Профиль соавтора Марина Зуйкова

В 1797 г. существовали: двухэтажная церковь с престолами внизу - в честь Нерукотворного Образа Спаса, вверху - в честь св. Апостолов Петра и Павла и церковь Успения Пресвятой Богородицы. Верхняя Петропавловская церковь в том году ремонтировалась после пожара. В 1917 г. в селе было две каменные церкви. Теплая, двухэтажная, и холодная, построенная в 1774 г. вместо сгоревшей деревянной. Престолы: в теплой церкви - в честь Нерукотворного Образа Спаса, в честь свт. Николая и в честь св. Апостолов Петра и Павла; в холодной - в честь Успения Пресвятой Богородицы. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?sort=1&id=123

Приход был открыт в 16-м веке и находился прежде в ведении Ростовского митрополита, что подтверждалось двумя храмозданными грамотами XVI и XVII веков от митрополита Ростовского Варлаама 1-го и патриарха Гермогена. Грамоты были переданы члену Комитета церковно-исторического описания и члену сотруднику Императорского Русского Географического общества Стефану Мельникову. Церковь в честь Николая Чудотворца в Ленской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1797 г. существовали: двухэтажная церковь с престолами внизу - в честь Нерукотворного Образа Спаса, вверху - в честь св. Апостолов Петра и Павла и церковь Успения Пресвятой Богородицы. Верхняя Петропавловская церковь в том году ремонтировалась после пожара. В 1917 г. в селе было две каменные церкви. Теплая, двухэтажная, и холодная, построенная в 1774 г. вместо сгоревшей деревянной. Престолы: в теплой церкви - в честь Нерукотворного Образа Спаса, в честь свт. Николая… >>

Яренск. Церковь Всех Святых В «Церковной летописи Яренского Преображенского собора» пишется: «По перенесении города Яренска на настоящее место самостоятельной кладбищенской церкви не было, а место для кладбища находилось на берегу реки Кишеры, где ныне находятся продовольственные склады Яренской местной команды, и где во время крестных ходов всегда совершается лития по усопшим праотцам и отцам». Кладбищенская каменная церковь Всех Святых была построена на месте сломанной по ветхости деревянной церкви в 1863 году. Имеет два придела: во имя Всех святых, освященном 23 мая 1864 года и в честь Воздвижения Креста Господня, освященном 21 июня 1868 года. В 1930-х годах церковь Всех Святых была закрыта, долгое время использовалась как склад. Церковь Всех Святых была вторично освящена 14 ноября 1990 года. По материалам: https://russian-church.ru/viewpage.php?cat=arkhangelsk&page=23

Первоначально, до 1635 г., церковь находилась на месте, называемом "старый городок". В 1635 г. храм в честь свт. Афанасия и Кирилла, Патриархов Александрийских, с приделом свт. Николаю, был перенесен в связи с сильным разливом рек Вычегды и Яренги. 29 мая 1681 г. храм сгорел от удара молнии. В 1682 г. построен новый деревянный, двухэтажный храм в честь свт. Афанасия и Кирилла Александрийских. Приделы: внизу - во имя свт. Николая Чудотворца, вверху - во имя иконы Богоматери "Всех Скорбящих Радость", в честь Пророка Илии. В 1639 г. была освящена деревянная церковь в честь Преображения Господня. 7 июня 1762 г. церковь сгорела от удара молнии. 21 марта 1745 г. епископом Велико-Устюжским и Тотемским Гавриилом был издан указ о постройке каменной церкви во имя Воскресения Христова с приделом св. Иоанну Предтече. 16 мая 1760 г. епископ Варлаам разрешил устройство при этой церкви придела в честь св. Апостола и Евангелиста Луки, небесного покровителя строителя храма Яренского купца Луки Иосифови… >>

Часовня расположена в центре деревни Костинская у перекрестка транзитной улицы-дороги и второстепенной дороги. Она выполняет роль опорного элемента в застройке. Часовня представляет собой двухчастную постройку, включающую четырехстенок главного помещения, каркасные сени на срубном основании и закрытое крыльцо под общей двускатной крышей. Стены главного помещения рублены из бревен "в прямоугольную лапу", снаружи обшиты горизонтальной профилированной доской и окрашены (в настоящее время) яркими красной и зеленой краской. По периметру часовни устроена полуметровая широкая завалинка с заполнением опилками. Изнутри нижние панели стен и потолок обшиты филенчатыми щитами. Освещается помещение северным и "тальянским" южным окнами. Стойки каркасных стен в сенях - квадратного сечения со снятыми фасками. Возможно, первоначально вместо сеней было устроено крыльцо. Стойки более позднего крыльца - круглого сечения, поддерживают трехчастную фронтальную арку. На восточном фасаде сохранились пятиярус… >>

