Профиль соавтора Марина Зуйкова

Добрица. Церковь Сергия Радонежского 2 апреля 2017 г., в неделю 5 Великого поста, день памяти прп. Марии Египетской, епископ Кинешемский и Палехский Иларион совершил освящение храма преподобного Сергия Радонежского в с.Добрица. За освящением храма и последующей Божественной литургией Преосвященному святителю сослужили: благочинный г.Кинешма митрофорный протоиерей Дмитрий Грудогло, благочинный Заволжского округа протоиерей Павел Сажин, благочинный Лухского округа иерей Евгений Галкин, иерей Андрей Кулик, протодиакон Борис Тумин, иеродиакон Сергий (Варнашов), диакон Василий Денисюк. http://kp-eparhya.blogspot.com/2017/04/blog-post_2.html

Каменная однопрестольная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, построенная в 1769 г. попечением священника Петра Симеонова (Сумеонова). В 1885-1889 гг. храм был капитально обновлён на средства церковного старосты Ивана Николаевича Шибаева. В церкви имелась древняя месточтимая икона святой мученицы Параскевы Пятницы. Штат церкви состоял из священника и псаломщика. При церкви мелось 105 десятин церковной земли и 39 десятин от бывшего село Прокшино. В приход, кроме села, входили деревни: Волково, Щеболово, Высокое, Прокшино, часть Карпищево и Подмоклое. Общее количество прихожан в 1895 году составляло 315 человек мужского пола и 339 женского. Сломана в середине ХХ в.

Сваруха. Часовня Воздвижения Креста Господня 27 сентября 2016 года в Лухском районе в д. Сварухе Порздневского сельского поселения засиял новый православный маячок – часовенка в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Торжественную церемонию, чин освящения, провели иерей Евгений Галкин, благочинный Лухского благочиния, иерей Евгений Глазов, настоятель Преображенской церкви с. Порздни и иерей Григорий Кузнецов, настоятель Воскресенской церкви с. Старое Воскресение. Новую часовню не стали ставить на прежнем месте только потому, что она стояла вплотную к дороге. Поэтому, рядом предварительно была приготовлена насыпная территория, где и стали устанавливать новую святыню. Внутри уже установлены иконы, зажжена лампадка.  http://kp-eparhya.blogspot.com/2016/10/blog-post_33.html

История Свято-Троицкого прихода началась в 1989 году. В этот год азовчане, посещавшие богослужения в Свято-Покровском храме села Кагальник, обратились в органы местной власти с просьбой открыть православный храм в городе. Разрешение было получено не сразу, для этого верующим пришлось ездить в Москву. Для организации молитвенного дома местные власти передали приходу небольшое здание, в котором был сделан ремонт силами самих прихожан. В скором времени в Свято-Троицком молитвенном доме стали регулярно совершаться богослужения. Но маленькое здание молитвенного дома не могло вместить всех прихожан, и тогда было принято решение о строительстве нового Свято-Троицкого храма. 18 августа 1989 года был выделен участок под его строительство. 2 февраля 1990 года уже был построен малый храм. И в этом же году начали подготовку к строительству большого храма. В 1991 году начал строиться храм Святой Троицы. В 1994 году, несмотря на то, что строительство еще не было завершено, богослужения стали соверш… >>

Бугабашский Богородице-Одигитриевский женский монастырь.Церковь Сергия Радонежского. 27 декабря 2007 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие женского монастыря в честь Смоленской (Бугабашской) иконы Божией Матери. Игуменией монастыря стала монахиня Моисея (Ракитина). Трудами матушки Моисеи и прихожан началось активное восстановление монастыря. Были построены деревянные храмы в честь преподобного Серафима Саровского и преподобного Сергия Радонежского, сестринский и игуменский дома, а также другие монастырские постройки. https://nefeparhia.ru/monastyri/item/651-бугабашский-богородице-одигитриевский-женский-монастырь

