Профиль соавтора Марина Зуйкова

С начала своего образования и строительства первой церкви и вплоть до 1930-х годов Кутулик был центром церковного прихода обширного района. Первая деревянная однопрестольная церковь в Кутуликской слободе была построена в 1766 году и в том же году 3 декабря освящена во имя Иоанна Предтечи. В конце XIX века она обветшала, поэтому построили новую также деревянную церковь, которая, не простояв и двух лет, сгорела со всем имуществом. Старую церковь обновили и вновь освятили в 1877 году. В 1882-1884 годах возводится третья по времени построения деревянная церковь, о судьбе которой сведений не сохранилось, вероятно, она также погибла в пожаре. Старую деревянную церковь обновили, заново освятили, и она продолжала исполнять свои функции вплоть до освящения нового храма. В 1914 году в селении построили каменную церковь, но древнюю деревянную не стали разбирать, оставив её как память. Церковь сгорела в 1929 году. Новую каменную церковь, сохранившуюся до наших дней, заложили, вероятно, в 1911 год… >>

Первая деревянная однопрестольная церковь в Кутуликской слободе была построена в 1766 году и в том же году 3 декабря освящена во имя Иоанна Предтечи. В конце XIX века она обветшала, поэтому построили новую также деревянную церковь, которая, не простояв и двух лет, сгорела со всем имуществом. Старую церковь обновили и вновь освятили в 1877 году. В 1882-1884 годах возводится третья по времени построения деревянная церковь, о судьбе которой сведений не сохранилось, вероятно, она также погибла в пожаре. Старую деревянную церковь обновили, заново освятили, и она продолжала исполнять свои функции вплоть до освящения нового храма. В 1914 году в селении построили каменную церковь, но древнюю деревянную не стали разбирать, оставив её как память. Церковь сгорела в 1929 году. Во время строительства новой церкви настоятелем старой деревянной церкви был священник Алексей Алексеев Лебедев, назначенный 21 декабря 1910 года. Вторым священником был Василий Алексеев Флеров (с февраля 1912 года). По ма… >>

Погост Шеменский, Лодейно-Польский район Ленинградской области Покровская церковь, 1667. «Постройку этой церкви обычно относят к 1667 г., но очень большое сходство её с Георгиевской церковью Шаменского погоста при дер. Екимовской того же района, построенной в 1552 г., заставляет предполагать, что в 1667 г. были пристроены трапезная и колокольня, а главная церковь относится к более ранему времени. Во всяком случае эта церковь со своей не имеющей полиц крышей, с врезающейся непосредственно в конёк последней шейкой главы и прямоскатным покрытием алтарного прируба, повторяет древнейшие образцы клетских церквей. Наружная обшивка тесом и железная кровля относятся к 19 в.». Погост сгорел в войну. Упомянутая Георгиевская церковь также не сохранилась. http://www.archnadzor.ru/2010/11/09/russkoe-derevo/

Что касается храма Николая Чудотворца, то его церковные фасады имеют совершенно небольшой кубический объем и завершаются широким резным бордюром, составленным из кокошников. На сегодняшний день кокошники несколько скрыты новой четырехскатной кровлей. Особое внимание привлекают удивительно красивые оконные наличники, являющиеся настоящим произведением искусства. Церковь Николая Чудотворца стоит в тесной связи с колокольней, выстроенной в виде башни квадратной формы со слепыми арками, а также продолговатым поясом из профилированных ниш с изящными изразцами. Церковный ярус звона вымощен арками, расположенными на небольших квадратных столбах. Существует мнение, что первоначально колокольня располагала четырехгранным шатровым покрытием.16 декабря 1937 года городской совет Владимира принял решение о закрытии церкви Спаса Преображения по причине отсутствия служителей и общины. Но в начале 90-х годов 20 века храм снова был возвращен во владение Владимирской епархии и на данный момент действует… >>

