Профиль соавтора Марина Зуйкова

Чуфарово. Церковь Рождества Христова с. Чуфарово. Храм дерев. (1742); престолы: гл. Рожд. Хр., прд. Казан. Б. М. Земли 36 д.; дом. соб.; каз. жал. 392 р.; в прих. прв. 400 м. 433 ж.; ц.-прих. и зем. шк. Иерей Вас. Ив. Потопаев, 59 л., из 2 кл. сем., в прих. с 1892 г., законоуч. Псаломщ. Д. Н. Скородумов, 20 л., из 1 кл. д. уч., в прих. с 1902 г. Ц. ст. С. В. Климов (1902). Адр. с. Лукоянов. Источник: Н.Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. — С. 203. Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка

Теряево. Церковь Воскресения Христова с. Теряево. Храм камен. (1860), двухэт.; престолы: вверху – Обнов. храма Воскресения Хр., внизу – св. Николая Чуд. Земли 33 д.; дом. соб.; руг. 286 р. и 286 мер хлеба.; в прих 4 д., прв. 983 м. и 1090 ж., раскол. 4 м 7 ж.; зем. шк. Иерей Фед. Алндр.Авдентов, 61 г., ок. сем., в прих. с 1870 г., законоуч., им. камилавку (1902). Псалом. И. Н. Ветелев, 35 л., ок. д. уч., в прих с 1889 г. Ц. ст. М. И. Шоронов (1890). Адр. с. Ворсма. Источник: Н.Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. С. 233. Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка

Шапкино. Церковь Казанской иконы Божией Матери с. Шапкино. Храм камен. (1802); престолы: гл. хол. ик., Б. М. Казан., прд. тепл., пр. Нерукотв. Обр. Спаса, лев. Рожд. Иоанна Предт. II-й храм кладбищ. камен. (1822), мч. Александры. Земли 33 д.; дом. свящ. церк., псал. – кварт.; руг. 300 р.; в прих. 1 д., прв. 427 м. 459 ж., раскол. 3 м 3 ж.; зем. шк. Иерей Серг. Ив. Никольский, 31 г., ок. ц.-учит. шк., в прих. с 1904 г., законоуч. Псаломщ. А. П. Духовской, ок. еп. рем. шк., в прих. с 1903 г. Ц. ст. С. М. Малышевский (1894). Адр. с. Богородское. Источник: Н.Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. С. 233-234. Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка

Андомский приход. РФ: Вытегорский р., Вологодская обл. РИ: с. Андома (пог. Андомский), Вытегорский у., Олонецкая губ. Троицкая церковь. Каменная, разделена на тёплую и холодную части. Высота храма 26 сажен. Колокольня двухъярусная. Храм построен в 1811 г. на средства вытегорского купца Косьмы Матвеевича Галашевского с благословения викария Новгородской митрополии епископа Старорусского Антония, данного 31 мая 1802 г. Пять приделов. Приходской храм пострадал от удара молнии во время грозы 14 апреля 1913 г., в день Пасхи. Тёплая часть храма нуждалась в ремонте. 29 и 30 октября 1914 г. освящены придельные храмы в тёплой части Троицкой церкви - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и св. Василия Великого. Кладбищенская церковь, деревянная. Церковь во имя Архистартига Божия Михаила в д. Великий Двор. Построена в честь 300-летия Дома Романовых, освящена 20 июня 1914 г. До этого в деревне существовала часовня, в которую в дни местных праздников стекались богомольцы из отдалённых прихо… >>

