Профиль соавтора Марина Зуйкова

Деревянная однопрестольная церковь построена на средства прихожан в 1896-1898 гг. Закрыта в 1930-х гг., венчания разобраны. Используется как клуб. О существовавшей ранее церкви Приход состоял из 2 деревень: Олемской, на правом берегу р. Вашки, при р. Олема, и Кебской на том же берегу р. Вашки, в 15 верстах от Олемской. Почти все мужчины, жившие в приходе, занимались коновальством и большую часть года находились в отлучке. Некогда на месте церкви была деревня, жители которой впоследствии переселились частью ниже по течению р. Вашки, частью выше к р. Олеме, где основали селение Олемское. Приходской храм в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя был построен в 1778 г. по грамоте Преосв. Вениамина вместо прежнего, сгоревшего 24 декабря 1747 г. Иконы в иконостасе при постройке храма написаны крестьянином Яренского уезда Яковом Поповым. В конце XIX в., с разрешения Преосв. Никанора, начато было строительство новой церкви во имя Св. Троицы. Часовня: в д. Кебской, во имя свт. Николая.… >>

Приход состоял из 6 деревень, расположенных на реке Вашке. Храм находился в д. Лешуконской. В XVIII в. в приходе было два храма: Богоявленский и Николаевский. Храм в честь Богоявления Господня сгорел в 1779 г., новый построен в 1854-1855 (1846?) гг., тогда же разобран ветхий храм во имя свт. Николая. Согласно описанию 1910 года, Богоявленская церковь - деревянная, на деревянном фундаменте, снаружи обшита тёсом и покрашена масляной краской, внутри обшита холстом и выбелена мелом. Крыта тёсом, окрашенным красной краской. Длина церкви вместе с колокольней 11 саж., ширина 5 саж., высота до верха карниза 3,5 саж. На церкви 3 небольшие главки. 4 кирпичные печи. Колокольня в 1 ярус, высота до верха карниза 6 саж. В 1904 г. построена Благовещенская церковь. Каменная, с трапезным храмом, с колокольней в одной связи. Крыша железная, выкрашенная зелёной масляной краской. Потолок и стены алтаря, церкви, трапезы и паперти расписаны стенной живописью. Длина церкви с колокольней 15 саж., ширина 6 с… >>

Устьвашский приход. РФ: Лешуконское с/п, Лешуконский р., Архангельская обл. РИ: Мезенский у., Архангельская губ. Приход состоял из 6 деревень, расположенных на реке Вашке. В XVIII в. в приходе было два храма: Богоявленский и Николаевский. Приписная деревянная часовня в д. Едомской (3 в.), Прокопиевская, построена в 1870 г. Отремонтирована в 1891-м. Часовни: в Лешуконском (0,5 версты от прих. храма), в честь свт. Модеста Патриарха Иерусалимского, построена в 1729 (1720?) г., деревянная, на деревянном фундаменте, снаружи обшита тёсом и покрашена масляной краской, крыта тесовой крышей, покрашенной красной краской, длина часовни 6,5 саж., ширина 3 саж. 1 арш., высота до верха карниза 2,5 саж., на часовне 1 небольшая главка, имелся иконостас, печей не было; в д. Едомской (3 в.), Прокопиевская, построена в 1870 г.; в д. Каращельской (5 в.), Воздвиженская, построена в 1874 г. Источники: РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 3. Л. 5-9. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епарх… >>

Малая Нисогора. Часовня Кирика и Иулитты.  Деревянная часовня Кирика и Иулитты построена в 1863 году. Была приписана к церкви в Большой Нисогоре. Начаты ремонтные работы в 2015 году. В часовне поставлены стойки, набран пол, заготовлены пиломатериалы на крышу. Еще нужны рамы, двери, лестница к звоннице, крыльцо, колокольня, колокол. По материалам: https://vk.com/wall-202615337_1237 Часовня была приписана к церкви иконы Божией Матери Знамение в Шимозерье (Вологодская обл., Вытегорский р-н, ур. Шимозеро). Несмотря на сооруженные подпорки под колокольню, в любой момент может произойти ее крен с нарушением конструкции и потерей бревен. Сгнила крыша в юго-восточном углу, в результате чего идет интенсивное гниение угла и потеря венцов.https://obsheedelo.ru//

