Профиль соавтора Михаил Мещанинов

Троицкий храм в Очакове был заложен в июне 1895 года по проекту одесской духовной консистории. Постройка доведена была до цоколя, когда обыватели в поданном в духовную консисторию прошении ходатайствовали о перемене проекта, что и было уважено. Новый проект обходился значительно дороже ассигнованной суммы, почему временно исключена была колокольня и взята подписка с подписавших прошение о взносе недостающей суммы 2.400 руб., затраченных на возведение фундамента по первому проекту. Поводом к постройке настоящего храма послужило то обстоятельство, что увеличившееся за последнее время население и гарнизон не вмещаются в собор; в виду этого комендант крепости, генерал-лейтенант Щетинин возбудил ходатайство перед Военным Министерством об отпуске необходимой суммы городу, для постройки храма взамен старого, представляющего памятник времен Суворова. Ходатайство было удовлетворено, и Военное Министерство ассигновало 30.000 руб. взамен отчисленного из епархиального в военное ведомство Очаковск… >>

Церковь в с. Скудино была построена в 1693 г. на средства помещика Ф.П. Голенищева-Кутузова. В 1769 г. на средства помещика А. Лукина пристроен придел Святителя и Чудотворца Николая. В 1780 г. рядом со старым зданием церкви на средства прихожан построено новое. Здание церкви деревянное с надстроенной в 1897-1898 годах деревянной колокольней, три престола: главный — Владимирской иконы Божьей Матери, придельные — Святителя и Чудотворца Николая и Архистратига Михаила. По штату 1876 г.: священник и псаломщик. Имела приписные часовни: каменную в честь Ярославских и Смоленских князей Фёдора, Давида и Константина, построенную в 1868 г. в погосте Аксёново на средства землевладельца Г. Таннера, деревянную в д. Новинка. В приходе действовали школы: церковно-приходская, открытая на основании указа Псковской духовной консистории от 30 апреля 1886 г., три земские: в д. Заболотье., открытая в 1906 г., в д. Новинка и Рогалёво. Ближайшие церкви: Троицкая погоста Даньково, Покровская погоста Лучане, В… >>

Игренский полуостров, или Старая Игрень — это место в современном Днепропетровске, которое, согласно официальным историческим данным и археологическим раскопкам, стали обживать раньше всего. Здесь сосредоточены культурные наслоения многих исторических эпох – от палеолита до наших дней. Уже в XI-XIII веках на Игрени находился древнерусский город – центр ремесла и торговли. Достаточно стабильное развитие города на Игрени оборвало только монголо-татарское нашествие в XIII веке. Игренский полуостров – особое, притягательное место для археологов и просто любителей истории. Из архитектурных достопримечательностей здесь наиболее интересен Николаевский храм – памятник архитектуры национального значения под охранным № 1079. Храм был построен «тщанием» тогдашнего владельца – фельдмаршала, генерал-губернатора Новороссии, графа Михаила Семеновича Воронцова. «Справочник Екатеринославской епархии за 1908 год» сообщает дату – 1857 год. Общая композиция и декор храма характерны для романтического нап… >>

Нынешний поселок Кайдаки в западной части Днепропетровска — остаток некогда известного городского поселения Новый Кодак (Кайдак). Новый Кодак возник как военный форпост и торговое местечко на небольшой возвышенности возле оживленного днепровского перевоза. В XVIII веке Новый Кодак обладает необходимыми городскими признаками — крепость, административный, транспортный и торговый центр. Относительное процветание Кодака завершилось с основанием Екатеринослава Днепровского. Более древний город пришел в упадок и постепенно к началу ХХ века был поглощен другим городом — Екатеринославом — Днепропетровском. Ученые спорят, когда же возник Новый Кодак. Д.И. Яворницкий отметил: «Название Новаго-Кодака мы не встречаем ни в XVI веке, ни в начале XVII-го; и ни Эрих Ласота, ни Боплан, ни Ригельман, ни Самовидец, ни Величко, ни даже баснослов историк Конисский ни одним словом не упоминают о нем». Уже в начале XVIII века, до полного разрушения российскими войсками в 1709 г., Старый Кодак утратил значен… >>

