Богородицы Живоносного Источника в Братской Борщаговке была возведена, примерно, между 1632 и 1657 годами, после основания самой деревни, возникшей на землях предоставленных “в вотчину” киевскому братскому Богоявленскому монастырю казацким гетманом Иван Кулагом-Петражицким. Об этом свидетельствует дарственная надпись на старом Евангелии, подаренному храму в 1657 году. Со временем деревня практически опустела (причины этого явления достоверно неизвестны) и храм лишился своих прихожан, стал разрушаться, а потом и вовсе был закрыт. Церковь, опять деревянную, отстраивали практически заново примерно в 1740 – 1747 годах по приказу митрополита киевского Рафаила. Решением Митрополита Киевского и Галицкого Арсения, после осмотра церкви Живоносного Источника, 17 августа 1861 стало построить на месте деревянной церкви новую каменную – было объявлено о… >>

Станица Новоивановская (до 1912 г. хутор Новоивановский) Кубанской области была образована в 1891 году. Заселили её православные, истинно верующие люди, которые с первых дней пребывания на новом месте стали мечтать о своём храме. Благодаря их стараниям, уже в 1895 году в хуторе Новоивановском открыли первую часовню Николая Мирликийского Чудотворца в деревянном здании школы. Помещение часовни было очень тесным: в нём с трудом вмещалось не более 45 человек. 23 марта 1897 года при школьном здании, наконец, открыли Николаевский молитвенный дом. Построили его из дерева на каменном фундаменте. Он не отапливался и зимой в нём лютовал холод. Но на богослужение приходили православные хуторяне даже в тридцатиградусный мороз. В молитвенном доме был придел во имя Святителя Николая Мирликийского Чудотворца. В 1909 году молитвенный дом покрыли железом. Рядом с ним на деревянных столбах установили колокола. Молитвенный дом во время служб на престольные праздники не вмещал всех желающих. И жители ста… >>

Большая каменнная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы в городке Ногайск Таврической губернии была освящена в 1865 году. Здание было выстроено в формах эклектики. Для основной части храма, вероятно был использован один из типовых проектов, поскольку имеется немало аналогов подобной геометрической компоновки (например единоверческая церковь в г. Зарасай, в Литве https://radikal.ru/fp/9492b5d3ba66493db9c9ebde70f6d228 ). В 1880-е годы по проекту архитектора Александра Наумовича Агеенко к церкови была пристроена довольно громоздкая колокольня. На старом фото рядом с храмом видна ещё одна небольшая каменная церковь, о которой ничего не известно. В конце XIX в. настоятелем Успенского храма был протоиерей Маврикий Булашев. Каких-либо других подробностей об этом храме найти пока не удалось. Церковь была взорвана в конце 1930-х годов вместе с находящейся недалеко от неё Покровской (Карапеевской) церковью. В 1950-е годы на месте Успенской церкви уже был стадион, а в 1966 году была пос… >>

Каменная церковь в селе Соловьёво на западном берегу реки Редья, в Старорусском уезде Новгородской губ., была построена в 1892 г. и освящена во имя Свт. Николая Чудотворца. В «Списке населенныхъ местъ Новгородской губернiи» на 1909 год сказано: «в погосте Соловьёво Воскресенской волости Старорусского уезда на реке Редья, 17 верст до уездного города, 5 жилых строений, 23 жителя, церковь, церковно-приходская школа». В 1916 г. настоятелем храма был свящ. Пётр Феодорович Пылаев. Большая пятиглавая церковь с высокой колокольней была выдержана в стиле эклектики и по своим формам близка к церкви в с. Рамушево того же уезда /article/?object=45408. Церковь сохранялась в неизменном виде вплоть до начала Великой Отечественной войны. В 1943 г. Соловьёво и лежащая на другой стороне реки дер. Большие Горбы оказались в эпицентре боёв. Судя по сохранившимся немецким фотографиям 1941-1942 гг., мимо храма проходила трасса, по которой шли немецкие войска и техника, а рядом с храмом, со стороны дер. Боль… >>

