Профиль соавтора Марина Зуйкова

Церковь во имя св. ап. Иоанна Богослова Церковь была сооружена в 1889 г. на средства помещика Ивана Петровича Коваленского. По описанию 1902 г.: «Церковь каменная, построена в виде четвероконечного креста; наружные стены испещрены украшениями в виде шахмат из кирпича и местами из белого камня. Кресты на главах медные, вызолочены чрез огонь; окон в церкви 16; двери с трех сторон, равно и три паперти. Колокольня соединена вместе с церковью. Колоколов 5; на самом большом колоколе изображены 4 Евангелиста и по краям надпись: “Гласом моим ко Господу воззвах, гласом моим к Богу и внят ми”. На втором колоколе надпись: “Приидите возрадуемся Господеви, воскликнем Богу Спасителю нашему”; на третьем надпись по краям: “Возвеличите Господа со мною и вознесите имя Его вкупе”; на четвертом: “Помолитеся и воздадите Господеви Богу нашему”; на пятом – “Вознесите молитву Господеви”. Алтарь отделен от храма медным, высеребренным и местами вызолоченным иконостасом». К приходу Царьдара были приписаны дерев… >>

Каменная, трехпрестольная. Престолы: Преображения Господня; св. прмч. Андрея Критского; свв. равноапп. Царей Константина и Елены. Ходатайства о начале строительства церкви начались в 1861 г. Управление Наказного Атамана Войска 24 марта 1861 г. обратилось к Высокопреосвященнейшему Иоанну (Доброзракову), архиепископу Донскому и Новочеркасскому. В письме говорилось: «Елисаветовское станичное Правление, при рапорте от 15 сего Марта, препроводило ко мне общественный приговор, об исходатайствовании разрешения на постройку в хуторе Абуховском той станицы молитвенного дома, во внимание к нуждам, подробно изъясненным в означенном приговоре. Вполне одабривая таковое желание жителей Еслисаветовской станицы, я имею честь препроводить на благоусмотрение Вашего Высокопреосвященства в подлиннике приговор общества оной и покорнейше просить Вашего Архипастырского благословения на возведение в хуторе Абуховском молитвенного дома и последующем не оставить меня Вашим уведомлением, для объявления обществу … >>

Построена и освящена в 1908 г. Кирпичная. Холодная (неотапливаемая). Время строительства этого храма было обусловлено изменением политики Российской империи по отношению к старообрядцам в 1905 г. До этого времени они не имели права строить церкви. После дарования свободы старообрядцы белокриницкого согласия (признающие священство и белокриницкую иерархию) всего юрта станицы Елизаветинской собрали деньги на строительство церкви и в 1908 г. выстроили ее «методом народной стройки». Успенская церковь располагалась не в самом хуторе Курган, а вдалеке от жилья, на затопляемом месте в пойме реки Дона, на церковном погосте. Как описывали ее местоположениие прихожане, «в восьми километрах от Азова в низовьях Дона близ курганов “Пять братьев”, в стороне от жилья, на затопляемой морем луговине находится наша старообрядческая церковь, построенная в 1908 г. нашими руками». Рядом с храмом стоял только дом священника. С 1908 г. по апрель 1959 г. в храме непрерывно совершались богослужения. Как писа… >>

1-е здание. В 1833 г. в с. Новониколаевку было перенесено деревянное здание церкви Казанской иконы Божией Матери г. Ростова-на-Дону. Новониколаевская церковь была собрана и освящена в честь свт. Николая Чудотворца и существовала до 1891 г. Здание храма было из липового дерева «в одной связи с колокольней». В 1893 г. деревянное здание Николаевской церкви было продано купцу Нечаеву и поставлено в хут. Подкущевском с престолом во имя св. вмч. Пантелеимона. 2-е здание. Каменная, на каменном фундаменте. Построена в 1891 г. Длина церкви составляла 22 саж., ширина 11 саж., высота до карниза 18 арш., высота колокольни 30 арш. При церкви была каменная сторожка. Духовенство на 1913 г.: свящ. Николай Тимофеевич Федотов, 1860 г.р.; свящ. Петр Нестерович Кравченко, 1870 г.р.; псал. Иоанн Никанорович Ювченко, 1881 г.р.; псал. Андрей Федорович Ярошенко, 1890 г.р. Богослужения в Николаевской церкви проводились до 1936 г., затем храм был закрыт и в том же году полностью разрушен (разобран). Община б… >>

