Профиль соавтора Марина Зуйкова

Никольское-Ошанино. Церковь Николая Чудотворца Кирпичная церковь, построенная в 1766 г. помещиком М.В. Ошаниным. Двусветный одноглавый четверик с небольшой трапезной и колокольней под шпилем. Теплый Успенский придел пристроен с севера в 1801 г. В нач. 1930-х гг. закрыта, затем разрушена. Михаил Васильевич Ошанин в 1766 г. по благословению епископа Ростовского и Ярославского Афанасия построил в селе Никольское-Ошаниных на свои средства церковь во имя Святого и Чудотворца Николая. Теплая церковь во имя Успения Богородицы была пристроена, после его смерти, с холодной северной стороны в 1801 г. на средства частных благотворителей и в 1836 г. расширена. 

Благовещенская Гора. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы Кирпичный храм Благовещения Пресвятой Богородицы с тёплым Михаило-Архангельским приделом, сооружённый в 1818-1827 гг. одновременно с колокольней. В 1865 г. устроена вокруг церкви и кладбища каменная с железными решетками и крышей ограда. До каменной существовали преемственно две деревянные церкви. О времени их основания никаких письменных сведений не осталось. Храм был разобран на кирпич в 1980 г. Представлял собой здание типа восьмерик на четверике с небольшой трапезной и колокольней под шпилем. В 1998 г. сооружена новая небольшая часовня, позже перестроенная в церковь. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы - рубленая из бруса деревянная клетская постройка простой архитектуры со звонницей. По материалам: http://blag-gora.cerkov.ru/

В писцовой межевой заручной выписи князя Ивана Ростовского да подъячего Муртазы Чуфарова 1555-1557гг. Белогостицкий монастырь называется «Георгиевским и Егорьевским», домовым, что на Белогостице, монастырем. То же название в одно время монастырь удерживает и в XVII веке, что видно из грамоты царя Алексея Михайловича от 17 октября 1669 года, выданной по челобитью ростовского митрополита Ионы Сысоевича изпоместного приказа, за приписью дъяка Андреана Яковлева, на размежевание владений Белогостицкого монастыря с вотчиною Троицко-Сергиевской обители – с селом Поникаровым. В выписи из ростовских книг письма и меры и межеванья Петра Алексеевича Шетнева да подъячего Федора Чиркина 1685-1686 гг. он показан в Сотемском стане и назван Белогостицким на вотчинной земле преосвященного Ионы, митрополита ростовского и ярославского, на реке на Вексе. Тогда в монастыре были четыре церкви: а) во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, каменная «на подклетях»; б) во имя собора Архистратига Михаила, камен… >>

В переписных книгах Белогостицкого монастыря 1659 г. значится: «Каменная на подклетях, соборная церковь во имя Пресвятой Богородицы, честного и славного ее Благовещания, состроена лета 7165 апреля в 8 день, при помощи Всесильного Бога и Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, тщанием и трудами великого господина, преосвященного Ионы, митрополита Ростовского и Ярославского, верою и вспоможением боярина князя Михаила Михайловича Темкина-Ростовского, а освящена того ж года июля в 7 число. Глава на церкви обита железом белым, крест железный, опаян оловом, церковная крыша и паперть крыты тесом». Церковь имела четырнадцать больших из слюды окон с железными решетками, в верхнем ярусе (в церковной шее) четыре таких же окна, а в паперти, под сводом, тринадцать. В церковь вели три двери: западная, северная и южная; первая запиралась наружным замком, а последняя извнутри. С северной и южной сторон у церкви были приделаны две палатки – одна ризничная, а другая – книгохранительная;… >>

В едином государственном реестре объектов культурного наследия зарегистрированы часовни во имя Илии Пророка д.Лазарево и Архангела Михаила д.Паяницы Медвежьегорского района. Оба памятника являются объектами культурного наследия федерального значения, входят в число самых древних объектов народного деревянного зодчества на территории Карелии. В соответствии с действующим законодательством заонежские часовни зарегистрированы в реестре Приказами Министерства культуры Российской Федерации № 2326 и № 2327 от 23 декабря 2014 года. Одновременно утверждены предметы охраны этих объектов. Часовня Илии Пророка в д.Лазарево относится к первым православным храмам Сегозерья. В прошлые века такие безалтарные храмы были широко распространены в сегозерском крае, почти каждая деревня имела подобную культовую постройку. До настоящего времени сохранились единицы, что, несомненно, увеличивает их историко-культурную ценность. На основании анализа архитектурных и конструктивных особенностей часовня датируе… >>

