Профиль соавтора Марина Зуйкова

Новопостроенная деревянная тёплая церковь Михаила Клопского в Михайло-Клопском Троицком монастыре В соответствии с распоряжением территориального управления Росимущества по Новгородской области от 30.05.2005 № 122-р, Троицкий Михаило-Клопский монастырь передан в безвозмездное пользование Новгородской Епархии Русской Православной Церкви для восстановления и использования по первоначальному назначению - в качестве православного действующего монастыря. Восстановление обители ведётся под руководством наместника игумена Иакова (Ефимова). В январе 2006 г. владыка Лев освятил престол в честь прп. Михаила Клопского в новой деревянной церкви, построенной на пожертвования. Свято-Троицкий Михайло-Клопский монастырь впервые упоминается в 1408 году в связи с приходом в монастырь Михаила Клопского. Главной святыней монастыря являются мощи святого Михаила Клопского, почивающие под спудом у южной стены Троицкого собора. По материалам сайта: http://novgorod-mon-86.cerkov.ru/

17 августа 2013 года, по благословению Митрополита Новгородского и Старорусского Льва, в деревне Рушиново Новгородского района во вновь выстроенной часовне в честь пророка Илии состоялась Божественная Литургия. Богослужение было совершено благочинным Новгородского округа протоиереем Игорем Беловенцевым и сопровождалось пением хора Покровского собора под управлением регента Юлии Валаханович. Часовня в честь пророка Илии в деревне Рушиново, со слов деревенских старожилов, существовала еще до революции. Однако в 1920-м году она была закрыта и разрушена. Новая история часовни начинается в 1997 году, когда одна из жительниц деревни проявила инициативу и предложила восстановить утраченное. В результате, в содружестве со службой реставрации Новгородской епархии, а также при финансовой поддержке спонсоров, жители деревни начали строительство своей новой часовни. Однако в 2011-м году случилось несчастье - только что построенную часовню сожгли неизвестные люди. Понимая все значение молельного м… >>

Большие Светицы. Церковь Флора и Лавра 31 августа 2013 году, в день памяти св. мучеников Флора и Лавра и в престольный праздник храма, в селе Большие Светицы епископ Боровичский и Пестовский Ефрем совершил малое освящение престола и отслужил Божественную Литургию. Храм во имя святых мучеников Флора и Лавра – деревянная церковь в селе Большие Светицы. Церковь Флора и Лавра построена в 2013 году силами ЗАО ПК «Корона» г. Боровичи. В настоящее время церковь действующая.  По материалам сайта: https://www.bankgorodov.ru/sight/cerkov-flora-i-lavra

Никифорово. Церковь Воскресения Христова Никифорово, Воскресения Христова церковь. Церковь построена на сельском кладбище Мошенского близ села Никифорово. По благословлению митрополита Льва Новгородского и Старорусского, в 2003 году была освящена церковь Воскресения Христова в д. Никифорово. Построил ее по собственной воле, на собственные деньги предприниматель села Мошенское Николай Сергеевич Хорев. Церковь Воскресения Христова находится на кладбище, в ней проходят службы в родительские субботы, на Радоницу. По материалам сайта: http://nikiforowo.cerkov.ru/

В Писцовой книге Деревской пятины за 1495 год есть первое упоминание об Оксочском погосте и деревнях, относившихся к нему: «А в Оксочском погосте… всех деревень с сельцом одиннадцать да починок, а христианских дворов 20 и 3, а людей 30 человек, а обеж — 19, а сох с третью». В Оксочах были две церкви, основанные в 1767 и 1898 гг.  На пожертвования местных жителей в деревне Оксочи Маловишерского района построена деревянная церковь в честь Сретения Господня. Освящена 15 февраля 2001 года владыкой Львом. http://nikolochrammv.cerkov.ru/cerkov-sreteniya-gospodnya-d-oksochi/

24 ноября 2016 года церковь Святой Троицы села Захарьино Новгородского района отметила четырехлетие возрождения приходской жизни. Церковь была построена в XVII веке, почти до основания разрушена после войны в годы советской власти и восстановлена усилиями прихожанки. «После войны здесь был склад, а потом сельский клуб, – говорит настоятель церкви протоиерей Роман Литвинюк, – бывает, ко мне приходят люди и говорят, что "мы здесь свадьбу играли" или "мой отец играл в вашей церкви на баяне"». По словам отца Романа, в 2006 году церковь начали постепенно восстанавливать, но этот процесс занял достаточно долгое время и завершился только в 2012 году. Первая Божественная литургия в храме была совершена 24 ноября 2012 года. А на следующий год митрополит Лев освятил церковь. С этого момента богослужения в храме стали совершаться ежемесячно.  http://vn-eparhia.ru/novosti-eparkhii/6957-khram-sela-zakharino-otmetil-chetyrekhletie-vozrozhdeniya-prikhodskoj-zhizni Из описи имущества (3/VI-1919). Ка… >>

