Профиль соавтора Елена Григорьева

Государева молельня В новгородских летописях XVI века сообщается, что на территории исторического Плотницкого конца, недалеко от церкви Фёдора Стратилата на Ручью, которую построили в 1361 г., стояла деревянная церковь великомученика Никиты, которую построили на Никитиной улице в 1368 г. Опустошительный пожар и гибель в нём церкви Никиты вынудил прихожан в 1406 г. поставить на этом месте "церковь камену", которая простояла 108 лет. По указу царя Ивана Грозного, возле Государева Путевого двора в Великом Новгороде, возвели в 1557 г. новый храм для царских "молитв ко Господу". При набожности Ивана Грозного трудно допустить, чтобы при новгородском Государеве дворе не было домового храма или молельни. Ивану Грозному нравилось это место, где он недолго жил с сыновьями Иваном и Фёдором в начале 1570-х г.г. Церковь, по традиции, освятили во имя Никиты Мученика. Будучи построена по царскому заказу, церковь Никиты Мученика, как в общей композиции, так и в декоративных частностях отмечена новым д… >>

Храм стоял на углу наб. Северной Двины и ул. Успенской (ныне ул. Логинова). В 1626 г. по грамоте Патриарха Филарета от 31 марта построили деревянную Успенскую церковь. Цитата из грамоты: «...яз смиренный и великий Господин и Государь святейший Филарет патриарх Московский и всея Руси попа Ксенофонта пожаловал благословить на те храм велел лес ронить и в том лесу воздвигнуть новой храм во имя пречистыя Богородицы честнаго и славнаго ея успения на том же наволоке Архангельского города над Двиною по нижнюю сторону и гостиных дворов на Жабинском наволоке на борках на новом месте... - писано на Москве лета 7134 (1626 г. - Л.П.) марта в 17 день». Строителем этой церкви был священник Ксенофонт Козмин. К северу от церкви начинался густой сосновый бор, давший этой церкви еще одно название - Боровская. Построенная на довольно возвышенной местности, называемой Жабинским наволоком и еще Сальным берегом потому, что здесь архангельские купцы производили и торговали салом морских зверей, церковь чере… >>

О храме села Каринка, 1852 г.: Холодная по указу 1835 г. мая 3 дня строится новая, а теплая перекладена 1811 г. тщанием прихожан. Зданием каменная с таковой же колокольней. Крепка. Престолов в холодном храме три: настоящий во имя вознесения Господня, в правой стороне Успения Божией Матери, а а левой пророка Илии. Последние 2 не освящены. В теплой 2: на правой во имя архиепископов Александрийских Афанасия и Кирилла, а на левой архистратига Михаила. Утварью достаточна. Причтов издавно положено по штату: священников 3, диакона 2 и причетников 6. Домы священноцерковнослужители имеют собственные деревянные, на церковной земле, кроме диакона Петра Тронина и пономарейНиколая Панова и Михаила Жилина, которые собственных домов не имеют, а проживают: диакон Петр Тронин и пономарь Михаил Жилин в казенных домах, а пономарь Николай Панов в квартире. На содержание священноцерковнослужителей постоянного оклада не положено, а пользуются добровольным от прихожан подаянием руги, осеннего и петровского; … >>

О церкви с. Загарье, 1912 г.: Церковь построена в 1788 г. мая 11 дня, освящена 1789 г. тщанием прихожан. Зданием каменная, двухэтажная, в 1 связи с каменной колокольней, крепка, покрыта железом. Кругом церкви, за исключением 2 углов: северо-восточного и и юго-восточного, где стоят деревянные амбары, устроена каменная ограда с железной (а кое где и деревянной) решеткой на средства церковно-приходского попечительства. В северо-западном углу ограды построена каменная часовня-усыпальница. Тщанием прихожан и церковно-приходской школы в круг кладбища, отстоящего менее чем в 1 ½ версты до храма на весьма возвышенном месте устроена каменная ограда с деревянной решеткой; в ограде устроены большие выездные ворота с калиткою. Престолов в церкви три: в верхнем холодном храме в честь Вознесения Господа, в нижнем теплом правом приделе во имя Рождества пресвятой Богородицы , а левый во имя архистратига Божия Михаила и прочих бесплотных сил. По штату положено 3 священника, 1 диакон и 3 псаломщика, кот… >>