1-е здание. Первые сведения о Покровской церкви с. Кагальник относятся к 1750 г.: «В 1750 г. кагальничане имели уже у себя походную церковь во имя Покрова Богоматери и при ней иеромонаха Самарского монастыря». Это упоминание связано с тем, что перед началом первой турецкой войны в царствование Екатерины II, когда «татары бросились опустошать русские хутора и поселения, лежавшие на границе, священнодействующий в Кагальнике иеромонах ушел с походною церковью и со многими кагальничанами в крепость Св. Дмитрия». Кагальницким поселенцам была отведена комендантом Димитриевской крепости генерал-майором Поповым возникшая к тому времени слобода Доломановка. После окончания войны в 1774 г. кагальничане вернулись: «Кагальник опять скоро наполнился народом. При походной церкви слободы Кагальника явился уже новый священник, питомец Киевской академии, из Волыни, Кирилл Остролуцкий». 2-е здание. В октябре 1781 г. по инициативе священника Кирилла Остролуцкого и по настоянию земского комиссарского пра… >>

Построена в 1861 г. на средства местных жителей1. Деревянная, обитая железом, на каменном фундаменте. Снаружи и внутри окрашена. Длина с колокольней 42 арш., ширина 22 арш. Высота до верхнего карниза 25 арш. Одна глава большая и три малых: над алтарем и с северной и южной сторон. Иконостас длиной 20 арш., высотой 15 арш. Духовенство на 1913 год: свящ. Григорий Максимович Татарчевский, 1863 г.р., в Георгиевской церкви с 1907 г.; диак.-псаломщик Андрей Сергеевич Ковалев, 1863 г.р., в Георгиевской церкви с 1906 г. В приходе была одна двухклассная земская женская школа. В 1937 г. здание Георгиевской церкви было конфисковано у прихожан и превращено в клуб5. Впоследствии оно сгорело6. Община Георгиевской церкви была ликвидирована постановлением местных властей от 29 июля 1936 г. Богослужения в с. Кулешовка были возобновлены в 1942 г. во время немецкой оккупации. Община заняла пустующее на тот момент здание колхозного клуба, перестроенного из полуразрушенной церкви. Договор об аренде этого… >>

Построена в 1910 г., вероятно, по проекту Студеникина. По описанию страховых документов церковь кирпичная, внутри оштукатурена и расписана. Покрыта железом, главный купол оцинкован. Длина с колокольней 16 саж. 2 арш., ширина 10 саж., высота 5 саж. Главы: одна большая и 4 малых. Иконостас длиной с уступами 34 арш., высотой 12 арш. Колокольня в два яруса, высота до карниза 40 арш. Приговорами жителей хуторов Кочевана и Займов от 5 декабря 1899 г. и от 1 марта 1901 г. постановлено предоставить из принадлежащих крестьянам этих сел земельных паев в собственность сооружаемой в хуторе Займах Преображенской церкви: а) 4915 саж. под церковную площадь, 1060 кв. саж. под усадьбы для церковного причта и в) 33 дес. удобной земли на довольствие причта. Означенная приговорами земля для строительства церкви и обеспечения причта была выделена в апреле 1905 г. Духовенство на 1913 г.: свящ. Александр Иларионович Попов, 1888 г.р.; псаломщик Александр Федорович Новицкий, 1887 г.р. Преображенская церковь б… >>

