Профиль соавтора Светлана Бубликова

Кузьминка. Неизвестная часовня на кладбище Современная кирпичная часовня на северной стороне кладбища села Кузьминка сооружена в 2000-х гг. у места, где стоял Троицкий храм погоста Троица-Высоково. Когда, кем и на какие средства построена была церковь - сведений не сохранилось, но судя по архитектуре, можно причислить ее к довольно древним церквям. Храм утрачен в 1950-е гг. Часовня представляет четверик с пощипцовыми завершениями фасадов, увенчанный декоративным шатром с главкой. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд, в Вятский стан. В ноябре 1677 г. "по выписке за пометою дьяка Перфилья Семенникова прибыла вновь церковь Живоначальные Троицы, да в приделе Николая, да Сергия чудотворцев в Костромском уезде в поместье генерала Венедикта Андреевича Змиова в селе Высоком, а по сказке его положено дани с попова, с дьячкова, с просвирницина, с вотчинникова, с крестьянских ... с 12 дворов..." В 1680 г. церковь переписана в Костромскую десятину… >>

Симеона Верхотурского надкладезная часовня, святой источник У этого святого источника в середине XVII века крестьянин Иван Коптелов построил первую избу. Отсюда началась деревня Коптелово. Часовню Симеона Верхотурского, установленную у родника до революции, в советские годы разрушили. В 2002 году над источником восстановили надкладезную часовню в честь праведного Симеона Верхотурского. Святой источник в честь праведного Симеона Верхотурского в Коптелево не замерзает даже зимой. По материалам сайта: https://russian-church.ru/viewpage.php?page=8813

Ленинградская область, Лодейнопольский район, Шапша, неизвестная часовня Согласно «Списку населённых мест» 1873 года, население составляло 135 человек: 70 мужчин и 65 женщин. Жили по 28 дворам. Часовня православная. Деревня при реке Шапше, число дворов — 28, число жителей: 70 м. п., 65 ж. п.; Часовня православная. (1879 год). В «Списке населённых мест» 1905 года название деревни — Большая Шапша. Население к 1905 году состояло из 103 крестьянок и 90 крестьян. Всего 193 человека. Количество семей и дворов — 39. Имелся скот: 29 лошадей, 65 коров и 71 голова прочего скота. По материалам: https://www.patriarchia.ru/db/text/2844846.html

Ленинградская область, Подпорожский район, с. Вознесенье, пристань. Часовня Николая Чудотворца Деревянная часовня Николая Чудотворца построена в 2016 году у пристани, на Свирской набережной. В 2021 году была выполнена её реконструкция: достроен алтарь, произведено утепление. Часовня Николая Чудотворца приписана к церкви Вознесения Господня в Вознесенье, построенной в 2000-2007 гг. В настоящее время часовня Николая Чудотворца в с. Вознесенье действующая. Русская Православная Церковь чтит память несколько раз в году: 19 декабря (Никола Зимний) вспоминают день смерти святого; 11 августа (Никола Осенний) — день его рождения, а 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святого в Бари в 1087 году (этот день в народе называли Никола Вешний или Никола Летний).  По материалам сайта: https://vk.com/club205244675

Закладка новой церкви состоялась осенью 1899 года. День был воскресный, Иоанн Богослов. Подробно об этом торжественном событии, прошедшем в один день с открытием в селе нового здания церковно-приходской школы, было напечатано 17 ноября в газете "Нижегородские губернские ведомости". В репортаже названы все официальные лица – участники события, подробно описана вся обстановка, последовательность церемоний. На торжестве присутствовали жители не только Кирман, но и других близлежащих деревень. «Стечение молящихся по случаю торжества было так велико, что с трудом можно было пройти около храма, не говоря о том, что было в храме». Итак, каменная церковь – Троицы Живоначальной – была заложена в Кирманах 26 сентября 1899 года. По воспоминаниям старожилов, она была построена на средства богатого купца. На сайте Нижегородской митрополии есть информация, что каменная (кирпичная) церковь была построена на средства известных нижегородских меценатов Рукавишниковых в память об их брате Николае Михайл… >>