В едином государственном реестре объектов культурного наследия зарегистрированы часовни во имя Илии Пророка д.Лазарево и Архангела Михаила д.Паяницы Медвежьегорского района. Оба памятника являются объектами культурного наследия федерального значения, входят в число самых древних объектов народного деревянного зодчества на территории Карелии. В соответствии с действующим законодательством заонежские часовни зарегистрированы в реестре Приказами Министерства культуры Российской Федерации № 2326 и № 2327 от 23 декабря 2014 года. Одновременно утверждены предметы охраны этих объектов. Часовня Михаила Архангела расположена на скалистой гряде, позади жилой застройки деревни Паяницы в Заонежье. Является активной высотной доминантой поселения. Построена в конце XVII – начале XVIII вв., за период существования несколько раз перестраивалась с изменением архитектурного облика. В настоящее время представляет собой двухчастную часовню, состоящую из молельни и небольшого притвора. С запада к притвор… >>

Телятниково. Илии Пророка церковь Первоначально деревня находилась на небольшом острове Керкостров, с него на материк крестьяне перевозили коров и телят на летние пастбища. Память об этом сохранилась в названии деревни. В XVIII веке вся деревня «переехала» на материк, поскольку оказалось, что земля Керкострова чуть ли не лучшая в округе, и её распахали под поля. Жители деревни перевезли на материковую часть свои дома, амбары, риги. На новом месте поставили часовню во имя пророка Илии. Сейчас старая деревня оживает лишь летом, когда из города приезжают потомки крестьян, чьи дома ещё сохранились здесь. Старинная часовня сгорела в 1950-х годах. В 2008 году на месте часовни тщанием одного из местных жителей началось строительство новой церкви во имя пророка Илии. Храм был построен в 2009 году. Храм приписной к приходу Спасо-Преображенского храма острова Кижи https://azbyka.ru/palomnik/Храм_Илии_Пророка_(Телятниково)

В Юго-Восточном Заонежье (Медвежьегорский район Республики Карелии) на острове около современной д. Вороний (Воронской) Остров в маленькой клетской часовне (2,2 х 2,3 х 1,8 м), срубленной из бруса и обшитой досками, сохранился четырехконечный каменный крест. По клировой ведомости Типиницкого прихода за 1883 год, в этой деревне стояли две часовни: Усекновения Главы Иоанна Предтечи в самой деревне и в память Рождества Иоанна Предтечи на близлежащем одноименном острове. Часовенка, где в настоящее время находится крест, расположена в 8 м к северу от часовни Рождества Иоанна Предтечи. На коньке кровли ее крыши укреплен православный восьмиконечный крест, внутри помещение оклеено «дореволюционными» газетами. Предположительно, деревенские жители построили эту часовню целенаправленно для размещения в ней почитаемой местной святыни. Крест традиционно помещен в середине противоположной от входа стены, на специальном дощатом подиуме в восточной части здания. Сейчас он украшен большим вышитым полот… >>

В "Списке населенных мест Симбирской губернии" (1863) Знаменское - село владельческое из 58 дворов Ардатовского уезда. Название культового характера: одна из церквей в селе называлась церковью Знамения. Знаменское, село, Атяшевский район, до революции Ардатовский уезд Симбирской губернии. Население русское, в начале ХХ века – 500 человек, вместе с приписными деревнями Спасские Мурзы и Анютино – 1870 человек. Село, возникшее в первой половине XVII века, принадлежало семейству ближних бояр царя Алексея Михайловича Морозовых (как и соседнее село Покровское) и никогда не отличалось многолюдством; тем не менее оно очень рано обзавелось двумя храмами, отмеченными еще в 1667 году в переписных книгах стольника Постника Огарева. Третий деревянный зимний (теплый) храм был возведен в 1734 году и освящен в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Четвертый (летний) деревянный храм строился через полстолетия и был освящен в честь иконы Божией Матери «Знамение» (1784 год). В XIX веке прихож… >>