О церкви с. Волчевское Вятского уезда, 1851 г.: Построена 1740 г. тщанием прихожан. Зданием каменная, за теснотой предположена к перестройке, с таковой же колокольней. Довольна крепка. Престолов в ней два: в настоящем холодном во имя живоначальной Троицы, в приделе теплом во имя Покрова Божией Матери. Утварью достаточна. Причта положено по штату издавна священника 3, диакона 2 и причетников 6, но в 1833 г. 1 причт по бедности прихожан уничтожен. Домы у священноцерковнослужителей собственные деревянные на данной от прихожан земле построенные, кроме священника Александра Зорина и пономаря Николая Ардашева, которые по недавнему определению к сей церкви своих домов не имеют. На содержание священноцерковнослужителей жалования ни откуда не получается, а содержатся они добровольным подаянием от прихожан руги петровской и осенней; на каковые сборы постоянного оклада нет, почему содержание священноцерковнослужителей скудно. Земли при сей церкви усадебной 2, пашенной 30 и сенокосной 3 дес., усад… >>

О церкви с. Волменское Вятского уезда, 1851 г.: Построена 1825 г. тщанием прихожан. Зданием каменная с таковой же колокольней. Крепка Престолов в ней три: в настоящем холодном во имя Сретения Господня. В приделах теплых на южной стороне во имя св. апостола Андрея Первозванного, а на севере во имя св. Иоанна Предтечи. Утварью достаточна. Причта положено по штату издавна священник 1, диакон 1 и причетника 2. Священноцерковнослужители кроме дьячка Александра Луппова и пономаря Ивана Ермина домов своих не имеют. На содержание священноцерковнослужителей жалования ни откуда не получается и содержатся они добровольным подаянием от прихожан руги петровского и осеннего; на сборы сии постоянного оклада нет, а потому содержание их скудно. Земли при сей церкви усадебной 1 дес. и 150 саж., пашеннй 30 и сенокосной 3 дес. Плана и межевой книги на оную землю не имеется, а значится оная на общем плане Салтыковского волостного правления ; дела о сей земле никакого не производится и владеют оной священн… >>

О церкви с. Вожгалы Вятского уезда, 1885 г.: Холодная, построена в 1833 г., а теплая перестроена тщанием прихожан. Зданием каменная с таковой же колокольнею, крепка. Престолов в холодной церкви три: во имя Преображения Господня, в приделах: на северной стороне во имя Покрова Божией Матери, на южной во имя апостолов Петра и Павла; в теплой 2 престола, на левой стороне во имя святителя Василия Великого, а на южной во имя св. мучеников и исповедников христовых Гурия, Самсона и Авива. Утварью и ризницей достаточна. Причта по штату положено: 3 священника, диакон и 3 псаломщика. Ныне на лицо состоит: протоиерей, 3 священника (1 на вакансии псаломщика), 1 диакон и 2 псаломщика. Дома у священноцерковнослужителей собственные деревянные на церковной земле, кроме протоиерея Кирилла Спасского и псаломщика Андрея Зонова, которые живут в казенном доме. На содержание священноцерковнослужителей жалования и постоянного оклада не получается, а содержатся добровольным подаянием от прихожан руги, петровск… >>

О церкви с. Вяз 1912 г.: Церковь построена в 1776 г. тщанием прихожанина кр. Иоанна Леонтиева Санникова при пособии прихожан и пожертвованиях доброхотных дателей. Зданием каменная 2-этажная с каменной колокольней в одной связи, крепка, покрыта железом. Престолов в ней два: в холодной церкви верхней во имя Всемилостивого Спаса и в нижней в теплой в честь святителя Дмитрия митрополита Ростовского. Утварью недостаточна и бедна. По штату в ней положены священник, диакон и псаломщик. Жалования положено священнику 300, диакону 150, псаломщику 100, за исключением из них 2 %. Другие источники дохода: добровольные ружные сборы, каковые поступают до 20 п. ржи и до 80 п. овса на весь причт. Дома для священноцерковнослужителей на церковной земле деревянные, построены тщанием церковно-приходского попечительства и самих прихожан в разные годы и составляют собственность церкви. Земли при церкви состоит усадебной вместе с погостом церковным 1 дес. 569 кв. саж, пахотной 30 дес. 2284 кв. саж., сенокос… >>

