Профиль соавтора Елена Григорьева

На месте ныне существующего Казанского храма в XVIII веке стояла деревянная Казанская церковь Солдатской слободы. В 1811 году стараниями священника Ефима Петрова и на средства прихожан была выстроена новая каменная церковь с тремя престолами. Главный был посвящен Казанской иконе Божией Матери, а придельные - святителю Николаю Чудотворцу и святителю Димитрию Ростовскому. В 1911 году отмечалось, что в храме имелась «древняя местночтимая икона Божией Матери Казанской и Евангелие, напечатанное при сыне Петра I, царевиче Алексее». Автор проекта - крепостной архитектор Лабызников. В 1937 г. храм был закрыт. В 1945 г. богослужения возобновились, но вскоре церковь снова закрыли. Здание стало использоваться как склад. В 1994 г. храм возвратили епархии, после чего в нём были проведены реставрационные работы. Казанский храм города Борисоглебска - один из достопримечательных храмов периода классицизма в Воронежской области. К четверику храмовой части с крупным восьмериком светового барабана под г… >>

9 февраля 1805 г. в Вознесенском соборе были помещены мощи Святителя Иннокентия (Кульчицкого), канонизированного в 1804 г. Гробница святителя Иннокентия находилась в правом приделе (во имя св. Иннокентия) на особом амвоне, окруженная резной вызолоченной решеткой. Над ракой на четырех золоченых колоннах возвышалась резная золоченая сень (балдахин), созданная иконостасчиком крестьянином Б. В. Поповым. Сень была увешана лампадами, пожертвованными разными лицами. В их числе висела серебряная вызолоченная лампада, подаренная обители наследником - цесаревичем Николаем 24 июня 1891 г. при посещении им монастыря. Рака из чистого серебра отличной работы со многими отливными вызолоченными гирляндами. На правой и левой сторонах её три вызолоченные клейма, на клеймах черневыми буквами начертана история о Святителе. На верху крышки во всю длину её образ угодника Христова среброкованный и по местам вызолоченный, на клеймах - имена Императорской фамилии, при которой рака сделана. Рака весом в 5 пудов… >>

По преданию, первым храмом на территории монастыря был храм в честь преподобного Макария Великого, по имени которого монастырь назывался Макарьева пустынь. В начале XVII в. писцовые книги упоминают деревянную «церковь Введения Пречистыя Богородицы». В 1689 г. она была сломана и на её месте начато строение первого каменного соборного храма во имя Введения Пресвятой Богородицы с пределом преподобного Пафнутия Боровского. К середине XVIII в. храм обветшал, и в 1750 г. был разобран, а на его месте был заложен новый, также во имя Введения Пресвятой Богородицы с приделами: с южной стороны преп. Пафнутия Боровского, с северной – св. великомученика Феодора Стратилата. Прежде был окончен Пафнутьевский придел, который освятили в 1759 г. Работы по внутренней отделке соборного храма затянулись. Главный придел и придел в честь великомученика Феодора Стратилата были освящены лишь в 1771 г. С процветанием обители, начавшемся в XIX в., Введенский собор оказался тесным для умножившейся братии и богом… >>

Находящийся в центре Данкова великолепный, построенный в византийском стиле Тихвинский собор является главной архитектурной доминантой и достопримечательностью города. История его строительства связана с явлением Тихвинской иконы Божией Матери, избавившей Данков от пожаров. По преданию, в 1817 г. бывший польский солдат-католик 17 раз поджигал город. В результате Данков почти весь выгорел, но поймать поджигателя не удавалось. Накануне праздника Тихвинской иконы Божией Матери жители собрались в городской собор к всенощной и на коленях умоляли Царицу Небесную спасти их от поджогов. И когда злоумышленник попытался совершить очередной поджог, то был схвачен на месте преступления. Граждане отслужили благодарственный молебен и совершили вокруг города крестный ход. Когда они возвращались в собор через Хлебную площадь, то увидели на каменном столбе, стоявшем посредине площади с незапамятных времён и пред которым подвергали наказанию преступников, неизвестно кем поставленную Тихвинскую икону Бо… >>

