Профиль соавтора Марина Зуйкова

По первоначальному замыслу купца Михаила Петровича Шахова Владимирскую церковь предполагалось соорудить в виде домовой часовни при его свечном заводе. Однако впоследствии, в связи с приближением 900-летнего юбилея крещения Руси, М. П. Шахов в память этого события решил построить более обширную церковь. Она была заложена 13 июня 1888 г. Авторство проекта храма приписывается архитектору Н. М. Соколову. Церковь освятил епископ Серапион 4 декабря 1889 года во имя Святого Равноапостольного Великого князя Владимира. Владимирский храм с одноярусной звонницей был сооружен из кирпича, а отштукатуренный интерьер имел великолепные росписи, выполненные масляными красками. Здесь же в 1899 году был построен церковно-причтовый, кирпичный двухэтажный дом. Жителям этого затемерницкого района города Ростова Владимирская церковь при богадельне была известна, в основном, под именем Шаховской. Владимирскую церковь во время второй антирелигиозной "хрущевской" волны согласно постановлению Горсовета № 2 от … >>

Ростов-на-Дону. Часовня Сергия Радонежского В 2002 году началось строительство Свято-Троицкого храма. Он находится на ул Международная, 7а. На территории храма есть часовня во имя Сергия Радонежского, которая была первой возведена и в ней проходили службы во время строительтва храма. Небольшая кирпичная церковь, крестообразная в плане, завершенная высокой четырехскатной кровлей с главкой. Построена в 1998 году как первый храм комплекса восстанавливаемой Троицкой церкви при помощи А.К. Кочкояна и др. https://sergieva.cerkov.ru/  

В связи с инициативой жителей Первомайского района города Ростова-на-Дону в октябре 2012 года по благословению митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия, Главы Донской митрополии, был учрежден приход святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, призванный стать центром духовно жизни микрорайона города. Для строительства храма определен земельный участок по улице Щербакова, дом 111. Территория будущего храма долгое время не благоустраивалась, была полна мусора и часто становилась местом сбора лиц с асоциальным поведением. С момента создания прихода участок преобразился: вывезены бытовые отходы, устроены дорожки и современный детский игровой комплекс, возведен временный деревянный храм и здание воскресной школы, регулярно совершаются уставные богослужения. http://ioakimanna.ru/about.html

Ростов-на-Дону. Иверский женский монастырь. Неизвестная часовня над целебным источником История Свято-Иверского женского монастыря началась в 1903 г., когда по прошению монахинь Черноморского монастыря Екатерины и Александры Ростовская Управа отвела участок в две десятины земли в 20 верстах от г. Ростова для строительства женской обители. Попечителем монастыря стал купец С. И. Федоров, поэтому монастырь получил в народе название "Федоровский". Через несколько лет на монастырской земле поднялись деревянная часовня и кельи, которые впоследствии заменили каменными. Над целебным источником возвели каплицу, рядом - домик игуменьи. http://rostoveparhia.ru/eparkhija-segodnja/blagochinija-i-prikhody/

Казанская церковь - одна из первых церквей в районе Ростовской крепости. Ее появление относится ко времени 1762-1763 гг. Вначале это была однопрестольная деревянная церковь, принадлежащая 1-му батальону военного гарнизона крепости Святого Димитрия Ростовского. Известно, что уже через десять лет после ее возведения церковь нуждалась в ремонте, и в 1777 г. при исполняющем обязанности обер-коменданта крепости генерал-майоре Семене Гурьеве эта «старая» Казанская церковь ремонтировалась за счет леса обветшавшей Успенской церкви. Протоиерей Д. Крещановский в книге «Исторические записки о Покровской церкви», 1907 г., пишет: «На солдатском форштадте, недалеко от старой Казанской церкви до 1777 года стояла Успенская церковь, к ней принадлежал третий пограничный батальон. Сведений о постройке нет. Церковь была устроена из тонкого леса, пришла в ветхость и по ходатайству обер-коменданта генерал-майора С. Гурьева была разобрана. Лес от церкви пошел на починку старой Казанской церкви". Церковь был… >>

...Посмотрим на дореволюционный городской план и на обозначение уже построенного собственного здания «Петровского» реального. Довольно необычная планировка, как если бы построили три отдельных здания рядом и потом соединили их общими коридорами. Однако, как оказалось, форма здания была вполне обоснована и имела изначально вполне практический смысл, позже, правда, потерянный. Повод к такому устройству здания пояснён в техническом задании конкурса «на составление проекта здания для Петровского Реального мужского училища и Женской гимназии в Ростове на Дону», объявленных в русском журнале «Зодчий» №4 от 1874 года. Объяснение в самом названии конкурса. А вот подробности: «В городе Ростове на Дону, на одной из главных улиц, Садовой, предполагается построить здание для помещения мужского реального училища и женской гимназии. Место для здания угловое, выходящее на Театральную площадь и подробно изображено на прилагаемом плане. Самое здание обоих училищ предполагается фасадами на улицу и площ… >>