О церкви с. Верхокуменского Вятского уезда, 1885 г.: Построена тщанием прихожан в 1770 г. Зданием каменная с таковой же колокольнею. Крепка. Престолов в ней два: в настоящей холодной церкви во имя Владимирской Божьей матери, в приделах – теплом в честь Рождества св. Иоанна Предтечи крестителя Господня. Утварью и ризницей достаточна. Причта положено по штату: священник и псаломщик. На содержание священноцерковнослужителей постоянного жалования не положено; причт содержится добровольным подаянием от прихожан: ругою, петровскою и осеннею, содержание по бедности и малочисленности прихожан не совсем достаточно. Кроме сего, в 1185 г. священником Никандром Ильинским, умершим при означенной церкви, по духовному завещанию приложен государственный 5процентный билет 5 выпуска 1881 г. Земли усадебной при сей церкви сколько десятин и кв. сажень, в точности неизвестно, но так как дома священноцерковнослужителей постоянно смешаны с крестьянскими; но приблизительно не более 2 дес. Пахотной же и сеноко… >>

Город Михайлов - с 2011 года вторая кафедра правящего архиерея Рязанской митрополии. Небесный покровитель города – Архангел Михаил. В его честь в Михайлове освящены две церкви. 30 июля в одной из них, в Щетининской слободе, состоялось историческое событие - торжественное освящение храма. Чин малого освящения при большом стечении народа совершил глава Рязанской митрополии, митрополит Рязанский и Михайловский Марк. Затем Владыка возглавил Божественную литургию. Первое упоминание об Архангельской церкви мы встречаем в документах XVI века. Однако каменное здание, которое сохранилось до наших дней, было возведено в XIX столетии, а уже в ХХ-м храм закрыли. Сначала в нем устроили школу, а в 1957 году открыли ватную фабрику, которая полвека отравляла всю округу отходами от своего производства. Еще в начале XXI века, после закрытия предприятия, заброшенное здание пугало прохожих глазницами выбитых окон, полуразвалившимися пристройками и грудами мусора. В храм никто не заходил – ничего ценного н… >>

Церковь построена в 1862 г. тщанием прихожан. Зданием деревянная с таковой же колокольней. Крепка, освящена в 1862 г. ноября 22 дня. Престол в ней в честь Божией матери Тихвинской Ея иконы. Утварью и ризницей достаточна. Причта положено по штату: настоятель, помощник и 2 псаломщика. Настоятель, помощник и псаломщик проживают в собственных домах, построенных на церковной земле, диакон - в частной квартире., а просфорница в казенном доме. Здания: деревянный одноэтажный дом и при нем скотный двор, амбар деревянный на каменом фундаменте. Крытый и обшитый тесом. В приходе есть часовня. Земли при сей усадебной 3 дес. План на землю палатой государственных имуществ утвержден 1862 г. ноября 13 дня и хранится при делах Вожгальского волостного правления. Пахотной удельной земли 33 дес., а неудобной 1020 с., проектированный 25 июня 1865 г., а 1878 г. 30 декабря министерством государственных имуществ утвержден. Надел причту с. Верхобыстрицкого означенным количеством земли введены во владение священ… >>

История обретения этого священного образа известна благодаря рукописи «Сказание о явлении Казанской Иконы Божией Матери», датируемой 1594 годом и составленной очевидцем событий - патриархом Гермогеном. Обретение чудотворной иконы состоялось 21 июля (по новому стилю) 1579 года, когда будущий патриарх служил священником в Казанской епархии и носил имя Ермолай. Летом того года в Казани случился крупный пожар, в огне которого сгорел дом казанского стрельца Данилы Онучина. Когда стрелец вознамерился начать постройку нового жилья на месте сгоревшего, его дочери Матрене трижды явилась во сне Богоматерь. Она повелела девочке отправиться к руинам их дома и достать из земли икону с ее образом. Матрена и ее мать пришли на пепелище и в указанном месте нашли невиданное доселе изображение Богоматери с младенцем Христом. При большом стечении народа икону понесли в находящуюся неподалеку церковь Николы Тульского. По дороге случилось чудо: при встрече с иконой, двое нищих слепцов, просивших подаяние на… >>

