Профиль соавтора Марина Зуйкова

17 ноября 2019 года, в Заречном иерей Виктор Сторожев представил новый эскизный проект храма Преподобного Серафима Саровского, ранее именовавшегося церковью Рождества Христова. Строительство самого большого зареченского храма планируется возобновить в апреле 2020 года. Сейчас заканчивается разработка проекта, над которым трудятся специалисты московского проектного бюро «Центр православного зодчества». По новому проекту высота двухкупольного здания составит 38 метров, площадь - 550 квадратных метров. Церковь сможет вмещать до 1 200 человек. Она будет крестообразной формы с колокольней над главным входом. Здание возведут на построенном в 2015 году цокольном этаже, где сейчас совершаются богослужения. В будущем здесь обустроят малый нижний храм с крестильней, библиотекой, трапезной и дополнительными помещениями. https://www.penzainform.ru/news/social/2019/11/18/stroitelstvo_samogo_bolshogo_hrama_v_zarechnom_vozobnovyat_v_aprele.html

Сюзюм. Церковь Троицы Живоначальной 22 октября 2016 года в селе Сюзюм Кузнецкого района состоялось радостное историческое событие: в этот день был освящён храм в честь Святой Живоначальной Троицы. Чин великого освящения храма и Божественную литургию совершил Преосвященный Нестор, епископ Кузнецкий и Никольский. Также епископ Нестор вручил Архиерейские грамоты за помощь в строительстве храма: А. М. Курышову, А. Е. Полуянову, В. П. Шувалову, Т. А. Ярославцевой, Л. Н. Анкудиновой. С ответным словом выступили: Шувалов Владимир Петрович и председатель приходского совета Курышов Александр Михайлович. Они поблагодарили владыку Нестора за освящения храма, а Александр Михайлович Курышов передал настоятелю церкви два креста, которые местные жители спасли от поругания во времена богоборчества. http://kuzneparhia.ru/2016/10/22/osvyashhenie-xrama-i-bozhestvennaya-liturgiya-v-troickoj-cerkvi-s-syuzyum-kuzneckogo-rajona/

Сюзюм. Троицы Живоначальной церковь. Приделы: во имя Рождества Пресвятой Богородицы (слева) и Рождества Христова (справа). Деревянный на каменном фундаменте храм во имя Троицы Живоначальной построен в 1883 году. В 1930-х годах был закрыт и использовался под зернохранилище, а в 1940 году был перестроен под школу. Первоначально это было крестообразное в плане здание, образованное четвериком храма, трапезной с приделами, выступающими к северу и югу двумя объемами, средняя часть которых была отмечена сверху полуфронтонами, и колокольней, от которой сохранился только нижний ярус. В ходе перестройки здание изменило свой план за счет расширения храмовой части в южную сторону, где образовался единый протяженный фасад. По материалам сайта: https://russian-church.ru/viewpage.php?cat=penza&page=179

Заречный. Церковь Воскресения Христова В 1994 году в Заречном был зарегистрирован местный православный приход, которому передали часть бывших военных помещений расформированной воинской части. А именно - спортзал, в стенах которого и был открыт молитвенный дом во имя Воскресения Христова - первый православный храм данного ЗАТО. 14 сентября 2016 года в Заречном, состоялось торжественное открытие Центра православного воспитания «Семейный круг». Центр православного воспитания «Семейный круг» открыт при поддержке международного грантового конкурса «Православная инициатива 2015-2016» в рамках сотрудничества с Воскресенским молитвенным домом г. Заречного. https://penza.bezformata.com/listnews/hrame-voskreseniya-hristova-goroda/

До возникновения самостоятельнаго прихода в селении Крестовском или «Крестах» была каменная часовня, воздвигнутая взамен креста на месте явления иконы Усекновения Главы Св. Иоанна Крестителя. В приходе, кроме упомянутой каменной часовни на месте обретения иконы, находится еще другая каменная же в самом селе, устроенная на средства общества в память священнаго коронования Их Императорских Величеств 14 Мая 1896 года и – деревянная в д. Верхозиной в честь преподобных Соловецких Чудотворцев Зосимы и Савватия. В первую, каменную часовню с самаго основания прихода ежегодно совершается крестный ход 25 Мая и 29 Августа. http://krestovskoe.ru/?page_id=2