Указ об открытии в селе Люк самостоятельного прихода вышел 13 декабря 1849 года. Священный Синод выделил около десятка деревень из состава прихода Ижевского собора св. благоверного князя Александра Невского. В 1850 году прихожане построили деревянный храм с одним престолом. Его освятили во имя святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. В 1863 году здание было перестроено и расширено. В 1867 году было учреждено церковноприходское попечительство, а в 1873 году – церковно-приходская школа. Строительство современного кирпичного храма, во имя святых апостолов Петра и Павла, было начато 5 июня 1901 года, по решению Сарапульского духовного правления. Строился он по проекту вятского губернского архитектора Ивана Аполлоновича Чарушина в течение нескольких лет на средства прихожан. Освящение его состоялось 11 декабря 1912 года. Большой вклад в строительство церкви внес священник Владимир Андреевич Устюгов, родившийся в Глазовском уезде в 1866 году. С 1897 года он «проходит на должности всеп… >>

Вольский Владимирский монастырь. Трапезная церковь Афанасия Александрийского и Елисаветы. 13 июня 1892 года община была возведена в степень женского общежительного монастыря, и в его стенах на праздник Воздвижения впервые был совершен монашеский постриг сестер. В 1899 году на средства купца  Афанасия Давыдовича Поликарпова была выстроена трапезная церковь во имя Святителя Афанасия Александрийского и Св. праведной Елисаветы. Закладка храма была совершена Вольским епископом Никоном. Освящена трапезная церковь во имя святителя Афанасия Александрийского и Святой праведной Елисаветы 25 июля 1899 года Саратовским епископом Иоанном (Кратировым). По материалам сайта: https://eparhia-saratov.ru/Articles/vladimirskijj-zhenskijj-monastyr-volsk

Весной 1858 года несколько крестьянок села Богородского Николаевского уезда Самарской губернии решили основать монашеское поселение на дальней окраине Вольска среди садов и дач, неподалеку от старинного городского кладбища. История сохранила имена первых насельниц новой обители. Ими были девицы Анна Дмитриева, Екатерина Николаева и Дарья Фролова (впоследствии схимонахиня Дорофея). Место будущего монастыря было торжественно освящено 12 мая 1858 года. На первых порах монахини и послушницы обустраивали кельи и хозяйственные постройки, окружали обитель плетеной из кустарника оградой, работали в садах соседних землевладельцев. Первыми строителями монастыря были вольские мещане Александр Алексеевич (†1858) и Евдокия Титовна (†1863) Леонтьевы, выстроившие к осени 1858 года большой деревянный дом, ставший первым жилищем сестер. После смерти мужа Евдокия Титовна поселилась в монастыре и была назначена настоятельницей обители; в этой должности она оставалась до самой своей смерти. Она построила… >>

Комплекс Спасской и Никольской церквей расположен на месте, где в 1164 году Андрей Боголюбский основал свой княжеский двор и построил белокаменную церковь Спаса. Позднее здесь образовался Спасский Златовратский монастырь, просуществовавший до 1764 года. Существующая Спасская церковь выстроена в конце XVIII века из кирпича взамен древней, сгоревшей в 1778 году. Как показали археологические раскопки, проводившиеся здесь под руководством профессора Н. Воронина, новый храм был поставлен на фундаментах старого с частичным использованием в нижних частях стен древнего белого камня. По-видимому, первоначальный храм Спаса по своим формам был близок к церкви Покрова на Нерли, возведенной годом позже. Это был небольшой четырехстолпный крестовокупольный собор, украшенный аркатурно-колончатым поясом с резьбой. Полы были выложены поливными плитками, наподобие тех, которые употреблялись в большинстве владимиро-суздальских построек XII века. Возводя новую церковь, строители стремились как бы повтор… >>

Вторая из рассматриваемых нами часовен построена в Красной Сельге. Эта деревня, по данным за 1873-1926 гг. носившая название Грязная Сельга, находится в северо-западном Заонежье. Культура западного Заонежья характеризуется существенными карель-скими компонентами, связанными с притоком на эту территорию, начиная с XVII в., карел, сохранявших, судя по данным 1873 г., свою национальную идентичность в отдельных анклавах, например, в Великогубской волости, до последней четверти XIX в. В настоящее время на месте деревни находится открытое безлесное пространство в границах территории бывшей деревни. Место расположения застройки, так же как и в Масельге, долгое время использовалось для заготовки сена и поддерживалось от зарастания кустарником и лесом. По свидетельству Л. Петтерссона, Казанская часовня располагалась «на краю деревни без какой-либо связи с ландшафтом», то есть, по-видимому, вне кладбищенской рощи и не на самых высоких отметках рельефа местности. Последнее хорошо прослеживается … >>