 Богоявленский приход Погост Богоявленский находится в юго-восточном углу Вязниковского уезда в 19 верстах от уездного города и в 180 от губернского. Первые сведения о церкви в погосте Богоявленском мы находим в патриарших окладных книгах; в них под 186 (1628) г. отмечено: «Церковь Богоявления Господа Бога нашего I. Христа в вотчине боярина кн. Федора Ивановича Мстиславского княгини Ирины в Ярополченской волости»... Таким образом церковь на погосте существовала уже в начале XVII столетия. По писцовым книгам 161 (1658) г. при этой церкви значится 2 двора поповых, дворы дьячков, пономарев и просвирницын, церковных бобылей 7 дворов да в приходе 14 дв. помещиковых, 402 двора крестьянских, 21 дв. бобылей; пашни церковной передние земли по 24 чети в поле, перелогу и лесом поросло 8 десят., сена на задворище 15 копен, да пустошь отхожая церковная Захарчино и тою пустошью по сказке завладел насильством иноземец Григорий Товжин четь на 10 и больше. Упомянутая в окладных книгах церковь сущес… >>

Татаровский приход Село Татарово при безымянных родниках находится в 140 верст. от губернского города и в 50 от уездного. Церковь в селе Татарове и Татаровский приход существуют только с 1874 года. До этого времени Татарово было деревней Старо-Замотринского прихода. По окладным книгам Рязанской епархии за 1678 г. в дер. Татарове значится 16 дворов крестьянских и 2 бобыльских (в настоящее время в селе Татарове 170 дворов); в дер. Нуле, которая ныне находится в Татаровском приходе, в 1678 г. было 12 дворов крестьянских и 1 бобыльский (ныне здесь 78 дворов). В 1870–74 гг. в дер. Татарове на средства прихожан построена деревянная церковь. Дальнее расстояние от приходской церкви в погосте Замотринском и неудобства сообщения с нею особенно зимою и в распутицу, заставили Татаровских жителей построить свой особый храм. Престолов в храме два: главный – во имя Св. Николая Чудотворца, в приделе – во имя св. муч. Флора и Лавра. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь с… >>

Покровская церковь села Понга Кологривского уезда. 1819 год. Свидетельствовал землемер Г. Попов. Надпись в верхней части чертежа сообщает: «План и фасад для построения каменной церкви // Костромской епархии Кологривской округи в селе // Понге, во имя настоящей Покрова // Пресвятой Богородицы, с приделом в трапезе святого Николая // Чудотворца». Надпись в нижней части: «1819го года марта 19го числа свидетельствовал // сей план и фасад знающий архитекторские // прожекты уездный землемер титулярный // советник Григорий Попов». Благословление епископа на строительство храма и разрешение на его освящение, как видно, отсутствуют. Имя указанного в документе уездного землемера Григория Попова по другим документам не встречается. При этом известно, что должность губернского архитектора в 1839–1840-х гг. занимал Степан Попов (возможно, его родственник), который составил обмеры и смету на ремонт дома Борщова в Костроме, проекты двух соляных магазинов в Кологриве, а в 1841-м наблюдал за перестрой… >>

Борисоглебско-пустынский приход Упраздненная Борисоглебская пустынь, в настоящее время погост, при озере Великом находится в 120 вер. от губернского города и в 14 от уездного. До 1764 г. здесь был мужской монастырь; когда и кем был основан этот монастырь, сведений не сохранилось. Первые сведения о церкви этого монастыря мы находим в патриарших окладных книгах; под 136 (1628) г. в них отмечено: «церковь св. муч. Бориса и Глеба за рекою Клязьмою на луговой стороне на озере Великом». Церковь монастырская значилась в ряду других приходских церквей и платила дань в патриаршую казну потому, что при ней были прихожане и особый белый священник. О существовании прихода при Борисоглебской церкви свидетельствуют писцовые книги 161 (1658) г.; в них сказано: «при сей церкви двор попов, 6 дв. бобыльских да в приходе 120 дв. крестьянских и 2 бобыльских, пашни церковной худые земли по 21 чети в поле, сена 50 копен, лесу на версту и более длины, а поперег на полверсты». Вскоре после 161 г. в монас… >>