Кирпичная церковь, построенная в 1805 г. И. И. Барышниковым в стиле классицизма. Четверик, завершенный ротондой, с четырёхстолпной трапезной, увенчанной пятью декоративными куполами, и отдельно стоящей колокольней. Приделы Георгиевский (Всехсвятский) и Софии, Веры, Надежды и Любови. Закрыта в 1929 г., сломана колокольня. В 1980-х г.г. частично отремонтирована. Возвращена епархии в 1992 г., но богослужения не возобновлены, пустует. https://svyatsy.org/churches/smolenskaya_oblast/vyazemskiy_rayon/vyazma/cerkov_petra_i_pavla-6/ На левом берегу реки Бебри (притока Вязьмы), напротив Иоанно-Предтечева монастыря, возвышается монументальное здание храма, возведенное в честь святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Первое документальное упоминание о храме находим в «Описании храмов Божиих в городе Вязьме» в «Вяземских писцовых книгах князя И. Ф. Волконского за 1627 год». Читаем в них: «Церковь Святых Апостол Петра и Павла древяна клецки, а в ней Икон: Икона местная… >>

Кувшиново (в прошлом с. Каменное) - один из административных центров Тверской области. Город пересекают две реки: Осуга и Негочь. Первые упоминания о поселении в этих местах относятся к 1624 году. В начале ХХ века в селе была построена деревянная Троицкая церковь, принадлежавшая Писчебумажной фабрике (не сохранилась, уничтожена огнём). Деревянная церковь преподобного Амвросия Оптинского сооружена в стиле русского деревянного зодчества "под колокол" по проекту московского архитектора Н. Б. Панковой в 1999-2008 г.г. Здание построено методом "народной стройки" и первое Богослужение в нём совершено в День Святой Троицы в 2008 году. Объемная храмовая композиция представляет собой высокий трехсветный восьмерик на высоком подклете, рубленном "в чашу", он завершается невысоким шатром и главкой на необычном восьмигранном глухом барабане. С востока к основному объему примыкает двухсветная пятигранная алтарная апсида, а с запада - трапезная и притвор. http://www.voronezhgid.ru

Деревня Вершинино раскинулась вдоль берега озера Кенозеро у подножия моренной гряды. На безлесной вершине расположена часовня Николая Чудотворца. Точная дата постройки часовни неизвестна. Церковные документы свидетельствуют о её существовании задолго до 1846 г. Современный облик памятника сложился в результате нескольких ремонтов и перестроек. Первоначально часовня традиционно состояла из клети молитвенного помещения и открытой западной паперти с крыльцом. В последней четверти 19 в. облик Никольской часовни претерпел значительные изменения. Вероятно, в это время в интерьере часовни появилось перекрытие «небом». Около 1913 г. вместо крыльца к паперти пристроили колокольню (звонницу) в виде восьмерика на четверике, первоначально завершавшуюся куполом со шпилем, а вход в Никольскую часовню устроили с северной стороны. Часовня клетского типа, трехчастная, состоит из храмовой части, узкого притвора и звонницы. Прямоугольный в плане, рубленый «в обло» сруб храмовой части поставлен на подкле… >>

Часовня Трёх Святителей Вселенских: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста расположена на западном берегу озера Долгое, вблизи от деревни Немята. Часовня была приписана к Кенозерскому приходу Олонецкой епархии. По архивным источникам известно, что часовня была построена до 1846 года. В основе плановой композиции нынешней постройки - первоначальная часовня, возможно, традиционно состоявшая из клети с западной папертью под общей крышей. Существующий облик здания сложился на рубеже 19-20 в.в. В этот период часовню перестроили с целью расширения. Сначала в молитвенном помещении устроили высокий каркасный потолок «небо», чуть позже разобрали стену, смежную с папертью. «Небо» состоит из 16 радиальных граней, медальона и 3-х угловых граней. «Небо» имеет редкую сложную живописную программу, включающую праздники Богородичного и Христового циклов, страстные сюжеты, фигуры Святителей. Дата создания памятника монументальной живописи – вт. пол. 19 в. (в 1990 г. произведены реставра… >>