Часовня на Егорьевском кладбище у места утраченной Благовещенской церкви. В 2012 году у кладбища, недалеко от места, где стоял храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Молвотицах, был поставлен сруб часовни. Сруб часовни, появившийся нынешним летом по соседству с Молвотицким погостом, к зиме 2013 года обрёл крышу, улучшив свой облик. По материалам: https://53news.ru/novosti/12383-foto-stroyashchayasya-v-molvotitsakh-chasovnya-ukrasilas-kryshej-marevskij-rajon.html Молвотицы. Благовещения. 1797. КЛЕОПИН Николай Аристарх.Молвотицы. Рождества Богородицы. 1851. ВИНОГРАДОВ Константин Вас. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916

Папоротно. Николая (Троице-Николаевская). 1522. ГЕОРГИЕВСКИЙ Николай Вас. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 Папоротский приход В 1764 году Николаевский на Папоротне или Папоротский мужской монастырь был упразднен и обращен в приход. В Папоротно находилась древняя Никольская церковь - всё, что осталось от Никольского Папоротского монастыря, одной из небольших уединенных обителей в Обонежской пятине Новгородской земли. Никольский Папоротский монастырь был, вероятно, основан в самом начале XV века. Каменный храм был выстроен в 1522 году. В документах упоминается и заказчик Папоротской церкви - храм был выстроен "тщанием старца Игнатия, строителя Папоротского монастыря". Каменная церковь во имя святителя Николая с приделом Святой Троицы построена в 1804 году. Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. в храм попала бомба, и он был полностью уничтожен. Приход относился к 4-му Благочинному округу Новгородского уезда. Причт состоял в первой половине XIX века из с… >>

 Дрегли, Димитрия Ростовского церковь Дрегли погост. Николая. 1863. ФИНИКОВ Михаил Ник. Дрегли, второй храм. Димитрия Ростовского. 1868. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 г. Дрегельские каменные церкви Дмитрия Ростовского и Николая Чудотворца Один из каменных храмов, стоящих в центре д.Дрегли, был освящен в честь Дмитрия Ростовского, построен в 1862-1863 гг. Ведомости об этом храме за 1916 год сохранилась не полностью, имеется лишь последняя страница – «Ведомость о приходе». В дрегельский приход входили такие населенные пункты, как Старая Крапивна, Новая Крапивна, Порог, Раменье, Бережок, Дымница – всего 13 деревень, 719 дворов, 2162 жителя (ГАНО, ф.480, оп.1, д.4297, л.78). Видимо, Николай Чудотворец был более почитаемым жителями святым, нежели Дмитрий Ростовский, и в начале XX века они решили возвести рядом с действующим храмом второй каменный храм, освятив его во имя Святителя Николая. Скорее всего, новый храм должен был «заменить» собой старую церковь на кладб… >>

Рагушино. Троицы. 1765. Деревян. Братановский Вячеслав Мих. Рагушино, второй храм. Покрова. 1898. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 г. Погост (деревня) Ракуша (встречаются так же названия Рагатино, Рагушино) отмеченна трехверстной военно-топографической карте Федора Федоровича Шуберта. На карте отражена местность с 1846 по 1863 годы. Источники с более ранним упоминанием данного поселения пока не известны. Судя по данным на 1909 год, причту Рагушенской церкви принадлежало 695 десятин земли. Из них для пашни - 12 десятин, леса - 638 десятин. Старая церковь на погосте, деревянная, Троицкая, была построена в 1756 году. Церковь планировали ремонтировать, для чего в ноябре 1915 года был выполнен осмотр церкви епархиальным архитектором А.Н. Дьяковым в присутствии священника В. Братановского, дьякона Н. Поспелова и старосты Я. Иванова, где определили перечень необходимых работ. Причина заброшенности была проста - рядом в начале XX века былапостроена кирпичная церковь, котор… >>

