Профиль соавтора Марина Зуйкова

Церковь во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла Маймаксанского прихода на Бревеннике освятили 8 сентября 1895 года. В тридцатые годы XX столетия советская власть закрыла храм. Позднее в здании оборудовали спортивный зал. В новейшее время строение, пришедшее в негодность, разобрали. Прихожане архангельского храма св.Ксении Петербургской в Маймаксе и местные жители начали расчищать мусор на развалинах старинной Петропавловской церкви острова Бревенника. «В конце XIX века на строительство этого храма среди прочих жертвовал деньги праведный Иоанн Кронштадтский, — рассказал настоятель маймаксанского храма протоиерей Олег Шевчук, вдохновивший людей на расчистку мусора. — Историю нельзя забывать, так что мы не остановимся, продолжим проводить субботники на месте старинного храма». http://arh-eparhia.ru/news/188/58326/ Кроме северодвинского удельного завода (ЛДК-3) был еще маймаксанский удельный завод на о.Бревенник и эта церковь находилась именно на этом острове и была освящен… >>

Кулой. Церковь Феодоровской иконы Божией Матери Церковь иконы Божией Матери Феодоровская в Кулое. Небольшая деревянная церковь на подклете, с обходными галереями, завершённая небольшим восьмериком с шатром. Решение о строительстве храма было принято в 2002 году. Храм иконы Божией Матери Феодоровская в Кулое строился на пожертвования жителей. В 2005 году плесецкие предприниматели подарили посёлку сруб для церкви. Все собранные деньги пошли на установку сруба, внутреннее и внешнее убранство храма Феодоровской иконы Божией Матери. По материалам сайта: http://students.uni-vologda.ac.ru/

Часовня Введения Пресвятой Богородицы во Храм расположена в деревне Строкавино, Вожегодского района, Вологодской области. Подъезд к деревне на личном автотранспорте не представляет труда. Точная дата постройки часовни не установлена. Предположительно – первая половина XIX в. На сегодняшний день часовня представляет собой остатки рубленого в лапу восьмерика основного объёма со стороной около 2 м, с двумя последовательно прирубленными четвериками (рублеными в лапу). Первый, размером примерно 2 х 2 м, по-видимому создавал продолжение основного объёма (восьмерика) по одной его стороне, второй (4 х 2,4 м) был основанием массивного крыльца. С одной из сторон восьмерика имеется входная дверь в основной объём с остатками навеса над дверью. Завершение часовни полностью отсутствует. По верхней части стен основного объёма сохранился раскрашенный в синий цвет декоративный пояс. На пяти стенах восьмерика имеются окна наружние части их рам, также раскрашены в синий цвет. Часовня находится в неудов… >>

Василёво - деревня в Сокольском районе Вологодской области на реке Бохтюга. Входит в состав Архангельского сельского поселения. Часовня освящена в честь Троицы Живоначальной. Год постройки - 1850-1890. В настоящее время часовня находится в полуразрушенном состоянии. http://ldk-sokol.ru/moj-gorod/chasovnya-troicy-zhivonachalnoj.html По благословению митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия жители деревни Василево Сокольского района взялись за восстановление полуразрушенной часовни. Проект часовни рассмотрели и утвердили на заседании епархиальной Комиссии по церковному искусству, строительству и реставрации. На встрече с сельчанами благочинный Сокольского округа иерей Алексий Лисенков поддержал инициативу восстановить часовню во имя Святой Живоначальной Троицы, которая была построена в конце XIX - начале XX веков, а в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии. 28 июня 2016, http://vologda-mitropolia.ru/vnews/item/4890-zhiteli-derevni-vasilevo-nachali-vosstanovlenie… >>

Часовня в Ухтоме Вашкинского района Вологодской области Впервые церкви в Ухтоме упоминаются в документах с 1620-х годов. В переписной книге Белозерского уезда за 1710 год говорится о двух деревянных храмах – Воздвижения Креста Господня и Рождества Богородицы. В XVIII веке были построены новые храмы: в 1736 году новая деревянная Воздвиженская церковь, а в 1780-м – каменный Успенский храм. Последний отличался особенным богатством: внутри располагался шестиярусный позолоченный иконостас резной работы, завершением которого служили деревянные скульптуры ангелов и Иисуса Христа. В ярусах располагалось более 60 икон письма XVIII века. Небольшая деревянная часовня, построенная в 2012 году. Четверик под двускатной кровлей, увенчанный небольшой главкой на постаменте. Часовня приписана к Свято-Троицкому храму села Липин Бор. http://vologda-mitropolia.ru/