Елизаветинская. Покрова Пресвятой Богородицы часовня Часовня построена в 2006 г. по инициативе частных лиц на месте алтаря центрального придела разрушенной Покровской церкви станицы Елизаветинской. Часовня деревянная. Сруб привезли из далекого Мурманска. В 2010 г. рядом с ней была воздвигнута кирпичная звонница. Часовня не освящена. Шадрина А.В. Храмы Азовского района Ростовской области: справочник. – Ростов н/Д, 2014.  Станица Елизаветинская была основана в 1760 году близ ерика Щучья из казаков низовых станиц — Старочеркасской, Аксайской, Сретенской и бывшей Роговской. Первоначально поселение именовалось как «Щучий Стан» или «Казачий Стан». Об этом есть сведения в Донских Войсковых ведомостях за 1861 год. 1 августа 1807 года это поселение по ходатайству атамана Платова было переименовано в честь жены Александра I — Елисаветы Алексеевны — в станицу Елисаветовскую. В это время в станице было чуть больше 40 дворов. https://priazove.ru/byl-v-elizavetinskoj-hram/

Елизаветинская, станица (до 1807 г. Казачий Стан, с 1807 г. по 1920 г. Елизаветовская) Покровская церковь 1-е здание. Основана в 1792 г., построена и освящена в 1796 г. Деревянная. Первый храм находился в центре станицы. С течением времени «Дон настолько близко подошел к станице и церкви, что явилась необходимость перенести церковь на более отдаленное от реки место». 2-е здание. В 1812 г. в станице Елизаветовской на новом месте был заложен каменный трехпрестольный храм с каменной колокольней, строительство которого было окончено в 1821 г. Освящен в 1824 г. Престолы: главный во имя Покрова Божией Матери; в приделах на хорах: во имя свв. апп. Петра и Павла и св. мученицы Параскевы, нареченной Пятницы. В 1884 г. вокруг храма была выстроена железная ограда на каменном фундаменте, оштукатуренном цементом. 17 мая 1911 г. в Областном правлении Войска Донского состоялось слушание доклада председателя церковно-приходского попечительства Покровской церкви Ковалева, который ходатайствовал о раз… >>

Построена в 1893 г. В соответствии с описанием страховых документов, она была деревянная, рубленая, обита железом, на кирпичном фундаменте, окрашена снаружи и внутри. Крыша железная, покрашена. Длина с колокольней 12 саж. 1 арш., ширина 6 саж. 1 арш., высота до верха карниза 3 саж. Главы: одна большая и одна малая над алтарем. Колокольня в два яруса, высота 305 саж. 3 октября 1893 г. Васильево-Петровский сельский сход вынес приговор об отводе в собственность Александро-Невской церкви 33 дес. полевой и 1200 кв. саж. усадебной с постройками земли для довольствия причта. С южной стороны церковная земля (33 десятины) граничила с межою дворянина Пшенецкого, с западной и северной – с наделами крестьян с. Васильево-Петровское, с восточной стороны – с наделом крестьян деревни Зеленый Мыс. Для священника была выделена усадебная земля с постройкой на ней дома, кухни и сарая в длину 40 саж. и в ширину 15 саж., всего в количестве 600 кв. саж. С западной стороны усадьба должна была граничить с уса… >>

Нижнесакмарский. Церковь Богоявления Господня 29 октября 2017 года Высокопреосвященнейший Вениамин, митрополит Оренбургский и Саракташский, совершил малое освящение храма Богоявления Господня в поселке Нижнесакмарский. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Алексий Асеев, протоиерей Евгений Сироткин, протоиерей Ростислав Романюк, протоиерей Иоанн Качанкин, диакон Николай Лещенюк, диакон Георгий Качанкин. Отец Ростислав поблагодарил митрополита Вениамина за визит и совместную молитву и отметил, что в Нижнесакмарском храм появился впервые. Пресс-служба Оренбургской епархии http://oren-eparh.ru/sluzhenie-arhiereya567.html