Ламская пустынь, от Твери 210 верст, от Весьегонска 25 верст. Церковь Сошествия Святого Духа, деревянная, постройки 1782 года, престола два: Соществия Святого Духа на Апостолов и Преподобного Кирилла Белозерского. Церковные документы: опись 1861 года, метрические книги с 1780 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Петр Иоаннович Воскресенский 46-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1878 года, священником с 1880 года, состоял законоучителем церковно-приходской школы и земской школы, награжден в 1893 году набедренником.Диакон Николай Павлович Троицкий 35-ти лет, из 5 класса духовной семинарии, в служении с 1888 года, диаконом с 1892 года, состоял учителем церковно-приходской школы. Псаломщик Иоанн Стефанович Быков 77-ми лет, в должности с 1838 года. Церковный староста крестьянин Павел Андреев, в должности с 1896 года. Прихожан в деревнях: Самсонихе, Противье, Билюкове, Юрьевском, Сиротке; Новгородской губернии Череповецкого уезда деревнях: Крутой, Борке, Хотавце,… >>

В 1815 году Василий Львович Демидов (владелец села Быковка) испросил разрешение на строительство сразу двух каменных храмов: большого летнего и малого зимнего, так как материала было заготовлено значительно больше, чем требовалось для одного храма. Стройка велась 15 лет. Храмы были построены к 1820 г., но еще 10 лет велась внутренняя отделка, возводилась церковная ограда. 23 ноября 1829 года была освящена Знаменская церковь, а 12 июля 1830 года и церковь в честь Рождества Христова. Знаменская церковь представляет собой небольшое прямоугольное в плане кирпичное сооружение. Куполов над ней никогда не было, стояла лишь небольшая главка. Наружные стены притвора и алтарной апсиды делятся горизонтальным рустом. В советскую эпоху в храме размешалась учебная мастерская школы. В настоящее время в отремонтированной Знаменской церкви, как и в XIX веке, ведутся богослужения в холодное время года. Церковь в честь Рождества Христова относится к классицизму и является одним из интереснейших храмов, п… >>

Николо-Пенский приход Погост Николо-Пенский находится в 82 верст. от уездного города и в 120 верстах от губернского, недалеко от границы Вязниковского уезда с Костромской губернией… Существующий ныне в погосте каменный храм построен в 1823 году на средства бывшего помещика Як. Александр. Соколенова. Престолов в этом храме три: главный – во имя Св. Николая Чудотворца, в трапезе теплой – в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя св. Иоанна Милостивого. Утварью, ризницей, св. иконами  и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно; чего-либо замечательного по древности или ценности не имеется. Причта в приходе по штату положено – священник и псаломщик. На содержание их получается от служб и требоисправлений и процентов с причтового капитала до 400 руб. в год. Дом для священника церковный, у псаломщика дом собственный на церковной земле. Земли при церкви: усадебной 2 дес., под церковью и кладбищем две десятины, под  дорогами и неудобной 4 десят. 1,665 саж., пахотной и сенок… >>

Белощельский приход. РФ: Белощелье, Лешуконский р., Архангельская обл. РИ: Мезенский у., Архангельская губ. Приход располагался на правом берегу Мезени и состоял из деревень Белощельской и Конещельской. Обе деревни до 1875 г. входили в состав Койнасского прихода, до 1893 г. - в состав Ценогорского прихода. По указу Св. Синода № 3787 от 25 августа 1893 г. образован Белощельский приход. Приходской храм во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы находился в д. Белощельской. На его месте стояла одноименная часовня. По ходатайству крестьян д. Белощельской от 9 мая 1838 г. и согласно указу Св. Синода от 1844 г. вместо часовни благочинным Симеоном Шульгиным была заложена церковь. Строительство закончено в 1846 г. Освящение состоялось 21 апреля 1847 г. 26 января 1902 г. освящён новый престол в Введенской церкви. Церковь деревянная, на деревянном фундаменте, снаружи обшита тёсом и окрашена масляной краской, крыта тесовой крышей, окрашенной масляной краской. Длина церкви вместе с колокольне… >>