Бугабашский Богородице-Одигитриевский женский монастырь.Церковь Серафима Саровского. 27 декабря 2007 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие женского монастыря в честь Смоленской (Бугабашской) иконы Божией Матери. Игуменией монастыря стала монахиня Моисея (Ракитина). Трудами матушки Моисеи и прихожан началось активное восстановление монастыря. Были построены деревянные храмы в честь преподобного Серафима Саровского и преподобного Сергия Радонежского, сестринский и игуменский дома, а также другие монастырские постройки. https://nefeparhia.ru/monastyri/item/651-бугабашский-богородице-одигитриевский-женский-монастырь

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в городе Перми (домовый) подворья Обвинского Успенского женского монастыря, 2002-2009 гг. Подворье Обвинского Успенского женского монастыря в городе Перми (2002-2009)   Образовано в 2002 году в двухэтажном кирпичном здании бывшего детского сада. Храм подворья - храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в городе Перми (домовый). В 2009 году преобразовано в подворье Соликамского Красносельского Иоанно-Предтеченского женского монастыря. Домовый храм в двухэтажном кирпичном здании бывшего детского сада, построен не позже 2002 году в переданном под подворье Обвинского Успенского монастыря.  По материалам сайта: http://svyatayarus.su/church/detail/53079/

В 1950-х гг. стали постепенно ликвидировать культовые сооружения. Первой уничтожена была старейшая Христорождественская церковь, занесенная в свод памятников архитектуры Ивановской области в 1952 г. В те годы было принято решение установить в центре памятник - обелиск воинам, погибшим в годы Великой Отечественной Войны. Особенно больно было расставаться землякам с колокольней. Повод для ее разрушения стали пары керосина, хранящегося под колокольней, да еще и необходимость в щебенке для строительства домов. Местные жители губить красавицу наотрез отказались, нанимали пришлых людей. Прежде пришлось им пробивать кирпич и вставлять деревянные подпорки, которые потом ночью подожгли. Только тогда рухнула старая колокольня. Сохранилось только основание колокольни вместе с примыкающими зданиями бывших каменных торговых палаток, до сих пор выполняющих свое предназначение. В этот же период времени был уничтожен храмовый комплекс на Монастырской горке. Великолепие церковных ансамблей, составляющи… >>

Открытие храма-часовни святого великомученика Георгия Победоносца, покровителя российского воинства, возводимого на территории мемориала «Саланг», запланировано на 6 мая 2018 года «Дата приурочена ко Дню памяти свт. Георгия Победоносца и 30-летнему юбилею начала вывода советских войск из Афганистана», - сообщил «РВ» лидер Тацинского местного отделения Ростовской региональной организации «Российский союз ветеранов Афганистана» Сергей Мартынов. Недавно инициатор строительства с полномочным представителем союза Алексеем Бородиным встретились с зам. председателя областной организации Российского союза ветеранов Ростовской региональной организации Дмитрием Марсаком и руководителем столярного цеха АСО «Комстрой» Владимиром Громовым, где изготовят иконостас. Сопровождение работ, в том числе и финансовое, по изготовлению иконостаса взял на себя отец Николай (в миру Николай Майдибор), в прошлом тоже «афганец». На его счету - возведение храмов в Ростове-на-Дону, Шахтах, Азовском и Каменском рай… >>

Старое (Старо-Посонское, Старопосонский погост) - Иоанно-Предтеченская церковь Погост Старопасонский, от Твери 130 верст, от Волочка 70 верст. Церковь Иоанно-Предтеченская, построена в 1831 году, каменная, престола три: главный холодный Рождества Иоанна Предтечи, придельные теплые: южный Святителя Николая, северный Анны Пророчицы. Церковные документы: опись 1841 года, метрики с 1800 года, исповедальные с 1825 года, план на землю.  В 1901 году служили: Священник Александр Васильевич Волков 32-х лет, студент семинарии, в служении с 1888 года, священником с 1892 года, состоял законоучителем земского училища, награжден в 1900 году набедренником. Псаломщик Алексей Иванович Тугаринов 27-ми лет, в должности с 1894 года. Псаломщик Иван Матфеевич Янус 37-ми лет, окончил лютеранское парохиальное училище, в должности с 1899 года. Должность дополнительного пасоломщика введена в 1899 году для православных эстов.  Прихожан в селе Старом, в деревнях: Запольке, Скоморохове, Белятине, Деревкове, Кра… >>

