Профиль соавтора Марина Зуйкова

До 1927 года Пестовский район входил в состав Устюженского уезда. Пестово стало называться городом с 1965 года, но еще в 1495 году упоминалось селение Русское Пестово, которое дало название железнодорожной станции, а позднее и городу. Древнее поселение Покров-Молога, располагавшееся на другом берегу реки, тоже вошло в черту города. Каменный храм второй половины XIX века был построен на месте более старой церкви. Кирпичная церковь типа восьмерик на четверике с боковыми притворами, трапезной и невысокой колокольней. Декор в стиле классицизма. В начале 1930-х годов он, как и большинство церквей, был закрыт. «На Боровичском почтовом тракте при реке Молога был погост Покров-Молога (15 дворов, 4 дома, 15 жителей, церковь, церковно-приходская школа). Рядом с ним сельцо Пономарево (владение И.Спиридонова: 5 дворов, 5 домов, 30 жителей), деревня Тимофеево и другие, в районе которых и возник погост Пестово… Церковь Покрова Пресвятыя Богородицы в Мологском погосте была построена в 1827 году, к … >>

Пестово (Покров-Молога). Церковь Сергия Радонежского Село Покров-Молога названо оно так по имени стоящего на высоком живописном берегу реки Мологи храма, построенного в честь праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Исторически данная местность входила в состав Весьегонского уезда Тверской губернии. В 1881 году в соседнем селе Пестово Лесного района Тверской области была возведена деревянная церковь Сергия Радонежского с приделом Тихвинской иконы Божией Матери. Этот храм, построенный в стиле эклектики, ныне не действует и находится в заброшенном состоянии.  Кладбищенская часовня в честь Архангела Михаила ныне реконструирована в храм, посвященный преподобному Сергию Радонежскому, освященный епископом Боровичским и Пестовским Ефремом 15 июля 2014 года. 53news.ru

В 2018 году исполняется 365 лет со времени появления в Яранске Благовещенской (Михайло-Архангельской) церкви. Многие горожане называют ее "церковь в горсаду". Самая древняя в городе Благовещенская церковь находится на высоком берегу реки Ярани в южной части городского сада. Она была построена в 1653 году и принадлежала мужскому Вознесенскому монастырю, который существовал и действовал в городе с 1648 до 1764 года. Согласно «Ведомости о монастырях 1743-1745 гг.», три храма находились в его ведении: деревянный Вознесенский с Ильинским приделом и два каменных – Благовещенский (теплый) и Михайло-Архангельский (холодный). Стояли два этих каменных храма в одной связи с колокольней, находившейся между ними. Вознесенский храм был со временем утрачен. По свидетельству историка П. Сумарокова, «в 1798 году сгорела Яранская Вознесенская церковь» (Сумароков П. «Город Яранск в его прошлом»). Можно предположить, что речь идет именно об этом деревянном храме. В 1891 году колокольня и Благовещенская … >>

4 октября 2012 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви в пределах Кировской области была образована Вятская митрополия, включающая в себя Вятскую, Яранскую и Уржумскую епархии. По случаю пятилетия Яранской епархии в здании епархиального управления был освящен домовый храм в честь Собора Вятских святых. Чин великого освящения и первую Божественную литургию в новоосвященном храме совершил епископ Яранский и Лузский Паисий в сослужении архимандрита Панкратия (Нагибина), протоиерея Виктора Негира и иерея Михаила Крюкова. К собравшимся со словом обратился епископ Паисий: «Исполнилось ровно пять лет со дня образования нашей епархии. Многое изменилось за это время, открылись новые храмы и пополнились ряды духовенства. Мы находимся с вами в здании, в котором когда-то располагалось духовное училище. В этих стенах воспитывали будущих служителей алтаря Господня. После упразднения училища здание было отдано под различные учреждения, долгое время находилось в запустении. Сегодн… >>

