Профиль соавтора Марина Зуйкова

Усть-Илычская Иоанно-Богословская церковь. Современное местоположение: Троицко-Печорский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния. Церковь была построена в 1901 г. Комитетом по постройке церквей в Печорском крае. Деревянная. Престол: во имя св. Иоанна Предтечи, освящен 15 августа 1901 г. В 1904 г. в приход переведен 2-й причт Савиноборской церкви. Указом Св. Синода от 7 сентября 1909 г. определено: отпустить в распоряжение Вологодского епархиального начальства на устройство церкви-палатки единовременно 300 руб. и назначить причту по 100 руб. в год в пособие на перевозку церкви-палатки при разъездах по приходу, с отнесением расхода на счёт сумм "на усиление средств содержания городского и сельского духовенства" (отд. VI специальной сметы Св. Синода), пока этот источник будет находиться в распоряжении Св. Синода. В августе 1911 г. на средства Св. Синода была приобретена походная церковь. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?… >>

Монашеский скит Кирилла и Марии, расположенный в лесу среди сосен на окраине пригородного посёлка Верхняя Максаковка, полюбился многим горожанам. Сюда приезжают помолиться и пообщаться с игуменом Игнатием не только жители столицы республики, но и люди из других мест. Все скитские строения здесь деревянные, и это придаёт ещё большее очарование святой обители, которая создаётся, не нарушая природного очарования этого удивительного места. В настоящее время перестраивается обветшавший игуменский домик. Благоукрашается цветниками и зелёными насаждениями территория обители. Всё зовёт под молитвенную сень вековых сосен... Церковь Кирилла и Марии Радонежских в Верхней Максаковке Деревянная церковь, обшитая тесом. Двухэтажное здание под двускатной кровлей с главкой, с звонницей над крыльцом. Заложена в 2002, освящена в 2005. Не позже 2013 при храме создано мужское монашеское братство. http://www.rusvera.mrezha.ru/613/6.htm

Приход основан не позднее XVI в.: в Сотной с писцовых книг И.Г. Огарева и подъячего Ф. Юрьева на город Яренск с уездом от 1585-86 гг. указаны две церкви на погосте Жошерт: церковь во имя Ильи Пророка и теплая церковь во имя свт. Николая Чудотворца. Церковь в честь Всемилостивого Спаса в Жешартской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1788 г. в приходе числились 933 человека, в 1868 г. - 1280. В 1908 г. в состав прихода входили село Жешарт, деревни Межег и Римья Жешартской волости, деревня Диаконово (Башлыково тож) Сереговской волости. Церкви В 1797 г. в приходе было две деревянные церкви: Нерукотворного Образа Спаса, с приделом св. Пророка Илии, и церковь свт. Николая Мирликийского. В 1794-1807 гг. построена каменная двухэтажная церковь. Холодная церковь достроена в 1828 г. Престолы: во имя Нерукотворного Образа Спаса; во имя cв. Пророка Илии; во имя cвт. Николая Мирликийского. Приписная церковь: Межогская… >>

Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. В Сотной с писцовых книг И.Г. Огарева и подъячего Ф. Юрьева на Глотову слободку от 1585-1586 г.г. упоминается церковь на погосте Кослонском во имя Пророка Илии. Церковь пророка Илии Косланского погоста Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1699 г. освящена деревянная церковь. Престол во имя свт. Афанасия и Кирилла Александрийских. Богослужения в ней были запрещены в 1831 г., вследствие ее ветхости. Упоминалась в 1852 г. В 1776 (1774?) г. построена деревянная церковь во имя Пророка Илии. Она была отремонтирована и возобновлена в 1886 г. В 1856 г. построена каменная церковь. Престолы: во имя Вознесения Господня (в холодном храме, освящён 20 января 1869 г.); во имя свв. Афанасия и Кирилла, Патриархов Александрийских; во имя свв. мчч. Флора и Лавра.Часовни: Преображенская в Разгорте; во имя свв. Апостолов Петра и Павла и св. вмч. Георгия в Буткане (?); во им… >>

Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. По преданию, первоначально церковь находилась близ деревни Крестовской, на правом берегу реки Вашки, но в 1667 г., вследствие подмыва, была перенесена на противоположный берег и ниже на одну версту. Называлась Троицкой Крестовоздвиженской пустынью. В 1764 г., при упразднении монастырей, пустынь была обращена в приходскую церковь. В 1826 г., вновь по причине подмыва, церковь была сплавлена в д. Ертомскую. В 1890 г. разобрана по ветхости. В 1877 г. построена каменная, одноэтажная церковь. Престол во имя Живоначальной Троицы. В советское время в храме располагался дом культуры. В настоящее время храм возвращён верующим. Часовни: в д. Коздинская, во имя свв. Апостолов Петра и Павла; в д. Крестовская, Крестовоздвиженская; в д. Крестовская, во имя вмч. Параскевы; в д. Ибская, школа-часовня (1905). http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=109

Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. В 1752 г. были построены две деревянные церкви: во имя Успения Божией Матери и, напротив неё на восточную сторону, церковь во имя преп. Зосимы и Савватия Соловецких. Холодная церковь сгорела в 1825 г., теплая церковь сгорела 23 июля 1841 г. В 1847 г. построена деревянная одноэтажная Венденская (Венденгская) Успенская церковь. Тёплая церковь с холодной и колокольней в одной связи. Престолы: в холодной - во имя Успения Божией Матери, освящен 28 января 1858 г.; в теплой церкви - во имя преп. Зосимы и Савватия Соловецких, освящен 12 июня 1848 г.; третий престол во имя вмц. Параскевы, освящен 7 июня 1862 г. Церковь сгорела в 1868 г. Построенная вместо неё временная деревянная Успенская церковь была освящена 15 февраля 1869 г. Новая деревянная церковь построена в 1872 г. Престолы: в холодной церкви - во имя Успения Божией Матери, освящён 14 августа 1876 г.; в тёплой - во имя преп. Зосимы и Савватия Соловецких, освящен 14 ав… >>

Палевицкая Покровская церковь.Современное местоположение: с. Палевицы, Сыктывдинский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. В Сотной с писцовых книг И.Г. Огарева и подъячего Ф. Юрьева на город Яренск с уездом от 1585-86 г.г. упоминается часовня в честь свт. Николая Чудотворца. Первая церковь построена в 1647 г., на что была дана благословляющая грамота Маркелла, архиепископа Вологодского и Великопермского. Церковь в честь Николая Чудотворца в Палевицкой волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1782 (1788?) г. была построена деревянная двухэтажная церковь. Освящена: верхняя церковь в честь Пророка Илии - в 1790 г., нижняя во имя Модеста, Патриарха Иерусалимского, - в 1791 г. В 1797 г. существовали две деревянные церкви: двухэтажная церковь в честь Покрова Божией Матери, с приделами: внизу - свт. Николаю, с северной стороны - свт. Модесту, и церковь во имя вмч. Георгия.… >>

Начало Усть-Выми связано с именем одного из крупнейших деятелей средневековой Руси Стефана Пермского - выходца из Великого Устюга. Блестяще образованный иеромонах Стефан (он набирался премудрости в ростовском монастыре св. Григория Богослова, одном из центров российской книжности того времени) в 1379 г. отправляется «в землю Пермскую, на Вычегду, на проповедь Слова Божия среди нечестивья племени пермян». В 1380 г. он добирается до устья реки Вымь. Вымско-вычегодская летопись так повествует об основании Усть-Выми: «Приде Стефан на место, глаголемое Усть-Вымь, и тамо водворися, зане бысть то место ему во всем по обычаю паче иных мест тогда бысть лесно и нача жити при древес и келью и дом молитвенный устроих себе...» Место было выбрано не случайно - здесь, на перекрестке речных путей находилась одна из главных «кумирниц» пермян. В 1383 г. была образована Пермская епархия, а Стефан стал черным епископом Пермским. Образование епархии имело огромное значение для Коми края - по сути, это озна… >>

Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. Церковь в честь Воскресения Христова в Важгортской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Приходская церковь - деревянная, одноэтажная. Главный престол - во имя Воскресения Господня, придельный - во имя Пророка Илии. В 1818 г. церковь была перенесена в другое место вследствие угрозы затопления водами реки Вашки, освящена 5 августа 1823 г. В 1797 году упоминалась также деревянная церковь во имя свт. Николая Мирликийского. Новая деревянная церковь построена в 1847 (1849?) г. Престолы: во имя Воскресения Христова, освящен 11 января 1859 г. (?); в тёплом храме - во имя св. Николая Чудотворца, освящен в 1851 г., вторично после ремонта 13 ноября 1876 г.; во имя св. Пророка Божия Илии, освящен в 1852 г., вторично после ремонта 5 декабря 1878 г. Предполагали строить новую каменную церковь, в 1904-1907 г.г. были заготовлены кирпич, известь, но за неимением … >>

Романовское, село Шмаковской волости Курганского уезда. Часовня старообрядческая. Церковь единоверческая во имя Вознесения Господня. Точная дата основания д. Романовой на реке Суерь не установлена. Известно, что в 1749 г. она уже существовала и находилась в ведении Усть-Суерской слободы Ялуторовского дистрикта, а после введения в 1782 г. уездного и волостного деления вошла в состав Шмаковской волости Курганского уезда. Вероятно, по фамилии своих основателей деревня имела второе неофициальное название – Косачева. После постройки собственной церкви селение стало именоваться с. Романовским (Косачевским), в которомв конце XIX – начале XX вв. ежегодно проводились две ярмарки – Вознесенская и Воздвиженская. Половина жителей д. Романовой были православными, принадлежавшими до 1894 г. кприходу расположенной в 5 верстах Покровской церкви с. Шмаковского. С 1895 г. онибыли перечислены в новый приход при Николаевской церкви с. Петуховского, находящейся в 3 верстах. В Петуховском приходе православ… >>

Рядом с Михайло-Архангельской церковью стоит небольшая деревянная часовня. Она перенесена сюда из деревни Камсамас (Усть-Вымский р-н, Гамский сельсовет). Раньше входила в Гамский приход. Построена в 1894 г. вместо пришедшей в ветхость часовни 1773 г. По преданию, часовня в Камсамасе была воздвигнута на месте, где проповедовал Стефан Пермский. Такие маленькие часовни, строившиеся в одной связи с колокольней, очень характерны для Коми края. В конце XIX века на территории современного Усть-Вымского района было 13 часовен. Они обычно ставились в удаленных от церкви небольших деревнях, и службы в них устраивались всего несколько раз в году (в Камсамасской часовне, например, за год проводились четыре службы).По материалам брошюры «Страницы истории Усть-Вымь»

Село Караваево по р.Пекше упоминается в писцовых книгах первой половины XVII века под 1637 и 1643 годами, как старинная вотчина стольника Дмитрия Федоровича Кузьмина. В это время в селе была деревянная церковь во имя Успения Богородицы с двумя приделами в честь иконы Пречистыя Богородицы «Одигитрия» и собор архистратига Михаила. Во второй половине XVII века село принадлежало двум владельцам — Федору Андрееву и Степану Кузьмину. Из иконостаса сохранилась надпись, где говорится, что церковь выстроена около 1730 года. При церкви существовала шатровая колокольня, которая была надстроена в 1871 году. Церковь поставлена на высоком берегу р.Пекши в центре села. Здание сложено из большемерного кирпича на известковом растворе. Памятник представляет тип трехчастного бесстолпного трапезного храма. В пространственно-объемной композиции выделен основной объем — восьмерик на высоком четверике. Восьмерик имел металлическое сферическое покрытие по деревянной обрешетке. Венчает восьмерик граненый бара… >>