Бугабашский Богородице-Одигитриевский женский монастырь расположен рядом с деревней Бугабашево Бакалинского района Республики Башкортостан. Бугабашево было основано чувашами, которые во второй половине XIX века переселились в Белебеевский уезд из Казанской губернии. По-чувашски „Буга-пус“ – значит голова, или вершина речки Буг, которая протекает рядом с деревней. Основателем женской общины в Бугабашево был благочестивый житель деревни Тит Петрович Табаков. Будучи ещё в Казанской губернии, он сходил на богомолье в Седмиозерную пустынь (в 18 верстах от г. Казани), где находится чудотворная Смоленская икона Божией Матери. Пробыв в Седмиозерной пустыни несколько дней в посте и усердной молитве, Тит Табаков пожелал взять с собою что-либо на память. С этою мыслью он ходил по берегу монастырского озера и присмотрел себе недалеко от берега камень размером с толстую книгу, похожий по форме на каравай хлеба. По дороге домой, устав нести тяжелый камень, он выбросил его, но неожиданно ослеп. Това… >>

Сапожкино. Казанской иконы Божией Матери церковь Село Сапожкино было основано «ясачными» крестьянами (т.е. нерусских национальностей) из Пензенской губернии. В 1859 году было 76 дворов и 573 жителя. В 1912 году на средства прихожан с. Сапожкино была построена деревянная Казанско-Богородицкая церковь с колокольней. В 1962 году в здании церкви Казанской иконы Божией Матери находился клуб. Современное состояние церкви Казанской иконы Божией Матери: здание ветшает. Клуб закрыт. По материалам сайта:  http://shihan-krai.ucoz.ru/index/kazansko_bogorodickaja_cerkov_s_sapozhkino/0-39

Добровитки. Часовня Илии Пророка Село Добровитки, где был взорван громадный храм в честь Илии Пророка. 5 декабря 1943 года в колокольне здесь были взорваны 27 мирных жителей окрестных деревень. Жертвами стали дети, женщины и старики. Сейчас на этом месте стоит часовня также в честь Илии пророка, которую построили дети, школьники, учителя и жители села. Часовня Илии Пророка - деревянная дощатая часовня, четверик под четырёхскатной крышей. В октябре 2019 года рядом установлен памятник церкви и 27 жителям, погибшим вместе с храмом. По материалам сайта: http://pskov.pobeda.ru/NEWS191010/new191010.html

Деревня Тулеина генерал-лейтенанта и кавалера Андрея Ивановича Горчакова - 2 дв., а по 7-ой ревизии муж. полу - 4, жен. полу 6 душ.- Колежского асессора Андрея Тимофеева сына Болотова: 4 двора, а в них по 7 ревизии 22 души муж. пола и 30 душ женского пола.- губернского секретаря Сергея и девицы Александры Дмитриевых детей Барнашевых: 3 двора, а в них по 7-й ревизии душ муж. пола 11, женска пола - 9. Итого всех 9 дворов, а в них по 7 ревизии 37 душ муж. пола и 45 душ женска пола.Под селением 6 десятин 1344 сажен, пашни 154 десятины 973 сажен, сенных покосов 11 дес. 1040 сажен, лесу 1 десятина 200 сажен, неудобных мест 5 десятин 900 сажен, всего 178 десятин 2057 сажен.Погост Тулеин священно- и церковнослужителей. Под селением 1 дес. 32 сажен. Пашни 29 десятин 198 сажен. Сенных покосов 5 дес. 450 сажен. Лесу 1200 сажен. Неудобных земель 1 дес. 770 сажен. Всего 37 дес. 250 сажен. Экономические примечания: Селением: Туленскаго верха на правой стороне, церковь деревянная во имя велико-мучен… >>

Церковь Флора и Лавра в Хмелёвке, 1910-е гг. Деревянная церковь Флора и Лавра, обшитая тесом, вероятно, перестроенная из часовни. Представляет собой односветный одноглавый четверик с притвором, над которым поставлена шатровая колокольня. Церковь Флора и Лавра в Хмелёвке закрыта в 1935 году. В настоящее время церковь Флора и Лавра находится в аварийном состоянии, частично обрушилась. http://svyatayarus.su/church/detail/53083/ Церковь Флора и Лавра. Закрыта 20.11.1935 г. Шумилов Е.Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 32.