«В 1867 году в селе Втором Садово́м была построена деревянная Богословская церковь". Эта цитата — единственное, что можно почерпнуть по интересующей нас теме из историко-публицистического сборника «Анна, за веком — век», выпущенного Центрально-Чернозёмным книжным издательством в 1998 году (стр. 424). По свидетельству прихожан, упомянутый храм возвышался на том месте, где теперь по соседству с ныне действующим храмом стоит водонапорная башня. Закрыт был прежний храм в 1937 году. Рушили и растаскивали храм в 1950 году, в мае. В 1955 году попытались построить клуб, но фундамент расселся, по стенам пошли трещины. Тогда на святом месте поставили водонапорную башню. Поматериалам: https://annablago.ru/kreshenskij-hram-sadovoe

Большая Кивара. Церковь Ксении Петербургской 3 октября 2010 года жители деревни Большая Кивара запомнят как один из важнейших дней. А именно, освящение креста и земли, на которой будет возведен храм в честь святой бл. Ксении Петербургской. Осенью 2013 года силами местных прихожан и Воткинской строительной компании был заложен фундамент под церковь.6 июня 2014 года - возложение камня в алтаре строящегося храма. Освященный камень возложили: благочинный Воткинского округа протоиерей Валерий Белокрылов, протоиерей Дмитрий Женихов, настоятель храма сего. 10 марта 2018 года, в субботу 3-й седмицы Великого поста, митрополит Ижевский и Удмуртский Викторин посетил приход блаженной Ксении Петербургской д. Большая Кивара Воткинского района. Архипастырь совершил чин великого освящения храма. http://udmeparhia.ru/2018/03/soversheno-osvyashhenie-xrama-v-d-bolshaya-kivara-votkinskogo-rajona/

Предполагаемая к восстановлению часовня Параскевы Пятницы стояла на центральной торговой площади города (бывшей Сенной, ныне Советской), в непосредственной близости от Благовещенского собора, составляя с ним единый архитектурный комплекс. Часовня снесена в послевоенные годы, не будучи обмерена. Тем не менее сохранились два сделанные с неё фотоснимка, позволяющие достаточно достоверно реконструировать её внешний вид. Результаты анализа фотографий легли в основу предлагаемого проекта. Судя по внешнему облику, она построена в период позднего классицизма, скорее всего, в 30–40-е годы XIX века. Это небольшая купольная ротонда с двухколонным тосканским портиком перед входом, с фигурным восьмигранным завершением купола и восьмиконечным крестом на довольно крупном шаре. Фасады здания были оштукатурены и окрашены известью. Особенностью местоположения часовни было то, что она поставлена у края Сенной площади вплотную к линии домов смежного квартала; вход в неё был обращён на площадь, где ныне п… >>

Как ни парадоксально, но композиция Авраамиевого Городецкого монастыря, рельеф места, на котором он стоит, невольно напоминает афинский Акрополь. Монастырь построен на северо-восточном берегу огромного Чухломского озера, на природном холме, круто спадающем к воде и значительно поднятом над бескрайней равниной полей и лесов, окружающих озеро. Подобно Акрополю, вход в ансамбль зданий находится на западном склоне холма. Это Святые ворота с надвратной Никольской церковью. Как и в Акрополе, главное культовое здание, Покровский храм, находится на южной бровке холма, на его наиболее высокой отметке, и воспринимается при взгляде от ворот в три четверти. Подобно Парфенону, в основании его лежит искусственная насыпь, расширившая верхнюю площадку холма к югу и сделавшая его скат почти отвесным. Разумеется, это случайное совпадение, но положение храма в ансамбле, как он был задуман и столетиями существовал, было исключительно эффектным. С юга его белые стены венчает поросший вековыми елями склон … >>

Крупнейший монастырский комплекс в центре города с замечательным собором 16 в., самым древним из сохранившихся ныне в Костроме памятников, и рядом интереснейших построек 17 и 19 вв. занимает целый квартал между улицами Симановского, Комсомольской, Козуева и Пятницкой. Основан в 1420-х гг. на посаде как мужская обитель старцем Никитою, учеником Сергия Радонежского. До сер. 16 в. все монастырские здания были деревянными. В 1559-1565 гг. построен каменный Богоявленский собор, среди ктиторов которого был князь В.А.. Старицкий. В период Смуты, в 1609 г., монастырь разграбили польско-литовские отряды, однако вскоре он был восстановлен и приступил к обширному каменному строительству, продолжавшемуся до конца столетия. В 1610-х гг. собор обстроен двухъярусными папертями-галереями с крыльцами и северным приделом Николы. В 1-й четв. 17 в. также сооружены церкви Трех Святителей и надвратная звонница с церковью Сергия Радонежского и трапезная палата. Пожары 1629 и 1646 гг. сильно повредили здания… >>