Первая деревянная церковь Свт. Николая Чудотворца в селе Новая Водолага упоминается уже в переписи 1724 г., с двумя священниками - Иоанном Яковлевым и Иоанном Лукьяновым и с 323 дворами прихожан. Таким образом, первый Никольский храм в Водолаге был построен, также как и Воскресенский, вероятно, ещё в XVII в. В 1757 г. в селе был построен уже новый одноимённый деревянный храм. В 1860 г. стараниями Григория Леонтовича и прихожан была выстроена новая деревянная однопрестольная церковь. По всей видимости, деревянные храмы довольно быстро ветшали и прихожане пришли к мысли о постройке каменной церкви. Новая двусветная каменная церковь в селе Новая Водолага была заложена 21 июля 1908 г. Строилась в стиле эклектики, с элементами русского стиля. Планировалось, что будет в ней один престол Свт. Николая Чудотворца. Стоимость строительства храма составила 47 000 руб. Строительство планировалось закончить в течение 5 лет, но Первая Мировая война не позволила завершить задуманное. Поскольку храм … >>

Архитектура церкви с. Воловчик проста и лаконична. Здание состоит из трехапсидного храма типа «восьмерик на четверике», трапезной (притвора) в три окна и двухъярусной компактной колокольни, завершенной высоким шпилем. Декоративную отделку здания составляют небольшие аккуратно профилированные фронтоны, плоские лопатки и тянутые пояски. Второй ярус колокольни, представляющий собой параллелепипед со срезанными углами, прорезают большие, вытянутые в высоту полуциркульные проемы, придающие стройность фасадам. 28 августа 1897 года храм был освящен в честь Святого Благоверного князя Александра Невского. «Исполняющим дела Благочинного, священником Дмитрием Смирновым (настоятелем Успенской церкви в селе Захаровка) 28 августа освящена в честь Святого Благоверного князя Александра Невскаго новоустроенная в деревне Воловчик Ливенского уезда, церковь, каковая до назначения к ней особаго причта приписана к церкви села Волова того же уезда», - сообщал журнал «Орловские Епахиальные ведомости» в сентя… >>

В 1910 году страховая оценка так описывает храм святых апостолов Петра и Павла в Клястицах, построенный в 1826 году: «Деревянная, на фундаменте из местного бутового камня, внутри и снаружи обшита досками и окрашена масляной краской, покрыта железом, окрашенным зелёной масляной краской». Известно, что сруб храма был украшен луковицеподобным куполом на восьмигранном барабане и маковкой над колокольней. В храме были большие иконы, центральный иконостас был весь покрыт позолотой, вокруг храма была чугунная ограда и только в советское время в конце 1937 года храм закрыли, снесли купола, потом разобрали и весь храм. Из истории известно что в 19 июля 1912 г., в 100-летний юбилей сражения при Клястицах, прибыла делегация от лейб-гвардии Павловского полка (три офицера и один нижний чин), которая привезла в храм Петра и Павла образ Св. Александра Невского. Он был изготовлен в части в память участия 2-го батальона Павловского гренадерского полка в бою под Клястицами 19-го июля 1812 года. В торже… >>

Храм во имя Всех Святых в Солдатской слободе (находилась на улице Всесвятской, сейчас это улица Дохтурова), как и Александро-Невская церковь, был связан с царствовавшей династией Романовых. На месте каменного храма, который мы видим на публикуемых фотографиях, находилась одноименная деревянная церковь. Она была построена на средства олонецкого купца Василия Захарова в 1787 г. на кладбище, основанном по приказу императрицы Екатерины II. XVIII в. был временем расцвета в Смоленске «купеческого храмостроительства». По подсчетам исследователей, с конца 1740-х до середины 1770-х годов в городе и его окрестностях было построено 11 «купеческих» храмов (10 каменных и 1 деревянный — Всех Святых). 4 августа 1812 г. храм в честь Всех Святых в Солдатской слободе был сожжен французами. Долгое время на месте сгоревшей церкви стоял поклонный металлический крест. 29 апреля 1891 г. в японском городе Оцу произошло покушение на наследника российского престола цесаревича Николая Александровича (будущий и… >>