Деревня Федосово (Федосова) расположена в пяти километрах от села Вершинино, на западном берегу залива Шуйлахта при озере Свином. В настоящее время Федосово опустело. Остались только два дома и часовня во имя архистратига Михаила на восточной окраине деревни, у дороги, издавна связывающей приозёрные селения. Облику часовни были присущи признаки, характерные для крестьянских деревянных построек второй половины 18 в., звонница была пристроена в конце 19 в. Клетская часовня, включающая основной объем, притвор, паперть, над папертью четырехгранная звонница, завершенная невысоким шатром. Прямоугольный в плане объём здания, срубленный из длинномерных брёвен диаметром в 22-28 см. Северная и южная стены завершены небольшими повалами. Двухскатная крыша самцово-слеговой конструкции покрыта тесом по потокам и курицам. Двухплановые зубчатые причелины прикрывают торцы слег. Залобник паперти поддерживают резные стойки, между стойками выполнен зубчатый подзор. Звонница на квадратном бревенчатом осно… >>

Деревня Тарасова (Тарасово) расположена на юго-западном берегу Кенозера. В 1874 году в семи крестьянских дворах Тарасовой проживали сорок семь человек. В центре деревни, от которой сегодня остались один пустующий дом, часовня и два обетных креста, в окружении крестьянских домов стояла небольшая часовня Афанасия Александрийского. Первоначально часовня была срублена как однокамерная равноширокая и равновысокая постройка. Она состояла из продольно-прямоугольного кафоликона и торцевой галереи с ограждением из интервально поставленных брусков. Первое официальное упоминание часовни относится к 1890 году, когда она перечисляется среди культовых построек Кенозерского прихода. Видимо, в конце XIX в. часовня была приписана к Кенозерскому приходу, чему предшествовала её перестройка. Фасады часовни обшили тёсом и покрасили. Под обшивкой исчезла открытая паперть и появились два новых окна. Смещённые к восточной стене окна боковых фасадов увеличили в размерах. Над папертью, вплотную к главке, поста… >>

Три деревни под общим названием Глазово расположены на западном берегу залива Шуйлахта. В самом узком и низком месте холмистого полуострова, между двух деревень. на хорошо просматриваемом месте, находится часовня Сошествия Святого Духа. Часовня построена местными крестьянами между 1801 и 1804 годами без дозволения духовных и светских властей, «не для расколу, а за некоторые чудесные происшествия». Один раз в году, в праздник Сошествия Святого Духа, священник приходской Кенозерской церкви совершал в часовне богослужение. В «советский» период, до образования Кенозерского национального парка, часовня не использовалась. Вновь освящена после реставрации в 1999 году. За двести лет существования здание претерпело несколько ремонтов и перестроек. Памятник представляет собой развитый тип клетской часовни с открытой западной папертью на общем подклете. Сруб с юга и севера завершён повалами и перекрыт высоким клином с широкими полицами. Торцевые стены сруба переходят в щипцовые фронтоны. Массив… >>

Остров Медвежий расположен в центре Кенозера, в пяти километрах от Вершинино. Часовня стоит на западном берегу острова в низине, недалеко последнего дома исчезнувшей деревни Медвежье. В 1874 г. в деревне проживали шестьдесят человек в семи крестьянских дворах. Часовня построена между 1846 и 1873 г.г. В 1846 г. она ещё не упоминается в церковных документах, а в 1874 г. уже записана в Клировые ведомости в числе приходских часовен. К югу от нее проходит старая дорога, по сторонам которой тянется аллея древоводного можжевельника. Часовня представляет собой клеть с открытой западной папертью под одной крышей самцово-слеговой конструкции. Клеть рублена «в обло» из бревен диаметром 25-30 см. Залобник паперти поддерживают резные стойки, между которыми размещены прясла решетчатого ограждения. В конце XIX в. часовня была перестроена. Сруб подняли на четыре венца. Стены часовни и паперти обшили профилированным тесом внутри и снаружи. Лопатками на углах и перерубе обозначили внутреннюю планировку… >>

