Профиль соавтора Марина Зуйкова

Свято-духовская церковь (Малый Златоуст), каменная, 2-этажная, 3-престольная. Заложена 28 мая 1755 г. Выс. колокольни 32 м. Построена в стиле барокко на средства купцов Ф. Сокольникова, И. Устьянова, И. Хлепитина. Первым построен лев. придел во имя свт. Иоанна Златоуста, патр. Константинопольского. Освщ. 3 июля 1759 г. Главный храм в честь Сошествия Святого Духа освщ. 19 мая 1768 г. Прав. придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы заложен 1 октября 1786 г., освщ. 20 ноября 1792 г. В 1768 г. под колокольней был установлен придел во имя свт. Николая, архиеп. Мирликийского, освященный в 1769 г., затем перестроенный и вновь освященный 27 апреля 1809 г. В 1839 г. колокольня уничтожена пожаром, с левой стороны храма устроена временная деревянная, снесена в 1867 г. В 1851 г. церковь внутри перестроена. В 1877 г. Николаевский придел упразднен. Во втором этаже устроена церковно-приходская школа. В 1928 г. закрыта и снесена. На месте церкви построен Дом мод «Рубин». Рундквист Н., Задорина О. С… >>

Туринск. Николаевский женский монастырь. Церковь Вознесения Господня В 1785 г. на средства воеводы И.А. Панаева построена Вознесенская церковь Николаевского женского монастыря, каменная, 3-престольная. Главный храм в честь Вознесения Господня, прав. придел в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы, лев. придел во имя свт. Николая, архиеп. Мирликийского. Закрыта в 1928 г., снесена. По материалам: Рундквист Н., Задорина О. Свердловская область. От А до Я: Иллюстрированная краеведческая энциклопедия. — Екатеринбург: Квист, 2009

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Горенские Выселки Новоусманского района Воронежской области.В первой половине XVII века земли, на которых в настоящее время расположены современные Горенские Выселки, принадлежали роду Небольсиных и назывались Левой Вершиной. В "Верстальной десятне воронежцов детей боярских" за 1638 год можно прочитать, что Михайло Неболсин получил за государеву службу: ...по отделу Дикого поля на пашню и сенные покосы в пустоши за Хавой в урочище Левой Вершины 200 четвертей и денег 6 рублей... В начале XIX века Семен, Филипп и Федот Небольсины наследуют земли в Левой Вершине. В середине XIX века Левая Вершина постепенно превращается в большую деревню. В 1847 г. в соседнем селе Горки стояла каменная Покровская церковь, но она не отвечала требованиям жителей Левой Вершины, коих к тому времени насчитывалось более 800 человек.В 1866 году Иван Филиппович Небольсин вместе с бр… >>

КЛИМЕНТОВСКОГО ПРИХОДА ХРАМЫ (Новая Ладога, пр. Карла Маркса, 41) В Старой Ладоге с XII в. существовали кам. Климентовский собор (1153) и Спасская ц. (1159-61), разрушенные шведами в 1617. Построенные на их месте дерев. церкви в 1704 по повелению Петра I были перенесены в Новую Ладогу. В 1741-43 на средства купца Д.И. Константинова построена кам. Климентовская ц., в 1758-65 на пожертвования купца С. Третьякова – кам. зимняя ц. Спаса Нерукотворного Образа с приделами Рождества Св. Иоанна Предтечи и Введения. Храмы Климентовского прихода отличаются архаичностью форм. Климентовская ц. – одноглавая, со столпообразной восьмигранной колокольней; невысокая Спасская ц. завершается глухим луковичным пятиглавием. В июле 1873 приход посетил митр. Исидор (Никольский). После его визита Климентовская ц. была отремонтирована (проект инж.-арх. К.В. Фортунатова) и расписана (сохр. фрагменты росписей). 30 июня 1878 ее освятил еп. Гермоген (Добронравин). В приходе находились две часовни, пустошь «Клим… >>

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Коломыцево Лискинского района Воронежской области. Коломыцево - старинное русское село. До 1928 года территориально село входило в состав Острогожского уезда Воронежской губернии. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в слободе Коломыйцевой, Острогожского уезда, деревянная на каменном фундаменте, с колокольнею, построена в 1853 году. При ней один штат. Земли подцерковной пахатной 33 десятины. Прихожан до 800 душ; хутор Попасный (в 3-х верстах). Первый священник при этой церкви был отец Иоанн Смирнов († 1861 г.); с 1861 года его сын Георгий Иванович Смирнов». По некоторым данным, церковь была перестроена в камне в 1880 году. По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Сергий Георгиевич Смирнов), диакон (Иоанн Матвеевич Воскресенский) и псаломщик (Иван Дмитриевич Попов).… >>