Последний шатровый храм Заонежья – Вознесенский в селе Типиницы. Он погиб относительно недавно и среди несохранившихся лучше всего освещен в различных документах. Церковь описана в работах Э. С. Смирновой, В. П. Орфинского и М. И. Мильчика, Л. Петтерссоном были опубликованы его обмерные чертежи (план, разрез и аксонометрия). Первое упоминание в писцовых книгах церкви в Типиницах относится к 1646 г. Тогда здесь стоял храм во имя пророка Ильи. Известно, что непосредственным предшественником Вознесенской церкви был так же Ильинский однопрестольный шатровый храм, построенный в 1660 г. и сгоревший от молнии, простояв около 100 лет. Важно отметить, что в старейшем из обнаруженных документов – Приходно-расходной книге Типиницкой церкви 1769 г. речь идет о единственном храме на погосте – Ильи пророка. Это обстоятельство помогает несколько прояснить вопрос датировки Вознесенской церкви. В формулярных ведомостях, начиная с 1831 г., указывается, что церковь «окончена постройкою» в 1781 г. Но в д… >>

Деревянный храм существовал на погосте Кондырево в сер. XVIII в. В 1820 г. его сменил каменный храм. Приделы: Сретения Господня, Преображения Господня (зимние). Сейчас от погоста остался лишь храм на кладбище на окраине с. Райки. Колокольня и южный его придел утрачены. http://komsblago.prihod.ru/blaghramscategory/view/id/15685 Кондырево (погостъ)Кондырево отъ Владиміра 110 верстъ, а отъ Суздаля 82 версты, при пруде и колодцахъ. Историческихъ известій о семъ селе не имеется. Изъ «Историч. собр. о гр. Сужд.» Ан. Федорова известно только, что въ Кондыреве въ половине XVIII ст. была церковь и при ней былъ самостоятельный приходъ. Церковь въ погосте была, вероятно, деревянная. Существующая каменная церковь, съ каменною колокольнею и оградою, построена средствами прихожанъ въ 1820 году. Въ церкви три престола: въ холодной — въ честь Святителя и Чудотворца Николая, въ теплой трапезе: въ честь Сретенія господня и Преображенія Господня. Церковные документы хранятся въ целости: копіи съ метри… >>

В деревне Вознесенская Плесецкого района установили поклонный Крест на месте разрушенной церкви. В церемонии освящения приняли участие депутаты фракции «Единая Россия» Государственной Думы и областного Собрания. В середине 19 века вблизи деревни Вознесенская Плесецкого района была установлена церковь Вознесения Господня. Она представляла собой двухэтажное кирпичное строение с пятью куполами. В ней регулярно проводились служения и широко отмечались православные праздники. Судьба церкви была предрешена в советское время. Вплоть до 1961 года здание церкви использовалось местным колхозом в качестве склада, а после – руководство райкома распорядилось разобрать церковь для извлечения кирпича. Однако раствор оказался настолько крепкий, что невозможно было разделить кирпичи между собой, и церковь была попросту разрушена. Спустя годы было принято решение восстановить храм и установить поклонный крест. За поддержкой в его изготовлении и установке местные жители обратились к депутату Госдумы Дм… >>

Деревня Майлахта (Ряпусово) находится на восточном берегу Кенозера. Одна из древнейших деревень района (не позднее XVII в.). Деревня в недалеком прошлом - признанный центр строительства лодок-"кенозерок". Дом с расписной дверью, 19 в. Не сохранились стоявший на берегу обетный крест, покрытый на два ската, и часовня 18 в. В начале 20 века это была большая деревня на 36 дворов. На 300 жителей в деревне было 2 часовни, 2 мельницы, 2 кузницы, 3 кожевни (из Путеводителя по КНП). Майлахта образовалась из двух деревень, которые разделял овраг с ручейком. Часть деревни, расположенная выше, называлась Ряпусовский Погост или Ряпусово. Она была застроена свободно стоящими рудными избами, топившимися по-черному. К этой части деревни подходит дорога из Ошевенска (Каргопольский район). В заливе рядом с деревней ловили ряпушку, отчего и название… (это одна из версий). Сейчас изб по-черному в Майлахте уже не осталось. Лишь на одной вросшей в землю и необитаемой избенке Г.П.Гунн заметил сохранившийся … >>

Село Луговое прежде именовалось селом Грязнуха. В нем располагалась церковь в честь Живоначальной Троицы — каменная, трехпрестольная. Она была построена в 1792 году, в 1889 году была проведена её реконструкция. В 30-е годы XX века храм был разрушен почти до основания. До сего времени сохранилась лишь одна стена храма. В 2011 году на этом месте молитвами и стараниями местных жителей был построен небольшой храм с одноименным названием. В 2012 году он был освящен протоиереем Николаем Головиным. https://mitropolia-simbirsk.ru/2019/12/13/hram-zhivonachalnoj-troiczy-s-lugovoe На территории с. Луговое в списках выявленных объектов культурного наследия (памятниках истории и культуры) расположенных на территории Ульяновской области значится памятник истории и культуры «Троицкая церковь». Ранее с. Луговое согласно архивным документам относилось к с. Грязнуха. Село Грязнуха основано казаками в 1672 году, первоначально казаками в селе была построена деревянная церковь (не сохранилась). Каменная… >>

Чайки. Покрова Пресвятой Богородицы часовня В составе муниципального образования "Бояриновская волость" находятся деревни: Бояриново, Асташково, Березавец, Борки, Будани, Грудинино, Гойшино, Глапти, Дворицы, Залинево, Литвиново, Лопатино, Метищи, Морозово, Пустошка, Руково, Уклейница, Чухово, Швары, Шеклаки, Ясновец, Александрово, Горелики, Глубокое, Глуховка, Жанвиль, Замошица, Костелище, Лужи, Матысово, Магорево, Машихино, Олисово, Островно, Ольховец, Пилюки, Утуга, Чайки. На месте разрушенной церкви Воскресения Христова в деревне Чайки Себежского района Псковской области был поставлен Памятный крест. Деревянная церковь построена в 1844 году, разрушена в сер. ХХ в. В настоящее время в Чайках в 2010 году на месте разрушенной Вознесенской церкви была выстроена деревянная четверогранная часовня Покрова Пресвятой Богородицы.

Веры, Надежды, Любови и матери их Софии часовня В дер. Томсино от руин старой Покровской церкви ничего не сохранилось. На этом месте выстроена новая деревянная часовня. Часовня Веры, Надежды, Любови и матери их Софии освящена в 2014 году. Представляет собой комплекс двух зданий: клети и высокого шатрового четверика. Покровская церковь погоста Томсино Себежского уезда Витебской губернии, деревянная, построенная в 1870 году (по другим данным в 1856). Взорвана в годы войны, сохранились подвалы со склепами. "Псковский паломник" при храме св. А. Невского