Храм находится вдалеке от населенных пунктов на невысоком холме правого берега реки Капша. Когда-то здесь стояло жилое село, сейчас это место называется урочище Кобякова Горка. Церковь Трех Святителей. Постройка 1850-х годов. На карте Стрельбицкого 1871 года обозначен погост Капецкий и деревня Горка. Входила в состав Куневичской волости Тихвинского уезда Новгородской губернии, ныне Тихвинский район Ленинградской области. Капецкий Погост - Дмитриевский на реке Капше описан в писцовой книге 1583 г. Упоминается в переписи Обонежской пятины 1710 года. Упоминаются в церковных переписях разных лет: Церковь Св. вмч. Дмитрия Солунского. Деревянная, до 1582 г., с приделом мчч. Флора и Лавра (позже упразднен); сгорела в 1745 г. Церковь Св. мучеников Флора и Лавра. Деревянная, конец XVII в. Последний раз упоминается в середине XVIII в. Церковь Трех Святителей. Каменная, 1854 г. Согласно “Списка населенных мест Новгородской губернии” (Вып. VII. Тихвинский уезд), составленнного под редакцией секр… >>

Команда добровольцев успешно завершила противоаварийные и консервационные работы в часовне Успения Пресвятой Богородицы, построенной в 1790 году. Часовня расположена в заброшенном урочище Пурдега Медвежьегорского района Республики Карелия. Несмотря на практически непрекращающиеся дожди, которые сопровождали экспедицию на протяжении пяти дней, участникам удалось выполнить все запланированные работы. В ходе экспедиции были расчищены завалы внутри и вокруг часовни, проведен покос травы, произведено выравнивание часовни с установкой нижних венцов сруба, а также установлена независимая опорная конструкция для консервационной кровли. В молельной части часовни установлены иконы, крест был демонтирован и бережно сохранен под новой кровлей для будущей реставрации.Все работы были проведены при поддержке Музея «Кижи». 05.07.2024, https://schoolnko.ru/v-karelii-zakonservirovali-chasovnyu-uspeniya-presvyatoj-bogorodiczy/

Трофимовская. Часовня Всех Святых По архивным данным, часовня Всех Святых находилась в Трофимовской, у Архангельского тракта. "На церковной земле – часовня Всех Святых, на расстоянии от церкви близ 1 версты, деревянная, крепка, построена в 1730 г. Богослужения проводятся в день Всех Святых и в первый воскресный день после Петрова дня". По материалам: Ведомость о церкви Николая Чудотворца Волосовского прихода за 1865 г. (ГААО.Ф.1342.Оп.2.Д.203.Л.39-40)

К нач. XVII в. комплекс зданий мон-ря был деревянным. Первые каменные здания в О. Б. м. были построены во 2-й пол. XVII в. В 1758-1759 гг. в обители на средства, отпущенные Сенатом (2 тыс. р.), осуществлен ремонт храмов и всех хозяйственных построек под надзором В. Алисова, ученика школы архит. кн. Д. В. Ухтомского (РГАДА. Ф. 248. Кн. 7990. Л. 201 об., 204 об., 227, 234, 307). Законченный облик комплекс обители приобрел во 2-й пол. XIX в. I. Древнейший соборный храм Рождества Пресвятой Богородицы существовал не позднее нач. XVII в. В 1613/14 г. он был сожжен, к 1627 г. восстановлен. Во 2-й пол. XVII в. после постройки Троицкого собора утратил статус соборного. До 1701 г. храм перестроен в камне (Неделин. 2010. С. 125), в нем находился придел во имя прор. Божия Илии. В 1741 г. в храме устроен новый иконостас, поновлены иконы. В 1852 г. церковь разобрали, а ее престолы перенесли в Тихвинский собор и ц. в честь Собора Иоанна Предтечи. II. Еще одна существовавшая к нач. XVII в. деревянная … >>

