Профиль соавтора Светлана Бубликова

Кяндский приход (1833 г.) В основании Кяндскаго прихода – две церкви. Первая – во имя Богоявления Господня, построена в 1668 году тщанием прихожан, на деревянном фундаменте, высотою 17 сажен, шатровая, с двумя главами чешуйчатыми, из которых – одна на церкви, другая – на алтаре. В оном строении 14 окон с оконницами стеклянными, и с одним, на одном ставу (рядом с главным престолом) приделом во имя Святых Петра и Павла; с одною папертью и холодная. Рядом вторая церковь во имя Благовещения Божией Матери, двухэтажная, построена в 1794 году, на каменном фундаменте, высотою в 16 сажен, с куполами и 6-ю чешуйчатыми главами, из них 5 – на церкви и одна – на алтаре. Обе церкви покрыты деревянными досками. В оном строении 20 окон, с двойными стеклянными оконницами, из них 12 – с железными решётками, с одним, на одном ставу, приделом во имя Святого Великомученика Георгия, с одною трапезною и папертью. В верхнем алтаре – церковь во имя Вознесения Господня. При сих церквах колокольня, деревянная… >>

«Онежский уезд был образован в 1780 г. в ходе административной реформы Екатерины Второй в составе Архангельской области Вологодского наместничества из земель Турчасовского стана Каргопольского уезда. В 1784 г. в составе указанной области вошёл в состав самостоятельного Архангельского наместничества (с 1796 г. губерния). Административным центром уезда был город Онега, известный с 1137 г. (изначально поселение с названием Погост на море)».По функциональному зонированию территории населенного пункта с учетом функционального назначения и количества зон и с характеристикой территориально-пространственной целостности застройки деревня Кянда - с. Кянда - Кянское - Кяндское (дд. Городок - основная часть села со стороны г. Онеги), Верховье, Новая деревня, Воя, Пёлнас, Мугалы, Низ, Заболотье) может быть отнесена к населенным пунктам с выделением зоны общественного центра (храмовый комплекс, состоящий из деревянной летней холодной шатровой одноглавой Богоявленской церкви (во имя Богоявления Госпо… >>

12 июня 2024 года в устье реки Койриноя в Питкярантском районе прошло торжественное открытие часовни святого Митрофана Воронежского — епископа, проповедника, чудотворца и сподвижника императора Петра Первого. Эскиз часовни благословил митрополит Константин. Строительство часовни началось в конце июля 2023 года и обошлось в 10 миллионов рублей. Ее возведение спонсировали меценаты через фонд «Северный духовный путь». Церемонию открыл колокольный перезвон, затем епископ Костомукшский и Кемский Борис Баранов совместно с настоятелем храма Вознесения Господня в Питкяранте протоиереем Олегом Вилко провел торжественный молебен и освятил часовню. В часовню доставили мощи святого Митрофана Воронежского. Иконы и утварь для храма передали меценаты. Раньше на этом месте находилась часовня, освящавшая корабли местной верфи, но в XVIII веке она погибла в результате пожара. Информация о внешнем виде часовни не дошла до наших дней, поэтому ее спроектировали в классическом карельском стиле. https://… >>

Часовня в честь Священномученика Александра ЕлоховскогоНакануне Праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, в Кондопожском районе Карелии, на территории психо-неврологического интерната "Черемушки", была освящена новая часовня в честь Священномученика Александра Елоховского, построенная по инициативе сотрудников и поселенцев интерната. Архитектор - Ирина Соболева. Чин освящения провел протоиерей Вадим Антипин, благочинный Центрального округа Петрозаводской Епархии, настоятель храма во имя св. вмч. Пантелеимона г.Петрозаводска и иерей Петр (Кирьянов), настоятель Храма Преображения Господня в поселке Спасская Губа Кондопожского района. Александр Петрович Елоховский (1858-1918) родился 22 октября 1858 года в семье священника села Рязанино Спасо-Ярыжецкой волости Ярославского уезда Ярославской губернии. По окончании Ярославского духовного училища он поступил в Новинскую учительскую семинарию в селе Новое Мологского уезда для того чтобы стать учителем русского языка, арифметики и чист… >>

8 сентября 2024 года в деревне Плюсково митрополит Калужский и Боровский Климент освятил храм Рождества Пресвятой Богородицы и совершил Божественную Литургию. Плюсково ранее имело названия Муромцево и Дудино. Здесь располагалась одна из крупнейших в Калужской губернии усадеб. Это было имение семьи Муромцовых (позже написание изменилось на Муромцевы), и до середины XIX века село называлось по их фамилии. В 1777 году владельцем являлся Никита Алексеевич Муромцов. В усадьбе имелся деревянный господский дом и сад. В начале XIX века имение по наследству перешло к его сыну – майору Алексею Никитичу Муромцову (1769-1838). При новом хозяине в имении построили храм, регулярно проводили садово-парковые работы, возле амбара выкопали пруд. Был перестроен главный дом, флигель и хозяйственные постройки. А.Н. Муромцов умер в октябре 1838 года, был погребён с алтарной стороны храма. Его надгробие сохранилось до наших дней. http://nwnewskondrovo.ru/?p=41149