Строительство часовни Успения Пресвятой Богородицы на кладбище Этернатя (Вечности) было начато 6 марта 1906 г. по просьбе «мецената» Иоана Ч. Плеснилэ, который оставил на эти цели 30 000 леев. По завещанию Иоан Ч. Плеснилэ, бывшего владельца имения Лунка из коммуны Джорэшти жудеца Галац, потребовал построить склеп в подвале дома, где его должны похоронить. Запрос был выполнен, но работа стала замедляться. 12 июля 1902 года приходской совет обсудил строительство церкви, но только 6 марта 1906 года было заложено её основание, что было отложено из-за процесса пожертвования. Поводом для судебного разбирательства послужило «мистическое» завещание Иоана Ч. Плеснилэ, по поводу которого его брат - капитан Г. Плеснилэ - заявил, что под ним стоит фальшивая подпись. Лишь 6 марта 1906 года, после того как брат Плеснилы получил деньги, часовня была открыта. В 1907 году технический отчет показывает, что предприниматель М. Роман и инж. Поповичи здесь работали. В то же время они потребовали заменить … >>

Леснинский Богородице-Рожественский женский монастырь существовал с 1885 по 1915 годы в местечке Лесна Константиновского уезда Седлецкой губернии Российской империи (в настоящее время деревня Лесна-Подляска Бяльского повята Люблинского воеводства, Польша). Основан монастырь был в 1885 году графиней Евгенией Борисовной Ефимовской (позднее - игуменьей Екатериной) как женская монашеская община. В 1889 году община была преобразована в монастырь I класса. Базовой идеей общины стала концепция «деятельного монастыря», который, не ограничиваясь молитвой и богослужением, занимался бы активным служением бедным слоям населения, образовательной и воспитательной деятельностью. При монастыре была открыта школа-приют с 4-годичным курсом, небольшая богадельня для престарелых женщин, приёмный покой с амбулаторией для приходящих больных, лазарет на 25 кроватей, аптека, несколько мастерских. С началом Первой Мировой войны, в 1915 году большая часть сестёр и дети приюта были эвакуированы в Серафимо-Поне… >>

Главный монастырский храм Воздвижения Креста Господня был создан на базе бывшего римско-католического костёла, возведённого в 1731-1752 годах и освящёного в 1758 году епископом Луцким Эразмом Волловичем. В 1875 году костёл был закрыт, а его настоятель Леон Пшесмицкий вывезен в город Луков. 18 февраля 1875 года по Указу Имератора Александра II, после того как произошло воссоединение униатов Холмской Руси, леснянский костёл, вместе с находившимся в нём чудотворным образом Богоматери, стал собственностью Православной Церкви. Чтимая Леснинская икона Божией Матери, обретённая 14 сентября 1683 года, первоначально находившася в православной церкви в Буковцах, но в 1686 году была обманным путём отнята католиками. В 1884 году монастырь и церковь перешли в собственность конгрегации русских женщин, которые в 1889 году передали Лесьну 1-классному Леснянскому женскому монастырю. Монастырь должен был стать центром православия и русификации южного Подлясья. Его главной задачей было выполнение опреде… >>

Православный храм Введения во храм Пресвятой Богородицы являлся вторым по величине каменным храмом, после главного монастырского собора. Квадратный в плане пятиглавый храм был построен в 1891-1893 годах и находился рядом со школой для самых маленьких. Соединяясь проходом со зданием школы, храм фактически был домовой церковью для девочек и мальчиков. Церковь была освящена 26 января 1893 года. Выдержанная в русском стиле, она имела большую золотую центральную луковичную главу и четыре меньших по углам. После 1923 года церковь была обезглавлена, все луковичные главы и православная символика уничтожены. Церковь была разобрана до основания после 1927 года, а из её кирпича выстроена стена, окружающая кладбище. В здании бывшей монастырской школы в 1919 году поляками была открыта учительская семинария. После Второй Мировой войны учительская семинария была преобразована в педагогическую среднюю школу, из которой впоследствии была в свою очередь преобразована в сельскохозяйственную школу. Исто… >>