Турма. Церковь Иоанна Предтечи Жемчужиной этих мест является храм Иоанна Предтечи, деревянный (построен в 1897). На зеленом лугу в окружении белоствольных берез проглядывают главки основного купола. Церковь привезли из села Красное (Красная речка), ныне Оршанский район Республики Мари-Эл. Турминский приход выделен из прихода села Сердеж в 1893 году, включал деревни: Малый Юхтунур, Усла, Шустово, Шахайки, Петровские, Кутенники, Никитенки, Мари — Ушем, Тихоново. В 1930-е годы Предтеченская церковь была закрыта и превращена в пункт ссыпки зерна. Храм и сад сохранились, ниже раскинулся небольшой пруд. По материалам: Энциклопедия Земли Вятской, Том 1, Книга 2. Села, Деревни. 2002 год

В селе Верхозерье Владимирской области, неподалеку от города Муром, вот уже 200 лет стоит храм Казанской иконы Божией Матери. Храм, основанный в 1825 году, построен в неорусском стиле, имеет трехчастную композицию с высокой колокольней. Храм изобилует всевозможными украшениями: рустованными пилястрами, резными наличниками окон, ажурными карнизами, фронтонами и геометрическими фигурами. С того времени внешний облик храма сохраннил свою первозданную красоту и лишь внутреннее убранство менялось с течением времени. Когда-то службы в этом храме могли посещать тысячи прихожан. По данным старинных документов, приход в те времена посещали более 2 700 мужчин и женщин. В годы СССР храм был практически разрушен: сброшены колокола, повреждена крыша и разграблены старинные иконы и церковная утварь. Долгое время помещения храма были использованы под склады, а позже, в 1974 году, храм Казанской иконы Божией Матери был внесен в реестр объектов культурного наследия и в настоящий момент является памятн… >>

Олонецкая губ., Каргопольский у., д. Сидоровская. Современный адрес: Архангельская обл., Каргопольский р-н, д. Сидоровская (Калитинское с/п). Воздвижения Креста Господня часовня Часто деревни Сидоровскую и Большую Кондратовскую называют обобщенно Слободой. Это куст деревень, расположенных  рядом с озеро Лаче, в противоположной от Каргополя стороне. Деревянная клетская часовня с главкой на двухскатной крыше и звонницей. В советское время закрыта, пришла в ветхость, поддерживалась силами местных жителей. В 2009-2010 годах восстановлена силами участников проекта «Общее дело». http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/chasovnya-vozdvizheniya-chestnogo-kresta-gospodnya-v-sidorovskoj-vozvrashhenie/

Прежде Боровицы значились в Муромском уезде и потому принадлежали к Рязанской епархии. В 1678 г. в Боровицах (или Боровичах, как записано в окладных книгах) значится «церковь во имя Николая Чудотворца; у той церкви двор попа Александра, двор дьячков и просвирницын; в приходе двор помещиков скотной, на нем живут две вдовы, да 10 дворов крестьянских, деревня Сафоново, в ней двор помещиков скотной да 17 дв. крестьянских (в настоящее время здесь 25 дв.), д. Мартинова, в ней 12 дв. крестьянских (в 1897 г. здесь 21 дв.), д. Старая, в ней 4 дв. крестьянских (к 1897 г. деревни не существует), д. Алешунино, в ней 8 дв. крестьянских (в 1897 г. здесь 15 дворов), д. Михайловская — 14 дв. крестьянских (в 1897 г. здесь 61 двор), д. Сосницы, в ней двор помещиков и 7 дв. крестьянских (в 1897 г. здесь 61 двор). Да по сказке попа Александра церковной земли по пять четвертей в поле, сенных покосов по 50 копен, а та земля и покосы из боярских дач». В 1783 году в Боровицах построена была новая деревянная… >>