Часовня расположена в центре деревни Сигово у красной линии транзитной улицы-дороги и, композиционно поддержанная остатками культовой рощи, является доминантой в застройке поселения. Постройка принадлежит к числу одночастных на низком подклете часовен и представляет собой прямоугольный в плане с развитием по продольной оси сруб-четырехстенок с западным открытым односходным крыльцом-галереей под общей двухскатной крышей. Стены часовни рублены "в обло", изнутри отесаны полностью без скругления углов. Пол - одинарный из плах, перпендикулярных входу. Потолок горизонтальный из профилированных тесин "в разбежку", уложенных перпендикулярно входу по одной пятигранной балке. Крыша на часовне - самцово-слеговая со слегами, врубленными через четыре венца, с гвоздевой кровлей из двух слоев дороженного теса. Из двух, ранее существовавших окон, сохранилось только северное - пятикосящатое, "тальянское" с сопряжением косяков между собой "в четверть", а с вставным подоконником - "прямо". Двери - трех… >>

Композиционным центром пространственной организации села Ворзогоры является погост в д. Кондратьевской. Культовые объекты реализуют концентрическую функцию и выступают в качестве доминанты в пространстве поселения: «центр посадского холма, где стоят церкви и находился сельский погост, отделен от изб значительным пространством. Церкви обособлены, выделены в деревенском ансамбле, но не оторваны от него. Они — эстетический центр села, фокус всех лучей, они видны отовсюду, к ним выводит дорога». Ворзогорский погост состоит из тройника: зимняя Введенская церковь (1793), летняя Никольская церковь (1636), колокольня (1862). Кроме этого, к погосту можно отнести церковную изгородь (не сохранилась), кладбище (не сохранилось, однако местные жители до сих пор это место называют «могильники»), дом псаломщика и дом священника (не сохранился). В соседней д. Яковлевской находится кладбищенская церковь Зосимы и Савватия (1870). Ворзогорский погост сформировал центрическую композицию с полукруговым, а … >>

Теплая на подклете Введенская церковь с примыкающей к апсиде с северной стороны пономарней с односкатной крышей (пономарня построена в конце XIX века) расположена в юго-западной части погоста. Церковь во Имя Введения пресвятой Богородицы построена на иждивение прихожан, размерами: в вышину — десять сажень, в ширину — пять сажень, в длину по фундаменту с трапезной и алтарем — шестнадцать сажень, с северной стороны «крыльцо деревянное и над оным крышка на два ската», в трапезе одна кирпичная печка. Церковь рублена в «обло», на пономарне — в «лапу». Четверик храма завершается четырехскатной тесовой с полицами крышей, апсида покрыта бочкой с прямоугольным выступом на восточном фасаде. Данные о покраске церкви: в 1836 году обшита тесом и главки выкрашены охрой на шеях, в 1868 году вторично окрашена охрою на масле, а главы зеленью «усердием прихожан». На фасаде нет декора. В церкви было две четырехугольные голландские печи на паперти. Индивидуальной особенностью постройки является «усложнен… >>

Летняя Никольская церковь расположена в восточной части погоста. Высота Никольской церкви десять сажень, в ширину — пять, в длину по фундаменту с папертью и алтарем — девять с половиною сажени. Церковь построена на иждивение крестьян. Согласно Описи Ворзогорского прихода 1808 года старая церковь святителя Николая Чудотворца была шатровой с главой «чешучатой» и крестом, вышиной 10 сажень, обита тесом. В 1824 году церковь была «поправлена»: алтарь «построен новый в три полукружия», кровля на церкви и алтаре деревянные, с западной стороны «для входу в паперть крыльцо деревянное», над которым «крышка на два ската», двери «створные деревянные повешенные на крюках и петлях железных». В 1840-х годах перекрыта крыша, обшита тесом и выкрашена белилами на масле. В 1872 году вновь выкрашена белилами, в 1876 году иконостас вызолочен, святые иконы «поновлены», заменена крыша, в 1877 году крыша окрашена чернетью на масле, внутри стены и потолок обиты «новою прочною парусиной». Бочковое покрытие апси… >>

По предположению искусствоведа П.Н. Шармина, Зосимо-Савватиевская церковь перестроена из часовни в два этапа: в 1850 году была прирублена апсида с восточной стороны, позднее внутренне пространство церкви было увеличено за счет паперти, построены главы над храмом и апсидой и колокольня». Свидетельство о том, что церковь первоначально была часовней, подтверждается архивными документами: «В сем приходе расстоянием от церквей в одной версте деревни Яковлевской имеется Часовня деревянная во имя преподобных Отец Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, построена с давних времен изждивением крестьян, с дозволения Крестного Монастыря Духовных властей, на каменном фундаменте, в вышину две сажени, в ширину три, в длину черыре, покрыта на два ската крышкою деревянной на ней крест осмиконечный деревянный, два окна в них окончины стекляннные и решётки железные, двери деревянные на крюках и петлях железных… ». Новые данные находим в Клировой Ведомости 1878 года: «часовня построена усердием крестья… >>