Небольшая каменная церковь во имя Виленских мучеников: Антония, Иоанна, Евстахия была возведена справа от входных ворот монастыря. Белокаменная церковь, напоминавшая скорее большую часовню с апсидой и шатровым куполом, была выдержана в русско-византийском стиле. Она была освящена 16 ноября 1903 года епископом Евлогием. Внутри этой церкви находился художественно выполненный стеклянный иконостас. Церковь была разобрана, вероятно, в 1923-1924 годах (не раньше), после того, как в августе 1923 года новым настоятелем монастыря паулинов стал Александр Лазинский, в начале настоятельства которого и были снесены пустующие православные церкви на церковной площади. Источники: Православныя русскiя обители, СПб, 1910, сс. 633-635; http://lesnapodlaska.eu/sanktuarium/historia-sanktuarium?page=1

Деревянная церковь Воскресения Христова была возведена в 1898 году на небольшом монастырском кладбище, в нескольких десятках метров от Крестовоздвиженского собора. Освящена церковь была 23 мая 1898 года епископом Тихоном (Белавиным, будущим патриархом Московским). Здание храма было построено в русском стиле из сосновых бревен и увенчано большой луковичной главкой на восьмигранном барабане, на каждой грани которого были написаны изображения святых. Храм был построен по инициативе игуменьи монастыря Екатерины (Ефимовской). Размеры храма составляли: 13 аршинов в ширину и 9 в длину, алтарь располагался на высоте 2 арш. В православной церкви окна в трех стенах открывались во время богослужений, посредине стоял клирос для хора, лестница имела 15 ступенек. Под алтарём находился фактически нижний храм (без алтаря) с гробницей. Незадолго до Первой Мировой войны храм был раширен пристройкой боковых веранд и четырёх шатровых завершений по углам, увенчаных луковичными главками с крестами. Вокруг … >>

Приход Доамна Ольтеа (Biserica Doamna Oltea - Богоматерь Олтея) был основан в Бухаресте в 1940 г. Приходская церковь первоначально действовала с 1940 по 1948 год в двухкомнатном здании у ворот фабрики Fibrei (Волокно), напротив бывшей Groapa Tonola, ныне это цирк Stat, сторона, пересекающая бульвар Лакул Тей (Bd. Lacul Tei). Летом 1948 года, всего за три месяца был построен первый храм в округе в честь матери Стефана Великого, который функционировал до его жестокого сноса коммунистическим режимом. Церковь была снесена 27 ноября 1986 г. вместе с церковным домом (ул. Доамна Олтея, 36) на глазах у верующих, которые ничего не могли сделать, чтобы её спасти. Считается, что виновником является инцидент, в котором Нику Чаушеску якобы смертельно ранил 17-летнюю девушку Дойну Стефания Халму. Её смерть собрала на похоронах множество людей. Поскольку священники церкви осмелились совершить отпевание этой девушки, им угрожали люди Секуритаты (службы безопасности). О сносе церкви было объявлено все… >>

Как только заканчивалась гостиница Кретулеску (Kretzulescu), слева шла узкая улочка св. Ионика, названная в честь расположенной на ней церкви. Церковь была открыта, по словам Георгия Круцеску, «около 1854 года на месте площади за трактиром» (Kretzulescu Inn). В 1939 году после проведения работ по расширению внутреннего двора Королевского дворца церковь св. Ионика и гостиница Кретулеску были снесены, а улица исчезла. По другим сведениям, церковь пострадала при англо-американской бомбардировке в апреле 1944 г. и вскоре разобрана во время работ по расширению внутреннего двора Королевского дворца, когда также была разрушена и гостиница Кретулеску. Источник: http://ouatib.blogspot.com/2016/09/biserici-disparute-din-zona-palatului.html