Ягодное – село в Перевозском районе. В селе с начала XIX века до 1920-х гг. находился женский Введенский монастырь. Памятник градостроительства и архитектуры – Никольская церковь (1819 год, документ о принятии на госохрану № 22). Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена и сельская Успенская церковь (1802 год, документ о приобретении статуса - приказ от 24 апреля 2000 года № 5-ОД). Из Адрес-календаря Н.И. Драницына за 1904 год: "Первый храм — каменный, холодный; построен в 1802 году — в честь Успения Божией Матери. Второй храм—каменный теплый, построен в 1819 году— в честь святителя и Чудотворца Николая. В селе открыты церковно-приходская и земская школы". http://www.gttp.ru/map_NN/perevoz.htm

В книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля» (Нижний Новгород, 2015// Дёгтева О.В. «Сергиевские храмы Нижегородской епархии». С. 194): «Каменный приходской храм в селе Мармыжи Перевозского района был построен в 1836 году «тщанием прихожан и с помощью доброхотных дателей». При строительстве храма в классическом стиле использовался белый известняк. Главный престол церкви был освящен в честь чудотворной иконы Владимирской Божией Матери 24 сентября (по старому стилю) 1837 года благочинным, настоятелем церкви в селе Ревезени иереем Афанасием Воскресенским. В трапезной части храма было освящено дополнительно еще два придела. Правый - в честь трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Злотоуста, освященный иереем Афанасием Воскресенским, 24 декабря 1836 года. Левый - в честь св. прп. Сергия Радонежского, этот же благочинный освятил гораздо позднее, спустя одиннадцать лет, 24 сентября 1847 года. До середины XIX столетия при Владимирском храме не было колокольн… >>

Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия», к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Христорождественская церковь (датировка объекта – 1799 год, 1891-1892 годы). По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. По Адрес-календарю Нижегородской Епархии» за 1904 год, в селе в начале XX века было два деревянных храма и шла постройка каменной церкви. До наших дней дошла колокольня, построенная на средства А.Б. Нейдгарта (позже 1904 года). На месте, где должен был находиться храм, проходит шоссе Шатки - Перевоз. http://www.gttp.ru/map_NN/perevoz.htm

Большие Кемары – село в Перевозском районе. Памятник градостроительства и архитектуры федерального значения – Знаменский собор (престолы: главный – Знамения Божией Матери, теплые приделы: правый – преподобного Сергия Радонежского, левый – Архангела Михаила, холодные приделы – правый в честь Ризы Господней (по преданию, небольшая часть ризы была приобретена Сергеем Ивановичем Милославским в конце XVI или первой половине XVII столетия, по наследству перешла в род Бахметевых. В честь этой святыни в 1827 году прихожане устроили в храме придел), левый – великомученика Дмитрия Солунского. Датировка объекта – 1701 год, первая половина XIX века. Документы о принятии на госохрану № 1327, № 176. В книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля» (Нижний Новгород, 2015// Дёгтева О.В. «Сергиевские храмы Нижегородской епархии». С. 193): «Украшением села Большие Кемары по сей день является собор в честь иконы Божией Матери «Знамение», построенный в 1701 году. Церковь расположена на высокой г… >>

Родник, святой источник Гремячий Ключ у села Большие Кемары Село Большие Кемары Перевозского района Нижегородской области основано ещё в XVI веке. С марийского перевод слова Кемары означает «каменные люди». В полутора километрах от села, на одном из холмов, стоит белый каменный столб с крестом и рельефными кругами. Раньше, до начала ХХ века, в этом месте, откуда хорошо видно всю округу левобережье Пьяны и купол церкви в селе Ягодном и само село как на ладони, устраивались ярмарки. На склоне горы – кемарское кладбище. Спустившись слева от него, под гору - там между старых деревьев стоит надкладезная часовня небесно-голубого цвета. Источник этот называют Гремячий ключ. Существует предание, что на этом месте стояла деревянная церковь во имя Смоленской иконы Божией Матери. Позже поставили часовню, а затем и деревянную церковь срубили. После этого вблизи источника поселились монахи и монахини, устроили кельи и стали совершать Богослужения. А после революции или гражданской войны кельи, цер… >>