Боровичи, Спаса Нерукотворного Образа часовня На Успенском кладбище были захоронения русских солдат и офицеров участников войн, которые вела Россия в XVIII-XIX веках. В память о воинах, погибших в этих сражениях, рядом с Успенским кладбищем была построена часовня-памятник воинам в честь Спаса Нерукотворного Образа. Часовня Спаса Нерукотворного Образа была каменной, имела круглую форму. По своей архитектуре являлась типичным храмом-памятником, созданным в стиле русского классицизма. Основной объем часовни – цилиндр, стоящий на круглом цоколе. Храм был окружен шестью колоннами, которые образовывали живописную открытую галерею. Над большим куполом был установлен металлический крест. Внутри часовни был одноярусный иконостас с иконами: Нерукотворного образа Спасителя, Успения Божией Матери, св. Иакова Боровичского чудотворца св. вмч. Георгия – покровителя русских воинов и икона с тремя святыми: Николаем чудотворцем, пророком Ильей, св. Модестом патриархом. В годы Первой мировой войны ряд… >>

Строительство храма в селе Собакино (так прежде называлось село Красный Бор) было начато в 1812 году, при жизни князя Багратиона. После его смерти в сентябре 1812 года строительство было приостановлено из-за нехватки средств. Церковь Троицы Живоначальной имеет престолы Троицы Живоначальной, Сретения Господня, Казанской иконы Божией Матери, Николая Чудотворца. Архитектурный стиль – классицизм. Год постройки – 1833. Имелась в селе и вторая церковь – деревянная. Она находилась на приходском кладбище и была переведена туда из села при постройке каменного храма. Престол ее был освящен в честь Всех Святых. Построена она была еще р аньше – не позднее XVIII века. По описанию 1798 года, изложенному в «Экономических примечаниях к атласу Арзамасского уезда» (1798 г.), «село (Собакино) положение имеет при озере безымянном, вытекающем из реки Тёши, и при двух копанных прудах. В том селе церковь деревянная во имя Казанския Пресвятыя Богородицы с приделом святителя и чудотворца Николая, одноэтажная».… >>

Объект культурного наследия регионального значения «Церковь Казанская» в селе Ржавец Терновского района построен в 1861 году в центре села на большой площади, приделы построены позднее, в последней четверти XIX века, когда число жителей села выросло, и церковь не могла вместить всех желающих. Правый придел построен на личные пожертвования жительницы села Марии Ереминой. На строительство левого придела пожертвовал деньги Еремин Артем Ильич. Строительный материал привозили из Грибановского лесного массива на двенадцати подводах. Лошадей для перевозки брёвен жители села выделяли из собственных подворий. Все работы по обработке древесины выполняли под руководством местных мастеров-плотников Луки и Матвея Марковых. Церковь освящена 4 ноября 1865 года. При церкви была открыта церковно-приходская школа, в которой закон Божий преподавал настоятель церкви. Храм построен в русском стиле. Высота колокольни – 25 м. С 1938 по 1947 годы церковь была закрыта, в ней располагалось зернохранилище, с ко… >>

Церковь Николая Чудотворца в Космынино. Одноглавая церковь с небольшой трапезной, сооружённая в 2007-2008 гг. Деревянная постройка, обложенная кирпичом. Новые храмы Костромской епархии. 1989-2009. - Кострома, 2009, с. 70-72 27 февраля 2021 года глава Костромской митрополии митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт совершил чин Великого освящения храма п. Космынино Нерехтского района. После освящения был совершён торжественный крестный ход с мощами святых. Храм освящен в честь святителя Николая Чудотворца. В конце освящения хор пропел многолетие, а митрополит Ферапонт окропил верующих святой водой. Кострома Православная

Пурышевская. Неизвестная часовня Приход основан не позднее начала XVI в. В 1908 г. в состав прихода входили деревни Горковской волости: Боровская, Вадюжская, Великодворская, Волыновская, Горская (Горковская), Запольская, Изеверская, Пурышевская, Евфимовская, Кережская, Лобасневская (Ламбасневская), Лохамская, Мамонтинская, Монастырская, Пахомовская, Сарчемская, Согринская, Чуевская, Щипачевская. В 1670 г. в приходе существовали две церкви. Церковь в честь Преображения Господня построена в 1669 г. Деревянная, шатровая, холодная. Новая Спасо-Преображенская Малопинежская церковь, 1914 г. Деревянная. Престол в честь Преображения Господня. Вторую церковь, ветхую деревянную, заменили новой согласно разрешению от 5 ноября 1866 г. Новая церковь во имя вмч. Георгия освящена 17 февраля 1875 г. Деревянная, тёплая, шатровая, с деревянной колокольней. Сгорела в 1907 г. 14 часовен. В одной из них находились мощи прп. Сергия Малопинежского. По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/parish_hi… >>

