Профиль соавтора Марина Зуйкова

Началово. Церковь Донской иконы Божией Матери при Казачьем кадетском корпусе В селе Началово Приволжского района Астраханской области, на территории казачьего кадетского корпуса имени атамана И. А. Бирюкова по улице Бебеля, завершилось строительство храма Донской иконы Божией Матери. Первая служба здесь состоялась 28 апреля 2019 года, в Светлый Праздник Воскресения Христова. Пасхальную Божественную литургию совершил благочинный Приволжского благочиния протоиерей Николай Кочергин и духовник казачьего кадетского корпуса иерей Максим Ефимцев. Освящен храм 1 сентября 2019 года. https://news.myseldon.com/ru/news/index/212225132

Первый храм в селе Началово, основанном астраханским губернатором Н.А. Бекетовым, – во имя святого Георгия Победоносца – был деревянный, перенесенный в 1771 году с Троицкого (Бурунтаевского) бугра. Уже изначально он был тесен, и в ноябре 1772 года была подана челобитная о разрешении постройки в селе нового, более вместительного, каменного храма. Его строительство началось не позднее 1773 года, а закончено – не позже 1780 года. По неизвестным причинам, храм очень долгое время оставался неосвященным: только 16 июля 1794 года, во время погребения Н.А. Бекетова, храм был освящен в честь иконы Божией Матери «Рудненская», которой Н.А. Бекетова в свое время благословила императрица Елизавета Петровна. В 1874 году вместо ветхой, расположенной в среднем куполе храма, колокольни была пристроена отдельная каменная колокольня, а также устроен новый иконостас. Изначально храм был двухпрестольный: главный престол – во имя Руденской иконы Божией Матери, северный – во имя великомученика Георгия Побед… >>

Первый монастырский храм был построен в 1691 году и освящен епископом Питиримом во имя Иоанна Предтечи. Строительным материалом для него служил широко используемый в крае сосновый брус. Крупнейший пожар в 1717 году полностью уничтожил все монастырские постройки, но уже в 1720 году обитель была полностью восстановлена на добровольные пожертвования жителей Тамбова. На месте сгоревшего Предтеченского храма возвели деревянный двухэтажный храм. Верхний храм освятили в честь Входа Господня в Иерусалим, а нижний – в честь Иоанна Крестителя.В 1753 году обветшалый деревянный Иоанно-Предтеченский храм разобрали и в том же году 6 сентября по благословению епископа Воронежского и Елецкого Феофилакта построили новый деревянный храм, освященный в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.В 1790 году 7 июня посредине монастыря заложили каменный храм в честь Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Строительство храма продолжалось медленно. Его торжественно освятили в 1808 году. В 1810 году… >>

Церковь была построена на улице Камышинке между Московской (Советской) и Дворянской (Ленина) в 1910 году, на месте молитвенного дома беглопоповской общины. Возводилась она на средства богатой купеческой семьи Кривошеиных, отчего в народе получила название Кривошеинской. Храм был каменным, с такой же колокольней, крыт железом, распи­сан не был. Первым священником Христорождественской церкви был Федор Георгиевич Луцкий, служивший до этого в сельской православной церкви Вольского уезда. В 1913 году Луцкий был лишен сана священника, но так и осталсяя жить в Хвалынске вместе со своей семьей. После в церкви служил священник Василий Иудович Царев, который в 1918 году был расстрелян большевиками. Свидетелем ужасного события стала девочка Елизавета Серова, рассказавшая эту историю через много лет: «Стою на улице, красноармеец священника ведет, дулом в спину ему тычет. Священник босиком и в подштанниках, идёт согнувшись, руки назад. Навстречу другой красноармеец, конный: «Ты куда попа?» «Врасхо… >>

Зубово, урочище. Николая Чудотворца церковь При каменной церкви в черте ограды находится церковь деревянная без колокольни; устроена она в 1783 г. на средства прихожан. Обе церкви обнесены дерев. оградой. Кладбище вне ограды, в расстоянии полуверсты от церкви, обнесено забором. В деревянном храме престол один - в честь святит. Николая. Расстояние от Костромы 314 вер., от Ветлуги 90 вер. Ближайшие церкви: Николаевская с. Шанги в 9 вер. и Николаевская с. Шангского-Городища в 16 вер. и Спасская с. Нижнемежского Кологривского уезда в 20 вер. Деревянная Николаевская церковь не сохранилась. http://old-churches.ru/ve_018.htm