Ухтомский волок Среди объектов, нуждающихся в срочной реставрации, - объект культурного наследия, памятник Ухтомского волока - деревянная церковь Александра Невского. Церковь расположена в селе Ухтома Вашкинского района Вологодской области (Северо-Западный федеральный округ) на восточном берегу Белого озера. Год постройки: 1885. Ухтома когда-то была богата: здесь давал старт самый сложный участок торгового пути с Волги на Белое море. В селе было четыре церкви, три из которых, хоть и в жалком состоянии, но дожили до нашего времени. Одна из них – церковь Александра Невского – частично сохранившийся уникальный памятник деревянного зодчества. Церковь Александра Невского - это деревянное однопрестольное здание, которое было возведено при кладбище. В тридцатые годы большевики постановили ее закрыть, но богослужения в ней проводились еще до 1948 года. После церковь закрыли, а ее помещения стали использовать для хранения зерна. На стене церкви фигурируют даты, одна из которых соответствует г… >>

Почитаемый ручей с чистой родниковой водой, святой источник, освященный в честь Тихвинской иконы Божией Матери, расположен в местечке Борок, в 200-х метрах восточнее деревни Чернцово Никольского района Вологодской области. По местному преданию, 9 июля 1700 года работающему в поле крестьянину Максиму и его сыну Ивану было видение Богородицы. На одной из могучих сосен небольшого бора на высоком угоре (Борок) близ деревни нашли икону Божией Матери. Внизу же, под угором, на огромном камне, лежащем в русле протекающей небольшого ручья Студенка, отпечатался Богородицын след, и ручей стал почитаться святым источником. Жители деревни решили построить на Борке небольшую деревянную часовню в память о явлении Богородицы. Навозили из лесу бревен и стали рубить сруб. На другой день обнаружили, что сруб исчез. Стали искать и нашли его на вершине Борка. Поняли строители, что сама Богородица указывает им место строительства часовни. Решено было трудами христиан построить на этом месте деревянную церк… >>

Церковь Воскресения Словущего в Веницах, 1816 г. Кирпичная церковь в стиле классицизма. Четверик с трапезной и колокольней. Имелись Петропавловский, Успенский и Харалампиевский приделы. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны, подведена под общую кровлю. В настоящее время заброшена. Памятник архитектуры. http://vologda-mitropolia.ru/ В 20 километрах к югу от Устюжны в Вологодской области и неподалеку от усадьбы Даниловское, принадлежавшей роду Батюшковых и связанной еще и с именем Куприна, в когда-то селе, а теперь небольшой деревне Веницы находилась еще одна дворянская усадьба. История этой усадьбы не слишком известна – чаще всего ее называют "усадьбой Островидовой" по фамилии последней владелицы начала 20 века. Скорее всего, имение в Веницах возникло в начале 19 века, после Отечественной войны 1812 года: граф Петр Иванович Ивелич, серб по происхождению на русской службе, после ранения в Бородинской битве вышел в отставку и приобрел большой участок земли под Устюжной. К тем … >>

Чевецкая Ильинская церковь Современное местоположение: д. Ильинская Поповка, Ильинское с/п, Харовский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния. Церковь Илии Пророка на Чевце, в вотчине князя Иоанна Дмитриевича Пинкова, в Вологодском уезде, упоминалась в окладной книге 1638 года.Чевецкая Ильинская церковь, 1833 года, каменная. Престолы в честь: пророка Илии - главный, прпп. Зосимы и Савватия, иконы Божией матери «Казанская», Рождества Христова, свт. Митрофана Воронежского. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=835 Клировая ведомость Ильинской Чевецкой церкви Кадниковского уезда 1916 г. Ильинской Чевецкой Кадниковского уезда Вологодской епархии в селе Ильинском Церковь построена в 1806 г. нижняя, а верхняя в 1833 г. тщанием прихожан. Зданием церковь каменная, двухэтажная с такого же колокольнею, в одной связи, крыты железом, прочны. Престолов: 5 – вверху – св. Пр. Ильи, Зосимы и Савватия Соловец. и Казанской Бож. Матери, вниз… >>

Церковь Введения во Храм Богородицы, что в Халезской волости Южской трети Устюжского уезда, упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Постановлением епархиального начальства от 6/10 мая 1872 г. разрешено построить вместо малопоместительного каменного тёплого и обветшавшего холодного храмов, новую каменную двухпрестольную церковь с каменной колокольней по рассмтренному и утвержденному губернским начальством чертежу. Халезская Введенская церковь, 1889 года, каменная. Престолы в честь: Введения во храм Пресвятой Богородицы - главный, правв. Прокопия и Иоанна Устюжских, свт. Николая Мирликийского, иконы Божией Матери «Милующая», сщмч. Власия и свт. Модеста. В 1788 г. в приходе числилось 869 человек, в 1868 г. - 3813. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=722