Церковь Параскевы (Пятницы) в Заячье Кирпичная церковь, близкая к образцовым проектам, построенная в 1867 г. Двусветный четверик, завершенный декоративным пятиглавием, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и колокольней под каркасным шатром. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны. В 2000 г. возвращена верующим, отремонтирована. http://svyatayarus.su/church/detail/47214/ Церковь Параскевы Пятницы расположена в нескольких метрах от села Заячье, неподалеку от старого сельского кладбища, на котором по сей день сохранились захоронения девятнадцатого века. Строительство церкви велось силами месных жителей и частных благотворителей, по проекту неизветсного архитектора. В архитектурном облике явно просматриваются черты стиля ампир, довольно редко встречающегося в Белгородской области. Здание выстроено из красного кирпича, оштукатуренного и окрашенного. основной объем представляет собой геометрически правильный четверик в два этажа, с четырехскатным куполом, увенчанным пятью лук… >>

Вторусское – село в Арзамасском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Троицкая церковь. Датировка объекта – 1862 год. Документ о принятии на госохрану № 471. Престолы: главный – святой Троицы (холодный), теплые приделы: правый – иконы Божией Матери «Всех Скорбящих радости», левый – преподобного Сергия Радонежского («Адрес-календарь Нижегородской Епархии» за 1904 год). В книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля» (Нижний Новгород, 2015// Дёгтева О.В. «Сергиевские храмы Нижегородской епархии». С. 159): «Каменный большой храм с колокольней был построен прихожанами в 1863 году. В церкви было освящено три престола: главный – в честь Св. Живоначальной Троицы (в летней части храма), в трапезной (в теплой части) c правой стороны – в честь имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», с левой стороны – в честь св. прп. Сергия Радонежского. В начале XX столетия, незадолго до революции, последний церковный староста храма крестьянин Иван Андреевич Желтов пожертвовал … >>

Выездное – рабочий посёлок на берегу реки Теши напротив города Арзамаса, входящий в Арзамасский район. Памятник истории – сельское кладбище (конец XVIII – начало XIX вв.). Документ о принятии на госохрану № 38. Памятник градостроительства и архитектуры – Сергиевская (кладбищенская) церковь. Датировка объекта – 1795 год. Документ о принятии на госохрану № 22. Из «Адрес-календаря Нижегородской Епархии» за 1904 год: каменный кладбищенский храм (1795 год), престолы: главный (холодный) – преподобного Сергия Радонежского, приделы: правый – Покрова Божией Матери, левый – апостолов Петра и Павла, в теплой трапезной (1864 год) приделы: правый – Сретения Господня, левый – святого Алексия, митрополита Московского. В книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля» (Нижний Новгород, 2015// Дёгтева О.В. «Сергиевские храмы Нижегородской епархии». С. 147): «Каменная церковь с колокольней была возведена в 1795 году на средства прихожан и владельца села – действительного тайного советника Васи… >>

Ездаково – село в Арзамасском районе. Село исчезло в середине 1980-х гг. и превратилось в Архангельский скит Дивеевского монастыря в начале 1990-х гг. В Ездакове возведена новая церковь во имя иконы «Божия Матерь – Спорительница хлебов» (построена до 2007 года). Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Покровская церковь (храм во имя Покрова Божией Матери). Датировка объекта – 1810 год. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. http://www.gttp.ru/map_NN/arzamas_obl.htm Груду развалин представлял собой второй зимний храм – в честь Покрова Божией Матери. В один день в церкви обрушились свод и большая часть стен. Сохранились старинные черт… >>

Стексово – село в Ардатовском районе. Церковь Богоявления Господня, построена в 1846 году, каменная, престолы: главный (холодный) Богоявления Господня, теплые приделы: правый – Знамения Божией Матери, левый – иконы Казанской Божией Матери). В советское время церковь практически была утрачена. Сам храм и колокольня разрушены. В 30-е годы прошлого века сносили колокольню, главный колокол укатился прямо в церковный пруд, и его впоследствии так и не нашли. Остался корпус от теплой трапезной, превращенный в гаражно-ремонтную мастерскую. Территория вокруг была завалена сломанной техникой и прочим железным хламом.14 марта 2007 года, в селе Стексово состоялось собрание по поводу восстановления сельской церкви в честь Богоявления Господня. Инициатором этого благого начинания стал бывший глава Стексовской сельской администрации Александр Васильевич Брусов, который сообщил о плане предстоящих работ. Предполагалось заново построить алтарную часть и колокольню, а также реставрировать сохранившиеся… >>