Сейчас села Воронье нет на карте – оно вошло в состав д. Городок. По сведениям иерея Дмитрия Лихачёва, в д. Городок в 1938 г. скрывалась от преследования властей жена известного церковного публициста Сергея Александровича Нилуса - Елена Александровна. Здесь она помогала семье своих знакомых Орловых ухаживать за детьми. Судить о правдивости этой информации сложно, т.к. деревень с названием Городок в 1930-х гг. по всей Калининской области насчитывалось огромное количество... Сложно понять, что здесь когда-то стоял храм. Хотя после осмотра сельского погоста мы сделали с Евгением Ивановичем Ступкиным вывод, что кладбище стоит на древнем городище. А вот о храме напоминают лишь несколько старых тополей, что росли когда-то у его стен. Вообще, как писал в своих воспоминаниях Тверской владыка Дмитрий (Самбикин), в селе было два храма. Один - деревянный, который стоял на вершине холма в центре сельского кладбища, второй – каменный, стоял у основания этого холма. Каменная церковь была трёхпридел… >>

В срок с 2 по 4 июля 2017 г. в ходе экспедиции «Коргозеро» в Вожегодском районе Вологодской области были проведены работы на часовне в д. Неклюдиха. Часовня расположена в нежилой деревне Неклюдиха Вожегодского района, Вологодской области. Время постройки часовни не известно, в честь какого святого освящена часовня не известно. Часовня в д. Неклюдиха упоминается в списке населенных мест Новгородской губернии, Кирилловского уезда, Тигинской волости за 1912 год. Ряд элементов свидетельствует о том, что часовня перестраивалась. До перестройки часовня была ниже на 4 венца (на внутренней стороне стен сохранилась прежняя нумерация бревен) и была меньше в размере (прирубленные бревна состыкованы с бревнами первоначального сруба, также при перестройке были увеличены окна и часовня была обшита тесом. Часовня стоит на отдельных камнях, под углами и по периметру стен. В советское время часовня использовалась как хозяйственная постройка, очевидно, в это же время у сруба были заменены нижние венцы,… >>

Этот малоизвестный монастырь стоит в небольшом селе, почти сливающемся с городом Красный Холм – районным центром Тверской области. Город вырос из подмонастырских поселений (как Сергиев Посад, Калязин, Печоры, Кириллов и многие другие), но сам монастырь в XX в. закрыли и разорили, и нынешняя ситуация никак не подает надежды на лучшее. Здесь все разваливается: собор, трапезная, братский корпус, еще один келейный корпус, стены и надвратный храм. Поставленные посередине восточного фронта монастырской ограды святые ворота монастыря увенчаны надвратным храмом Вознесения. Сооружение каменных ворот и церкви закончено в 1690 г., до этого здесь были деревянные ворота с трехшатровым храмом. Надвратная церковь представляет собой гармоничное, выверенное по пропорциям и силуэту сооружение. Эти качества сразу говорят о работе незаурядных мастеров. Местоположение церкви в композиции монастыря достаточно редкое: чаще всего храмы ставили на северной или южной сторонах – тогда их абсиды были обращены вб… >>

В 1480-х гг. был сооружен каменный Никольский собор, дошедший до нашего времени в руинированном состоянии (уцелели почти на всю высоту три стены - северная, южная и западная). Это одно из древнейших сооружений, сохранившихся на территории Тверской области. В своем первоначальном виде храм представлял собой чрезвычайно своеобразный образец московского зодчества последней четверти XV в. (Бежецкий Верх в то время принадлежал к землям Московского княжества). Для московской архитектуры характерны как строительная техника, так и основные художественно-типологические особенности собора. Он построен в технике смешанной кладки: стены из белого камня, своды из кирпича. Это был крестово-купольный четырехстолпный трехапсидный храм с одной крупной световой главой и малой главой над юго-восточным углом четверика. Фасады собора делятся лопатками на три прясла. Входные проемы оформлены килевидными перспективными порталами с полуколонками, дыньками и сноповидными капителями. В то же время архитектуру х… >>

Идея необычного "храма на колесах" возникла в 2006 г. Предназначение – отправление служб во время полевых работ прямо на месте. Небольшое здание (металлический каркас с деревянной обшивкой), установленное на платформе от военного прицепа-"бытовки" перевозит трактор. Удивительно гармонично вписывается в весенний или летний пейзажи маленький деревянный храм (9,5 на 3,5м), окрашенный в светло-коричневый цвет, оживляемый золотым куполом-луковицей с крестом. При сравнительно небольших размерах в нем могут собираться до 30 богомольцев. Зимой его ставят на свободном участке подсобного хозяйства. http://lions-guides.ru/Kaluga-region/article/Monastery-Optina