Лягалово. Часовня Николая Чудотворца В Вологодском районе, недалеко от деревни Стризнево Старосельского сельского поселения, восстанавливается деревянная часовня Николая Угодника при чудотворном источнике. Точное время ее постройки неизвестно, но известно, что этот небольшой храм на протяжении многих лет был местом паломничества окрестных жителей и что даже после разрушения часовни в 1930-х годах источник продолжали посещать верующие. С молебна началось строительство часовни на чудотворном источнике во имя Святителя Николая Чудотворца неподалеку от деревни Лягалово в Вологодском районе (Старосельское поселение). 30 августа 2011 г. богослужение совершил протоиерей Алексий Сорокин, ректор Вологодского православного духовного училища. По материалам сайта: http://cultinfo.ru/infoproject/recovery/index.php?id=54

Великий Устюг. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы на Красной горе. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы на Красной горе - действующая православная часовня в городе Великий Устюг. Построена в память о Покровском приходе, существовавшем здесь с конца XVII в. В приход на Красной горе входило два храма: теплая церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1715 г.) и холодный храм Всех Святых (1768 г.). До нашего времени сохранились лишь в полуразрушенном состоянии Покровская церковь. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы на Красной горе была построена в 2011 г. на средства местного бизнесмена В.М. Перевалова. По материалам: http://ustyugeparhia.ru/eparchy/

На левом берегу главного русла, Кубенского озера, есть песчанная горка, которая до сих пор называется Лысой. Здесь, напротив богатого села, так и названного Устье на знаменитой Лысой горе, когда-то стоял монастырь: Лысогорско-Богородицкий монастырь. О Лысогорском монастыре данных практически нет. В Устьянском краеведческом музее, расположенном в красивом Преображенском храме, имеется только упоминание, что в селе Чирково когда-то в древности стоял женский монастырь. Не сохранилось даже его название. Монастырь на Лысой горе заложила святая благоверная княгиня Мария, жена святого благоверного князя Дмитрия Заозерского, после его гибели в 1429 г. В традициях отпрысков ярославского княжеского дома было иметь свои монастыри. Это удельное княжество вообще представляло исключение в Северо-Восточной Руси. Там сложился обычай хоронить членов княжеских династий в соборных церквях. Лысогорский монастырь еще как-то пережил польско-литовское и казацкое разорение, о чем говорят записи в писцовых кн… >>

Часовня в честь Владимирской иконы Божией Матери (д. Родюкино) построена в 1871 году. Первоначально была деревянною, каменную возвели в начале 20-го столетия, в 2004 году часовне исполнилось ровно 100 лет. Это одна из немногих святынь, сохранившихся на территории Сокольского района. Служила часовня людям, проходили в ней праздничные молебны, но в 30-е годы прошлого столетия была закрыта. Размещались в ней колхозная контора, склады, магазин. Много лет пустовала и медленно разрушалась. В 2002 году по инициативе местных жителей началось восстановление часовни. В престольный праздник Владимирской иконы Божией Матери 3 июня 2009 года в восстановленной часовне был отслужен первый праздничный молебен благочинным центрального округа протоиереем Анатолием Балясиным и иереем храма Андрея Первозванного г. Вологды Иоанном Алешиным. http://www.booksite.ru/civk/2_st-661.html

Уфтюжский приход. Современное местоположение: Троицкое с/п, Усть-Кубинский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния. Приходские церкви - Всемилостивого Спаса и Троицкая в Ухтюжской волости Вологодского уезда - упоминались в окладной книге 1618 года. Уфтюжская Спасо-Преображенская церковь (д. Афанасовская) построена в 1800 году. Каменная, с колокольней в одной связи. Престолы в честь: Преображения Господня - главный, прп. Кирилла Белозерского, иконы Божией Матери «Владимирская». Уфтюжская Димитриевская церковь, 1824 года, каменная. Престол в честь прп. Димитрия Прилуцкого. Новоустроенный храм во имя св. Николая Мирликийского и преп. Димитрия Прилуцкого освящён 7 ноября 1876 г. Приходское попечительство было открыто 3 января 1871 г., председателем избран церковный староста крестьянин Владимир Петрович Красильников. Приписная Уфтюжская Троицкая церковь (д. Ивановская), 1827 года, каменная. Престолы в честь: Святой Троицы - главный, свт… >>

Часовня Иоанна Устюжского в Пухово Морозовица. Часовня Иоанна Устюжского. Приписная к приходу Спасской Морозовской церкви, придорожная кирпичная часовня устроена иждивением прихожан " во имя святого блаженного Иоанна Устюжского и в память коронования Высочайших Особ". Закрыта в начале 1930-х гг. Планируются восстановительные работы. http://obsheedelo.ru/index.php/ Морозовская (в Морозовой слободе) Спасская церковь построена в 1757 г. тщанием прихожанина Михаила Семёновича Суковатицина. Каменная, одноэтажная, в одной связи с колокольней. Престолы в честь: Спаса Нерукотворного образа - главный, Рождества Пресвятой Богородицы, свт. Петра митрополита Московского. Местоположение: на 1755 год - Морозовская Слободка, в Южской трети Устюжского уезда; на 1859 год - село казённое Морозовица, в 1-м стане Устюжского уезда, при оз. Истоке. Имелась каменная часовня в д. Пухово во имя прав. Иоанна, Устюжского чудотворца, построенная в 1899-1901 (1894?) г.г. В 1788 г. в приходе числилось 1016 че… >>