В 1859 г. настоятелем Покровской церкви в Новосёлках Минской губ. стал молодой священник Фома Русецкий, недавно закончивший Минскую духовную семинарию. С его именем как раз и связано строительство в Марьиной Горке большого каменного храма. Храм поначалу был задуман как памятник отмене крепостного права. Свою деятельность по возведению храма Фома Русецкий начал со сбора пожертвований. Первые деньги на строительство храма внесли крестьяне близлежащих волостей. В 1863 г. в Марьиной Горке произошло шляхецкое восстание. Восставшие желали убить Фому Русецкого за то, что годом раньше он выступил против их петиции о присоединении минской губернии к Царству Польскому. Как рассказывает летопись Новосёлковского монастыря, крестьяне стали на защиту пастыря. Четверо крестьян были убиты, десять ранены. Далее в летописи приводятся фамилии крестьян, которые погибли в тот трагический день. Все они были похоронены на могилках вблизи часовни. После этого храм в Марьиной Горке решили возвести не только в… >>

Церковь на окраине дер. Лакуши обозначалась в документах как Колпинская, поскольку располагалась недалеко от дер. Колпино, примерно в 5 км. Каменная церковь во имя Архистратига Михаила была построена в 1828 г. На 1884 г. число прихожан мужского пола составляло 1081 душ, женского пола 1067 душ. Церковь сохранялась вплоть до начала Великой Отечественной войны. В 1943 г. дер. Лакуши оказалось в эпицентре боёв. Вот что писала ежедневная красноармейская газета «Фронтовик» на первой полосе в материале «Герои танкисты», вышедшая в свет 23 ноября 1943 года: «Храбро дрались в последних боях танкисты подразделения тов. Протасиня. В бою за населённый пункт Лакуши танк гвардии старшего лейтенанта Редькина уничтожил одну 202 мм пушку противника, одно противотанковое орудие, одну зенитную пушку и один станковый пулемет, расстрелял до 50 гитлеровцев. Когда вражеский снаряд поджёг танк, члены экипажа: лейтенант Иосиф Воробейчик, сержанты Дмитрий Юрков и Василий Цибков, при соединились к пехоте. Вмест… >>

Церковь в селе Дроздово была построена в 1745 году на средства помещика этого села Дроздово Ивана Антоновича Алексеева. Частичный ремонт церкви производился в 1837-1841, 1865-1866, 1875, 1879, 1885, 1890, 1895, 1897, 1902 и 1907 годах. Церковь была каменная, увенчанная большим восьмериком с барабаном, увенчанным небольшой луковичной главкой. Колокольня представляла собой высокий восьмерик, увенчанный высоким шпилем. Главный престол храма был освящён во имя Всемилостивого Спаса, придельный - во имя святителя Спиридона Тримифунтского. До 1876 года причт церкви составляли священник, дьякон на псаломщической вакансии, псаломщик и просфорня. По штату 1876 года в церкви служили священник и два псаломщика, а с 1883 года - священник и псаломщик. В 1876 году к Спасской церкви была приписана Покровская церковь погоста Назимово. На основании указа Синода от 30 июля 1883 году была восстановлена самостоятельность Покровской церкви. Ко храму была приписана одна деревянная часовня Святителя Никола… >>

В 1864 г. в дер. Недойка была построена деревянная Троицкая церковь. Вскоре храм сгорел. В 1894 г. на её месте построена новая каменная Свято-Троицкая церковь. При храме насчитывалось на 1899 г. 2973 прихожан. В годы репрессий 1930-1937 годов храм закрыт и до войны использовался как зерносклад. Во время Великой Отечественной войны в нем располагался госпиталь, как для немецких, так и советских солдат. В послевоенное время храм обезглавлен и переоборудован под колхозную контору, а в дальнейшем, в 1970-е и 80-е годы, использовался как сельский дом культуры. В 2005 г. здание Свято-Троицкой церкви по просьбе верующих возвращено приходу. В 2007 г. ведутся реставрационные работы. Храм накрыт новой крышей, установлена луковичная главка, окна, двери. При благоустройстве территории найдены останки двоих захороненных священнослужителей. По благословению Высокопреосвященнейшего Аристарха, архиепископа Гомельского и Жлобинского, останки перезахоронены возле храма, вблизи алтаря. Источник: http:… >>

