Профиль соавтора Вадим кр

В донской столице ведется возведение главного воинского храма Южного военного округа. Он строится на территории храмового комплекса Святого Георгия Победоносца на улице 339 Стрелковой Дивизии. Возведение началось в 2002 году, а 6 мая 2021 года храму был присвоен статус Главного православного воинского храма Южного военного округа. Почетный статус комплекс получил в 2021 году. Внешне здание уже приобрело законченный вид – полностью возведены стены и установлено основание купола. При формировании архитектурного облика храма использованы композиционные приемы и декор, характерные для византийского стиля. Величественное строение поражает размерами: высота храма – 40 метров, диаметр купола – 18 метров. На богослужении здесь смогут находиться до 1500 человек. На территорию комплекса уже доставили иконы алтаря, выполненные в технике мозаики. Как сообщил настоятель протоиерей Валерий, храмовый комплекс будет благоустраиваться и развиваться. Со стороны улицы Малиновского продолжается обустройс… >>

Старообрядческая община г. Орска с 2006 г. стала создаваться из присоединившихся к Церкви Христовой старообрядцев-беспоповцев. В 2008 г. была зарегистрирована община в Орске. Благодаря активному оренбургскому прихожанину Максимовичу Шмарину, участнику Великой Отечественной войны, и всей Орской общине был куплен участок земли для строительства храма. Было решено посвятить строящийся храм святителю Арсению (в селе Безводное, что под Нижним Новгородом, в храме Казанской иконы Богородицы есть придел во имя святителя Арсения). С именем этого святого общину связывает история ее возникновения — тем же самым образом, т. е. мирной проповедью святителя Арсения, сто лет назад образовывались новые общины во Владимирской и Нижегородской губерниях. Кроме того, староверы Оренбурга и Орска регулярно совершают паломнические поездки к святителю Арсению Уральскому в Республику Казахстан, в город Уральск (казах. — Орал). 30-го июля 2022 года освятили первую церковь в Орске, впервые посвятив целый храм во… >>

Ясный. Церковь Вознесения Господня Городок Ясный основан в 1961 году в связи с открытием Киембаевского месторождения асбеста. Храм Вознесения Господня построен в 2021 году по программе быстровозводимых сельских храмов. В том же году начато строительство здания воскресной школы. 21 октября 2021 года храм Вознесения Господня был освящен малым чином Преосвященнейшим Иринеем, епископом Орским и Гайским. К храму делается пристройка в виде колокольни.http://www.orskeparh.ru/hram.php?id_hram=98 https://yasvesti.ru/2023/10/17/yasnency-mogut-sdelat-pozhertvovanie-na-stroitelstvo-kolokolni-hrama-vozneseniya-gospodnya/

Первые упоминания о православных богослужениях на территории поселка Акбулак находим в Тургайской газете от 11 мая 1903 года: «В воскресенье, 4 мая в Акбулаке состоялось торжество закладки пассажирских зданий». Священником села Григорьевки Иоанном Володиным был совершен молебен, после окончания которого священник Иоанн положил первый кирпич в основу будущего здания, затем священником была сказана проповедь. По мере возрастания поселка появляется острая необходимость в регулярных богослужениях в храмовом здании, построенном по всем канонам Русской Православной Церкви. При изучении архивных документов мы находим первые упоминания о месте, где молились православные жители Акбулака. Согласно клировой ведомости 1906 года богослужения в Акбулаке проходили в молитвенном доме, который был временный, деревянный, обложенный саманным кирпичом и обшитый с обоих сторон тесом. Построен в 1904 году на средства прихожан без колокольни. В 1913 году под руководством священника Иоанна Григорьевича Спер… >>

Березовец — поселок, расположенный в Кореличском районе Гродненской области Республики Беларусь. Этот населенный пункт находится в удивительно живописном месте, практически на берегу реки Сервечь. Впервые об этих землях упоминалось в 1601 году, принадлежали они Лавришевскому монастырю, отданному митрополиту Ипатию Потею. Однако спустя годы эти земли переходят в собственность знаменитого рода Радзивиллов. В итоге, после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году, Березовец вошел в состав Российской империи и стал относиться к Новогрудскому уезду. В XIX столетии эти земли принадлежали сперва Стефании Радзивилл, а после ее гибели вместе с великими владениями, распространявшими на территорию нынешних Литвы и Беларуси, были переданы ее супругу Л. П. Витгенштейну, а затем перешли во владение к их дочери Марии Гогенлоэ. Троицкий храм был возведен в 1863 году из дерева. В 1900 году было принято решение провести реконструкцию. Финансовые средства для восстановительных работ были выделены из… >>