Надпорожская Покровская церковь. РФ: с. Надпорожье, Ивановский с/с, Череповецкий р., Вологодская обл. РИ: Белозерский у., Новгородская губ. Церковь относилась ко 2-му благочинническому округу Кирилловского уезда. Построена в 1832 г. Кирпичная, холодная, с одной большой главой, колокольня в 2 яруса. Престолы в честь: Покрова Пресвятой Богородицы, Вознесения Господня. Вторая церковь - Троицкая. Построена в 1865 г. Кирпичная, тёплая, с одной большой главой. Престол один в честь Святой Троицы. При церкви имелись: церковно-причтовый дом (деревянный), 3 хлева (бревенчатые, крытые дранкой). Часовни: 1) в с. Троицком, построена около 1830-х гг., деревянная, крыта тёсом; 2) в д. Пантелеймоновской, построена неизвестно когда, деревянная, крыта тёсом, с 1 маленькой главкой; 3) в д. Ганинской ("построена давно"), деревянная, обшита и крыта тёсом; 4) в д. Мартынове, построена в 1896 г., деревянная, крыта железом, обшита тёсом; 5) в д. Иванцеве, деревянная, крыта тёсом, ветхая. Часовня в с. Троицк… >>

В документе «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии», издание 1908 г., перечислены церкви села Спасское на Мяксе: 2 церкви, холодная – Преображения Господня, каменная, построена в 1810 году усердием прихожан, теплая – Рождества Христова, каменная, построена в 1785 году, … да придел Казанской иконы Богородицы. В церкви есть особо чтимая икона – Казанская. Часовня каменная на большой дороге. Эти сведения подтверждаются документами Пошехонского духовного правления 1833 г. Интересную историю оставил краевед, бывший учитель Мяксинской средней школы А.П. Жданов. Она касается церковных колоколов. В 1924 году по оплошности звонаря появилась трещина на главном колоколе. Заказали новый колокол. Заказ был выполнен в Ярославле, и летом 1924 года колокол прибыл в Череповец, так как Мякса не имела пристани. Зимой 1925 года колокол, весивший 283 пуда (4536 кг), на десяти лошадях по льду Шексны был доставлен в Мяксу и долгое время оставался гордостью жителей села. Каменная тепла… >>

В том же XVI веке в Троицком конце города имелись еще два деревянных храма: холодный, - в честь Святой Троицы, и теплый, - во имя Жен Мироносиц, построенные "клетцки", с папертями. Обновившись за два столетия около трех раз, эти храмы были заменены каменной церковью. Новый храм представлял собою высокий "четверик" с портиками со всех сторон, завершенными треугольными фронтонами. На своде "четверика" был поставлен "восьмерик" с куполом и главой на круглом двухъярусном барабане. Окна "восьмерика" обрамляли парные пилястры. Начало ее строительства также относится к началу XIX столетия. Церковь в честь Святой Троицы, перестроенная в 1828 году (перестроили колокольню и теплую церковь), имела приделы во имя Жен Мироносиц и Апостола Иоанна Богослова. Перестройки второй половины XIX века добавили только крыльцо-тамбур с южной стороны. Переоборудованная в 1939 году под завод, церковь понесла ощутимые утраты: снесена колокольня, уничтожены портики северного и южного фасадов, стесан декор, ликви… >>

На левобережье реки Мологи, на низкой надпойменной террасе расположены еще два выдающихся архитектурных сооружения города: церкви - Свято-Духовская и Христорождественская. На месте Свято-Духовской церкви в XVI веке стояло два храма: холодный - в честь Успения Богородицы, и теплый - в честь Введения Богородицы. Оба они были деревянными, построенными "клетцки", с папертями. Местность вокруг них называлась Успенским концом. Сколько простояли эти церкви, когда они возобновлялись, неизвестно. Во всяком случае,- не менее двух-трех раз. На их месте в 1781 году на средства прихожан была построена каменная церковь в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов. При ней, в трапезной, устроили теплую церковь с приделами Успения Богородицы (в память прежнего храма) и Трех Святителей (Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста). Декор фасадов, архитектурные особенности и венчающее пятиглавие были традиционными для Устюжны. Позднее, в начале XIX столетия, к храму пристроили пятиярусную к… >>