Профиль соавтора Марина Зуйкова

Красноярск. Церковь Новомучеников и исповедников Церкви Русской Участок земли под строительство храма был передан складывающемуся православному приходу решением муниципальных властей в 2013 году. В 2015 году на храм были установлены купола, доставленные из Волгодонска при содействии Президента ОАО «РЖД», председателя Попечительского совета фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы Владимира Якунина. В мае 2015 года Божественную литургию в нижнем приделе во имя святого Георгия Победоносца возглавил Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон. С 2017 года в храме действуют оба придела. https://kerpc.ru/hram/32047

Свято-Троицкий храм (Новороссийск) имеет очень богатую историю, которая началась в 1893 году с постройки на месте нынешнего храма деревянной церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». При Скорбящей церкви были организованы церковно-приходские училища для мужчин и женщин. В 1900 году вся зацемесская сторона входит в состав города Новороссийск и церковь становится слишком маленькой, чтобы вместить всех молящихся. В связи с этим с 1899 года начинается сбор средств. В 1901 году пожаловано 1000 руб. от монарших щедрот на строительство каменной церкви. 10 декабря 1906 года совершено архиерейским чином торжественное освящение главного престола в честь Святой Троицы. Она была сложена из тесаного песчаника – камня-дикаря, которого ушло более 150 кубометров. Отштукатуренная только изнутри, она имела своеобразный цвет стен – светло-серый, издали казавшийся белым. почти на три десятка метров возвышался крест на колокольне. Церковь была хорошо видна не только из любой точки город… >>

Шалоболинский Троицкий приход был открыт в 1852 году. Церковь в приходе одна, каменная, построенная в 1851 году на пожертвования прихожан, а большей частью бывшего крестьянина деревни Пойлово – Иосифа Ивановича Артемьева, золотопромышленника, много потрудившегося по украшению храма. В храме два престола: главный во имя Святой Животворящей Троицы и предел во имя Рождества Христова. Освящен храм томским епископом Афанасием 30 сентября 1853 года. Ограда при церкви была каменная. На приходе имелось две церковно-приходские школы, было учреждено попечительство, имелось общество трезвости. В период революции, когда разрушались храмы и церкви, храм Святой Троицы был закрыт, а служащий священник, о.Александр (Суховской) повешен на колокольне. Вскоре по распоряжению местной власти решено было снести крест с купола храма. Запрягли лошадей, которые должны были тянуть устройство для снесения креста, но лошади неожиданно упали на колени, не помог и заглохший неожиданно трактор, и крест остался, но … >>

Происхождение названий Куртяево, Куртява, Куртяевка достоверно неизвестно. Возможно, они восходят к чудским топонимам. Самое раннее упоминание Куртяева встречается в сотной грамоте Николо-Корельского монастыря 1587–1588 гг., среди владений которого указывается «поженка на Куртяеве Михаиловская Кологривоя…». Позже земля в Куртяеве стала принадлежать Кирилло-Белозерскому монастырю, однако с какого времени — неизвестно. Всего в посаде Ненокса, через который исторически проходила дорога на Куртяево, находились дворы и усолья 5 крупных северных монастырей: Антониево-Сийского, Соловецкого, Кирилло-Белозерского, Николо-Корельского и Михаило-Архангельского. До постройки часовни и позднее церкви в Куртяеве никаких постоянных строений, кроме сенокосных и промысловых изб, очень характерных для Беломорья, здесь не было. Нет точных данных и о возможном использовании до 1721 г. куртяевских источников.Новый этап истории Куртяева начался со строительства здесь на месте явления иконы Алексия, человека … >>