 Веденье. Введения во храм Пресвятой Богородицы церковь В 1908 г. в состав прихода входили деревни и починки Вознесенской волости - всего 62 селения. Введенская Вохомская церковь, каменная, построена в 1798 г. Престолы Введения во храм Пресвятой Богородицы, препп. Зосимы и Савватия, вмц. Параскевы Пятницы. Источники: ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д. 18636. Л. 72-73. ВЕВ. - 1874. - Приложение к офиц. части. - С. 24. Список населенных мест Вологодской губернии: составленный в 1881 г. Ч. 8. – Вологда : Тип. Губерн. Правл., 1881. - С. 76. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=955

"Дунаевка стоит на речке Кукорше и находится от Юрьева в 10-ти верстах, а от Владимира в 73-х верстах. Исторические сведения о сем селе относятся к XVII столетию; по отказным патриаршего приказа книгам 199 (1691) г., село Дунаевка в конце XVII столетия принадлежало боярину Петру и окольничему Василию Абрамовичам Лопухиным, родственникам первой жены Петра I Евдокии Лопухиной, которым оно пожаловано было из Дворцового Государева приказа, а церковь в селе была в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы "древяна клецки". В описи церкви 199 (1691) года показано: «а въ ней Божия милосердия месныхъ иконъ образа; Вседержителя Спаса, Введения Пр. Б., Иоанна Богослова, св. Женъ Мироносицъ, Николая Чуд. писаны на прозелени, деисусовъ въ тяблахъ 9 иконъ, сень и царския двери писаны на золоте, на южной двери образъ диакона Луппа, на с верной двери архидиак. Стефанъ писанъ на вохре, въ олтаре за престоломъ образъ Пр. Б. Одигитрие, убрусъ и пелена кумачные, на престоле евангелие новое крыто барха… >>

В Николаевско-Вышневолоцком посаде, населенном ямщиками, в XVII в. было два деревянных храма, и в одном из них хранился список чудотворной Казанской иконы Божией Матери. В 1724 г. большой пожар уничтожил эти храмы, но икона оcтaлась невредима. В честь этого в Вышнем Волочке была построена трехпредельная деревянная церковь во имя Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Однако огромный пожар 1742 г. дотла уничтожил большую часть посада, в том числе и Казанскую церковь. Икону не нашли, думали, что она сгорела в этом страшном пожаре. Вскоре в двух верстах от посада, в безлюдном месте у трех ключей, на пне, пастушком была найдена эта икона и возвращена в восстановленную церковь, но вторично исчезла и вновь объявилась там же у трех ключей. Тогда прихожане решили, что икона сама указывает, где быть её храму; и на месте её нахождения в сер. 18 в. выстроили деревянную часовню, обновлявшуюся, очевидно, в кон. 18 - нач. 19 в. Это было восьмигранное двухъярусное сооружение с большими полукруглыми ок… >>

Во второй половине 1810-х годов в селе Богородском Горбатовского уезда Нижегородской губернии высились четыре каменных церкви: соборная Рождества Пресвятой Богородицы, в честь Обновления храма Воскресения Христова, Всех Святых и Успения Божией Матери. Упоминания о первых двух содержатся в исторических документах конца XVI – начала XVII века, правда, тогда эти храмы были деревянными. Приведем в качестве примера небольшую выдержку из писцовой книги Нижегородского уезда письма и меры Д. В. Лодыгина, В. И. Полтева и дьяка Д. Образцова 1621–1624 гг.: «За стряпчим Нефедеем Кузьминым сыном Мининым с матерью со вдовою Татьяною в вотчине отца его, а отцу его думному дворянину Кузьме Минину дано в вотчину за службу, что от бояры и воеводы и с ратными людьми пришед под Москву и Московское государство очистил, из государевых сел село Богородское стоит на четыре усады, а меж усад ис ключей пруд с заплотиною. <…> А в селе церковь Рождества Пречистые Богородицы деревянна с папертью да другая церковь… >>