Ризадеево – село в Ардатовском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – комплекс Введенской церкви: Введенская церковь (каменный храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы возведен в 1821 году) и Архангельская церковь (престолы: главный – Архангела Михаила, придел – святых апостолов Петра и Павла). Датировка объекта – 1841 год. Документ о принятии на госохрану № 22. В селе две каменные церкви. В честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (построена в 1821 году) и двупрестольный Архангельский храм, возведенный, вероятно, на месте бывшей деревянной церкви в 1841 (главный придел освящен в честь Архистратига Михаила, второй – в честь первоверховных апостолов Петра и Павла).  http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm

Ризадеево – село в Ардатовском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – комплекс Введенской церкви: Введенская церковь (каменный храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы возведен в 1821 году) и Архангельская церковь (престолы: главный – Архангела Михаила, придел – святых апостолов Петра и Павла). Датировка объекта – 1841 год. В селе две каменные церкви. В честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (построена в 1821 году) и двупрестольный Архангельский храм, возведенный, вероятно, на месте бывшей деревянной церкви в 1841 (главный придел освящен в честь Архистратига Михаила, второй – в честь первоверховных апостолов Петра и Павла).  Документ о принятии на госохрану № 22. http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm

Родник «Говорящий», источник во имя Святой Троицы село Канерга Источник расположен близ Покровского скита - подворье Дивеевского женского монастыря. Сёстры назвали его Троицким, а между собой - "говорящим", так как однажды во время молебна и поминания Святых и величания Пресвятой Троицы вода в источнике забурлила, и так сильно что, начала выплёскиватся из бережков. Об этом удивительном месте рассказывают, что иногда в источнике видят отражение пятикупольного храма, ушедшего под землю во время вражеского набега.Свято-Троицкий источник выбивает на берегу речки Канерга в 700 м северо-западнее окраины села. Территория хорошо обустроена, у источника стоит деревянный крест, построена купальня с купелью, а чуть выше, на пригорке, бревенчатая часовня. http://svyato.info/2009/09/03/rodnik-svjatojj-istochnik-svjatojj-troicy.html

Между 1610 и 1653 годами в поместной деревне Хрипунове была построена однопрестольная деревянная церковь в честь образа Пресвятой Богородицы «Знамение». В 1653 году село Хрипуново приобрел представитель старинной дворянской фамилии Иван Артемьевич Чаадаев, знаменитый многосторонний деятель второй половины XVII века, справедливый воевода и искусный дипломат.В то время Хрипуново уже было селом с церковью, центром прихода. В 1746 году Петр Васильевич Чаадаев, внук Ивана Артемьевича, заменил обветшавшую деревянную церковь на новую, также деревянную, однопрестольную. В 1790-е годы Яковом Петровичем Чаадаевым было начато строительство пятипрестольного каменного храма также в честь Пресвятой Богородицы «Знамение». В связи со скоропостижной кончиной Якова Петровича строительство было продолжено его супругой Натальей Михайловной, урожденной княгиней Щербатовой. Через два года скончалась и она, оставив двух малолетних сыновей – Петра (будущего философа) и Михаила – круглыми сиротами. Завершение … >>

Хрипуново – село в Ардатовском районе. С 1653 года село принадлежало Чаадаевым. Памятник градостроительства и архитектуры – Знаменская церковь. Престолы: главный (холодный) – Знамения Божией Матери, приделы: южный – апостола Иакова, Брата Господня, северный – Равноапостольного царя Константина и Елены, теплые приделы: южный – Архангела Михаила, северный – святой Княгини Ольги. Датировка объекта – 1819 год. Документ о принятии на госохрану № 286. Строительство храма Знамения Божией Матери начато в 1790-е годы Яковом Петровичем Чаадаевым, отцом философа Петра Яковлевича Чаадаева. После кончины Я.П. аадаева строительство продолжено его супругой Натальей Михайловной Щербатовой. Закончено опекуном Петра и Михаила Яковлевичей Чаадаевых Дмитрием Михайловичем Щербатовым. Около храма расположен некрополь Чаадаевых. В настоящее время здесь располагается Знаменский скит Серафимо-Дивеевского монастыря. По материалам сайта: http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm