Профиль соавтора Марина Зуйкова

Манихино. Церковь Троицы Живоначальной Деревня принадлежит Казённому ведомству, число жителей по ревизии: 100 м. п., 82 ж. п. (1838 год). Деревня Ведомства государственного имущества, по почтовому тракту, число дворов — 34, число душ — 105 м. п. (1856 год)Деревня казённая при колодце, число дворов — 38, число жителей: 94 м. п., 109 ж. п. Часовня православная. Почтовая и обывательская станция. (1862 год). Троицкая церковь. Построена в 1915 году. Самостоятельный приход открыт 15 июня 1916 года. Закрыта в 1939 году. Известия по Петроградской епархии. 1916. http://petergen.com/bovkalo/kl/spbnlmanihino.html

В 1904 г. в приходе числились 2678 человек. Сретенская церковь построена в 1900 г. на средства ростовского купца 2-й гильдии М. И. Щапова. Престол один. Михайловская церковь построена в 1612 г., деревянная. Престол в честь Архистратига Божия Михаила. Церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери построена в 1904 г. на средства петербургского купца Мориса Ульяновича Вульфсона. Освящена 9 ноября 1904 г. Деревянная. Эта третья церковь была построена в связи с тем, что снести Михайловскую церковь, как того хотели прихожане, не разрешило епархиальное начальство ввиду ценности древней постройки. Описание Михайловской церкви, данное в Известиях Императорской археологической комиссии: "В 1848 г. под церковь подведен фундамент из дикого камня, а стены ее обшиты тесом. Высота 11, длина 9 1/3, ширина 2 ? саж. Окна небольшие, квадратные, в три света. Потолок забран в елку. Солеи нет. Иконостас старый, в тяблах, в 4 яруса, со старыми иконами. Явленная икона св. Николая Чудотворца, найденная в … >>

Марёво. Церковь иконы Божией Матери "Знамение". Впервые Марёво упоминается в XIII веке как волость великого князя Морёва. Раскинулось оно на дороге Демянск-Холм. В 1882 году в границах Велильской, Моисеевской и Молвотицкой волостей было 347 деревень и проживало 18 тысяч человек. В 1818 году на средства М.А. Веригиной и других благотворителей в селе была построена кирпичная церковь иконы Божией Матери Знамение. Трёхпрестольная, приделы Иоанна Богослова и Николая Чудотворца. Церковь была разрушена в годы Великой Отечественной войны, в 1944 году. Остатки разрушенного здания были разобраны в послевоенные годы.

Казанский храм был заложен 1(14) октября 1907 г., на праздник Покрова Пресвятой Богородицы, а 23 июня (6 июля) 1909 г., в день празднования Владимирской иконы Божией Матери, освящен. Государь Николай II, узнав о радостных событиях закладки и освящения храма, дважды присылал благодарственные телеграммы в адрес правящего архиерея. И строительство храма, и его благоукрашение (иконостас был заказан в Белогорский монастырь) совершались на средства попечителей обители — купца Павла Степановича Жирнова и его жены Татьяны Николаевны. С 1909 г. началась застройка монастырской территории, росло хозяйство. К 1913 г. в обители уже было более 200 сестер. К этому времени в монастыре действовало 8 мастерских, которые приносили основной доход обители. Сестры трудились на кухне, в огороде, на конном и скотном дворах, разводили птицу. Был выкопан пруд для разведения рыбы, действовал водопровод. Было и кирпичное производство, основанное еще в 1879 г. Из своего кирпича сестры выстроили Покровский храм в … >>

Церковь устроена в приспособленном здании 1960 года постройки. В настоящее время отремонтирована, в  удовлетворительном состоянии. Действует. Планируется строительство новой церкви. 25 декабря 2023 г., в день памяти свт. Спиридона Тримифунского, чудотворца, митрополит Уфимский и Башкортостанский НИКОН, ВРИО Управляющего Нефтекамской епархией совершил освящение первого венца строящегося храма вмц. Екатерины с. Шушнур Краснокамского р-на. Его Высокопреосвященству сослужили Секретарь (Управделами) Нефтекамской епархией митр. прот. Алексий Тихонов и настоятель храма вмц. Екатерины иерей Алексий Шильков. Сруб для храма был приобретён и привезён накануне из Белорецкого р-на трудами благотворителя Ф.К. Гильфанова. http://religrb.ru/rajonyi/krasnokamskij-rajon.html