Церковь в честь Обновления храма Воскресения Христова была в селе Богородском второй по возрасту. Точная дата ее деревянной постройки, равно как и Богородице-Рождественской, неизвестна. Описание внутреннего убранства этого храма также встречается в упомянутой выше отказной книге князю М. Я. Черкасскому 1667 года: «…церковь… древяная низмяная со всяким церковным строением, а в церкви Божии местных образов: образ Воскресение Господа Бога и спаса нашего Исуса Христа… направе стороне образ Пресвятые Богородицы Владимирские… да образ Нерукотворенного Спасов, да образ Благовещение Пресвятые Богородицы, да образ Николы Чудотворца… образ Сретение, иконы Владимирские… да в олтаре на престоле образ Пресвятые Богородице Знамение, да выносной крест на престоле… да у той же церкви пять колоколов, а шестой колокол разбит в пожарное время, как горели церкви Божии» (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 2. Д. 6035). Из последнего видно, что деревянные храмы в селе Богородском подвергались огню не единожды. На рубеже X… >>

Храм Казанской иконы Пресвятой Богородицы в селении Зарамаг, на стыке Кассарского и Мамисонского ущелий, был возведен в 1870 году. В середине 1990-х годов усилиями жителей окрестных селений церковь, закрытая во времена советской власти, была частично восстановлена. Однако при строительстве Зарамагской ГЭС место ее расположения оказалось в зоне затопления. Новый храм в честь Казанской иконы Божией Матери был заложен 26 сентября 2007 года в близлежащем селении Нижний Зарамаг. Он построен по проекту покойного архитектора Юрия Александровича Наниева — автора проекта кафедрального собора Георгия Победоносца во Владикавказе. https://blagos.ru/content/hram-v-chest-ikony-presvyatoy-bogorodicy-kazanskaya-s-nizhniy-zaramag

Тоболово. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Деревянный одноэтажный храм был возведен прихожанами в 1852 году в центре села. В 1885 году построено здание для церковно-приходской школы. По сведениям епархиального справочника на 1913 год, причт по штату состоял из священника и псаломщика. В состав прихода, кроме села, входили деревни Опенкова и Завьялова. По материалам: Приходы и церкви Тобольской епархии / Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года. – Тобольск : Тип. Епарх. Братства, 1913, с. 56. В годы советской власти храм Покрова Пресвятой Богородицы был снесен.

Церковь Ильинская, каменная, трехпрестольная, была приписана к Входо-Иерусалимской церкви. Прихожан в 1876 году - 56 дворов (223 мужчины, 271 женщина), в 1879 году - 235 мужчин, 292 женщины. В 1876 году собственного причта нет. В 1879 году настоятель священник М. Жемчужин. В разные годы служили: Свящ. Михаил Пименович Голибецкий - 1871. Свящ. Николай Алмазов - 03.12.1896. Свящ. Александр Васильевич Черновский 14.10.1896 - 04.09.1897. Свящ. Василий Сергиевский 03.12.1896 - 1905. Дьякон Димитрий Соколов 06.06.1905. В 1913 году служили: Священник Сергиевский Василий Дмитриевич, диакон Соколов Дмитрий Алексеевич, церковный староста (вакансия). Церковь не сохранилась. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/toropets/1778-toropets-ilinskaya-tserkov

В торопецком духовном училище находилась домовая церковь Михаила Киевского.Существует предположение, что она названа в честь брата патриарха Тихона. Здание училища сохранилось, и в нем ныне располагается больница. В Торопецком духовном училище учились Святитель Тихон Патриарх Московский и всея Руси и его братья: Павел, Иоанн и Михаил Беллавины. Долгие годы в училище преподавал отец Иоанн (Иван Тимофеевич Беллавин), отец Патриарха Тихона. Согласно Псковским епархиальным ведомостям (1906, №22, с. 557-559), церковь устроена в 1906 году в одном из помещений двухэтажного кирпичного корпуса общежития Духовного училища, постройка которого завершена в 1899 году. Освящена 6 ноября 1906 года. Закрыта вместе с училищем в 1918 году. В здании - хирургическое отделение Торопецкой ЦРБ. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/toropets/1782-toropets-mikhaila-kievskogo-tserkov-v-dukhovnom-uchilishche