Село Лазарево на реке Ильинке в начале XVII в. значится старинной вотчиной губного старосты муромца Дружины Юрьева с братьями. Согласно писцовым книгам 1629—1630 гг., в селе в это время уже была деревянная церковь во имя праведного Лазаря и другая церковь в честь Архистратига Михаила. При церквях были два священника, дьячок и 2 пономаря, пашни церковной «худые земли» по 20 четвертей в поле, сена 40 копен, в селе двор вотчинников и 10 крестьянских дворов. Согласно окладным книгам 1676 г. в селе Лазарево имелась «церковь Архистратига Михаила, у тое церкви двор попа Илариона, пономарев, да в том селе приходских дворов: три двора помещиковых, 15 дворов крестьянских и 1 бобыльский». В приход входили также деревни Подболотная, Кривицы, Растуева и Максимовка, мельницы Жемчужина, Подболоцкая, Антипина и Потехина. В июне 1806 г. проживавшая в г. Муроме вдова майорша Пелагея Артемьевна Бычкова обратилась к Преосвященному Ксенофонту Епископу Владимирскому и Суздальскому с просьбой разрешить вме… >>

Село Лазарево находится в 120 верстах от Владимира и в 5 верстах от Мурома. По писцовым книгам 1629-30 гг. село Лазарево значится вотчиною губного старосты муромца Дружины Юрьева с братьями. В селе была тогда деревянная церковь во имя прав. Лазаря и другая церковь собор Архистратига Михаила. В 1811 г. деревянная церковь сгорела, а вместо сгоревшей церкви на средства Пелагеи Артемьевны Бычковой устроен каменный храм с таковою же колокольнею. В 1893-95 гг. трапеза этого храма была расширена. Престолов в этом храме три: главный – во имя Архистратига Михаила, в теплой трапезе – во имя св. Николая чудотв. и прав. Лазаря – Четверодневного. В холодном храме у северной стены устроена гробница над местом упокоения праведной Юлиании Лазаревской. В 1889 г. вместо прежде бывшей здесь гробницы устроена новая. Гробница сделана из кипарисового дерева, обложена позолоченною и посеребренною медью. На верху крышки гробницы чеканное изображение Господа Саваофа. На поклонение праведной Иулиании приходят … >>

В пригороде Мурома, в селе Лазарево Муромского района Владимирской области, в XVI веке жила муромская святая Иулиания Лазаревская. Ее житие стало образцом благочестия для всего православного мира. В этом селе и соседней деревне Жемчужино всего бьют четыре природных источника, некоторые названы в честь Иулиании и Георгия Лазаревских. Один из родников образовался еще после всемирного потопа, при исследовании вод источника были обнаружены ионы серебра. Жизнь православной четы Иулиании и Георгия передавлась из уст в уста многочисленными преданиями и в одном из них, повествуется как, в 1584 году во время охоты слуга утопил их сына – Ивана Осорьина. От слез безутешной матери на этом месте забил родник. Существует поверье, что вода в нем имеет сильное, но не однозначное действие, и обращаться с ней надо очень осторожно. Испив ее, тяжело больной или выздоравливал через три дня или тихо отходил в мир иной. Купальня сделана из дерева и регулярно облагораживается. К святыне иногда верующие возгл… >>

По писцовым книгам Суздальского уезда 1628 года, село Кромы значилось за князем Андреем Андреевичем Хованским, в селе имелась деревянная церковь священномученика Василия, пресвитера Анкирского. Из сохранившегося в церкви указа Геннадия, епископа Суздальского, от 1764 года видно, что кроме тёплой церкви во имя Василия Анкирского была ещё церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. В 1789 году Васильевская церковь сгорела и на её месте вновь была построена деревянная церковь во имя того же святого. В 1837 году эта церковь по просьбе прихожан перенесена была на вновь устроенное кладбище. В 1821-34 годах вместо обветшавшей уже Покровской церкви построен был каменный храм. В 1839-41 построена каменная колокольня. Престолов в храме было три: в холодном в память Сошествия Святого Духа на апостолов, в трапезе тёплой во имя Святого Николая Чудотворца и Покрова Пресвятой Богородицы (освящены в 1824 году).  https://licht.ovh/tonen/tab/ru/Кромы_(Ивановская_область)/8c0b693d34eb9e3a4dbd45b5494447… >>