В июле 2005 года распоряжением главы г. Химки В.В. Стрельченко здание администрации поселка Фирсановка было передано приходу Георгиевской церкви. Вместо полевого храма в крыльце, в самом большом помещении здания был устроен временный домовый храм.  В 2006 году к зданию был пристроен домовый крестильный храм во имя Святителя Игнатия Брянчанинова. А в помещении здания расположились детская воскресная школа, трапезная, просфорня, библиотека, ризница и кельи. В домовом храме проводились регулярные богослужения. http://georg-firsanovka.cerkov.ru/istoriya-xrama/

В 2007 г. на месте уничтоженной церкви Владимирской Божьей Матери была построена часовня. Ведётся строительство церкви. О ранее существовавших церквях в селе Березка В Берёзках было две церкви: одна каменная в самом селе, а другая деревянная на "новом" кладбище "в 1/4 версты". Каменная – во имя Владимирской Божьей Матери с приделами в честь Святителя и Чудотворца Николая и Великомученика Дмитрия Мироточивого - построена была в 1761 г. местным помещиком подполковником Иваном Ивановичем Кутузовым, умершим 20 января 1765 года в возрасте 67 лет, о чём говорила надпись на медной доске, висевшей на правой стене главного придела. Ниже было написано более мелким шрифтом: "Здесь же положено тело и супруги его Анны Семеновны, которая жила 82 года преставися декабря на 20 число 1765 года". Церковь имела один купол, была покрашена белой краской и крыта железом. Деревянная церковь в честь Успения Божьей Матери "об одном куполе" построена на средства вышневолоцкого купца Михаила Алексеевича Завор… >>

После прошения игум. Ферапонта в 1718 г. Вологодский еп. Павел благословил строительство в Г. м. каменного собора. В сер. XVIII в. в Г. м. был возведен каменный одноглавый храм в честь Собора Пресв. Богородицы с теплым приделом Усекновения главы св. Иоанна Предтечи. Кубовидный объем храма был перекрыт 4-скатной кровлей, увенчан луковичной главой на барабане. Изначально Богородицкая ц. была холодной и отделялась от теплого придела св. Иоанна Предтечи глухой стеной. В 1862 г. в этой стене была пробита арка и оба храма, соединенные т. о., стали теплыми. В соборе стоял 5-ярусный, а в Иоанновском приделе - 2-ярусный иконостас. Над входом в церковь возвышалась столпообразная, 8-гранная, увенчанная луковичной главкой колокольня, на к-рой висело 10 колоколов. В 1879 г. храм и колокольня были отреставрированы. У алтаря была похоронена братия и строитель Иосиф († 1832). В XIX в. в Богородицком храме «за правым клиросом» находился «весьма древний» образ прп. Григория Пельшемского. Святой был из… >>

В 1687 г. была возведена теплая ц. в честь Усекновения главы св. Иоанна Предтечи, над захоронением прп. Григория Пельшемского устроена временная часовня. В 1706 г. со Знаменского погоста монастырской вотчины перевезли и поставили над мощами основателя мон-ря деревянный храм во имя прп. Григория Пельшемского. После прошения игум. Ферапонта в 1718 г. Вологодский еп. Павел благословил строительство в Г. м. каменного собора. В 1833 г. вместо обветшавшего деревянного храма во имя прп. Григория Пельшемского была возведена одноименная холодная каменная одноглавая церковь, повторяющая композицию Богородицкого собора. К 2-светному четверику, перекрытому 4-скатной кровлей, с луковичной главкой на барабане с востока примыкала пониженная апсида, с запада - крытый притвор. А. Н. Муравьёв, посетивший Г. м. в сер. XIX в., писал о Григориевской ц.: «Хотя и не великолепная, но благовидная по чистоте и порядку». 5-ярусный иконостас был «отчасти украшен серебряными ризами, но древних икон мало». В Григ… >>