В 2017 году возникла инициативная группа местных жителей-единоверцев по восстановлению храма-часовни Покрова Пресвятой Богородицы в Прибытково, в которую вошли семьи Прокофьевых и Смирновых, а также, священник Дмитрий Ерин из Санкт-Петербурга, который был знаком с жителями Прибытково. В конце 2017 года они обратились в Гатчинское епархиальное управление с просьбой о проведении первой Пасхальной службы в поселке.В подготовке Пасхальной службы приняли участие благочинный Гатчинского района протоиерей Владимир Вафин и настоятель храма в Кобрино, расположенного рядом с Прибытково, протоиерей Николай Груздев. Вместе с ними Пасхальную службу, которая прошла в четверг на Светлой седмице 12 апреля 2018 года, провел и иерей Дмитрий Ерин. Перед службой в здании будущей часовни члены покровской общины вычистили весь мусор, обустроили помещение, развесили иконы. 11 апреля священник Дмитрий Ерин провел Пасхальный молебен, а священник Николай Груздев и члены общины принесли и привезли все необходимо… >>

В начале 20 века, по инициативе настоятеля храма Воскресения Христова в селе Воскресенское (Суйда), к которой была приписана Покровская часовня в Покровке, священника Николая Быстрякова, началось строительство новой церкви, на месте пришедшей в ветхость старой. В ЦГИА СПб хранится "Дело о строительстве часовни в местности Екатерининская колония, что при Прибытковской платформе, Варшавской линии" 1909 года. В документе представлены: проект будущей часовни и письмо СПб Духовной консистории № 5924 от 3 сентября, адресованное в строительное отделение СПб губернского Правления. Строительные работы были завершены в 1910 году. Деревянное здание возводилось в древнерусском стиле, и было богато украшено резьбой, которую искусно выполнили мастера резчики из деревни Лампово (из общины старообрядцев). Супруга отца Николая была дочерью псаломщика Волковской Единоверческой церкви в СПб. Храм-часовня была освящена в праздник Покрова Пресвятой Богородицы в 1910 году. А. Бурлаков "Святые места Гатчи… >>

Деревянная, холодная, обшита тёсом, внутри стены потёсаны, большая часть крыши деревянная, меньшая - железная, на церкви 1 большая глава. Престолы в честь Св. Троицы, свт. Николая Предтечи, Усекновения главы Иоанна Предтечи. Часовни: 1) при церкви, бревенчатая, построена около 1890 г., обшита тёсом снаружи и изнутри, покрыта тёсом, без окон; 2) в д. Григорьеве (3 в.), построена около 1800 г., деревянная, обшита тёсом, покрыта стружкой, иконостас, паперть - столбы, обшитые тёсом, досчатое крыльцо; 3) в д. Никулине, в 2 в., построена в 1900 г., деревянная, обшита тёсом, покрыта стружкой, иконостас, паперть (тамбур) - столбы, обшитые тёсом; 4) в д. Язике (?), построена около 1786 г., деревянная, обшита тёсом, покрыта железом, иконостас, паперть бревенчатая, обшита тёсом; колокольня над папертью и крыльцо при ней - столбы, обшитые тёсом. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1022. Л. 42-55. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 105, 216, 221.

Часовня в деревне Коковиченская также представляла собой придорожную часовню. Она принадлежала к приходским часовням. Первое документальное сведение о ней относится к 1842 г., в это время часовня имела посвящение в честь Живоначальной Троицы. Однако в более поздних документах о ней говорится как о часовне с посвящением Казанскому образу Пресвятой Богородицы. Можно предположить, что часовня в деревне Коковиченская сгорела и была отстроена вновь через несколько десятилетий. Или могло произойти так называемое «распразднование» часовни, когда к первоначальному посвящению добавлялось еще одно, и, соответственно, еще один часовенный праздник. В воспоминаниях местных жителей сохранилось оба названия часовни. Часовня в деревне Коковиченская не сохранилась. При строительстве моста через Почезеро в середине XX в. часовню «бульдозером спихнули в воду». Изображения этой часовни сохранились в трудах А.В. Ополовникова и С.Я. Забелло, а также в личных архивах местных жителей. https://onegaonline.ru… >>

Ёлкино. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Известно, что Покровская церковь в Ёлкине, в то время в Устюцкой десятине Городецкого уезда, существовала еще в конце 17 века. Каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы, построен 150 лет назад тщанием устюженского помещика Владимира Григорьевича Шамшева с прихожанами. Храм имел придел Святой Великомученицы Екатерины и находился рядом с более древней (1740 г.) деревянной церковью того же посвящения. Деревянную церковь Покрова Пресвятой Богородицы вместе с иконостасом приобрело в 1879-82 гг. крестьянское общество с. Ладожка. По материалам издания: Журнал «София» №4, 1998г.