Село Шейн-Майдан Ардатовского уезда возникло в XVII в. и принадлежало боярину Алексею. Некоторое время в XVIII в. владелицей села была Екатерина Скавронская, жена Петра Великого, впоследствии императрица Екатерина I. Затем село по частям перешло к разным помещикам. По описям XIX в., в Шейн-Майдане значились 225 дворов и 1600 крепостных душ обоего пола. Идея возведения нового каменного храма принадлежала помещику П.А. Ижорину, испросившему на то благословение прп. Серафима Саровского. К нач. 1830-х гг. храм в целом был готов, однако прп. Серафим сказал благотворителю, что на месте сем будет не приходская церковь, а монастырь. Обитель была создана игуменией Феофанией (Сыпиной) по благословению чуфаровского старца Игнатия Вершина в 1899 г. К 1902 г. число сестер в общине выросло до 40 чел. Собранных средств хватило, чтобы начать реконструкцию храма и заложить келейный корпус. 12 января 1903 г. епископ Никанор освятил храм в честь иконы Божией Матери «Отрада», а в 1911 г. был освящен второ… >>

Каскесручей. Церковь Успения Пресвятой Богородицы По благословению Митрополита Петрозаводского и Карельского Мануила в деревне Каскесручей (Прионежский район) возведён храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. Новая деревянная церковь построена с учетом архитектурных особенностей ее предшественника – пятиглавого Успенского храма, построенного в 1861 году и сгоревшего в советское время. Строительство деревянной церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы на месте утраченного храма было начато в 2011 году. Уже через два года, в праздник Богоявления, в новопостроенной церкви было совершено первое богослужение. http://eparhia.karelia.ru/ksk13.htm

Церковь Рождества Христова на территории Шелтозерского подворья Благовещенского Ионо-Яшезерского мужского монастыря Шелтозерское Спасо-Рождественское подворье Ионо-Яшезерского мужского монастыря основано по благословению правящего архиерея в административном центре Вепсской национальной волости, в с. Шелтозеро Прионежского района Республики Карелия, в 2004 году, на базе действующего одноименного прихода. Территория подворья обнесена оградой. Двухэтажный деревянный дом. На первом этаже дома расположен храм Рождества Христова, библиотека, церковная лавка, а также хозяйственные помещения. На втором этаже - кельи для братии, трапезная и кухня.  По материалам сайта: http://www.yashezero.ru/index.phtml?w=10

Шёлтозеро. Шелтозерское подворье Благовещенского Ионо-Яшезерского мужского монастыря. Часовня Сошествия Святого Духа Шелтозерское подворье Яшезерского монастяря было основано в 2004 г. в с. Шелтозеро Прионежского района Республики Карелия (центр Вепсского края). Свято-Духовская часовня построена в 2003-2004 гг., освящена в июне 2004 г. правящим архиереем. Часовня Сошествия Святого Духа находится на  территории Шелтозерского подворья Благовещенского Ионо-Яшезерского мужского монастыря. По материалам сайта: http://www.yashezero.ru/index.phtml?w=10

Туринск. Симеона Верхотурского часовня Сретенская церковь каменная, двухэтажная, построена на средства прихожан в 1751 году. В ней три престола: в честь Сретения Господня, в честь Рождества Богородицы и во имя Великомуч. Иоанна Воина. В 400 саж. от храма находится каменная часовня во имя св. праведного Симеона Верхотурского, построена в 1855 году купцом Иоанном Алексеевичем Воренным. Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 г. /Издание Тобольского Епархиального Братства Св. Великом. Димитрия Солунского./ Тобольск. Типография Епархиального братства, 1913 г.

Туринск. Николаевский женский монастырь. Церковь Василиска Туринского Свято-Николаевский женский монастырь основан в 1624 г. архиеп. Киприаном. 1 марта 1996 года состоялся факт передачи в пользование комплекса зданий и территории Туринскому Свято-Николаевскому женскому монастырю. На территории монастыря новосооружен храм в деревянном исполнении в честь святого преподобного старца Василиска Туринского, Сибирского чудотворца, который освящен архиерейским чином 2 июня 2006 года Викентием (Морарь) Архиепископом Верхотурским и Екатеринбургским. Главной святыней храма стала частичка мощей преподобного Василиска. http://turinskmonast.prihod.ru/

Как село, имеющее церковь, по сведениям исследователей Холмогоровых, Борисово впервые упоминается в приходных оклад­ных книгах патриаршего приказа за 1628 г. Это не означает, что раньше здесь не было церковного места. Первый деревянный храм был посвящен Святителю Николаю. В дозорных книгах патриаршего казенного приказа 1680 г. так же значится церковь Ни­колая Чудотворца в селе Борисове. Затем была построена новая, белокаменная церковь, посвященная Святой Живоначальной Троице. Точная дата ее построения неизвестна. Холмогоровы обнаружили документ 1710 г., где храм фигурирует как уже построенный. Сохранился рисунок церкви архитектора А.П. Попова (1885 г.) и ряд упоминаний об облике это­го храма в архивных документах. Это была миниатюрная одногла­вая церковь под четырехскатной кровлей, поднятой так высоко, что заслужила название «шатровой». Церковь имела полукруг­лый алтарь. Декорация фасадов была крайне скупа: угловые ло­патки, карниз, строгие окна без наличников. Для рубежа ХVII-.ХVIII в… >>