Холова. Часовня Параскевы Пятницы. Часовня великомученицы Параскевы на реке Точенка Холова, второй храм. Параскевы. 1904. Деревян. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 Часовня великомученицы Параскевы на реке Точенка. Здесь имеется свой чудотворный целительный источник. Один раз в году, на Ильинскую пятницу, накануне Дня памяти Ильи-пророка, совершается большой Крестный ход. Несмотря на многочисленные попытки в советское время уничтожить святыню, люди её сохранили. https://kresttsy.ru/node/4549

Старое Рахино. Рождества Богородицы. 1837. ИЛЬМЕНСКИЙ Андрей Павл. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 В летописях о Новгородском крае упоминается ещё в 7-10 веках, жили здесь славяне, которые оседали около озера Ильмень и построили город. Около 1495 г. летописцы делали перепись деревень и населения для нужд царя Ивана 111, присоединившего Новгородский край к Москве, вот поэтому принято датировать  возникновение населённых пунктов по его первому упоминанию письменных источников. 150 лет назад (примерно 1855 год), когда строилась дорога от Санкт-Петербурга до Москвы через село Старое Рахино ( около 1495 г. в Локотском погосте Деревенской пятницы недалеко от д.Литвиново находилась крупная деревня Рахово (Рахино тогда не было), в летописях значится ещё деревня Рахово Семёнского погоста, которая могла быть на месте д. Старое Рахино. В 1837 г. в этой деревне была построена церковь «Рождества Пресвятые Богородицы». В 1908 г. село Старое Рахино (256 дворов, 240 домов, 993 ж… >>

Шедомицы. Церковь Иоанна Предтечи Дата постройки: 1834 г. Находится в Боровичском районе, д. Шедомицы. 6 августа 1937 года была разрушена коммунистами. Священник: Ильинский Василий Ильич. Год рождения: 1895. Место рождения: Новгородская обл., Мошенский р-н, д. Устрека. https://borovichionline.ru/2014/04/27/ya_reporter_1398612101/ Шедомицы. Рождества Иоанна Предтечи. 1856. ЗИМНЕВ Владимир Ник. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 В советское время храм закрыли. Сведения о храме не сохранились. Годом закрытия церкви можно предположительно считать год ареста священника. 10 декабря 1937 года Ильинский Василий Ильич (1895) священник церкви Иоанна Предтечи в селе Шедомицы Боровического района, приговорён к расстрелу. Расстреляли 17 декабря 1937 году в городе Боровичи. Похоронен в деревне Егла. 

Церковь святого Феодора Стратилата в селе Верехново в Волотовском районе была построена в 1895 году. Свое начало Верехновский приход берет с конца XVIII – начала XIX веков. В эти годы здесь была расквартирована воинская часть. Неслучайно и храм освящен во имя святого воина Феодора Стратилата. Нынешняя церковь – не первая на этом месте. Храм-предшественник сгорел в 1893 году, а современная церковь была поставлена за два года. Строили храм сами сельчане, не жалея сил и средств. До закрытия церкви в 1937 году иконостас блестел позолотой, а под куполом сверкало огнями большое хрустальное паникадило. Последним дореволюционным настоятелем был священник Иоанн Держин. Его матушка Евстолия была из известного в России священнического рода Бриллиантовых. В 1937 году был арестован и расстрелян настоятель Верехновского прихода священник Иаков Павлов. После закрытия храма многие иконы увезли, а в здании церкви открыли клуб. Во время Великой Отечественной войны фашисты устроили на колокольне наблюд… >>

Боровичи. Церковь Всех Святых на новом кладбище 17 февраля 2000 года на городском кладбище состоялся чин освящения закладки храма "Всех Святых", совершенный Его Высокопреосвященством, архиепископом Великого Новгорода и Старорусским Львом, в сослужении боровичского духовенства. Солнечным воскресным утром 25 июня 2000 года церковь "Всех Святых" на городском кладбище освятили. Деревянная церковь на городском кладбище - восьмигранная в плане одноглавая постройка с шатровой звонницей. Из книги А.П. Полевикова "Не дай лампаде погаснуть...", 2002