Монастырскую колокольню предполагалось возвести над восточными вратами ограды, напротив кладбища. Но слабость грунта не позволила этого сделать. Колокольня устроена в 1894 г. над воротами в северо-западной части ограды – по плану, приближенному к плану колокольни костромского Богоявленско-Анастасиина монастыря. При разорении монастыря в 1930-е годы она была разрушена, но сохранилось основание с воротами и ряд снимков начала XX в., позволяющих её реконструировать. Оценивая колокольню, даже по фотографиям, наглядно убеждаешься в стремительном упадке русского церковного зодчества к концу XIX в. Нижний ярус колокольни с величавой аркой ворот, с парными апсидами со стороны монастырского двора хотя и не лишены налета эклектизма, но оригинальны и художественны. Напротив, венчающая здание восьмигранная шатровая колокольня выглядит курьёзным, беспомощным повторением костромского прототипа. Впрочем, справедливость требует отметить, что и в это, отнюдь не благодатное для зодчества время некая п… >>

Каменная купольная ротонда Никольской часовни, разрушенная в 30-е гг. XX в., являлась неотъем лемой частью торгового центра Галича. Докумен тальных свидетельств об авторстве этого здания не сохранилось, но сопоставление ряда сведений позволяет предположить следующее. Как известно, костромской губернский архитектор Николай Иванович Метлин, немало сделавший для Костромы (обстройка Молочной горы, Прянич ные и Масляные ряды, здание Присутственных мест – образцовый проект Адриана Дмитриевича Заха рова, реконструкция Архиерейского дома в Ипатии), много строил и в уездных городах губернии. В 1819 г. ему привелось строить Табачные ряды в Костроме по проекту петербургского зодчего В. П. Стасова, составленному ещё в 1812 г. Красота и необычность стасовского проекта произвела в те времена впечатление, и, получив заказ на постройку в Галиче Верхних торговых рядов, Н. И. Метлин воспользовался архитектурным приёмом Стасова и составил соответствующий проект комплекса зданий (осуществлён не полностью… >>

Строительство его начато было в 1838 г., к осени 1857 г. собор был вчерне завершён и в 1858 г. освящён. Внутренняя отделка храма не была богатой: стены окрашены простой клеевой краской, по колоннам развешены написанные на полотне картины. В 90-е гг. XIX в. интерьер храма окрасили масляною краскою и расписали; позднее и иконостасы заменили новыми, впоследствии вызолоченными. О художественной ценности последних по времени иконостасов даёт представление фотография из исторического описания Староторжского монастыря начала XX в. Это помпезная эклектическая продукция завершающей стадии русского церковного искусства. Она ни в малейшей степени не соответствует строгому величию классического интерьера. Пятиглавый храм имеет крестообразную форму, высокий подклет. Его западный фасад с монументальным тосканским портиком в шесть колонн открывается широкой лестницей, ведущей в обширный притвор-вестибюль, откуда через три стеклянные двери попадали в огромный церковный зал. Четыре опорные объединённ… >>

Храм святого благоверного князя Александра Невского расположен в центре Дашково-Песочни, самого большого жилого района Рязани. Далеко видный окрест, он стал украшением всего города, содействуя молитвенному единению православных и их духовному возрождению. На месте будущего храма 18 января 2000 года, в Богоявленский сочельник, перед иконой святого Александра Невского впервые было совершено Великое освящение воды. Первого июля того же года была освящена построенная деревянная церковь с престолом Александра Невского. Она была небольшой и имела простое убранство. В ней ежедневно совершалось богослужение. Тогда же был заложен кирпичный крестильный храм в честь Всех Святых и иконы Божьей Матери, именуемой «Достойно есть». Он был освящён 14 декабря 2000 года митрополитом Рязанским и Касимовским Симоном. Впоследствии деревянная церковь была разобрана, и на её месте в сентябре 2001 года началось строительство кирпичного Александро-Невского храма. 5 ноября 2001 года, накануне праздника в честь … >>