Мыльники. Свято-Троицкая церковьМыльники — деревня в Оханском районе Пермского края, входит в состав Дубровского сельского поселения. Упоминается в письменных источниках с 1863 года как деревня Мыльникова. "Построена в 1911 г. как часовня (в 1920 г. уже церковь). Сооружена прихожанами. Закрыта 28.09.1939 г. Использовалась под зерносклад. Вновь открыта 29.10.1945 г. Действовала с 16.02.1946 г. Закрыта и 14.08.1961 г. отдана под клуб". По материалам издания: Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 41.

Село Обухово находится в 85 верстах от уездного города и в 180 верстах от губернского, на самой границе Гороховецкого уезда с Костромской губернией. Первая церковь деревянная построена была в Обухове в 1702 г. Но во второй половине XVIII в. (год неизвестен) построена была вновь деревянная церковь, которая и существовала здесь до постройки каменной церкви, а затем была продана в село Макарово Костромской губернии. В 1841-51 гг. построен существующий ныне каменный храм с такой же колокольней. Престолов в этом храме три: главный во имя Преобржения Господня, в трапезе теплой во имя Св. Николая Чудовторца и Рождества Пресвятой Богородицы. Утварью, резницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно; чего-либо замечательного по своей ценности или древности в церкви не имеется. Причта в приходе по штату положено – священник и псаломщик. На содержание их получается: жалованья из государственного казначейства 400 рублей и от прихода и земли до 250 рублей в год. До… >>

Левенское. Церковь Николая Чудотворца Село Левенское Одоевского района Тульской области. Сохранились остатки стен церкви Николая Чудотворца 1807 года постройки. В селе с давних времен была школа, основанная в 1880 году как начальная церковно-приходская. Она построена и содержалась на средства благотворительного Совета во главе с почетным гражданином России Максимилианом Васильевичем Иконниковым. Он был местным помещиком, чьи земли и усадьба располагались на правом берегу реки Упы напротив села Левенское. По материалам сайта: http://naritg12.forum2x2.ru/t205-topic

Крапивна, Михаила Архангела церковь В конце XIX века в Крапивенском уезде было 60 церквей, в том числе пять в самом городе. До наших дней чудом сохранились практически все, ведь многие из них использовались как складские помещения, цеха, заводы, пожарные части, клубы. Кирпичная церковь Михаила Архангела построена в 1795-1810 гг. Приделы Борисоглебский и Казанский (с 1819). Неоднократно ремонтировалась, последний раз - в 1910 году. Церковь Михаила Архангела закрыта в 1930-х гг. Здание храма разрушено в годы Великой Отечественной войны. По материалам сайта: http://svyatayarus.su/church/detail/42930/

В фонде Донской духовной консистории (Ф.226 за 1829-1918 г.г.) отложились документы за 1851-1860 г.г., связанные с постройкой церкви в хуторе Мешкове. Обосновывается необходимость постройки церкви именно в хуторе Мешкове в приход, которой должны были войти ещё 13 хуторов станицы Мигулинской. Позняков расположен в 15 верстах от хутора Мешкова, Павлов (в 13 в.), Верхняковский (в 9 в.), Назаров (в 2 в.), Попов (в 1 в.), Меловатский (в 6 в.), Калмыков (в 7 в.), Скильнов (в 5 в.), Ежов (в 7 в.), Колодезной (в 12 в.), Сетраков (в 22 в.), Альховский и Вежинский (в 24 в.). Покровская церковь хутора Мешкова была построена в 1858 году «по усердию и на средства прихожан». «Деревянная, с такою же колокольнею, покрытая железом, крепкая, ограда вокруг неё каменная. Престолов в ней два: главный – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, придельный – с правой стороны во имя чудотворца Николая, рядом с главным алтарём. Утварью она снабжена достаточно». В клировой ведомости о Покровском молитвенном доме ху… >>