Храм в честь Архангела Михаила в д. Пачепельда построен в середине XIX века. Здание деревянное, обшито филенчатой доской, сохранилось плохо: два нижних венца церкви, полы и крыша трапезной и алтаря сгнили. Стены четверика с северной стороны деформированы. Отсутствует главка с крестом. В 2012 году экспедиция в деревню Пачепельда уже проводилась: были разобраны завалы досок и земли внутри храма, откопаны два нижних венца с южной и восточной стороны, отремонтирован и закреплен каркас крыльца, на оконные проемы установлены щиты. В храме необходимо сделать срочный консервационный ремонт кровли, чтобы предотвратить дальнейшее разрушение, заменить два нижних венца. Кроме того, нужно установить дверные косяки и оконные рамы, новые полы, восстановить потолочную систему (горизонтальные балки, потолок), а также изготовить и установить новую главку, восстановить крыльцо, произвести наружную и внутреннюю обшивку стен. http://www.arh-eparhia.ru/news/190/34494/

Зубрилово. Часовня иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" Каменная часовня сооружена на месте, где 2 мая 1815 года внезапно умерла жена первого владельца усадьбы Варвара Васильевна Голицына (р. Энгельгардт), племянница фаворита Екатерины II князя Г. А. Потемкина-Таврического. Представляет собой усеченную пирамиду. Вход в нее оформлен портиком, над которым устроено полукруглое окно. На противоположном фасаде два прямоугольных окна обрамляются мощными наличниками, имеющими треугольное завершение. Часовня находится в периоде восстановления. https://russian-church.ru/viewpage.php?cat=penza&page=489

20 июня 2018 года был совершен чин закладки храма в честь иконы Божией Матери «Воронинская», строящегося рядом с деревней Воронино Череповецкого района Вологодской области. Чин закладки возглавил секретарь Череповецкой епархии митрофорный протоиерей Александр Куликов. Отцу Александру сослужили благочинный Южного округа, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Воронинская» протоиерей Александр Краев, помощник руководителя Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии иерей Сергий Бондарь. За богослужением молились сотрудник Комиссии по канонизации подвижников благочестия Череповецкой епархии Е.А. Силина, благотворители и строители храма. За богослужением впервые прозвучал тропарь Воронинской иконе Божией Матери, составленный сотрудниками Богослужебной комиссии Череповецкой епархии и благословленный к употреблению в Череповецкой епархии епископом Череповецким и Белозерским Флавианом. В 2018 году отмечалось 500-летие явления чудотворной иконы Божией м… >>

Церковь Спаса Преображения (Турчасово) построена под влиянием архитектуры Cоловецкого монастыря – идентично освящены приделы и главный престол храма. Спасо-Преображенская церковь с приделом Николая Чудотворца (освящена в 1647 году), Благовещенская церковь с приделами Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев и Архистратига Михаила (завершена в 1684 году, одновременно освящен придел Усекновения главы Иоанна Предтечи). Преображенская церковь построена на месте древней Никольской церкви с приделом Спаса Преображения. Кроме того, в ансамбль погоста входили семь «келий» с различными службами и учреждениями общественного призрения. В 1776 году ансамбль сгорел, но был возобновлен в формах, близких к изначальным. Храмовый ансамбль дошел до середины XX века в составе летней пятиглавой Преображенской церкови (1786), зимней шатровой Благовещенской с двумя приделами (1795) и колокольни (1793). В 1869 перестроена, обшита тёсом, расширена папертью с западной стороны. Боковые приделы Предтеченский … >>

По благословению епископа Котласского и Вельского Василия в Няндомском благочинии возрождается Елгомская пустынь. Когда-то это место было людным, было 4 деревни, имело несколько храмов, братские корпуса, в которых размещались монахи. Силами волонтеров на месте обители установлен Крест, из сруба построены несколько домиков, где они сейчас располагаются, баня и хлев для животных. Елгомская пустынь располагалась на берегу Елгомского озера в бассейне реки Моша Каргопольского уезда (Няндомский район Архангельская область) при впадении речки Елгома в озеро. Первое упоминание относятся к середине XVII века и связано со строителем храмов пустыни старцем Тарасием Москвитином. Старца Тарасия считают основателем монастыря. В 1714 году сооружен Троицкий храм с бочкообразным покрытием. Также на территории находилась и шатровая колокольня, построенная в ХVII веке и возобновленная в 1843 году. В книге «Русское деревянное зодчество», изданной в 1942 году Академией архитектуры СССР о храмах написано с… >>