Деревянная церковь построена в 1765 году помещиком села Поляне Григорием Ивановичем Коновницыным. В 1887 году церковь перестроена. Она стоит на вершине Тимофеевой Горки, недалеко от Святогорского монастыря, вокруг нее находится кладбище. В 1937 году церковь сгорела, но была восстановлена населением села Пушкинские Горы. Осенью 1941 года в церкви стал служить местный уроженец, бывший помощник благочинного Киево-Печерской лавры иеромонах Иоасаф (Дмитриев). В 1943 году в Пушкинские Горы приезжал член Псковской Православной миссии протопресвитер К. Зайц и в Казанской церкви вместе с о. Иоасафом читал акафист перед Феодоровской иконой Божией Матери. Рядом с церковью стоит Покровская часовня, построенная в 1865 году на месте прежней деревянной часовни. В ней находится могильная плита М.И. Осиповой (1820-1896), младшей дочери владелицы сельца Тригорское Прасковьи Александровны Осиповой-Вульф. Вблизи часовни находится памятный знак с надписью: «Здесь покоится прах Марка Матвеевича Баринова, б… >>

Пушкинские Горы. Покрова Пресвятой Богородицы на Тимофеевой горке часовня Рядом с церковью Казанской иконы Божией Матери стоит Покровская часовня, построенная в 1865 году на месте прежней деревянной часовни. В ней находится могильная плита М.И. Осиповой (1820-1896), младшей дочери владелицы сельца Тригорское Прасковьи Александровны Осиповой-Вульф. Вблизи часовни находится памятный знак с надписью: «Здесь покоится прах Марка Матвеевича Баринова, большого друга Пушкинского заповедника. 1925-1984». http://i-nventory.ru/index.php?id=719 Часовня Покрова Пресвятой Богородицы на Тимофеевой горке отремонтирована в 2004-2005 гг.

Сорокино-Жуки. Часовня Параскевы Пятницы Родник, освященный в честь великомученицы Параскевы Пятницы, расположен на восточной окраине деревни Сорокино-Жуки Пушкиногорского района Псковской области. Святой источник хорошо обустроен. Ключ, бьющий из-под земли, заключен в колодец. Это источник чистой питьевой воды для всех жителей, благодаря которому и существует на этом месте деревенька. В 2007 году, в 20 м от источника, была построена часовня. В 2009 году часовня и родник были освящены в честь великомученицы Параскевы Пятницы. http://svyato.info/pskovskaja-oblast/pushkinogorskijj-rajjon-pskovskaja-oblast/derevnya-sorokino-zhuki-pushkinogorskiy/10767-rodnik-svyatoy-istochnik-derevnya-sorokino-zhuki.html

Буценино. Церковь Иоакима и Анны Торжественное открытие храма в честь святых праведных Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы, состоялось 24 июля 2019 года – в День памяти святой равноапостольной княгини Ольги. Появление нового храма в деревне Буценино стало возможно благодаря соответствующему распоряжению Администрации муниципального образования «Смоленский район» Смоленской области. Возведение проходило за счет благотворительных средств семьи Елены Клименко и в память о ее трагически погибшем сыне Максиме Клименко. Первые Богослужения в церкви - Чин Великого освящения и Божественную Литургию совершил Высокопреосвященнейший Исидор, митрополит Смоленский и Дорогобужский. http://smol-ray.ru/news/v-derevne-bucenino-smolenskogo-rajona-poyavilsya-novyj-hram/

На въезде в село стоит часовня Казанской иконы Божией Матери. Она построена в 1913-м году как старообрядческая. В 1930-м передали никонианцам, затем был склад зерна. Не так давно отремонтировали и сейчас она действует. Во имя иконы Казанской Божией Матери освящена часовня в с. Покча. Единственная в Пермском крае часовня, построенная в память 100-летия победы над Наполеоном. "История возведения каменной часовни в с. Покча имеет ряд интересных моментов. Её хронику запечатлели документы, опубликованные в «Церковных ведомостях», которые издавались Святейшим правительствующим синодом. 8 января 1912 года после благодарственного молебна об избавлении в 1812 году России от «нашествия дванадесяти народов Западной Европы, веденных в бой Императором французов Наполеоном I», по постановлению общего собрания церковно?приходского попечительства при Благовещенском храме с. Покча была отправлена всеподданнейшая телеграмма императору Николаю II: «Сегодня общее собранiе прихожан и церковно-приходского… >>