Порожск. Церковь Вознесения Господня В состав прихода Усть-Ухтинской церкви входили с. Усть-Ухтинское (при впадении р. Ухты в р. Ижму) и три деревни: Великопоженская, Усть-Сюзская (при впадении р. Сюзы в р. Ижму) и Порогская (Порожск). Селения, вероятно, входили сначала в состав Ижемского прихода, с 1830 г. - в состав Мохченского прихода, с 1859 г. - в состав Мошьюгского, с 1885 г. - в состав Поромовского. По указу Св. Синода №4435 от 28.9.1894 открыт самостоятельный приход. Приписные церкви: ...Порогская Вознесенская церковь (50 верст от прих. храма). Построена в 1881-1894 г.г., освящена 20.01.1894. Деревянная. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=50

Брянск. Колокольня "Пересвет". Колокольня «Пересвет» входит в комплекс Троицкого кафедрального собора. Была построена одновременно с кафедральным собором в 2006-2008 годах. Отдельно стоящая колокольня высотой 80 метров. Для колокольни был отлит колокол «Пересвет» весом 16 тонн. 24 июня 2011 года на соборную колокольню «Пересвет» были установлены купол и крест. 16 декабря 2011 года под сводом нижнего яруса колокольни «Пересвет» был установлен бронзовый памятник иноку Александру Пересвету, участнику Куликовской битвы. Позднее памятник был перенесён на несколько метров и стоит теперь рядом с колокольней. http://bryansk.holme.ru/sight/

Брянск. Церковь Пантелеимона Целителя при городской больнице №1. Храм-часовня во имя великомученика Пантелеимона Целителя в г. Брянске строился в течение 3-х лет на средства многочисленных жертвователей, в том числе работников больницы. Престол: великомученика Пантелеимона Целителя. Храм освящен иерейским чином 7 декабря 2012 года. Представляет собой рубленное "в обло" одноглавое прямоугольное здание с выступающими объёмами апсиды и притвора, завершённое низким восьмериком под шатром с ломаными гранями и главкой. http://drevo-info.ru/articles/22327.html

Брянск. Церковь иконы Божией Матери "Всецарица". 6 октября 2016 года, по благословению Митрополита Брянского и Севского Александра, в храме-часовне в честь иконы Божией Матери «Всецарица» при Брянской Областной больнице № 1 состоялось соборное Богослужение, возглавил которое Секретарь Брянской епархии протоиерей Павел Чикалин. Его Высокопреподобию сослужил благочинный Брянского градского церковного округа протоиерей Владимир Сафронов, а также настоятель больничного храма иерей Виктор Колесник. Духовенство совершило водосвятный молебен с чином малого освящения храма и Божественную литургию. http://bryansk-eparhia.ru/

Построен в 1882 году в селе Радица паровозная (ныне Радица-Крыловка) и до 1895 года считался приписным к храму села Городище. В документах упоминается также как храм в рабочем поселке Урицком. В 1901 году в нем устроено два придела. Ежегодно совершалось два местных крестных хода: в первое Воскресение Петрова поста в память о ниспослании дождя тотчас после молебствия о нем, 1 октября в память избавления от холеры. В приходе была двухклассная Церковная школа. Постановлением Президиума Брянского губисполкома № 60 от 25 апреля 1929 года храм был закрыт и приспособлен под школу, затем под кинотеатр. В архиве Брянской области сохранились документы о попытках обновленцев захватить храм, а также чертежи приспособления храма под кинотеатр. Впоследствии был разрушен, сохранился его фундамент. http://www.bryanhram.ru/brjanskie-khramy/razrushennye-khramy-brjanskogo-blagochinija.html

Брянск. Домовая церковь Похвалы Божией Матери при Епархиальном управлении Домовая церковь Брянского Епархиального управления организована в 2004 г. после переезда управления в кирпичное двухэтажное здание на Покровской горе. Церковь Похвалы Божией Матери при Епархиальном управлении освящена 21.11.2004 г. Внешне выделена световым шатровым восьмериком над кровлей, возведённом в 2010 г. Домовая церковь Похвалы Божией Матери при Епархиальном управлении принадлежит благочинию Троицкого кафедрального собора. По материалам: http://vsemmirom.com/hrams/