Токарево, урочище. Часовня Воздвижения Креста Господня Часовня Честного креста Господня (1828 г.) в деревне Токаревская (Ловзанга). Несколько слившихся деревень около С.-Петербургского тракта в 10 км от Каргополя называются Ловзанга, официально - деревня Жуковская (к западу от Каргополя). Прежняя Ловзангская волость включала три десятка деревень в безводной Каргопольской Суши. К концу XIX в. деревень в волости было 23. Во многих деревнях были часовни, но с угасанием деревень исчезали и часовни. Часовня утрачена в начале 1970-х гг. https://vk.com/wall-38050953_3658

Островно, урочище. Церковь Спаса Преображения Ранее была деревянная церковь св. Николая Чудотворца. Преображенская церковь, однопрестольная, каменная, устроена в 1852 году маркизой М.И. де Траверсе. К церкви приписано 5 деревянных часовен. В 1899 в приходе состояли село Островно, деревни Ведрово, Заозерье, Корпово, Лесково, Ситенка, Темные Ворота, Толково (174 двора, 509 мужчин, 525 женщин). Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 9. СПб. 1884. С. 399-400; Кутепов Н. М., сост. Памятная книжка по С.-Петербургской епархии. СПб. 1899. Ст. 437-438; С.-Петербургский духовный вестник. 1895-1901; Известия по С.-Петербургской (с 1914 Петроградской) епархии. 1902-1916. Каменная церковь в селе Островно сооружена в 1851-1852 годах на месте сгоревшего старинного деревянного храма. Церковь перестраивалась в 1907 году. Храм был закрыт в 1923 году и ныне его здание находится в руинах. Лужский район, нежилая местность на берегу оз. Островенское. http://al-spbphoto.narod.… >>

Введенский приход имел один храм. Деревянная церковь, в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, была построена в 1651 году и имела два придела: во имя архидиакона Стефана и во имя преподобномученицы Евдокии. Строилась она при скудных средствах и быстро пришла в ветхость. С 1652 года вокруг нее расположился Введенский мужской монастырь. Через сорок лет по челобитью Введенского старца Авраамия с братией Патриарх Адриан дал разрешение на постройку вместо ветхой деревянной двух каменных церквей: летней Введенской и зимней во имя преподобномученицы Евдокии. Первый храм был построен в 1692 году, а второму не суждено было появиться вследствие указа Петра I 1714 года о приостановлении каменных построек в провинциальных городах. С 1689 по 1691 годы в монастыре подвизался великий подвижник XVII столетия схимонах Иоанн, основатель Саровской пустыни. В 1764 году Введенский монастырь был упразднен, а его храм приписан к Воскресенскому собору. В 1810-1812 годах церковь снова перестроили – к… >>

Приход основан в 1857 году Череповецким купцом Заводчиковым - местным жителем и получил название от деревни Кондаши. Кондашский приход расположен в местности открытой и возвышенной при реке Кондашке, утесистый берег которой с южной стороны служит вместо церковной ограды при кладбище. Впрочем Кондашка имеет берега возвышенные, а глубину не постоянную, местами до 5 саденей, например у церкви местами очень мелка, вода ржавая, в жеру (в Июле) в воде является бездна букашек, так что жители пропускают воду сквозь решето. Самый грунт берегов песчаный повсеместно, рыбы очень много: лещей, язей, окуней, щук, но ловить рыбу очень трудно, потому что Кондашка завалена колодами, не редко со дна ее вытаскивают даже дуб. Речка не судоходная и впадает в Шексну, имея течения своего до 30 верст, а в ширину от 3 до 15 саженей. Приход расположен на 4 верстах, а собственно священно-церковно-служителям принадлежит 36 десятин, в том числе 3 десятины под огородами и другими хозяйственными заведениями, до 12 … >>

Родник, освященный в честь великомученицы Параскевы Пятницы, расположен в урочище, на южной окраине Тугунского бора (Тугунская Дача), в 3.9 км северо-западнее деревни Баландино и в 4.3 км юго-восточнее поселка Беловка Чесменского района Челябинской области.Со слов местных жителей, святой источник известен уже более 150 лет. Родник с целебной водой выбивающий из недр земных возле ныне уже не существующей деревни Ключи, забил на девятую пятницу после Пасхи. Родниковая вода набранная в этот день может долго хранится, целый год. По преданию, давным-давно, в роднике была явлена икона Параскевы Пятницы.Святой источник хорошо обустроен. По периметру родник заключен в открытый каптаж из природного камня. Над этим водовместилищем на четырех железных столбах сделана четырехскатная крыша увенчанная крестом - надкладезная часовня. Воду зачерпывают специальным ведром на длинной ручке.Рядом с источником, на небольшом холмике (голгофа) из дикого камня, установлен большой деревянный поклонный крест, о… >>