Деревня Коскосалма входит в гнездовой куст деревень с таким же общим названием, расположенный на северной оконечности острова Канзанаволок (Коскосалма). Деревня выделяется в окружающем ландшафте и еще в некоторой степени сохраняет облик традиционного сельского поселения. Наиболее возвышенное место отмечено старыми лиственницами и стоящей здесь часовней Дмитрия Солунского. Она состоит, как обычно, из основного сруба с сенями, но отличается значительными размерами, наличием подклета и рубленым крыльцом, внутри которого находится высокая лестница. Это самая крупная постройка среди водлозерских часовен. Стены ее скрывает позднейшая обшивка, декоративное оформление самое простое. Однако первоначальный облик памятника был иным. Кровля была традиционная по потокам и курицам, которые еще сохранились на южном фасаде. На чердаке часовни обнаруживаются следы утраченной звонницы, правда, определить можно только общие ее размеры в плане. Большая зарубка на коневой слеге свидетельствует о том, что … >>

Емва. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Город Емва является административным центром Княжпогостского района. Община зарегистрирована в 1993 г. Деревянная церковь сооружена в кон. 1990-х - нач. 2000-х гг. Это большое деревянное здание с двумя куполами. Четверик основного объема завершен восьмериком с главкой, переходы между ярусами украшены рядами кокошников. С востока к храму прирублен пятигранный алтарь, с запада трапезная с шатровой колокольней над притвором. Внутри несколько икон, в том числе и икона Успения Пресвятой Богородицы. https://syktyvkar-92.cerkov.ru/

Основан в 1997 году. Три действующих храма: свт. Стефана Пермского, храм Иверской иконы Божией Матери, храм прп. Серафима Саровского. 1 декабря 2018 года вечером произошел пожар. В результате происшествия сгорел двухэтажный деревянный корпус, в котором проживало 6 монахинь, и находилась монастырская просфорня. http://syktyvkar-eparchia.ru/index/monastyri/0-15 "Впервые в нынешнем веке после гонений на церковь по улицам столицы Коми края открыто с хоругвями, с иконами, с крестом, с пением молитв и тропарей, прошествовал Крестный ход. Было это 3 мая 1996 г. Выйдя за пределы города, Крестный ход прошёл ещё полсотни километров. Процессия, впереди которой, шествовала икона св. Стефана, не раз останавливалась в Коми сёлах и деревнях. Там при скоплении жителей, совершались молебны. Завершился Крестный ход 4 мая. Процессия достигла древнего села Ыб, где на высокой горе, над полноводной весенней Сысолой, над тёмными лесами и зеленеющими склонами холмов, парит храм святителя Стефана Пермского. … >>

Историческое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния. В Сотной с писцовых книг 1586 г. И.Г.Огарева и подъячего Ф.Юрьева на Сысольскую волость упоминаются две церкви: во имя свт. Никола Чудотворца и во имя Пророка Илии. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминались церкви в честь вмц. Параскевы и в честь Пророка Илии в Ибской волости Яренского уезда. В 1789 г. построена Ильинская церковь, освящена 5 июля 1789 г. Церковь теплая, деревянная, одноэтажная. В 1760 г. построена Николаевская церковь, освящена 7 мая 1761 г., холодная, деревянная, одноэтажная. В 1770 г. в одной версте от приходской церкви построили церковь во имя вмц. Параскевы, которая была освящена в 1771 г., холодная, деревянная, одноэтажная. В 1825 г. началось строительство Вознесенской каменной церкви, с каменной же колокольней. Престол освятили в честь Вознесения Господня. Церковь холодная, с двумя теплыми приделами: по правую сторону - во имя св. Пророка Илии, а … >>

Кирилло-Сырьинский Успенский монастырь, где под спудом хранятся мощи святого Кирилла, восстановят в селе Сырья Онежского района Архангельской области. Как сообщил благочинный Онежского округа протоиерей Александр Коптев, которого цитирует пресс-служба Архангельской епархии, в настоящее время идет работа по оформлению земельного участка. Он также рассказал, что обитель в средневековье основал преподобный Кирилл, постриженик Александро-Ошевенского монастыря и сын священника из соседнего онежского села Чекуево. В 1883 году над могилой святого возвели часовню, названную в его честь. В 1764 году обитель упразднили, а храмы приписали к Верхне-Мудьюгскому приходу. «Монастырь полностью разрушен, − рассказал отец Александр, − мы построили часовню на месте, где предположительно хранятся мощи святого. Сохранилась рака с иконой святого Кирилла Сырьинского, сейчас находится в этой часовне. Один из первых северных святых, он был очень почитаем на Руси, к нему с молитвой обращались женщины, которые … >>