Заложен как Свято-Иоанно-Предтеченская церковь (Церковь Иоанна Предтечи на Дальнем Вокзале) 16.9.1898. Большую часть средств на его стр-во (15 000 р.) пожертвовала жена генерал-майора Б. К. Кукеля баронесса Е. И. Кукель. 6000 р. собрали местные ж.-д. служащие. Открытие состоялось в очередную годовщину коронации императора Николая II. Освящение храма совершил преосвященнейший Мефодий, епископ Нерчинский и Заб. Во время пожара на ст. Чита-1 в 1904 церковь сгорела. В 1905 вновь открылась в помещении бывш. холерного барака. По инициативе настоятеля протоиерея А. Соболева при храме впервые в городе стало действовать о-во трезвости. Богослужение вели священник И. И. Петелин, диакон Н. Знаменский и псаломщик Н. Румянцев. В 1927 А. Соболев был сослан на Соловецкие о-ва, где погиб. После этого храм закрыли. Некоторое время в его здании размещалась начальная ж.-д. школа, затем – библиотека, с 1947 – спортивный зал о-ва «Локомотив». 20.7.1996 здание передано Чит. и Заб. епархии. Здесь совершаютс… >>

Читинский Богородицкий (Покровский) монастырь, 1-й женский монастырь епархии, единственная православная женская обитель на тер. Вост. Заб. Основан в Чите как община в 1886 стараниями епископа Селенгинского Мелетия (Якимова). С 1893 возведен в ранг заштатного женского общежительного монастыря и назван Богородицким (с мая 1915 – Покровский). Настоятельницы: монахиня Павла (1893–99), игуменья Анастасия (1899–1920-е). Владел 2,8 га земли в Чите, арендовал участки вблизи Читы, в местечке Улутай, где в 1912 построили церковь во имя Всех Святых, приписанную к монастырю. С 1915 в его пользовании находилось 270–320 га собственных и 545 га арендованных земель. 30.5.1889 епископ Селенгинский Мелетий в присутствии военного губернатора Заб. генерал-майора М.П.Хорошхина освятил церковь в честь Св. мученицы Александры. В 1893 здесь возвели часовню в честь Святителя и Чудотворца Николая, Св. Ворота. В 1-е годы ХХ в. действовала каменная часовня в память 900-летия крещения Руси. На тер. монастыря нахо… >>

Петропавловская с. Тезино (г. Вичуга) зданием деревянная, на каменном фундаменте, с такою же колокольнею, построена в 1864 г. тщанием Кинешемского купца Никанора Алексеевича Разоренова, с помощью прихожан. Ограда каменная с железной решеткой. Кладбище в полуверсте от церкви, рядом с Воскресенской церковью. Престолов 2: а) в честь св. ап. Петра и Павла и б) Смоленской иконы Божией Матери и ап. Никанора. Расстояние от Костромы 86 в., от Кинешмы 30 в. Ближайшие церкви: Воскресенская с. Тезина в 1/2 в., Воскресенская с. Бонячки в 1,5 в. и Николаевская единоверческая с. Гольчиха в 2 в. Храм утрачен в 1950-е. В настоящее время на месте, где стояла церковь, находятся жилые постройки на ул. Ленинградской. http://www.old-churches.ru/ki_064.htm

Воскресенская с. Бонячки (г. Вичуга) зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1904 г. потомственным почетным гражд. И.А.Коноваловым по завещанию и на средства его отца, колл. сов. А.П.Коновалова, вместо деревянной Богородицерождественской церкви, построенной последним в 1880 г. Деревянная церковь, обшитая железом, в которой совершалось богослужение по единоверию, оставлена в прежнем виде, как памятник, и 3 раза в год в ней совершается литургия по общему обряду Православной Церкви. Ограда каменная с жел. реш. Кладбище в расстоянии 100 саж. от церкви, окопано рвом и обсажено липами и березами в два ряда. На нем деревянная, обшитая железом, часовня с полным иконостасом, для выдерживания скоропостижно умерших. Храм однопрестольный - во славу Воскресения Христова. Расстояние от Костромы 88 в., от Кинешмы 28 в. Ближайшие церкви: Петропавловская с. Тезина в 1,5 в., Воскресенская с. Тезина в 2 в., Николаевская единоверческая с. Гольчиха в 2,5 в. и Николаевская с. Углец в 6 в. Де… >>