Церковь зимняя Казанской Божией Матери каменная, с одним престолом, построена в 1795 году; другая холодная, каменная же, построена в 1830 году, в сей церкви два престола: 1) во имя святого Пророка Илии, 2) во имя Великомученика Георгия Победоносца. Обе оне выстроены тщанием прихожан. Особо чтимая святыня святой крест с мощами, небольшого размера, крест сей лежит в ризн иконы. Земли при церкви под кладбищем и усадьбой, где живет причт, 1 дес. 1014 кв. саж., дарственной сеноукосной на пустоши Прудицах 17 дес. 1347 саж.; церковный дом для жительства священника. Церковнаго капитала 1150 руб. В селе Мермужине 115 мужского пола и 120 женского; в деревнях: Михайловском 138 муж., 150 жен.; Семендине 180 м., 192 жен.; Васильевском 20 муж., 38 жен.; Ильинском 35 муж., 34 жен.; Больших Пустошках 119 муж., 152 жен.; Малых Пустошках 44 муж., 40 жен. и Рихотском 49 муж., 76 жен. Самая дальняя из деревень Рахотское 4 вер. и Большие Пустышки 3,5 вер., остальныя немного далее версты отстоят от села. … >>

Погост Воскресенский, что на Пурe, при колодцах и р. Пурe, в 25 верстах от Ростова; домов священноцерковнослужительских 4; земли 54 десятины. Каменная пятиглавая, в связи с колокольнею, церковь во имя Воскресения Христова и Успения Пресв. Богородицы построена в 1802 году, усердием прихожан; а в 1855 г. перестроена колокольня и из двухъярусной сдeлана в четыре яруса. В прежнее время здeсь существовала деревянная церковь, которая сгорeла, но когда именно - неизвeстно.Чудотворных и мeсточтимых икон, равно как и старинных предметов, за исключением Триоди 1725 года, в здeшней церкви нeт, так как, вeроятно, эти предметы сгорeли во время пожара деревянной церкви.Крестные ходы совершаются каждогодно во всяком приходском селении (числом 9), и всe они установлены или по религиозному побуждению, или в память каких либо бeдствий (холеры, пожаров и т. п.).Титов А.А. "Ростовский уезд Ярославской губернии"

В XVIII в. в Б. м. находились каменная ц. во имя арх. Михаила (1726), надвратная ц. св. Георгия Победоносца (1726), в 1756 г. обращенная в приходскую, каменный Успенский храм (построен в 1784 на месте обветшавшего храма 1658), ц. Воздвижения Креста Господня, колокольня, настоятельский, братский корпуса, хозяйственные постройки. Среди святынь обители особо почиталась частица мощей вмц. Варвары в ковчежце, приобретенная архим. Иоасафом (Дранником) в Киеве. В 1764 г. Б. м. был отнесен ко 2-му классу с оставлением ставропигии. По описи 1774 г., к обители были приписаны 3219 крестьян. В 1756 г. Георгиевская ц. была обращена в приходскую, вслед. чего духовная жизнь в обители пришла в упадок. В 1801 г. церковь была разобрана, 4 дек. 1803 г. Б. м. вместе с Свирколуцким мон-рем упразднен, Крестовоздвиженская ц. обращена в приходскую, часть братии переведена в Бизюков Пропасной мон-рь, куда были отданы нек-рые иконы и церковная утварь. В Григорьевском соборе Пропасного мон-ря хранился принесенн… >>

6 февраля 2024 года состоялось первое богослужение на подворье Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря в городе Среднеуральске – бывшем Среднеуральском женском монастыре, который был закрыт в 2021 году после драматичной истории с его бывшим схиигуменом Сергием Романовым, лишенным сана и отлученным от Церкви. решение об открытии подворья Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Нижегородской епархии на территории Екатеринбургской епархии – Архиерейского подворья Покрова Пресвятой Богородицы города Среднеуральска (в монастырском комплексе бывшего Среднеуральского женского монастыря) – было принято на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 27 декабря 2023 года (журнал № 149). Храм в честь иконы «Покров Пресвятой Богородицы» на территории Среднеуральского подворья Серафимо-Дивеевского Троицкого монастыря открыт 15 октября 2020 года. В настоящее время вмещает до 4 тысяч человек. Ранее существовал как домовая церковь.

Рождественский погост на Соровском озере, в прошлом оно именовалось Саральским, вероятнее всего, был основан в конце XV или в начале XVI столетия. Сельцо Кнутово, рядом с которым находился погост, известно ещё с XV века. Своё название сельцо получило по прозвищу своего владельца, Александра Кнута, из весьма известного в Белозерье рода Монастырёвых. В 1492 году Кнутово упоминается уже как вотчина Кирилло-Белозерского монастыря. Одно из самых ранних описаний Рождественского погоста сохранилось в Писцовой книге езовых дворцовых волостей и государевых оброчных угодий Белозерского уезда 1585 года: «Погост Рожественской у Саральского озера на мысу. А на погосте церковь Рождество Христово древяна клецки. А в церкве образы, и книги, и свечи, и ризы, и клепало, и все церковное строение - мирское. А церкви ставят приходом. В келье пономарь Савка, да 4 кельи, в них живут старцы черноризцы, и питаютца от церкви божии». В переписной книге Белозерского уезда 1710 года, говорится уже о двух храмах:… >>