Преображенская Иловская церковь д. Костино Белозерского района Инв. №105601917 48. Спасо-Преображенская церковь в погосте Иловских Историко-Статистическое описание Церкви во имя Преображения Господня Новгородской Епархии Белозерского уезда в погосте Иловских. 1. Построение Церкви и последующая затем её судьба. Церковь во имя Преображения Господня, состоит Новгородской Епархии Белозерского уезда в погосте Иловских, каменная, с приделом Смоленской Божией Матери, на расстоянии от Губернского города в 550, от уездного в 40 верстах, а от большой Трактовой дороги в 30 верстах. 2. Построена в 1829 году в царствование Императора Николая 1-го с благословения покойного Серафима Митрополита Новгородского и С. Петербургского, вместо деревянной сгоревшей Церкви, издревле здесь существовавшей, усердием прихожан с помощью сборной книги. Хотя она ныне и возвысилась несколько на степень благоустройства, но по малочисленности и особенной бедности прихожан, при всем их желании усердствовать к Храму… >>

Село Домнино до 1764 года принадлежало Троице-Сергиеву монастырю; оно было приложено в этот монастырь вместе с деревней Зеховой царем Федором Ивановичем в 1588 году. В писцовых книгах Троицких вотчин 1593 года значится, что в селе Домнине церковь Илии пророка с приделом Николая Чудотворца, теплая церковь Андрея Стратилата — древяна вверх — строение приходских людей, при церкви поп, дьячок и пономарь; на церковной земле 5 келей нищих, в селе двор монастырский, 12 дв. крестьянских и 2 бобыльских, 7 дворов церковных пустых. Более подробные сведения о церкви в селе Домнине находятся в писцовых книгах 1630 года: «в Домнине церковь Св. пророка Илии с приделом во имя Св. Николая Чудотворца, а в церкви Божия милосердия образ местный св. пр. Илии в окладе серебряном, венец позолочен, образ Св. Николая Чудотворца около главы венец серебряный, два образа окладных — Спасов и Преч. Богородицы - обложены серебром позолоченным, венцы с каменем и жемчуги. Евангелие напрестольное с Евангелисты — письм… >>

Сигаево. Церковь Владимира равноапостольного Каменная одноглавая однопрестольная церковь  Владимира равноапостольного выстроена в духе псковско-новгородской архитектуры, с трифолийным завершением фасадов. 27 сентября 2017 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Епископ Сарапульский и Можгинский Антоний совершил чин освящения крестов строящегося храма в честь святого Великого равноапостольного князя Владимира. Новый храм равноапостольного князя Владимира освятили в селе Сигаево 28 июля 2025 года — в день Крещения Руси. В епархии отмечают, что строительство храма крестителю Руси шло десять лет при значительной финансовой поддержке предпринимателя Дениса Агашина. По материалам сайта: http://sigaevo.cerkov.ru/

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы из с. Старые Ключищи Кстовского района, Музей-заповедник "Щёлоковский хутор", г. Нижний Новгород Многоярусная деревянная церковь типа «три восьмерика на четверике», с трапезной. Построена на месте сгоревшей в 1729 г. (в с. Старые Ключищи Кстовского района – прим. Е. Хебнева). Трапезная и пятистенный алтарь покрыты редко встречающимися двускатными с переломом крышами. С запада и севера к церкви примыкает галерея-паперть на врытых в землю столбах, с односкатной тесовой кровлей. Церковь имеет два входа, северный и западный. Окна косящатые, со ставнями и железными решетками, поставленными в прошлом веке (в XIX в. – прим. Е. Хебнева). Четверик в плане вытянут по поперечной оси, поэтому такую же форму имеют все срубленные над ним уменьшающиеся по своим размерам восьмерики. Внутри на брусьях алтарной стены нижнего восьмерика сохранились следы росписи с текстом (до пожара 2002 г. – прим. Е. Хебнева). Обширная трапезная не имеет столбов. В 1795 г. крыши на… >>