Последним культовым зданием в городе Иваново-Вознесенске была новая Казанская часовня. Еще в 1891 году духовенство Покровского собора обратилось к Городскому общественному управлению с ходатайством об отведении места для постройки соборной часовни на средства, завещанные фабрикантом З.Л. Кокушкиным. Был разработан проект часовни в "русском" стиле, согласно которому предполагалось здание, стилизованное под постройки ХVII века. Земельный участок отвели в 1901 году на углу улиц Георгиевской и Павловской. Однако начало строительства сильно затянулось. 21 февраля 1915 года утвердили новый проект, разработанный крупным московским архитектором И.Е. Бондаренко. Только 17 мая 1915 года провели торжественную закладку часовни, сопровождавшуюся крестным ходом из Покровского собора. Строительство часовни велось на средства фабриканта И.К. Маракушева, внука З.Л. Кокушкина. Наблюдение за строительством осуществлял ивановский архитектор А.Ф. Снурилов. Работы по внутренней отделке часовни проводились д… >>

Гаврилов-Посад. Церковь Воскресения Христова. Древними храмами Гаврилова Посада были деревянная церковь Архистратига Михаила «с трапезою, верх о двух шатрах» с колокольней и деревянная церковь Воскресения Христова (1675). На месте Михаило-Архангельской церкви в 1765 г. была выстроена Никольская церковь, на месте деревянной церкви Воскресения — каменный Воскресенский собор (1702) с шатровой колокольней (собор был разобран в 1969 г.). http://shuya-eparhia.ru/gavrilovo-posadskoe-blagochinie/ Гаврилов Посад был одним из городов Суздальского уезда Владимирской губернии. Сейчас это районный центр Гаврилово-Посадского района Ивановской области. Сведения о первой церкви в Гавриловом Посаде относятся к 1632-1633 гг. Это была деревянная церковь Воскресения Христова с приделом Святителя Николая, просуществовавшая около 30 лет. В 1675 г. прихожане ходатайствовали о восстановлении утраченного собора, на что получили благословение. Заново построенная деревянная Воскресенская церковь просуществова… >>

Жители села Иваново, а затем и Иваново-Вознесенска весьма почитали праздники, связанные со Спасителем. Одним из главных учебных заведений Иваново-Вознесенска было реальное училище, построенное в 1884-1886 годах на Александровской улице (сейчас это здание Ивановского художественного музея; пр.Ленина, 33). В 1890 году в училище на втором этаже обустроили домовую церковь в честь Нерукотворного Образа. Так попечители училища, иваново-вознесенские предприниматели выразили благодарность Богу за спасение императора Александра III и его семьи во время железнодорожной катастрофы, произошедшей в 1888 году на станции Борки. В ограде училища была построена двухэтажная колокольня. В том же месяце, когда празднуется Спас Нерукотворный, только чуть раньше, 14 августа (1 августа по старому стилю) отмечается и праздник Происхождения древ Креста Господня. Этому празднику Всемилостивого Спаса был посвящен один из красивейших храмов Иваново-Вознесенска. Храм располагался в бывшем поселке Хуторово на Всес… >>

Фурманов. Часовня иконы Божией Матери "Взыскание погибших" Часовня иконы Божией Матери "Взыскание погибших" на Новом кладбище. Современная, вновь построенная кирпичная часовня на кладбище г. Фурманов близ села Фряньково Ивановской области. Часовня иконы Божией Матери Взыскание погибших освящена митрополитом Иваново-Вознесенским и Вичугским Иосифом 21 ноября 2014 года. В настоящее время представляет часовенный столб, завершенный луковичной главкой. В небольших нишах-киотах размещены иконы. По материалам сайта: http://furmanov.blagochin.ru/xramy/