За Троицким собором возвышается столп колокольни. Она старше собора и датируется 1796 годом, но по своей архитектуре схожа с постройками 16 века, для которых была характерна массивность. По предположениям некоторых исследователей, нижний ярус колокольни еще старше. Архитектура: кирпичная массивная трехъярусная колокольня, имеющая вид вытянутого по высоте восьмигранника, стены его покрыты штукатуркой и выбелены. Цоколь облицован белым камнем. Нижние ярусы колокольни глухие с гладкими гранями, в которых прорезаны маленькие окошки, освещающие лестницу. В верхнем, самом маленьком ярусе, пробиты арки звона. Завершает колокольню невысокий шатер с небольшим граненым барабаном, увенчанным золоченой главкой с крестом. В Советские времена колокольня взорвана не была, а в ней была устроена водонапорная башня. И только с 1994 года, после реставрации, она вернулась к своему прямому назначению. В нижнем ярусе колокольни устроена церковь Святой Троицы, где проводятся богослужения. Из книги: М. Жебра… >>

Соборный комплекс на Советской площади г. Клин сформировался к середине XIX в. В него вошли здания: Троицкий собор, Воскресенская церковь, колокольня и здание церковноприходской школы. Церковные постройки сильно пострадали от переделок. Однако комплекс, реконструированный в 1950-е гг., продолжает сохранять ведущую роль архитектурной доминанты города. Троицкий собор возведен из кирпича в 1802-1836 гг. по благословению митрополита Московского Платона (Левшина). В этом же году храм освятил свт. Филарет. В соборе было три престола: главный — во имя Святой Троицы, в приделах — в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя свт. Николая. Здание построено в стиле классицизма, с треугольными фронтонами по сторонам и белокаменными деталями. В мае 1924 г. Троицкий собор перешел сначала в ведение обновленческой общины, в 1930-е гг. был отобран властями и перестроен под общественную столовую. После войны его приспособили под дом культуры. До 2002 г. Троицкий собор не был возвращен Православной Це… >>

Архангельская область, Пинежский район, д. Чушела, Георгия Победоносца часовня Часовня Георгия Победоносца построена в 1720-х годах в деревне Чушельская. Деревянная часовня, обшитая тесом. Была приписана к храму в Юроле. К концу XIX века в Юрольском приходе было 4 часовни: Юрольская, Петрогорская, Чушельская Георгиевская и Чушельская Богословская. Юрольский приход включал несколько населённых пунктов: Юрольская, Холм, Петрогорская, Чушельская. Церковь Николая Чудотворца в Юроле не сохранилась — она была разрушена в середине XX века.  Часовня Георгия Победоносца состоит из двух клетских срубов равной ширины, более высокий из которых перекрыт клинчатой кровлей с полицами. Часовня Георгия Победоносца - памятник регионального значения. В настоящее время пустует, требует ремонта. По материалам сайта: http://od.obsheedelo.ru/

Церковь в Боровёнке Церковь Михаила Архангела построена в 1900 г. Искусствовед Е.Н. Морозкина в 1976г. так описала этот памятник: «Деревянная на каменном фундаменте церковь, поставленная на холме, создаёт архитектурный акцент посёлка. На основном четверике поставлен крестовидный 12-гранник с неравными гранями. Углы его вырезаны так, что в них вставлены четыре 3-гранника с щипцами и щипцовыми окнами. Верх покрыт 8-гранным шатром, обшитым железом. К четверику примыкает алтарный выступ, увенчанный главкой, притвор и два небольших выступа с севера и юга, завершённые щипцами. Окна большие, завершённые щипцами с подзорами. Карнизы тоже имеют резные подзоры. Церковь обшита тёсом снаружи и изнутри. Размеры в плане 22,2х9,4 м». Соответствующие окнам щипцовые изломы карнизов, резные подзоры, обшивка выступов венцов в виде рустованных лопаток создают нарядный живописный эффект. Священником с 1900 по 1937гг. был Кульман Александр Карлович (р. 1874г. в Аракчеевских казармах на Волхове, швед. Арес… >>

28 ноября 2020 года митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий совершил освящение храма Казанской иконы Божией Матери села Казакевичево. После освящения храма владыка митрополит возглавил Божественную литургию. Сто лет назад храм, построенный в 1872 году, был разрушен. Остатками цокольного этажа укрепили пирс для сторожевых кораблей. Староста по фамилии Зелинский сумел уберечь икону Казанской Божией Матери. Его потомки несколько лет назад передали образ в музей села Казакевичево. Теперь икона заняла свое место в новом храме. Знаменательно, что сто лет спустя здесь вновь возобновилась литургическая жизнь. http://hram-kazakevichevo.ru/2021/02/09/митрополит-артемий-совершил-освящен/