В 1686 го­ду свя­ти­тель Пи­ти­рим при­е­хал в Там­бов и вме­сте с про­чи­ми свя­ты­ня­ми при­вёз спи­сок (ко­пию) ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мой Ильин­ско-Чер­ни­гов­ской, счи­та­ю­щей­ся по­кро­ви­тель­ни­цей Юго-За­пад­но­го края. По­это­му по­став­ле­на бы­ла ико­на на юго-за­пад­ных го­род­ских во­ро­тах. Со временем ико­ну ста­ли на­зы­вать Там­бов­ской, тем бо­лее что в ико­но­пис­ном об­ра­зе бы­ли неко­то­рые от­ли­чия от Ильин­ско-Чер­ни­гов­ской: по обе стороны от Бо­го­ро­ди­цы, спра­ва и сле­ва, бы­ли изо­бра­же­ны пред­сто­я­щие: свя­той Алек­сий, че­ло­век Бо­жий, и пре­по­доб­ная Ев­до­кия. Пред­по­ла­га­ют, что это Небес­ные по­кро­ви­те­ли ро­ди­те­лей епи­ско­па Пи­ти­ри­ма, и, вполне воз­мож­но, что сам он и на­пи­сал об­ра­зы этих свя­тых. Поз­же на ме­сте юго-за­пад­ных го­род­ских врат со­ору­ди­ли неболь­шую де­ре­вян­ную цер­ковь во имя свя­тых апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла. В этой церк­ви и пре­бы­ва­ла ико­на. А ко­гда ку­пец Иван Ут­кин по­стро­ил на … >>

Пушкарное. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Каменный храм в селе Пушкарное был построен в 1868 году. По данным 1908 года, храм насчитывал 1114 прихожан. На территории прихода действовала окормляемая храмом земская школа. Состав причта: священник И.Ф. Никитин, диакон Н. Федюшин, псаломщик А.Ф. Попов. Храм имел 3 десятины усадебной, 59 десятин полевой земли. В состав прихода входили деревни Красный Острожек и Огибной Колодезь. В настоящее время в храме Успения Пресвятой Богородицы совершаются богослужения. http://yakovlevo-2.cerkov.ru/

Холки. Троицкий Холковский монастырь. Часовня Владимира равноапостольного В 1996 г. на территории древнего Холковского монастыря епископом (ныне архиепископ) Белгородским и Старооскольским Иоанном освящены три закладных камня на месте строительства двух храмов и часовни. В 1997-1999 гг. на горе над пещерами, в которых расположен Холковский Троицкий монастырь, построена каменная часовня Владимира равноапостольного. Согласно проекту архитектора А.В. Родыгина, представляет собой кубическую постройку, завершенную восьмериком звона под шатром. По материалам сайта: http://holkovskiy-monastyre.ru/

15 октября 2012 года была произведена закладка храма. Надпись на закладном камне гласит: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа осповася сия церковь в честь и память святого праведного воина Феодора Ушакова, при Патриархе Московском и всея Руси Кирилле, при святительстве Высокопреосвященнейшего Ионы архиепископа Астраханского и Енотаевского. В лето от сотворения мира 7520, от Рождества же но плоти Бога Слова 2012 октября месяца в 15 день». 12 июня 2013 года состоялся обряд освящения колоколов, которые были выполнены мастерами из Каменец-Уральска. Они украшены словами благодарности жертвователям и ликами святых. 22 января 2015 года состоялось торжественное освящение куполов и креста, изготовленных в Волгодонске. В этот же день был установлен малый купол на колокольню. 21 мая 2017 года в храме прошла первая архиерейская служба. К Рождеству 2018 года были окончены внутренние работы в храме. http://www.astr-ushakov.prihod.ru/index

Щучье - старинное русское село на реке Битюг. До 1928 года входило в состав Бобровского уезда Воронежской губернии.Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Щучье названо будто бы потому, что первые поселенцы (выходцы из уездов Усманскаго, Задонскаго и др.), по приказу какого то начальника, прибывшаго с ними летом во время ловли рыбы неводом, назвали Щучьим, так как в неводе самая большая рыба оказалась щука и должно быть этой рыбы ловилось более, чем какой либо другой (что и до ныне бывает). Население села относится в началу 18 столетия. Есть на базаре церковные деревянные лавки». В том же издании можно прочесть следующее: «Церковь в селе Щучьем, Бобровского уезда (от г. Боброва в 80 верстах), каменная, построена в 1800 г., вместо прежде бывшей деревянной, неизвестно когда построенной; при ней в 1758 г. был священник Афанасий, в 1800 году прежняя церковь была продана в село Зиновку Тамбовской губернии. Причт один. Земли 30 десятин».По документам Ворон… >>