Кылтовский Крестовоздвиженский женский монастырь. Назывался также Яренский Крестовоздвиженский женский монастырь. Местоположение Находился в Яренском уезде на берегу речки Кылтовки, впадающей в реку Вымь. Ныне – республика Коми, Княжпогостский район, село Кылтово. Основание монастыря Монастырь основан в 1894 году по ходатайству и на средства архангельского купца 1-ой гильдии Афанасия Васильевича Булычева на месте креста, водруженного поселившимся здесь отшельником Василием Алексеевичем Пестеревым; в 30-х годах 19-го века этот старец утонул в Выми. Основатель монастыря Булычев скончался в 1902 году в Соловецком монастыре. Он завещал своей дочери – купчихе из города Архангельска Анне Беляевской прибыль от Сереговского солеваренного завода жертвовать на строительство новых зданий в Кылтовском монастыре. Церкви и часовни Деревянная одноэтажная одноглавая церковь в связи с колокольней освящена в 1894 году в честь святителя Стефана Пермского - просветителя зырян. Каменный пятиглавый храм зал… >>

Впервые в архивных данных за 1862 г. упоминается о том, что в самом конце села Ыб в деревне Жидача был возведен молитвенный дом во имя Преображения Господня. Позднее на этом же месте была построена часовня во имя Преображения Господня. В 1932 году часовня была закрыта и вначале ее здание использовали под клуб, а позднее в нем находился склад. В полуразрушенном виде часовня простояла до наших дней и лишь недавно из-за ветхости ее вынуждены были разобрать и распилить на дрова. На месте часовни сейчас стоит поклонный крест с иконой Преображения Господня. В этой часовне были следующие чтимые праздники: Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 19 августа; Св. великомученика Димитрия Солунского - 8 ноября; Свт. Модеста, архиепископа Иерусалимского – 31 декабря. За деревней Тит грезд, на некотором расстоянии от часовни, находится источник во имя Преображения Господня. В былые времена на праздник Преображения Господня, 19 августа, в часовне служили молебен, а затем шли крест… >>

Анцифарово. Часовня Димитрия Солунского В приходе 13 деревень, 321 двор, 1040 мужчин и 1048 женщин, все карелы. Одна часовня в деревне Анцифарово - святого мученика Димитрия Солунского построена в 1890 году. Часовня Димитрия Солунского современной постройки. Небольшая деревянная часовня под двускатной крышей, с главкой и крестом. До революции в Анцифарово стояла часовня с тем же посвящением, принадлежавшая приходу Казанской церкви села Плоское (ныне Большое Плоское). По материалам сайта: http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/likhoslavlskij-rajon/992-antsifarovo-dmitriya-solunskogo-chasovnya

Македонская Н. М. Стефанова Усть-Вымская Архангельская пустынь. Описание Зверинского В.В. № 1330 Стефанова Усть-Вымская Архангельская мужская пустынь, ныне село Усть-Вым или Михаило-Архангельское Вологодской губернии Яренского уезда Часовской волости, в 83 верстах к востоку-юго-востоку от Яренска, при впадении реки Выми в Вычегду. Основан в последней половине 14 века первым епископом Пермским Стефаном для сотрудников его, распространявших христианство между зырянами. До начала 16 столетия пустынь была резиденцией преемников святителя Стефана, в 1503 году епископия переведена отсюда в Вологду, а в 1764 году сам монастырь закрыт и церковь обращена в приход. В Благовещенской церкви сооружена общая гробница над епископами пермскими Герасимом, Питиримом и Ионой, над которою лежит икона с изображением сих святителей и надписью 1607 год; память их чтится 29 января. Находилась на правом берегу реки Вымь при впадении её в Вычегду. Ныне село Усть-Вымь - районный центр в Коми. Основатель пустын… >>

Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. Первую церковь в Усть-Выми, в честь Благовещения Божией Матери, основал первый Пермский епископ свт. Стефан в конце XIV века. После хиротонии свт. Стефана во епископа в 1383 г. эта церковь стала кафедральным собором, до перевода архиерейской кафедры в Вологду в начале XVI века. В приходе было две каменные церкви. Первая построена в 1734 году, вместо деревянной. Престолы: во имя Благовещения Божией Матери; во имя Всех Святых. Освящена в 1746 г. Придел с особой главой, пристроен с северной стороны в 1749 г., освящен в 1764 г. Вторая построена в 1755 году. Престол во имя Стефана Пермского. Обе одноэтажные. Колокольня построена отдельно при Екатерине Великой. В приделе во имя Всех Святых по левую сторону царских врат была сооружена гробница над лежащими под спудом мощами святителей Герасима, Питирима и Ионы, епископов Великопермских. На гробнице была положена икона святителей, в человеческий рост, с надписью: "7115 (1607)… >>

Михаило-Архангельский мужской монастырь. Церковь Божией Матери Иверская. Михаило-Архангельский мужской монастырь. Церковь Божией Матери Иверская. Входит в ансамбль Михаило-Архангельского мужского монастыря. Деревянная церковь, обшитая тесом, внутри собственно монастырской территории. Служит зимним храмом Михаило-Архангельского мужского монастыря. Церковь Божией Матери Иверская освящена 08.09.2001 г. Представляет собой четверик, завершенный двумя убывающими по ширине восьмериками, с алтарем и притвором. По материалам сайта: http://www.mihailo-arhangelski-monastir.ru/

Кылтовский Крестовоздвиженский женский монастырь назывался также Яренский Крестовоздвиженский женский монастырь.  Местоположение: Находился в Яренском уезде на берегу речки Кылтовки, впадающей в реку Вымь. Ныне – республика Коми, Княжпогостский район, село Кылтово. Основание монастыря Монастырь основан в 1894 году по ходатайству и на средства архангельского купца 1-ой гильдии Афанасия Васильевича Булычева на месте креста, водруженного поселившимся здесь отшельником Василием Алексеевичем Пестеревым; в 30-х годах 19-го века этот старец утонул в Выми. Основатель монастыря Булычев скончался в 1902 году в Соловецком монастыре. Он завещал своей дочери – купчихе из города Архангельска Анне Беляевской прибыль от Сереговского солеваренного завода жертвовать на строительство новых зданий в Кылтовском монастыре. Церкви и часовни Деревянная одноэтажная одноглавая церковь в связи с колокольней освящена в 1894 году в честь святителя Стефана Пермского - просветителя зырян. Каменный пятиглавый хр… >>

Описание первой церкви в селе от 1640 года хранится в Московском архиве Министерства юстиции: «Троицкому монастырю принадлежало еще село Вихляйка с приходскою Покровскою церквью, о которой в писцовых книгах написано так: «В селе Вихляйке церковь во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, древяна, клетки, страпезою, крыта дранью; а в церкви кроме строения икон местных насеверных дверях писан благоразумный разбойник; все образа писаны на вохреи на празелени; на престоле Евангелие, печатное в десть (десть – мера илисчет писчей бумаги, равнялось 24 листам), крато мухояром (мухояр – этоазиатская ткань, бумажная с шелком или с шерстью), сосуды древяные,покровы крашенинины, пелена бойчатая, ризы полотняныя». Новую деревянную Покровскую церковь построили в 1883 г. (освятили 4 декабря). В 1907 г. она сгорела, и прихожане начали собирать деньги на ее восстановление и временно устроили церковь в небольшом помещении, пристроенном к старой церковно-приходской школе. Кроме школы в приходе существовало и … >>