На этой территории изначально находилось древнее село Панино с 13-ю деревнями, известные с XV века. Во второй половине 1450-х гг. великий князь Василий II променял их Троице-Сергиеву монастырю. Сведения о существовании в Панино храма отсутствуют, но, судя по тому, что это было село, можно предполагать и наличие в нем церкви. Панино относилось к числу бедных подмонастырских поселений, и уже в XVI столетии пришло в запустение. События Смутного времени, интервенция поставили окончательную точку в истории села. После Деулинского перемирия 1618 г. на месте Панино возникают новые поселения – Стрелецкие и Пушкарская слободы (первое упоминание о них относится к 1622-24 гг.), в которых разместился воинский гарнизон Троицкой крепости. Необходимость иметь вооруженную охрану, постоянное войско, готовое в любой момент встать на защиту монастыря, показали недавние военные действия. Пушкари и стрельцы пожелали, чтобы рядом с их дворами была построена церковь. Не позднее 1645 г., «снисходя к просьбе… >>

Турищево. Церковь Димитрия Солунского Турищево - село Брасовского района Брянской области, Веребского сельского поселения, в 10 км к северу от села Веребск. Упоминается с первой половины XVII века в составе Самовской волости Карачевского уезда как село с Димитриевской церковью (в 1828 г. построено каменное здание храма, разрушено в 1943 г.). В XVIII веке - владение Брусиловых, позднее Мартыновых, Фоминых и других. В 1778-1782 гг. в Луганском уезде; с 1782 по 1928 гг. в Дмитровском уезде (с 1861 г. - волостной центр; с 1880-х гг. в составе Хотеевской волости, с 1923 г. в Глодневской волости). В 1865 г. была открыта земская школа. https://ok.ru/group/53434099957946/topic/66333395566778

На месте настоящей зарецкой Предтеченской церкви в старину был Песоцкий (на песках) мужской монастырь. Когда он был основан — в точности неизвестно. Достоверно известно только то, что он был еще до литовского нашествия, т.е. до 1356 года. По крайней мере Иннокентий, архимандрит Киево-Печерского монастыря, подавая челобитную на имя царей Петра и Иоанна Алексеевичей (в 1684 г.), говорит:»тот-де монастырь (Песоцкий) исстари, до литовского разорения, построен по указу благоверной царицы Анастасии Романовны». Монастырь этот вначале был очень беден: ни пахотной земли, ни леса, вообще никаких угодий он не имел; оставалось существовать только на пожертвования благотворителей, да еще небольшим источником дохода служил перевоз через реку Десну, который оплачивался известною пошлиной. Бедность монастыря была причиною того, что в 1680 году строитель его Измаил и казначей Серапион просили патриарха приписать их монастырь в Свенской обители, что и было исполнено. Но против такой приписки восстал Пет… >>

Белопесоцкий Предтечев мужской монастырь в Зарецкой слободе был основан в XVI в. В начале XVIII в. обращён в Воскресенский женский, затем в Вознесенский женский. Упразднён в 1766 г. «В приход польского короля под Брянск тот Петровский монастырь разорен был, и после того разорения того же Петровского монастыря старец Антоний самовольством своим против того Петровского монастыря за рекой Десною на луговой стороне, на монастырской их земле и в угодьях, построил вновь Предтечев монастырь», — читаем в «Истории Орловской епархии и описании церк­вей, приходов и монастырей», изданной в 1899 году в Орле. Возник монастырь в XVI веке. Название Белопесоцкий получил от местнос­ти. Находился на белом песчаном берегу. Предтеченский — по имени храма, построенного в середине XVII века в честь Иоанна Предтечи. Монастырь расстраивался с годами, обзаводился землей. Появились мельни­ца, рыбные и бобровые гоны на реке Снежети. В 1683 году Белопесоцкая обитель была передана в подчинение Брянско­му Петро-П… >>