Ячейка является одним из старейших сёл Эртильского района Воронежской области. Во многих деревнях и сёлах Эртильского района с давних времён были храмы. Но самым известным среди них является церковь в селе Ячейка, построенная в честь св. Архангела Михаила. Начало строительство храма в селе Ячейка относится к 1843 году. В начале была построена часовня. В 1846 году деревянная церковь была учтена и считалась приписной к Архангельской церкви в селе Сластёнка, хотя имела свой приход. Земли было 26 десятин. В штате один священник. В 1905 году храм был перестроен (пристроены боковые приделы и колокольня) и сохранился в этом виде до настоящего времени. Это однопридельный храм. Форма основания храма – крест, высота – 26 метров, однокупольный. Колокольня шатровая, высотой 32 метра. Земельный участок – 0,35 га. Выкрашенный голубой краской, деревянный храм представляет собой архитектурный памятник 19 века. Многие старинные иконы сохранились в храме до наших дней. Это: иконы Божией Матери Спорите… >>

Щученские Пески. Церковь Димитрия Солунского. Щученские Пески. Церковь Димитрия Солунского. Храм построен в 2017 году на месте старой церкви на средства Сметанкиной Любови Васильевны. 18 июня 2017 года освящение храма совершил епископ Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий. Деревянный храм в честь Вмч. Димитрия Солунского (8 ноября). Форма храма — «Крест», высота — 19 метра. Колокольня двухъярусная, высотой 17 метров. Почитаемая икона: Божией Матери «Призри на смирение» (29 сентября). По материалам сайта: http://paninoblago.cerkov.ru/s-shhuchinskie-peski/

Александро-Невский храм в селе Большая Добринка возвели за четыре года. Средства на возведение церкви выделил уроженец села, проживающий в Санкт-Петербурге успешный предприниматель Юрий Гончаров. Техникой и рабочими помогло местное хозяйство ЗАО «Восток». Церковь освятил в декабре 2012 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий. Собственного храма в Большой Добринке не было 80 лет - Никольский храм был разрушен в 30-е годы прошлого века. Поэтому верующие ездили на службы за 10 километров в Эртильский Иверский храм. Теперь жители села смогут ходить в свою церковь. https://riavrn.ru/districts/ertilsky/urozhenets-ertilskogo-rayona-postroil-v-rodnom-sele-khram/

Первая деревянная церковь в селе была построена в 1775 году и освящена в честь безсребреников Космы и Дамиана Асийских. Спустя 40 лет решено было возвести храм в камне, но почему он не был освящен в прежнее храмонаименование – неизвестно. Так или иначе, в новопостроенной Вознесенской церкви, в память о первом храме решено было освятить придел во имя Космы и Дамиана. В 1998 году собралась группа верующих сельчан Краснолипья и испросила благословения на устройство временного храма и строительство новой церкви. Храм святых безсребреников Космы и Дамиана Асийских уже несколько лет ютится в разрушающемся здании заброшенной школы.19 октября 2000 года благотворители из Москвы пожертвовали храму частицы святых мощей Космы и Дамиана. Это произошло чудесным образом. Член приходского совета Мария Павловна Гаршина и ещё несколько прихожанок решили обратиться за советом по поводу возведения храма к старцу Алексию, мирянину-инвалиду из города Старый Оскол Белгородской области. Ждали приёма у старца… >>

21 сентября 2020 года глава Воронежской митрополии освятил закладной камень в основание строящегося храма во имя святого мученика Трифона Апамейского. На закладном камне, согласно традиции, выгравирована памятная надпись, указывающая наименование будущего храма в честь святого мученика Трифона Апамейского и имя благословившего созидание храма Правящего Архиерея - митрополита Воронежского и Лискинского Сергия. Камень был возложен на столе у западной стороны храма. Храм возводится невдалеке от расположенного в селе Воронежского областного клинического психоневрологического диспансера. Церковное здание будет с одним куполом из красного и белого кирпича. Подготовительные работы начали в 2018 году. http://roseparhia.ru/arkhipastyr/sluzheniya/glava-voronezhskoy-mitropolii-osvyatil-zakladnoy-kamen-v-osnovanie-stroyashchegosya-khrama-vo-imya-s/