Часовня Иоанна Крестителя поставлена в роще на краю деревни Горбачиха, расположенной на высоком берегу узкого залива в южной части оз. Кенозеро. В 1803 г. крестьяне Горбачихи возвели на месте обветшавшей Никольской часовни новую, не испросив на это разрешения олонецкого архиеерея. Часовня была приписана к Кенозерскому приходу Олонецкой епархии, храмы которого находились в двенадцати километрах от Горбачихи. Приходской священник совершал службы в часовне Иоанна Крестителя дважды в год. Второе посвящение часовни – Николаю Чудотворцу. Перестроена часовня в конце XIX в. Паперть, изначально, была открытой, позднее обшили досками. К паперти, превращенной в притвор, пристроен дощатый тамбур крыльца. Традиционная компактная композиция прямоугольного в плане сооружения, включает клеть с притвором под общей крышей. Крупная глава, на высокой толстой шее, обита лемехом и увенчана высоким крестом. В объёмной композиции здания господствует шатровая звонница, срубленная на самцах и слегах паперти. Ш… >>

Зехново, одна из наиболее крупных и древних кенозерских деревень, расположена на широком мысе в юго-восточной части побережья Кенозера. Чуть в стороне от порядка домов, на склоне высокого холма с языческой рощей, стояла часовня Иоанна Богослова, построенная в конце VIII в. Звонница пристроена в XIX в. Клетская часовня, включающая основной объем, открытую трехстороннюю паперть; над папертью восьмигранная звонница с шатром. Характерная для Кенозерья схема сельской часовни – клеть и открытая паперть под общей двухскатной крышей – в зехновской часовне получила дальнейшее развитие. Здесь паперть, устроенная на консольных выпусках высокого подклета, окружает сруб клети с трёх сторон: с запада, севера и юга. При этом крыша над зданием остаётся общей для всей постройки. На паперть ведёт одномаршевое крыльцо. Подклет здания диагонально расширяется кверху, а скаты крыши спускаются вниз, на резные стойки, стоящие по периметру паперти. Эти встречные диагонали образуют ромбовидные силуэты торцевых… >>

Деревня Тырышкино (Тырышкина) расположена на мысе юго-восточного берега Кенозера. Часовня с посвящением Параскеве Пятнице построена, вероятно, не позднее конца XVIII века. Характерная для Кенозерья прямоугольная в плане композиция часовни состоит из клети с папертью, срубленных на низком подклете, под общей двухскатной крышей. Композиция усложнена южным выступом паперти, в котором находится крыльцо. главка над крышей на высокой шее, обита городчатым лемехом и завершена высоким крестом. В объемной композиции здания доминирует восьмерик колокольни, срубленный на самцах и слегах паперти. Поверх звона колокольня завершена пологой восьмискатной кровлей и увенчана шатровым шпилем с высоким крестом. Горизонтальная обшивка стен «в рустик» скрывает внутреннюю планировку часовни и связывает части здания в единый объем. Углы здания выделены вертикальной обшивкой. Косящатые окна молитвенного помещения смещены к восточной стене. Паперть, имеющая вход с юга, освещается сдвоенным окном на западном ф… >>

Черкёхский историко-мемориальный музей «Якутская политическая ссылка» был создан силами общественности Алексеевского района Якутской АССР по инициативе народного писателя Якутии, заслуженного деятеля искусств РСФСР и ЯАССР Д. К. Сивцева - Суоруна Омоллона. Решение о создании в с. Черкёх Алексеевского района ЯАССР музея политических ссыльных было принято 12 апреля 1977 г. на совместном заседании бюро Алексеевского РК КПСС и райисполкома. Спустя всего лишь 6 с половиной месяца после принятия этого решения в результате умелой мобилизации общественной активности и благодаря высокому уровню сознательности и культуры тружеников района и республики музей был открыт 2 ноября 1977 г. Музей ставил своей целью показ жизни и деятельности участников революционного движения России, отбывавших царскую ссылку в 80-90-х г.г. ХІХ в. в Якутской области. Жители Таттинского улуса обустроили «Якутскую политическую ссылку» своими руками и бесплатно. Черкёхский мемориальный музей «Якутская политссылка» - перв… >>