Подходит к завершению строительство храмового комплекса в честь святого великомученика Георгия Победоносца в граде Московском, неподалеку от Передельцевского кладбища в Троицком и Новомосковском административных округах (ТиНАО). Работы, стартовавшие в августе 2020 года, планируется завершить в 2025 году, когда храм и будет введен в эксплуатацию, сообщает пресс-служба депутата Госдумы, Патриаршего советника по «Программе 200» Владимира Ресина. – Строительство храма – это всегда сложный, но благородный процесс. Здесь важно не только техническое выполнение, но и поддержка людей, их вера в то, что такие проекты объединяют. Я уверен, что завершение строительства храма святого Георгия Победоносца станет важной вехой для всех жителей округа и всей Москвы, – сказал Владимир Ресин. К концу сентября 2024 года планируется завершить чистовую отделку помещений – будут установлены напольные покрытия, покрашены стены. До конца ноября в храме должны установить иконостас Параллельно с внутренними р… >>

Первое упоминание о выставке Погостище относится к 1134 г. Уже тогда эти земли были заселены. По сказке 1720 г. в церкви Благовещенья выставки Погостище Курского погоста упоминается поп Иоким Родионов. По сказке 1744 г. при церкви 119 приходских дворов, поп 1, дьячок 1, пономарь 1. По ИР Деревской пятины за 1776 г. в церкви поп Василий Дмитриев. В 1811 г. На месте ветхой деревянной «тщением прихожанина помещика А.Н. Болтина» построена каменная с отдельной колокольней. В главной церкви престол один - во имя Благовещенья Пресвятой Богородицы. Во второй - тоже один. Первая холодная, а вторая теплая. Первая после пожара 5 мая 1872 г. вновь отремонтирована и освещена 30 октября 1877 г. АНО "ПРОСТОР" ВеликийНовгород Погостище. Церковь Благовещения. 1877. СОЛОВЬЕВ Михаил Митр. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916г.

Часовня Спаса Преображения (Часовня Никольской единоверческой церкви) Русской Православной Церкви. Единоверческая церковь — это ряд старообрядческих общин, которые, воссоединились с 1800 года с Русской Православной церковью, при условии сохранения богослужения, совершаемого древним чином, а также сохранения общинно-приходских обычаев. В Петербурге накануне 1917 года действовало 8 храмов Единоверческой церкви. Часовня, в которой может поместиться не более 10-15 человек, действует с 1996 года, храм занят Музеем Арктики и Антарктики, ведется судебное разбирательство (при этом всего в городе 7 активно действующих старообрядческих храмов). Община имеет потенциал значительного роста. Сейчас приход насчитывает около 30 человек. https://ruvera.ru/commune/chasovnya_preobrajeniya_sankt_peterburg

Постановлением Правительства Республики Карелия от 29 мая 2024 года установлены зоны охраны объекта культурного наследия федерального значения «Троицкая часовня (деревянная)», XVII-XVIII вв., расположенного в д.Юккогубе Медвежьегорского района. Деревня Юккогуба входит в состав историко-культурной территории «Сегозерье». Сегозерские культовые памятники и исторические кладбища интересны в связи с отражением в них языческих традиций и влияний старообрядчества, поддерживаемых былыми связями Сегозерья с Выговской старообрядческой пустынью. Троицкая часовня считается «заветной». Люди приходят сюда не только молиться, но и приносят вещи по завету. Часовня является самой древней постройкой Юккогубы. Она была срублена, скорее всего, во время основания деревни – в последней трети XVIII века. Датировка была определена по совокупности архитектурно-конструктивных признаков, имеющих определенные хронологические границы. Постройка сохранилась до настоящего времени без существенных изменений. Проек… >>

26 июля 2024 года. В центре Вологды за сутки возвели деревянный храм-часовню на месте разрушенного Спасо-Всеградского собора. Митрополит Вологодский и Кирилловский Савва совершил чин освящения новосооруженного храма, а также первую Божественную литургию. В течение всего дня 25 июля 2024 года в Вологде возвели деревянную часовню. Спасо-Всеградский собор, возведенный в 1654 году, имел важное духовное значение для города. Храм был построен за один день для спасения Вологды от моровой язвы, после чего болезнь отступила. В советский период собор утратил свое религиозное назначение, был преобразован в кинотеатр, а затем полностью снесен в 1972 году. Сейчас собор возрождается всем миром на средства неравнодушных россиян. Проект храма разработан заслуженным архитектором РФ Михаилом Мамошиным. Его высота составляет 9,5 метров, ширина и длина – по 2,5 метра. Используемые материалы, такие как сосновый сруб, покрытие купола и креста из нитрида титана, обеспечат долговечность и устойчивость к вне… >>