Белая. Николая Чудотворца церковь Деревянная церковь существовала здесь к 1582 году. В 1798 году она была перестроена, а в 1849 году была выстроена новая, также деревянная. Храм закрыт в 1939 году. Здание церкви было перевезено на станцию Пчевжа и разрушено в начале 1990-х годов. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/lohram-kirishi.html На месте находившейся когда-то на кладбище деревянной церкви Николая Чудотворца в 2007 году стоял памятный крест в импровизированном ограждении. Церковь в советские годы была разобрана и перевезена на Пчёвжу, где из Бельской церкви сделали клуб, затем - Дом быта, затем - окончательно разобрана и распилена на дрова. https://vk.com/topic-75646142_40612968

Время основания пустыни положительно определить нельзя, но по достоверным преданиям и сведениям известно, что она основана была в начале XVII столетия. Пустынь существовала до половины ХVIII столетия, около 50 лет находилась в большой скудности и опасности со стороны тогдашних разбоев; лесные бродяги неоднократно разбойнически нападали на нее и грабили, около 1749 года окончательно разорили и церковь деревянную во имя Корсунской Божией Матери и Иоанна Крестителя выжгли. В 1764 г. по указу императрицы Екатерины II Серапионова пустынь упраздняется как монастырь. Троицкая церковь становится приходской для ближайших деревень: Круглицы, Порзамка, Кобяково. Серапионова пустынь, ставшая погостом как место приходской Троицкой церкви, сохранила своё название. В 1829 г. вместо деревянной церкви построили каменный храм без колокольни с теплым приделом во имя Корсунской иконы Божией Матери. В 1847 г. была построена отдельная деревянная колокольня, на которой звонили в пять колоколов. Церковь во… >>

Село Застижье, от Твери 200 верст, от Весьегонска 130 верст. Церковь Успенская, построена в 1829 году, каменная, престолов два: Успения Божией Матери и Великомученика Георгия Победоносца. Церковные документы: опись 1848 года, метрики с 1800 года, исповедные с 1829 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Владимир Александрович Одинцов 29-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1891 года, священником с 1893 года. Псаломщик Дмитрий Иоаннович Морковин 74-х лет, в должности с 1843 года, награжден в 1894 году золотой медалью. Прихожан в деревнях Подборовье, Пенятине, Столбове, Погорельце, Чайникове, Рябинкине, Сергееве, Димидихе, Семенове, в Вышневолоцком уезде в деревнях Яблонском, Подборовье, Довечках, Струбнах - 125 дворов (431 мужчина, 495 женщин). В приходе сей церкви в деревне Подборовье находилась, построенная издавна, деревянная часовня Иоанна Предтечи. В 1914 году служили: Священник Владимир Постников 25-ти лет, окончил семинарию, на службе 5 лет, в Успенско… >>

Село Виглины, от Твери 180 верст, от Весьегонска 150 верст. Церковь Покровская, построена в 1802 году, каменная, престола три: холодный Покрова Пресвятой Богородицы, теплые: Святителя Николая и Святителя Алексия Митрополита Московского. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1802 года, исповедальные с 1823 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Василий Феодорович Троицкий 27-ми лет, окончил духоную семинарию, в служении с 1897 года, священником с 1900 года. Место диакона вакантно. Псаломщик Феодор Ивановский. Прихожан в селе Виглине, в сельцах: Мотовилихе, Феткове, Сошникове, в деревнях: Замошье, Князеве, Зубареве, Подусове, Ученикове, Подмошнице, Саморокове, Медведеве, Никольском-Босихе тож, Алексине, Андрюшине, Обретине, Подберезье-Кобылихе, Бору-Прудах, Вышневолоцкого уезда деревнях: Дворищах, Язовицах, Барской, Овсяниках, Подборовке, Шатееве, Чернятке, Чекотове - 360 дворов (1217 мужчин, 1185 женщин). В 1915 году служили: Священник Александр Постников 36-ти… >>