Иннокентьевская часовня из д. Уолба Таттинского района в музее "Якутская политическая ссылка" Неподалеку от Таттинской Николаевской церкви расположена деревянная Иннокентьевская часовня, перевезенная из Игидейского наслега (ныне с. Уолба), Баягантайского улуса. На табличке, закреплённой на часовне написано: "середина XIX века". Беркёх. Часовня Иннокентия, епископа Иркутского была построена на средства Николая Кривошапкина из Оймякона, женатого на якутке из Уолбы. По материалам сайта: https://smorodina.com/objects/tattinskaya-nikolaevskaya-tserkov-i-uolbinskaya-chasovnya

Деревня расположена на западном берегу озера Долгое, в трёх километрах от деревни Вершинино. В 1883 г. в тринадцати дворах селения проживало сто человек. На окраине деревни, у сельской дороги была построена часовня Димитрия Солунского. Упоминания о ней появляются в церковных документах только с 1890 года. Здание представляет собой клеть на общем с открытой папертью подклете. Клеть и паперть имеют общую двухскатную тесовую крышу. Залобник над папертью опирается на четыре стойки квадратного сечения. Конёк крыши увенчан крупной, покрытой лемехом главой на тонкой и низкой шейке. Внутри часовни стены вытесаны «в круглый угол». Помещение освещают два косящатых окна с подоконными досками. Колоды входных дверей сопряжены с вершником «в ус» с заплечиками. Двери плотничной работы, из толстых досок, скреплённых шпонками. Спиленные торцы брёвен рубленой «в обло» клети и остатки обшивки на залобнике часовни позволяют утверждать, что стены здания были обшиты тёсом незадолго перед 1890 годом. Возмож… >>

Придорожная часовня Кирика и Иулиты (Улиты) находится в полукилометре от храмового комплекса в деревне Филиповская, на лесной дороге, чуть дальше обнесённого оградой кладбища Почозерского прихода. Опираясь на архивные данные можно утверждать, что к середине XIX в. часовня уже существовала. Клетская часовенка в виде простого прямоугольного сруба рублена «в обло» из брёвен толщиной 20–25 см. Клеть перекрыта двухскатной крышей по самцам и слегам. Вынос кровли над входом в часовню шире, чем на заднем фасаде. Тесовая кровля на стыке прижата охлупнем. Поверх охлупня установлена главка с крестом на конусовидной шейке. Главка обита городчатым лемехом. Оконный проём на южной стене оформлен тремя широкими колодами, сопряжёнными «в ус», и выделен на фасаде красивой подтёской. Такой же подтёской выделена и входная дверь в молитвенное помещение. Дверной вершник соединён с боковыми колодами «в ус» с заплечиками. Дверное полотно сделано из двух широких и толстых тёсаных досок, скреплённых косыми шпо… >>

Деревня Шишкина (Шишкино) расположена в километре от Вершинино, на берегу Кенозера. Чуть выше деревни, сразу за домами, находится часовня Иоанна Богослова, построенная местными жителями задолго до 1846 года. Она поставлена на склоне спускающегося к Кенозеру холма, в ста метрах от сельской дороги и в двух километрах от главной приходской церкви в деревне Погост. Постройка относится к простейшему типу клетских часовен. Небольшой сруб размером 3х3 м срублен «в обло» из брёвен толщиной 22–25 см и перекрыт крышей самцово-слеговой конструкции. По слегам и самцам настелена кровля часовни из двух слоёв широких досок на гвоздях. Над коньком, в центре крыши, возвышается глава на высокой шее, обитая чешуйчатым лемехом. Высота часовни 3,5 м. На южном, обращённом к озеру фасаде, небольшое окно. К входной двери в часовню ведёт невысокая, в пять ступенек, лесенка на тетивах. Дверной проём оформлен тремя широкими косяками, сопряжёнными «в ус». Справа от дверей прорублен крохотный проём, возможно, для… >>