Храм святого благоверного князя Александра Невского расположен в центре Дашково-Песочни, самого большого жилого района Рязани. Первого июля того же года была освящена построенная деревянная церковь с престолом Александра Невского.  Тогда же был заложен кирпичный крестильный храм в честь Всех Святых и иконы Божьей Матери, именуемой «Достойно есть». Он был освящён 14 декабря 2000 года митрополитом Рязанским и Касимовским Симоном. Александро-Невский храм является главной частью одноимённого храмового комплекса, в который входят также крестильный храм Всех Святых и административно-хозяйственные корпуса. Все здания кирпичные, связаны между собой внутренними помещениями. http://ryazeparh.ru/index.php/hram/item/14-vostochnoe-blagochinie-g-ryazani/20-aleksandro-nevskij-khram-goroda-ryazani

Крест-Майор, урочище. Неизвестная церковь Крест-Майор. Название связано с именем майора Дмитрия Ивановича Павлуцкого, якутского воеводы. Крест-Майорский наслег расположен на юго-западе района. Располагался на пути от центра Абыйского улуса Дружины на Хонуу – центр Момского улуса. Была церковь во имя Нерукотворного Спаса. Строительство Омук Кёльской церкви началось в 1848 году. Строительство, которое велось только топором, было завершено в 1853 году. Церковь работала до 1925 года. С сайта lensky-kray.ru

Маган. Часовня Евгения (Зёрнова) В поселке Маган освящена часовня во имя священномученика Евгения (Зернова) (+1937). Чин освящения часовни 28 июня 2015 года совершил епископ Якутский и Ленский Роман. Владыка воглавил молебное пение и обратился с приветственным словом к жителям поселка и его главе - О. С. Александровой. Архиерей передал в поселковую библиотеку православные издания, включая периодические издания Русской Православной Церкви, книги об истории Православия в Якутии и Священное Писание. По материалам сайта: http://old.pravyakutia.ru/content/magan-sv-eugeny.html

Родник, ежегодно освящаемый на Крещение Господне, расположен на улице Подгорная в селе Байгулово Козловского района Чувашской Республики. «Родник с. Байгулово» объявлен памятником природы регионального значения в 2013 г. Праздник Крещение Господне является престольным в селе, здесь построена церковь в честь Богоявления и одноименная часовня у центрального родника. Святой источник хорошо обустроен, в дополнение к часовне построена закрытая купальня с купелью. 24 ноября 2016 г. был готов сруб для купели, глава поселения и отец Николай определи место, где будет располагаться купальня и к 19 января 2017 г. купель была построена. http://svyato.info/11633-rodnik-bogoyavlenskiy-svyatoy-istochnik-selo-baygulovo.html

4 июля 2015 года, в преддверии чудесного праздника Дня любви, семьи и верности, в Канаше прошло очень важное событие – открытие храма-часовни Петра и Февронии Муромских – православных покровителей семьи и брака, чей супружеский союз считается образцом брака. Строительство храма началось в 2013 году, 15 февраля состоялась закладка камня в основание. Инициаторами возведения храма выступили члены городского отделения общественной организации «Чувашский республиканский Союз женщин», в частности, глава администрации г.Канаш Л.П. Иванова. В 2013 году 8 июля освятили купол с крестом. 22 мая 2013 года Митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава заложил в основание будущего храма-часовни три камня. 18 апреля 2014 года, в Великую Пятницу, в Канаше на строящийся храм-часовню в честь Петра и Февронии подняли купол и крест. Храм-часовня строился на добровольные пожертвования, которые канашцы собирали в течение трех лет. За этот период перечислено 6,5 млн. руб., в том числе около 2 млн. руб. от ме… >>

Из архивных данных следует, что первая деревянная церковь в Шихазанах была начато в 1726 году строительство православного храма. А с 1729 года церковь первые открыла свои двери верующим селянам. На начало 1793 года в Шихазанах действовали 2 церкви. Одна из них - во имя Николая Чудотворца была каменной, другая - деревянная, ветхая, во имя Казанской Божией Матери. В 1804 году, после снесения деревянной церкви, оставшаяся каменная трехпрестольная церковь была переименована во имя Казанской Божией Матери с приделами святой великомученицы Варвары и Святого Николая Чудотворца. Первым священником Шихазанской церкви был Степан Григорьев. С 1809 года в Шихазанской церкви начал служить известный педагог- просветитель Яков Данилович Каменский, который основал Шихазанскую школу в 1819 году. В 1787 году в Шихазанах начали закладку нового храма. Церковь была построена небольшая и уже к 1833 году не вмещала всех прихожан из 17 деревень, особенно по праздникам. Министерство государственного имущест… >>