Церковь иконы Божией Матери "Умиление" Общества вспоможения бедным Церковь деревянная, построена в 1904 году (арх. Н.Н. Никонов). Закрыта в 1938 году. Разрушена в 1941 году. Свечников Иоанн, священник. Муллер Л., псаломщик. Кривоногов И., мещанин, староста. По материалам: Известия по С.-Петербургской (с 1914 Петроградской) епархии. 1904-1916. В 1904 г. была возведена деревянная часовня (пятикупольная), а рядом была заложена каменная церковь по проекту епархиального архитектора Н. Н. Никонова. В 1911 г. строительство было окончено. Кроме главного придела, освящённого во имя прп. Серафима Саровского, было освящено ещё два придела: во имя Божией Матери Умиление и во имя Святителя Николая. Храм был пятикупольным, в стиле нарядного "нарышкинского" барокко конца XVII в., с высокой шатровой колокольней. Деревянную часовню реконструировали и освятили в храм во имя иконы Божьей Матери Умиление (Серафимо-Дивеевская). http://www.citywalls.ru/house21543.html

Городецкий в честь Феодоровской иконы Божией Матери Мужской монастырь находился в с. Городец Балахнинского у. Нижегородской губ. Учрежден по благословению патриарха Московского Адриана грамотой от 20 марта 1700 г. и по инициативе старост И. Юдина и С. Осокина, прихожан Троицкой ц. Верхней слободы Городецкой вол., находившейся в «валах» древнего Городца. В 1-й пол. XVIII в. мон-рь располагался «на старом кладбище» у дер. Кириллово (Бабино) Городецкой вол. Юрьевец-Повольского у. (позднее Балахнинский у.). К сер. XIX в. Г. м. вошел в черту с. Городец. В 1764 г. подлежал упразднению. По мирскому приговору жителей Городца и ходатайству еп. Нижегородского Феофана (Чарнуцкого) Г. м. был отнесен к заштатным. В июне 1870 г. определением Святейшего Синода Г. м. был возведен во 2-классный общежительный, настоятель получил сан архимандрита. В 1700 г. в Г. м. был поставлен деревянный храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери с приделом во имя св. кн. Александра Невского. Антиминс был выдан 24… >>

В древности в с.Ковали стояла деревянная церковь в честь Архангела Михаила, построенная в 1757 г. на средства на средства прихожан, теплая, однопрестольная. После переворота 1917 г. она была закрыта и осквернена. В настоящее время находится в полуразрушенном состоянии. После образования в селе общины верующих был открыт молитвенный дом, в котором с этого времени совершаются богослужения. https://russian-church.ru/viewpage.php?page=4691 Основано село в период Казанского ханства. В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян (старокрещеные татары). Их основные занятия в этот период – земледелие и разведение скота, были распространены столярный, кузнечный, валяльный и овчинный промыслы. В начале XX в. в селе функционировали церковь Архангела Михаила (время постройки точно не установлено, по одной из версий, 1757 г., по другим – 1880-е гг., 1905 г. В 1930-е гг. была закрыта, находится в полуразрушенном состоянии. Школа Братства святителя Гурия (о… >>

Церковь построена в период 1820-1824 гг. Существует выписка из справочника «Тамбовская губерния. Список населённых мест по сведениям 1862 года»: в селе Верхоплавица (Росташевка, Рыжково) при реке Плавица в Усманском уезде по правую сторону транспортного тракта из города Усмани в город Тамбов располагалась православная Архангельская церковь. На тот момент в селе было 118 дворов, жили 496 мужчин, 544 женщины. До сегодняшнего дня дошло мало свидетельств о том, как выглядел храм внутри и снаружи. Но понятно, что он был по тем временам величественным. В советское время его частично разрушили, помещения использовали для маслобойни. И лишь в 2017 году по благословению епархии стараниями уроженцев Верхней Плавицы, местных жителей внутренние помещения стали ремонтировать. В 2019 году в храме возобновились богослужения. Рядом с церковью распложено строение из красного кирпича – предположительно, домик священника. https://istoki-vhava.ru/locations/verkhneplavitskoe/pamyatniki/khram-mikhaila-ar… >>

Тригорское. Церковь Георгия Победоносца (старая) Предполагается, что на этом месте была церковь, сожженная поляками в 16 в. На ее фундаменте в 1760 г. (по др. данным в 1764 г.) прихожане построили деревянный храм Георгия Победоносца, обшитый тесом. На деревянной «колокольне под шпилем» было 5 колоколов. В 1790-е гг. церковь Георгия Победоносца перестроили. «Храм находится на крутой и высокой горе, окружен с одной стороны лугами и рекой, с другой - полями». Храм сгорел в 1920 г. Восстановили Георгиевскую церковь в историческом виде на старом месте на средства благотворителей.