В поселке Октябрьский Устьянского района строят первый настоящий храм. Сегодня церковь местного святого Прокопия Устьянского расположена здесь. В прошлом - это магазин местной лесобазы. А неподалеку развернулась грандиозная стройка - самый первый в районном центре настоящий храм. Освятить строительство приехал епископ Котласский и Вельский Василий. И первым делом осмотрел свежий сруб изнутри. Устьяки вспоминают, настоящего храма в Октябрьском не было никогда. Ведь сам поселок появился в советские времена. И лишь в конце девяностых здесь открыли первый православный приход. Прихожане всегда мечтали приспособленное здание заменить настоящим храмом, выстроенным по всем канонам. В 2009 году выбрали место, поставили поклонный крест, заложили фундамент и краеугольный камень. Но дальше этого за шесть лет так и не продвинулись. Иерей Дмитрий, настоятель храма Прокопия Устьянского: "Долгое время люди хотели храм строить в честь праведного Прокопия Устьянского. Но стройка все не шла и не шла. И,… >>

Церковь Косьмы и Дамиана на территории Тульской областной психиатрической больницы. Построена в 1911 г. как часовня в псевдорусском стиле. Первоначально с момента постройки в здании храма во имя святых мучеников, бессребреников, врачевателей и чудотворцев Космы и Дамиана находилась часовня. После революции закрыта. Перестроена, занята под морг. В 2001 г. часовня была передана Русской Православной Церкви, освящена как храм. Тогда же были начаты богослужения. Рядом в 2007 г. построена колокольня. 14 ноября 2010 г. в посёлке Петелино состоялось освящение церковных колоколов храма в честь святых Космы и Дамиана. Строительство колокольни инициировано настоятелем храма протоиереем Иоанном (Суворовым). Митрополит Тульский и Белевский Алексий совершил обряд освящения колоколов. Храму в дар преподнесены 7 колоколов, на самом большом из которых отлита памятная надпись «при Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Кирилле, при правящем митрополите Тульском и Белевском Алексии отлиты сии колоко… >>

Рождественский. Церковь Рождества Христова. Община создана в 2002 г., службы проводятся в приспособленном помещении. С 2011 г. строится кирпичная одноглавая одноапсидная церковь с звонницей над притвором. Приходской каменный храм был построен неизвестно когда, возобновлен в 1856 г., при этом был устроен новый иконостас. В советский период здание храма использовалось под мастерские Хомяковского каменного карьера. Здание расположено в 2 км от жилой зоны пос. Рождественский, в настоящее время находится в аварийном состоянии, его восстановление невозможно. Богослужения совершаются в приспособленном помещении по субботним, воскресным и праздничным дням. Служит один священник. Осенью 2009 г. состоялась закладка и начато строительства нового храма Рождества Христова возле трассы «Москва-Симферополь». 20 октября 2013 г. на храм установлены купол и крест. По материалам сайта: http://tulaeparhia.ru/prixodyi/

В статистическом списке населённых мест 1859 года Жестовое значится как владельческое село. Местоположение показано как "при прудах" и "По левую сторону Чернского торгового тракта (из г. Одоева в г. Чернь)". На тот момент там было дворов - 28, где значилось мужчин - 113, женщин - 139. Уездный центр находился в 6 км. В приходе: с. Жестовое, д. Иниково, д. Немцове, д. Немцовские Выселки, д. Подроманово, д. Пчельня. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1799 г. на средства поручика Александра Григорьевича Сомова. Два престола: главный - во имя сет. Николая, архиеп. Мир Ликийского, в приделе - в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник» (300, л. 626). Ф. 2114, III кат., 1 ед. хр., 1859-1879 гг., 1 оп. (рукопись). http://guides.rusarchives.ru/browse/

Храмы и прочие здания В сем монастыре построены две церкви: одна Соборная во имя Покрова Пресвятой Богородицы, другая во имя Вознесения Господня. Первая Соборная Покровская церковь с трапезой теплой, каменная древняя, построена в 1667 году, как значится по докладной книге: «Промыслом и радением окольничева Михаила Алексеевича Ртищева со вкладчиками, а строил ту церковь с Москвы кадашевец Максим Семенов Апочен, при игумене того монастыря Иове. Церковь сия начата строением того 1667 года, мая в 12 день, а совершися того ж лета августа 1 числа». Ограда Ограда вокруг всего монастыря каменная, устройства не старого, по временам изменялась перестройками; с четырьмя по углам башнями и пятой в средине западной стены, и с одними въезжими воротами; башни одноэтажные четырехгранные с четырехскатными деревянными кровлями; в одной из них, в западной угловой, помещалась прежде кухня и братская трапеза. Въезжие ворота с одним проездом, двери деревянные; над воротами в трех углублениях написаны обр… >>