Кудино, погост 4-х верстах от Торопца, здесь был Троицкий мужской монастырь, упоминаемый около 1566 года и упраздненный при введении штатов 1764 года. В притворе главной церкви святой Троицы показывают место могилы местного подвижника, преподобного Харитона. В церкви хранились некоторые древние вещи. Погост Кудино. Входил в Торопецкий уезд Псковской губернии. Церковь Святой Троицы Живоначальной, каменная, двухпрестольная, была приписана к Успенскому храму г. Торопца. Прихожан в 1876 году - 47 дворов (177 мужчин, 201 женщина), в 1879 году - 630 мужчин, 742 женщины. В 1876 году собственного причта неимеет. В 1879 году настоятель священник В. Безсребренник. Церковь не сохранилась. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/toropetskij-rajon/1816-kudino-kudino-pogost-podmonastyrskaya-kadino-pogost-troitskaya-tserkov

Старина. Церковь Николая Чудотворца и Иоанна Предтечи Погост Старина, от Пскова 390 верст. Входил в состав Торопецкого уезда Псковской губернии. Бывший погост находится в километре к западу от Западной Двины. Церковь Чудотворца Николая, построена в 1785 году, деревянная, двухпрестольная, была приписана к Троицкой церкви погоста Качевицы, в конце 19 века получила собственный причт. Прихожан в 1876 году - 100 дворов (419 мужчин, 511 женщин). В 1876 и 1879 гг. собственного причта не имеет. Церковь не сохранилась. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/zapadnodvinskij-rajon/484-starina-starina-pogost-nikolaya-chudotvortsa-tserkov

На Общественных слушаниях в 2011 году, жителями района было принято решение на выделенном участке построить храм на 500 прихожан. Церковь построена в 2020 году за 50 дней. Планируется сооружение крупного храма на 500 прихожан. 1 октября 2020 года, в день памяти апостола и евангелиста Луки, управляющий Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами архиепископ Егорьевский Матфей совершил чин малого освящения храма святителя Макария (Невского), митрополита Московского и Коломенского, в Бутырском (Огородный пр., вл. 25/20, стр. 1). http://moseparh.ru/malym-chinom-osvyashhen-xram-svyatitelya-makariya-nevskogo-v-butyrskom.html

Приход располагался на левом берегу Северной Двины, рядом с местом впадения в нее реки Пянды, вдоль Московского тракта. Троицкий храм был построен вместо сгоревшего в 1726 г. храма, по благословляющей грамоте архиепископа Варнавы на имя священника Пяндской волости Саввы от 1726 г., освящен 27.11.1728 десятским священником из Березницкой волости Гавриилом. Храм с двумя престолами - Георгиевским и Крестовоздвиженским, построенный в 1709-1710 г.г. вместо одноименного храма, сгорел от удара молнии 3.6.1886. Троицкая церковь вновь освящена после ремонта 28 ноября 1893 г. Часовня: во имя свт. Николая в с. Васильевском (8 верст от прих. храмов), построена в 1829 г. Священники: Савва 1726 г.; Осия Щеколдин 1810 г., был благочинным. Источники: АЕВ. - 1894, №4, с. 73. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 2 - Архангельск, 1895. - С. 157-159. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=179 В 17 веке Пянда служила крупной почтовой станцией и внутренн… >>

Новая Фёдоровка. Церковь Димитрия Солунского Храм во имя Димитрия Солунского, с теплым приделом во имя св. ап. Петра и Павла, каменный, построен в 1820 г., расстоянием от г. Пензы 170 в. Причта положено: священник, диакон и псаломщик. Земли пахотной 33 д. Жалованье по окладу V кл. Дом для священника церковный. Прихожан м. п. 787, ж. п. 725. Приход состоит из одного села. Попов А. Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. - Пенза, 1896, 5, с. 66 Прим. мод.: Текст статьи адаптирован согласно формату каталога. В советское время церковь Димитрия Солунского закрыта, позднее уничтожена.

Храм во имя Всемилостивого Спаса, с теплым приделом в память Покрова Пр. Богородицы, каменный, построен в 1785 г., расстоянием от г. Пензы 120 в. Причта положено: священник, диакон и псаломщик. Земли усадебной 2 д., пахотной и сенокосной 56 д. Жалованья 129 р. 36 к. Дом для священника церковный. Прихожан м. п. 801, ж. п. 847. Приход состоит из села и дер. Мизиняри (в 4 в.). Попов А. Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. Пенза, 1896, 5, с. 59 Прим. мод.: Текст статьи адаптирован согласно формату каталога. В советское время церковь закрыта, уничтожена.