Дружба. Церковь Иоанна Богослова Богословская с. Баран каменная, с такою же колокольней, построена в 1782 г. усердием прихожан; обнесена каменной оградой, внутри коей приходское кладбище; к нему с западной стороны примыкает вновь отведенное кладбище, обнесенное деревянной изгородью. Престолов 3: а) в холодной во имя св. ап. Иоанна Богослова, в теплой б) правый во имя святителя Николая Чудотворца и в) левый во имя Покрова Божией Матери. Расстояние от Костромы 51 в. Ближайшие церкви: Преображенский собор г. Судиславля и Покровская с. Щипачева в 2 в. http://old-churches.ru/ko_116.htm

Москва. Церковь Пантелеимона Целителя при больнице имени братьев Бахрушиных Церковь Великомученика Пантелеймона, второй храм на дворе Бахрушинской больницы. Стромынка, 1, корпус 10. Близ М. Бахрушинской улицы, на дворе выстроена "вторая" церковь больницы. Освящена 6 сентября 1887 г., архитектор Б. В. Фрейденберг. В 1967 г. обезглавленная церковь еще стояла на дворе расположенной ныне в зданиях бывшей Бахрушинской больницы Городской клинической больницы № 33 им. Остроумова позади корпуса № 5. В ней находился траурный зал с моргом. Около 1971 г. остатки храма сломали и в 1972-1976 гг. на его месте построили новое здание для морга в виде ящика. Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 3: Москва в границах 1917 года. - М., 1995, с. 521-522

В середине 80-х годов XVIII века деревянный Спасо-Преображенский храм, в подклете которого покоились под спудом святые мощи преподобного Макария, сгорел; при этом очевидцами на месте погребения святого наблюдалось настоящее чудо - над могилой старца "не только не заметили горящего дерева и углей, но даже и пепла. Напротив, всё это место, как заметили многие, было покрыто необыкновенной росой". В 1786 году над святыми мощами угодника Божия взамен сгоревшего построили новый деревянный храм в честь Преображения Господня. В конце второго десятилетия XIX века недалеко от него воздвигли и каменную церковь - также Спасо-Преображенскую, один из приделов которой посвящался преподобным Макарию Писемскому и Павлу Обнорскому. Освящение новой церкви - пятиглавого храма, выдержанного в стиле классицизма, с высокой трехъярусной колокольней - совершилось в 1821 году. После трагических событий 1917 года сотни храмов Костромской земли были до основания разрушены или обращены в руины. Однако история пог… >>

1 ноября 2015 года, согласно постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви от 22 октября 2015 года, Журнал № 85, состоялось открытие Владимирского женского монастыря в городе Вольске. В этот день за Божественной Литургией в Кафедральном соборе Живоначальной Троицы г. Вольска Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил возведение монахини Макарии (Семеновой) в сан игумении, с возложением наперсного креста и вручением посоха по должности. 7 апреля 2016 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин в сослужении духовенства Вольского благочиния совершил чин освящения крестов и куполов строящегося храма в честь Владимирской иконы Божией Матери Владимирского женского монастыря города Вольска. 14 мая 2017 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, в сослужении духовенства Саратовской епархии, совершил чин Великого освящения храма в честь Владимирской иконы Божией Матери Владимирского женского монастыря города Вольска. https://eparhia-saratov.ru/Articles/vladimirskijj-z… >>

1 ноября 2015 года, согласно постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви от 22 октября 2015 года, Журнал № 85, состоялось открытие Владимирского женского монастыря в городе Вольске. В этот день за Божественной Литургией в Кафедральном соборе Живоначальной Троицы г. Вольска Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил возведение монахини Макарии (Семеновой) в сан игумении, с возложением наперсного креста и вручением посоха по должности. 7 апреля 2016 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин в сослужении духовенства Вольского благочиния совершил чин освящения крестов и куполов строящегося храма в честь Владимирской иконы Божией Матери Владимирского женского монастыря города Вольска. 14 мая 2017 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, в сослужении духовенства Саратовской епархии, совершил чин Великого освящения храма в честь Владимирской иконы Божией Матери Владимирского женского монастыря города Вольска. https://eparhia-saratov.ru/Articles/vladimirskij… >>