Добрый Лихвинский Покровский монастырь 3-го класса находится от Лихвина в 10 верстах, на берегу реки Оки, близ села Доброго, и существует с 1477 г. Царь Алексей Михайлович учредил в 1670 году в этой обители архимандрию, и она с нынешнего столетия находится под управлением ректоров Калужской духовной семинарии. Святыню его составляет чудотворная икона Покрова Пресвятой Богородицы, которую достойно чтут все жители Лихвина и окрестных селений. Она приносится в Лихвин и стоит несколько времени в соборной церкви, где граждане и служат ей молебны. В монастыре в настоящее время две церкви: соборная во имя Покрова с двумя приделами – св. Андрея Первозванного и св. мучеников Флора и Лавра, и вторая во имя Вознесения Господня. П.А. Ляметри. Исторические сведения о монастырях Калужской губернии // Памятная книжка Калужской губернии на 1861 г. Калуга, 1860. Стр. 291–292

Соборная Покровская церковь составляет квадрат, в настоящей 15-аршинный, а в трапезной, где ныне два придела, 20-аршинный, одноэтажная, складена из тяжеловесного жженого кирпича, внутри стен залит щебень известковым раствором; стены все гладкие, не сохранившиеся в первобытном своем виде, но в 1767 году по Указу Крутицкой Духовной Консистории, разделкой окон, дверей и обсечением карнизов изменены связи в них железные. Под кровлей с трех сторон, восточной, северной и южной, сделаны по три полукружия для образов, а под ними карниз из того же кирпича. Кровля на всей церкви железная, недавних времен, четырехскатная, а на трапезной трехскатная. На настоящей церкви пять глав сердцевидные на шеях, покрыты железом, окрашены медянкой; кресты на них железные цельные восьмиконечные, укреплены прямо в главах, без цепей; окна продолговатые, помещены над цоколем, их в алтаре четыре, в предалтарии северном и южном, столько же, с перемычками дугообразными с кокошниками; наличники из кирпича с столбика… >>

 Покровский Добрый мужской монастырь. Церковь Алексия, человека Божия Монастырь был основан в XIV веке первым удельным Одоевским князем Романом Семёновичем, сыном Новосильского князя Семёна Михайловича. В XVI веке монастырь процветал благодаря щедрым пожертвованиям удельных князей и многочисленных благотворителей. В 2015 году принято решение о восстановлении монастыря. Деревянная рубленная церковь построена в возобновленном монастыре, на территории Покровского Доброго монастыря. 30 августа 2015 года Владыка Серафим, епископ Белевский и Алексинский, освятил храм в честь преподобного Алексия Божия человека. http://www.dobromon.ru/history/1764-now.html

В 1828 году, вследствие прежних представлений от Калужского Епархиального Начальства, Святейший Синод назначил к отпуску на окончание вышеозначенных зданий в число испрашиваемых прежде 17,000 руб. 33 коп. еще 12,000 рублей, для употребления коих резолюцией Преосвященного Гавриила, епископа Калужского, за отказом настоятеля архимандрита Владимира по причине невозможности отлучаться от должности ректора для личного надзора за постройкой, составлен комитет из Строителя Козельской Введенской Оптиной пустыни иеромонаха Моисея, казначея Доброго монастыря иеромонаха Варфоломея, присутствующего в Лихвинском Духовном Правлении священника Кучина и Лихвинского соборного священника Василия Сахарова. Под смотрением и распоряжением сего Комитета, в 1830 году, отстроены: 1) церковь во имя Вознесения Господня со Святыми воротами, покрыта железом и окрашена медянкой; 2) в угольном корпусе братских келий, от ветхости уже завалившемся, построена братская трапеза с кухней, а наверху построен другой этаж,… >>

Колокольня построена на особом месте, в 1826 году; мастер ее неизвестен; она выше церкви, в четыре яруса с куполом и шпилем. Здание четырехгранное; вышина оной от подошвы до вершины со шпилем 25 сажен; глава на шпиле железная; крест деревянный, обитый железом, оба золочены чрез огонь. На ней 7 колоколов, из коих в самом большом весу 105 пудов... ...При таком изобилии, как церковных, так и монастырских имуществ, достойные настоятели монастыря старались и о постройке зданий каменных вместо деревянных. Так, Архимандрит Макарий в 1709 и 1710 годах построил на Св. воротах церковь каменную во имя Св. Мучеников Флора и Лавра. Вероятно, по случаю ярмарки, бывшей при сем монастыре с незапамятных времен в этот день (18 августа), и в 1722 и 1724 годах архимандрит Павел, устроил в трапезе Покровской церкви придел во имя Св. Апостола Андрея Первозванного и колокольню; потом построен каменный двухэтажный корпус для Настоятельских келий, а с ним в связи конный двор; в западном же углу монастырского … >>