24 февраля 2021 г. в Казанско-Богородицком мужском монастыре состоялось заседание комиссии по воссозданию росписи собора Казанской иконы Божией Матери. В рабочей встрече приняли участие председатель Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин; директор Государственного музея изобразительных искусств РТ Розалия Нургалеева; заместитель председателя Комитета РТ по охране объектов культурного наследия Светлана Персова; руководитель ООО «Мастерская Пахомова» Вячеслав Пахомов; наместник Казанско-Богородицкого мужского монастыря игумен Марк (Виленский); главный инженер Казанской епархии Михаил Федотов и другие. Члены комиссии приняли сюжеты в больших люнетах - «Вход Господень в Иерусалим» и «Принесение Ковчега Завета» и сюжеты в малых люнетах - «Преображение Господне», «Достойно есть», «Сошествие Святого Духа» и «Воскресение Христово». После этого они обсудили с художниками композиции «Царство славы», «Успение Пресвятой Богородицы», «Явление… >>

О тонком искусстве и технических нюансах работы по росписи стен Казанского собора С каждым днём обретает свой подобающий величественный облик уникальное здание собора, воссоздаваемого на месте обретения Казанской иконы Божией Матери. Трудами сотен высокопрофессиональных специалистов со всей России достигается мечта православных верующих увидеть завершение работ. В настоящее время идёт один из сложнейших этапов по отделке внутреннего убранства храма, и участие в восстановлении одной из самых значимых, зримых православных святынь - собора в Казани, безусловно, станет лучшей рекомендацией для профессионалов, и памятной страницей в их творчестве. Одним из активных участников процесса, привлечённых к работам внутри храма, стал художник Вячеслав Пахомов. Он руководит столярно-художественной «Мастерской Пахомова» в Ставрополе. Коллектив единомышленников на протяжении уже двадцати лет создаёт предметы церковного искусства для храмов и монастырей и просто верующих людей. Специалисты расписывают… >>

Продолжаются работы по изготовлению иконостаса для воссоздаваемого собора Казанской иконы Божией Матери. Осенью 2019 года в возрождаемом соборе Казанской иконы Божией Матери на территории Казанско-Богородицкого мужского монастыря началось воссоздание интерьеров. Строители смонтировали колонны и пилястры рядом с входными группами внутри собора и винтовые чугунные лестницы хоров. Сейчас они занимаются устройством чистового пола в алтарной части собора. К настоящему времени изготовлены мебель для собора, киоты, мебель для иконных лавок, аналои, архиерейская кафедра и осветительные приборы - паникадило, поликадила и бра. Полным ходом ведется золочение лепного декора храма. Рабочая группа под руководством митрополита Казанского и Татарстанского Феофана и председателем попечительского совета Республиканского фонда «Возрождение» Минтимера Шаймиева утвердила проект трех иконостасов верхнего храма собора: центрального - для придела Казанской иконы Богородицы; северного - для придела святого бла… >>

Воссоздание собора Казанской иконы Божией Матери в столице Татарстана перешло в финальную стадию. В нынешнем году Богородицкий Казанский мужской монастырь отмечает несколько важных дат. Ровно 425 лет назад здесь, на месте явления одной из самых почитаемых в России святынь - Казанской иконы Божией Матери, возвели и освятили первый каменный собор обители. А 110 лет назад по инициативе великой княгини Елизаветы Федоровны (впоследствии преподобномученицы) в подвалах собора начались работы по обустройству пещерного храма. Возрождение Казанского собора инициировал митрополит Казанский и Татарстанский Феофан, как только стал правящим архиереем Казанской епархии. После этого проходили интенсивные переговоры и консультации с Минтимером Шаймиевым, первым президентом Татарстана, занимающим сегодня должность Государственного советника, и нынешним президентом республики Рустамом Миннихановым. Пять лет назад, в праздник Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2015 года, Рустам Минниханов издал указ о… >>