Приход располагался по Санкт-Петербургскому тракту близ озер, питающих р. Емцу. В его состав входило 6 деревень. Согласно писцовым книгам Обонежской пятины, составленным в 1522 г., вероятно, в эти годы церкви в пределах прихода еще не было. Во второй половине XVII в. уже была церковь в честь свт. Николая, о чем говорила надпись на антиминсе, освященном для этой церкви 11 июня 1675 г. митрополитом Новгородским Питиримом. В 1795 г. церковь сгорела. В том же году начато было строительство каменного храма, который был освящен в 1805 г. Престолы: главный - Никольский, придельный - Петропавловский. Приписная церковь: при д. Островской, в 1 версте от приходского храма, деревянная, в одной связи с колокольней. Престол в честь св. Александра Невского. Церковь построена на средства дворянина Николая И. (Андрея Николаевича?) Русанова в память событий 17 октября 1888 г., освящена 12.01.1893. Часовня: в д. Плесецкой, в честь Казанской иконы Божией Матери, построена в 1760 г. Священник Иоанн Ильич… >>

Чекуево. Церковь Сретения Господня (старая) Приход состоял из 15 деревень. Приходские храмы находились на левом берегу р. Онеги, близ д. Мардинской.  Кубоватая Сретенская церковь 1677 года отличалась стройными пропорциями основного четверика и насыщенным декоративными деталями верхом, что было свойственно кубоватым церквям последней трети XVII века. Трапезная, судя по примыканию к основному срубу, была пристроена позднее. Надстройкой, по-видимому, являлся второй ярус алтаря. А.Бодэ, http://kenozerjelive.ru/arhonega-chekuevo.html На месте разобранной церкви в 1893 году была построена новая церковь Сретения Господня.

В 1628 г. уже существовала церковь во имя Покрова Божией Матери, т.к. в росписи чернеца Онисима от 1628 г. было сказано: "по указу великаго Государя, святейшаго патриарха Филарета Никитича… старец Онисим взял в патриаршую казну с церкви Покрова Святой Богородицы Перемской волости два рубля" (Цит. по: Краткое…, с. 237.). В 1691 г. обветшавшая церковь заменена новой, о чем говорили надписи на крестах, вероятно подпрестольных: "освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа церкве Пресвятыя Богоматери честнаго и славнаго ея покрова в лето 7199 сент. в 30 день" (там же, с. 237-238). В октябре того же года освящен придел во имя вмч. Георгия. Церковь разобрали в 1881-1882 г.г. В 1874 г. начато строительство новой церкви с теми же престолами, которые были освящены: Покровский - 19.11.1887, Георгиевский - в декабре 1879 г. Другая, Богоявленская церковь, была построена в 1676 г. Источники: АЕИ. - 1885. - №4. - С. 11. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епа… >>

В нашей жизни всё не случайно, как не случаен и приезд сюда в д. Рубчевскую более 20 лет назад Сергея Карасёва – известного парапланериста, руководителя проекта «Караван Мира. Птицы без границ». Ехал себе, ехал человек, путешествовал, держал путь в Устьянский район, да не мог перебраться через реку Кокшеньгу, что почти на границе Вологодской и Архангельской областей, так как мост был разобран. Вот и пришлось заночевать в незнакомой деревушке на высоком угоре, и полюбилась она ему: место красивое, да и люди хорошие. Так и остался в этих краях. А какая деревня без церкви или часовни? И задумали мужики часовню строить на Горе (местное название деревни Рубчевской), но прежде надо благословление получить и место выбрать. И пригласили протоиерея Валериана Кречетова из Москвы. Он приезжал трижды: при выборе и освящении места, при закладке венца и при установке креста. Храм задумали деревянный, но не простой, а в форме восьмигранника. Сергей говорит, что когда стройку начали, не было даже нас… >>

Приходские храмы находились в д. Чикинской, в 55 верстах от г. Пинеги выше по течению р. Пинеги. В 1628 г. уже существовала церковь во имя Покрова Божией Матери, т.к. в росписи чернеца Онисима от 1628 г. было сказано: "по указу великаго Государя, святейшаго патриарха Филарета Никитича… старец Онисим взял в патриаршую казну с церкви Покрова Святой Богородицы Перемской волости два рубля" (Цит. по: Краткое…, с. 237). В 1691 г. обветшавшая церковь заменена новой, о чем говорили надписи на крестах, вероятно подпрестольных: "освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа церкве Пресвятыя Богоматери честнаго и славнаго ея покрова в лето 7199 сент. в 30 день" (там же, с. 237-238). В октябре того же года освящен придел во имя вмч. Георгия. Церковь разобрали в 1881-1882 г.г. В 1874 г. начато строительство новой церкви с теми же престолами, которые были освящены: Покровский - 19.11.1887, Георгиевский - в декабре 1879 г. Другая, Богоявленская церковь, была построена в 1676 г. Часовни: … >>