Успенская с. Печенегово каменная, с такою же колокольнею, построена в 1818 г. помещиком Александром Иосифовичем Кожиным. Церковь обнесена каменной оградой, внутри которой приходское кладбище. Престолов 3: а) в летней в честь Успения Божией Матери, в зимней б) правый в честь св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова, в) левый - во имя святителя Николая Чудотворца. Расстояние от Костромы 45 в., от Нерехты 28 в. Ближайшие церкви: Троицкая с. Хомутова в 2 в., Троицкая с. Аминева в 2,5 в. и Богородицкая с. Арменки в 3 в. Храм утрачен в советский период. На месте церкви характерные бугры заросшего фундамента. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в волость Емстну. В 1627 г. упоминается церковь "Успение Пречистые Богородицы в селе Печенегове в поместье Нелюба Огарева". В октябре 1627 г. "по государеве Михаила Федоровича грамоте писцы Мирон Тимофеевич Хлопов да подъячие Богдан Гаврилов и Яким Ларионов писали и меряли в Еметцком стану за Иваном Нел… >>

Курск. Троицкий монастырь. Впервые упоминается в писцовых книгах 1628-1631 гг.: «...на посаде, за большим старым острогом, Девичь монастырь, а на монастыре церковь Живоначальныя Троицы с приделом Обновленного храма Воскресения Христова, деревянная, келиев в нем 21, монахинь 35; да около монастыря не пашенных ремесленников и бобылей слобода, да пять келиев для убогих; в малом же остроге осадной двор, что купила игумения Сундулия с сестрами на убежище в осадные времена у казака Афанасия Сопина» (Ларионов. 1786. С. 19). Мон-рь владел деревнями в 26 крестьянских и бобыльских дворов, в городе ему принадлежали 2 слободы, в к-рых было 131 и 119 дворов, где насчитывалось 304 чел. муж. пола. Население слобод состояло из ремесленников (кузнецов, гончаров, портных, сапожников) и торговцев (Курск: Очерки. 1957. С. 17). Упомянутая игум. Снандулия являлась, вероятно, 1-й настоятельницей обители (Емилия (Лебедева). 1912. С. 19). В 1634 г. монастырская слобода была сожжена польск. войсками под командо… >>

24 января 2008 года по указу Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа в селе Староселье был образован Приход священномученика Николая иже в Верхнем Гнутове. Настоятелем Прихода был назначен иерей Роман Сафарян. Также на территории строится основной храм. В июле 2011 года закончены кирпичные работы по возведению храма. Строительство ведется всем миром, на пожертвования прихожан храма, меценатов, благотворителей. Все эти годы службы иерей Роман проводил в вагончике, приспособленном для этого. Большую лепту в строительство храма священномученика Николая внес ТОС «Староселье», председателем которого является Вольвачева Г.И. Активисты ТОСа принимали непосредственное участие в строительстве, а именно - в перекрытии крыши, обложении вагончика кирпичом. Житель села Чурюмов А.А., являясь депутатом городской Думы и будучи неравнодушным человеком, внес пожертвование на изготовление и установку купола и крестов. 2 июня 2015 года произошло освящение купола и крестов. Освящение проводил и… >>

Часовня в центре города заложена в 2005 г., строительство кирпичного однокупольного здания начато в кон. 2000-х гг. В городе Гаврилов-Ям Ярославской области построят памятную часовню во имя Архангела Гавриила. Об этом сообщил «Интерфаксу» в понедельник заместитель главы Гаврилов-Ямского муниципального района Владимир Серебряков. «Архангел Гавриил, которого жители нашего города считают своим небесным покровителем, - посредник между Богом и людьми, являющийся человеку в самые важные моменты его жизни», - сообщил В.Серебряков. Часовня во имя этого святого станет символом Гаврилов-Яма и будет построена на пересечении дорог, ведущих в Ярославль и соседние регионы. «Сейчас ярославский архитектор Лев Кожевников, по проекту которого будет создана часовня, вместе с инженерами завершают формирование пакета проектно-сметной документации», - добавил собеседник агентства. По его словам, в бюджет района на 2007 год будет заложена сумма, необходимая для завершения строительства. В настоящее время ср… >>