Построена в 1771-1777 г.г. тщанием прихожан. Причта положено по штату: священника 2, диакон 1 и 2 причетника; в 1850 г. августа 27 дня указом Консистории За № 4935 второй причт по бедности прихожан совершенно был упразднен, а в 1858 г. возобновлен. Земли при сей церкви усадебной 2 дес. 1380 саж., пашенной 30 дес. и сенокосной 3 дес. Сия земля пожертвована к сей церкви Казанского девичьего монастыря бывшего протоиерея Романа Климентова женою Марфой Васильевою , на что даны ею купчая крепость и 2 духовных завещания… Большая часть пожертвованной земли по ныне нах во владении крестьян. кроме сей земли имеется во владении церкви прикладной покос, с которого получается доходов от 4 до 6 р. Домы у священноцерковнослужителей собственные деревянные, на пожертвованной означенной протоиерейшею земле построены, кроме священника Елисея Тепляшина, дьячка Петра Леонтьева и допущенного к исправлению пономарской должности Алексея Мухачева. Священник проживает в церковном доме , а причетники в квартир… >>

Храм в честь Вознесения Господня на Б. Никитской ул. (с начала тридцатых годов XIX в. именуемый также «Малым Вознесением» в отличие от вновь построенного «Большого Вознесения» за Никитскими воротами), впервые упоминается в московских летописях под 7056/1548 годом. Со второй половины XIV века здесь проходила дорога на Великий Новгород через Волоколамск, и храм, предположительно, возник как центр находившейся здесь слободы новгородцев и устюжан. Каменная церковь была построена «на месте древней» царем Федором Иоанновичем в память его коронования в день праздника Вознесения Господа нашего Иисуса Христа. О начальном периоде истории храма в рукописи Александровского, хранящейся в ГИМе, говорится: «Возможно, церковь была перенесена во время расширения Кремля в 1492 г. с Красной площади. Упоминается в Царственной книге под 1548г. Погодные записи идут с 1625 г. В 1629 г. была деревянная и сгорела. Благословенная грамота на нынешнее каменное здание выдана 10 июня 1634 г. Южный предел Прокопия … >>

Церковь сия начата построена в 1830 г. тщанием прихожан. В 1842 г. более расширена, а в 1867 окончательно устроена, зданием каменная с таковой же колокольней. Престолов в ней три: в холодном храме во имя священномученика Георгия, в теплом правом приделе во имя св. Тихона Алмафунтского чудотворца и в левом во имя святого мученика Дмитрия Солунского. Утварью достаточна. Причта положено при сей церкви: настоятель, два его помощника и три псаломщика, на лицо находятся настоятель, два помощника, диакон и двое и.д. псаломщика. Домы у священноцерковнослужителей собственные, построенные на церковной земле, кроме священника Семакина и диакона Авраамова, которые проживают в частной квартире. Земли при сей церкви пахотной и сенокосной нарезана двойная порция на 3 причта и план на оную имеется, но священноцерковнослужителеи сами пахотною землею не пользуются, а взаимно получают с прихожан ругу по 2 пудовки ржи и 1 овса с венца в год. Здания церковные суть: 1 амбар для казенного хлеба и деревянн… >>

Церковь построена в 1776 г. тщанием содержателей в оном приходе Николаевской писчебумажной фабрики гг. дворян Бедарева и Безрукого при помощи прихожан. Зданием каменная, крепкая. Колокольня и теплая церковь перестроены в 1854 г. усердием прихожан, а в 1896 г. усердием прихожан теплая церковь расширена, покрыта железом. Престолов в ней четыре: в холодной во имя Живоначальной Троицы; в теплом храме в правом приделе во имя Рождества Богородицы, а в левом, который освящен 1 мая 1900 г. во имя св. великомученика Георгия; вверху между приделами в честь Иверской Божией матери, который освящен 24 ноября 1897 г. Утварью достаточна. По штату при ней положено: 2 священника, 1 диакон, 2 псаломщика и просфирница. Жалования положено просфирнице из средств местной казны 12 руб. в год. На содержание священноцерковнослужителей ни откуда не получается окладного жалования и причт пользуется от прихожан добровольным приношением, но по бедности и малоземелию от многих прихожан ничего не получается, а потом… >>