Село Ишаки находится в Чебоксарском районе республики Чувашия, приблизительно в 30 км к юго-западу от Чебоксар. Ишаки - это чувашское село, чуваши этой местности были крещены миссионером - архимандритом Вениамином, настоятелем Чебоксарского Троицкого мужского монастыря и тогда же между 1728-48 г.г. была построена небольшая деревянная церковь во имя Сретения Господня. В 1757 г. у святого источника была построена часовня. Внутри часовни был устроен сруб, в нем вставлена лестница, 6 января, 1 августа и 8 мая с иконой Николая Чудотворца к источнику шли крестным ходом. По лестнице к источнику сходило духовенство для освящения воды, а после освящения воды чуваши брали её по домам и хранили как святыню. После революции церковь в Ишаках была закрыта, а потом и совсем разрушена. В 1993 г. по инициативе главы Ишакской сельской администрации Смирнова Германа Серафимовича и председателея предприятия «Строитель» Миронова А.Н. была построена деревянная часовня на месте бывшей разрушенной. В 2008 … >>

Среднее Лядово, урочище. Часовня Успения Пресвятой Богородицы. Спасо-Преображенская Вохомская - приходская в Лапшинской волости Никольского уезда. Престолы Преображения Господня, вмч. Георгия Победоносца, Рождества Пресвятой Богородицы. Часовни в деревнях Богатыриха, Среднее Лядово. Македонская Н. М. Церкви Костромской области (в 1916 году находились на территории Никольского уезда и относились к Вологодской епархии) Часовня построена в 1895 г. в починке Лядово. Памятник градостроительства и архитектуры. Решение исполнительного комитета Костромского областного Совета народных депутатов «Об отнесении памятников истории и культуры области к памятникам местного значения» № 98 от 01.03.1990 г.

Накануне, 4 февраля 2024 года, в храме великомученика Димитрия Солунского в селе Кубенское после 96-ти лет поругания состоялась первая Божественная литургия. Возглавил богослужение заместитель благочинного Вологодского Северо-Западного округа иерей Николай (Попугаев). Первое упоминание о деревянной церкви великомученика Димитрия в составе Илиинского прихода на Кубенском погосте датируется 1613 годом. В начале XIX века храм уже был каменным. В 1813 году старая церковь была разобрана и заложена новая. 25 октября 1816 года состоялось ее освящение. В 1830 году интерьеры были расписаны фресками. Алтарь украсила «Тайная Вечеря». В советское время церковь была обезглавлена. К ней пристроили здание Дома культуры. Там, где ранее велось богослужение, был оборудован танцевальный зал. С 2018 года община верующих в день памяти великомученика Димитрия Солунского раз в год собиралась в стенах храма на общую молитву. Настоятель храма Святой Троицы села Кубенское Николай Попугаев неоднократно предпр… >>

«с. Алешкино при кл. Головке Храм деревянный, теплый, построен в 1897 г. на средства, выданные из Св. Синода. Престол в нем в честь Казанской иконы Божьей Матери. Причт состоит из священника и псаломщика; дома для них общественные. Прихожан в с. Алешкине (н. ч.) в 161 двор. 553 м. и 635 ж. Церк.- приход. школа открыта в 1895 г., помещается в собственном здании. Ближайшия села: Буяраки в 4 вер., Елаур в 3 вер. и Мордово в 7 вер. Расстояние от Симбирска 75 вер., от Сенгилея 11 вер., от Сенгилеевского волостн. правд. 10 вер. Почтов. адрес – г. Сенгилей.»Баженов Н.И. Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года : (прил. к Симбир. Епарх. Ведомостям за 1903 г.). — Симбирск : Типо-литогр. А.Т. Токарева, 1903

Лысогорская Богородицкая церковь. РФ: д. Чирково, Митенское с/п, Усть-Кубинский р., Вологодская обл. РИ: Кадниковский у., Вологодская губ. Церковь Пресвятой Богородицы на Лысой Горе, в Воскресенской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. Лысогорская Богородицкая церковь, 1791 года, каменная. Престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Вторая - Лысогорская Афанасиевская церковь, 1863 года, каменная. Престол в честь свт. Афанасия Великого патриарха Александрийского. 23 апреля 1897 г. во время пожара в приходской деревне Залесье сгорела деревянная часовня, удалось спасти только находившиеся в ней иконы и лампады. Церковным старостой в 1905 г. на 2-е трёхлетие утверждён крестьянин Николай Назаров. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=824