До 1959 года верующие в районе улицы Брезояну и площади Вальтера Марачиняну могли совершать богослужения в храме, построенном в 1710 году Манаилой Марачиняну и Шербаном Буджореану на месте, подаренном Петраско Брезояну, боярином, близким к князю Константина Брынковяну. Построенная из камня в форме корабля, с башнями на нефе и нартексе и посвящённая Святой Троицы, церковь была расписана в 1900 году. Она была перестроена после землетрясения 1940 года и бомбардировок 1944 года, когда в ненй служил учёный священник Константину Дрону. В конце 1950-х годов в результате архитектурной перестройки квартала перед Дворцовым Залом коммунистические власти приняли решение о её сносе. Ценный инвентарь, полученного от церкви Брезояну, был использован при проведении строительных работ прихода Михая Браву в Бухаресте, церковь которого была построена между 1948 и 1968 годами в честь Святой Благочестивой Параскевы. Церковь Брезояну стала первой церковью в Бухаресте, разрушенной коммунистическим режимом.… >>

Старостильный монастырь во имя Успения Пресвятой Богородицы с одноимённым храмом был основан в Бухаресте в 1964 году епископом Евлогием Оца (Evloghie Ota, 1909-1979). Находился он по адресу: ул. Телевизиунии, 13, квартал Милитари (Str. Televiziunii, 13, cartier Militari, sector 6). Он превратил дом, который он купил, в часовню для богослужений, епископскую резиденцию, а затем и монастырь для монахов. Епископ Евлогий Оца скончался 28 февраля 1979 г. Его тело было погребено в притворе церкви основанного им монастыря, которую он построил вместе со своими учениками и на пожертвования прихожан. Монастырскую церковь власти пытались снести четыре раза - в 1968, 1970, 1974 и 1983 годах. В последний раз, в 1983 году законченный, расписанный и освящённый храм , властям всё же удалось снести до основания при помощи бульдозеров. Находившаяся в храме могила епископа Евлогие Оца была осквернена, а его кости были перенесены в неизвестное место (до 1989 года монахи производили раскопки в углу кладби… >>

Монастырь Вэкэрешти, также известный как тюрьма Вэкэрешти, представлял собой архитектурный ансамбль, построенный в 1716-1736 годах в брынковянском стиле, один из самых ценных исторических памятников Бухареста, снесённый в 1986 году по приказу Николае Чаушеску. На троне Валахии Николае Маврокордат, просвещенный правитель фанариотов, ценитель культуры и инициатор реформ, вознамерился построить прекрасное место для молитв, которое также выполняло бы функцию королевской резиденции, и которое по размеру и хорошему вкусу могло бы сделать его внушительным. Местом, выбранным для внушительного фундамента, был гребень «холма Вэкэрешти», как его называли жители Бухареста, фактически выступ карниза нижней террасы Дымбовицы, который доминировал над столицей в юго-восточной части. Строительство, начавшееся в 1716 году, вскоре было прервано похищением правителя австрийским отрядом и возобновилось после освобождения Маврокордата из его заключения в Трансильвании и его помазания правителем во второй … >>

Церковь Стрежарулуй (Biserica Stejarului) была расположена практически через дорогу от Белого дома, Королевский дом (разбомбленного в 1944 году). Императорская улица (Strada Imperiala) доходила до Дворцовой улицы (тоже исчезнувшей), которая проходила между королевскими конюшнями и церковь Стрежарулуй, расположенной на Дворцовой аллее, 2 (Aleea Palatului nr. 2). Георге Круцеску засвидетельствовал, что церковь была известна по документам с конца XVII века как строение, впервые построенное из дерева Максимом Архиерулом, Григоре и Гражданой, а с 1763 года оно было построено в камне Танасе Капитан, Стана и Станчу Брутару. Церковь пострадала от землетрясения 1838 года, в таком состоянии она простояла ещё полвека, хотя и граничила с Дворцовым парком. Трудно поверить, что и Куза, и Кэрол I не упрекали старейшин Коммуны за эту халатность, но денег не было. Когда король перестроил дворец и реконструировал сад, он попросил знаменитого архитектора Поля Готтеро отреставрировать почтенную церковь С… >>