Челябинск. Моленная Троицы Живоначальной Старообрядческая Поморская община во имя Святой Троицы существует в Челябинске больше 150 лет. Её основали переселенцы из центральной России и Поморья, уходившие на Урал от преследований за веру в царское время. Большинство из них трудились на заводах Акинфия Демидова или крестьянствовали. В 1910 году христиане по благословению Льва Феоктистовича Пичугина построили шестиглавый деревянный храм. В советские годы он был беззаконно отнят у верующих, а затем разрушен. Долгие годы община проводила моления по частным домам. В 1950-х под храм был куплен частный дом, в котором совершали богослужения духовные отцы Маркиян Иванович, Пётр Семёнович Шлёмов, Михей Романович Егошин и Филипп Петрович Белешев. http://sar-starover.ru/osvyashhenie-v-chelyabinske/

Деревянный храм с деревянною колокольнею и полукаменною оградою в селе Елизаветополька был построен в 1865 г. Освящен благочинным священником протоиереем Георгием Высоцким. В 1907 г. силами прихожан был построен для священника и его семьи деревянный дом, крытый железом, состоящий из 5 маленьких комнат. При храме имелась церковная сторожка. С 1860-х гг. до 1883 г. Елизаветпольский приход был приписным к Полтавской Казанско-Богородицкой церкви, так как у него не было своего священника-настоятеля. И все это время богослужения и таинства в Никольском храме проводили священники-настоятели Полтавского прихода или благочинные священники. В 1883 г. в поселке случился сильный пожар, частично обгорел и храм. После пожара в 1916 г. была построена и освящена новая деревянная церковь с деревянною колокольнею. Первым священником-настоятелем был Павел Лепоринский, назначенный указом от 3 июня 1883 г. Примерным церковным старостой около 20 лет (с 1898 г. вплоть до 1917 г.) прослужил казак Николай Ни… >>

Поселок Рымникский был основан в 1843 г. казаками, переселенцами из г.Самары. Сначала своего храма не было. В 1852 г. рымникские прихожане были причислены к церкви ст. Полоцкой, в 1862 г. – к Брединскому приходу. Первый храм в п. Рымникский был деревянный, построен в 1872 г. и  освящён во имя Казанской иконы Божией Матери. Закрытие прихода произошло в середине 1930-х гг. Но деревянное здание существовало вплоть до 1992 г. В здании хранили зерно, дуст, семена подсолнечника; во дворе церкви показывали кино. В 1986 г. селяне во главе с директором совхоза Рымникский Бочкарёвым Георгием Ивановичем организовали восстановление старой деревянной церкви: оббивали доской, вставили окна, очистили от мусора и дуста. Делали все работы силами рабочих совхоза, просили помощи школьников. Но в результате баловства подростков с огнём церковь сгорела в 1992 году полностью. https://mgn-eparhia.ru/churches/hram-kazanskoj-ikony-bozhiej-materi-p-rymnikskij/

Карабатово. Церковь Зачатия Иоанна Предтечи. 6 октября 2010 года в деревне Карабатово Кстовского района Нижегородской области освятили поклонный крест. Чин освящения совершил иерей Игорь Тришин, настоятель Никольского храма села Новоликеево Кстовского района. Поклонный крест установлен на месте разрушенного храма в честь Зачатия честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Инициаторами установления креста были жители деревни — представители местной православной общины. Они очень хотят восстановить этот храм, разрушенный в 30-е годы ХХ века, но пока для этого нет средств. https://nne.ru/news/v-derevne-karabatovo-kstovskogo-rajona-osvyatili-poklonnyj-krest/

Углич. Часовня Иоанна Угличского на Поле Кирпичная часовня-памятник на месте обнаружения тела убитого 25 июня 1663 сына угличского купца Н. Г. Чеполосова младенца Иоанна. Построена на средства города в 1880 на месте прежнего памятника. Представляла собой кубический столб с прямоугольными нишами для икон и надписи. Завершалась профилированным карнизом, четырёхскатной шатровой кровлей и чашевидной главкой. Вокруг часовни в 1903 была построена ограда с кирпичными столбами и железными решетками. Разрушена в 1930-х при стрительстве ГЭС. Воскресенский Н.А. Блаженный младенец-мученик Иоанн Никифорович Чеполосов. - Углич, 2010, с. 27-28