Здание приюта Петергофского Общества вспомоществования бедным было заложено 12 июня 1911 г. Строилось оно по проекту разработанному архитектором Петергофского Дворцового управления Александром Константиновичем Миняевым. Трёхэтажное каменное здание, выдержанное в кирпичном стиле и увенчанное башенкой-звонницей, было закончено постройкой в 1914 г. 27 июня 1914 г., в присутствии Императрицы Александры Феодоровны и Великой Княжны Ольги Николаевны, на верхнем этаже здания приюта была освящена домовая церковь во имя муч. Царицы Александры - святой, тезоименитой Августешей покровительнице Петергофского Благотворительного Общества. Домовая церковь была обустроена на средста благотворителя М.И. Петрова. Церковь была закрыта в 1920 г. Здание приюта, находившееся на Петровской ул., было разобрано в 1929-1930 годах вместе с другими прилегающими постройками при расширении территории Петергофского аэродрома. В 1960-е годы эта территория вошла в застройку Разводной ул. Здание приюта находилось пр… >>

Закладка собора в городе Рени в честь Вознесения Господня состоялась в 1843 г. Освящение Свято-Вознесенского собора произошло в 1858 году. Соборный храм размещен на центральной площади города. Собор расписывал академик Павел Алексеевич Пискарёв. Над входом в храм был сюжет «Пришествия Христа народу», который исполнил живописец, преподаватель черчения и рисования, грек Мензопол. Папереть была украшена мозаичной крошкой, территория была обнесена каменной оградой с металлическим кованным верхом. Ограда, купол собора и крыша колокольни голубого цвета. Об этом писал в своём произведении «Юношеский роман моего друга Саши Пчёлкина» Валентин Петрович Катаев. Его созерцали: болгарский князь Александр Батенберг в конце 19-го века. Под его сводами молились сам Государь Император Николай II с Государыней Императрицей и Наследником в 1915 г.  С 2004 по 2006 годы проходила капитальная реставрация собора. Храм был расписан известным художником Молдовы Василием Санду. Произведена замена кровли, заме… >>

Из воспоминаний местных жителей дер. Короськово: "Немцы разместились в Короськово к концу 1942 года, перед Сталинградской битвой. В 15 километрах от нашего села проходил главный фронт военных действий на Курской дуге. Накануне Курской битвы по селу день и ночь шли танки, военная техника, пехота. Главная дорога села не могла вместить огромный поток бронетехники. Да и крутой берег реки стал обваливаться от тяжести. И тогда танки - «Тигры», «Пантеры» и мотопехоту пустили по огородам. Грохот стоял днем и ночью. 5 июля немцы пошли в наступление, но, видимо, наткнулись на минные поля, потому что в село привезли очень много раненых. Их разместили в палатках военно-полевого госпиталя. Взятых в плен раненных русских летчиков и солдат, порядка тридцати человек, разрешили разместить в церкви. Фронт приближался к Орлу. 23 июля 1943 года в три часа ночи в деревенские дома стали врываться полицейские, немцы. Они согнали жителей на площадь у храма. Людей построили в колонну и быстро погнали по дороге… >>

В 1896-1897 годах близ фабричной больницы была выстроена пятиглавая каменная Троицкая часовня. Часовня была выдержана в русском стиле и увенчана луковичной главкой с четыремя малыми главками по углам. В начале 1918 г. эта часовня была переосвящена в церковь Свт. Николая Чудотворца. В Мае 1923 г. она была закрыта и обращена в медпункт. Часовня была снесена в начале 1960-х годов. На её месте выстроено пятиэтажное здание (северный корпус) гостиницы «Советская» (с 2005 г. отель «Азимут», фактический адрес; Лермонтовский пр., 43/1). Точное местоположение этой часовни с привязкой к набережной Фонтанки можно увидеть на единственной фотографии 1910-х годов, показывающей панораму Фонтанки; на этом фото хорошо видно сохранившееся доныне административное здание Музея фабрики ГОЗНАК (наб. Фонтанки, 144 - здание с треугольным фронтоном). Источник: Антонов В.В., Кобак А.В. Святыни Санкт-Петербурга. Энциклопедия, СПб, 2003, с. 288-289