Каменная церковь в селе была построена в 1787 г. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в с. Горожанке, Задонскаго уезда, с приделами на правой стороне св. Алексия Московскаго митрополита, на левой - преподобной мученицы Евдокии, каменная с колокольнею, построена в 1787 году помещиком секунд-майором Алексеем Акиндиновичем Веневитиновым. Земли усадебной 3 десятины, пахатной 33 десятины. Земля эта состоит в разных полях, в дачах помещиков Кожиных. Прихожан 930 душ. Деревни: Севрюковка (3 версты), Буравлянка (4 версты), Кривоборье (4 версты)».По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Сергий Васильевич Матвеев) и псаломщик (Димитрий Михайлович Попов). Земли у храма отмечено 36½ десятин. Дворов в селе насчитывалось 309, в них проживало 2287 человек."Клировые ведомости по Задонскому уезду за 1911 год" сообщали, что у священника Матвеева Сергея Васильевича в собственности деревянный дом, что являлось большо… >>

Семейка, Воскресения Христова церковь В летописях село впервые упоминается в 1749 году, когда несколько крестьян из слободы Семейка переселили на реку Богучарку. В 1780 г. слобода Семейка стала волостным центром: число дворов превысило четыре сотни, а число жителей - две с половиною тысячи. В слободе, кроме церкви и волостного правления, появились почтовая станция, 2 постоялых двора, трактир, гончарный, маслобойный и винокуренный заводы, 30 ветряных и 1 паровая мельница, паром, который служил верой и правдой  до лета 1942г., постоянно торговали 4 лавки, 3 раза в год шумела ярмарка, а по воскресеньям и праздникам - базары.  В земскую школу ходили 170 детей. Церковь Воскресения Христова построена в 1785 году, в 1895 году была перестроена. В советское время использовалась под клуб. http://vif-vrn.ru/viewtopic.php?t=1379

Костомаровский Спасский монастырь. Часовня Распятия Христова Часовня Распятия Христова, или часовня Петра, архиепископа Воронежского. Построена  над пещерными храмами в 2005-2006 гг. в память о блаженном священномученике Петре (Еремеенко), могила которого находится внутри, и в честь всех новомучеников и исповедников Российских. Одноглавая кубическая часовня с трифолийными завершениями фасадов. Блаженный старец Пётр (Ерёменко), уроженец с. Белогорье, подвизался в монастырских пещерах, в конце 1930-х гг. арестован и скончался в Острогожской тюрьме.

В 1993 году под руководством духовенства Острогожского благочиния Воронежской Епархии стали производиться работы по расчистке пещер, а в 1997 году был официально открыт Спасский женский епархиальный монастырь. В настоящее время на его территории восстановлены пещерные храмы, в которых совершаются богослужения, построены наземный храм Божией Матери «Взыскание погибших», жилые и хозяйственные корпуса. Единственный наземный храм Спасского монастыря построен в 2000 году и освящен в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Одноглавая постройка с трапезной. Здесь проходят богослужения в зимнее время, а во время паломничества можно заказать требы: молебен, сорокоуст, панихиду, неусыпаемую псалтирь. В этом храме сейчас находится чудотворная «Костомаровская» икона Пресвятой Богородицы, которая была перенесена сюда из пещерного Спасского храма. Размером она в человеческий рост и написана на листе железа Василием Шокоревым во второй половине 19-го - начале 20-го века. На иконе остались сл… >>

Село Басовка расположено на правом берегу реки Дон, при протоке Басовский рукав, в береговом овраге между двумя высокими (до 90 м) мысами. Непосредственно напротив села, через р. Дон, расположен город Павловск, вид на который открывается с вершины береговых холмов. Село было основано как хутор Босова Поляна в конце ХVIII в. По данным на 1900 год, здесь было 1059 жителей и 159 дворов, одно общественное здание. В 1903 г. на южном холме была выстроена церковь Успения Божией Матери – небольшой кирпичный храм, выразительной архитектуры. С 1994 г. эта церковь является памятником истории и культуры области. https://www.sites.google.com/site/cudotvornaazemlapodgorenskaa/home/pamatniki-prirody/basovskie-kruci

В селе Завершье раньше была церковь Святого Георгия Победоносца, 1795 г. Завершье, село Острогожского района. Возникло в конце XVII века. Тогда часть жителей более старого в этой местности села Берёзова, расположенного на опушке леса, начала переходить за 5 вёрст к северо-западу. Для поселения была избрана небольшая низина около протоки Муровлянки. Новый посёлок получил название Завершье, так как относительно Берёзова находился за пригорком, за вершиной. Сохранился документ от 7 октября 1700 года о разрешении «построить церковь великомученика Георгия Острогожского уезда в новоселебной деревне Заверший».