О существовании Спасо-Преображенской церкви известно с XVI века. В то время она именовалась соборной и при ней служили два священника, которые ежедневно совершали богослужения. При храме существовало Преображенское братство, богадельня и школа для обучения детей славянскому чтению, церковному пению, счетоводству и письму. После заключения Брестской унии в 1596 году на тех местах, где прежде стояли православные храмы, или рядом с ними, польские магнаты и римские монахи стали строить костелы и открывать монастыри. Недалеко от Спасо-Преображенской церкви в 1635-1650 годах был построен костел. Сама церковь была захвачена униатами. После возвращения униатов в Православие Преображенская церковь вновь стала православной. Во время пожара в Слониме в 1848 году храм полностью сгорел. Новый храм был устроен в здании упомянутого костела, упраздненного к тому времени. В годы Великой Отечественной войны храм сильно пострадал. В период хрущевских гонений, в 1963 году, храм был взорван и разрушен д… >>

По имеющимся данным, церковь в с. Руда-Яворская была сожжена вместе с деревней в период немецко-фашистской оккупации края: в 1941 году. В 1941-1976 годах богослужения совершались в здании сохранившегося костела. В 1976 году молитвенное помещение было отобрано у верующих и передано местному колхозу под склад. Нынешний храм построен в 1991 году из дерева в виде креста. В начале 1990-х годов председатель местного колхоза Михаил Ломако выкупает дом у директора местной школы и безвозмездно передаёт его под церковь, помогая в её строительстве. Данный храм рассматривается как образец народного зодчества, однако луковичные главки над основным объемом и алтарной апсидой придают ему черты ретроспективно-русского стиля. https://ru.belarus.travel/landmarks/tcerkov-sviatogo-arkhangela-mikhaila-d-ruda-iavorskaia http://www.eparhia.by/eparkhija/prikhody/djatlovskoe-blagochinie/ruda-javorskaja.html

Православная церковь в деревне Рыбаки появилась еще в XVIII веке, однако здание сгорело во время Первой Мировой войны. В 1936 году здание храма отстроили заново из дерева и освятили во имя Святых апостолов Петра и Павла. Географически приход относится к деревне Рыбаки. Однако из-за близости соседней деревни Светляна и упоминаний о храме в географическом справочнике XIX века, церковь часто ошибочно приписывают Светляне. Здание церкви построено в ретроспективном стиле, с соблюдением канонов строительства русского зодчества. Площадь храма занимает около ста квадратных метров, здание квадратное в основании, двускатную крышу венчает купол-луковица. К церкви пристроена двухъярусная колокольня. Внутри наблюдается традиционное деление на алтарную и молитвенную часть. Разделяет их расписной деревянный иконостас. В годы оккупации Беларуси церковь не работала, однако здание сохранилось. Позже в советское время церковь использовалась как хозяйственные помещения. После возвращения храма верующим,… >>

Деревня Крево известна в первую очередь замком, руины которого сохранились до наших дней на этих землях. Мощное каменное оборонное сооружение было воздвигнуто здесь при князе Гедемине в 14 веке, и именно в этом историческом месте была подписана известная Кревская уния — соглашение о союзе между ВКЛ и Королевством Польским (1385 год). Первый православный храм возник в Крево в том же веке, всего за историю деревни здесь было построено 8 церквей. Спустя пару лет после подписания Кревской унии по приказу Ягайло здесь возводится деревянный костел св. Яна Крестителя. Это был один из первых католических храмов в Великом княжестве Литовском. В 1850-х годах вместо деревянного храма был построен каменный костел, который был закрыт в 1866 году, а позже освящен как церковь св. Троицы. Первая мировая война церковь святой Троицы — бывший костел превратила в груду камней. https://strada.by/story/krevo-i-chuhny https://probelarus.by/belarus/sight/church/1495205381.html

История населенного пун­кта Сукневичи прослеживается еще со времен Великого княжества Литовского. Село впервые упоминается в одном из инвентарей города Сморгонь и Сморгонской волости как «боярское село, име-нуемое Сукневичи», кото­рое было основано в XVII в. пере­селенцами из Нового Села. Рядом с Сукневичами был расположен одно­именный фольварк, принадлежав­ший Радзивиллам. После Третьего раздела Речи Посполитой в 1795 г., Сукневичи вошли в состав Российской импе­рии и являлись селом Сморгон­ской волости Ошмянского уезда Виленской губернии. Явление образа Божией Матери в д. Сукневичи произошло около 1640 года. Возле живописных берегов р. Бяла (старые названия Сукневка, Титинка) на холме росла высокая дикая груша. На этом дереве и явилась икона Богородицы с Богомладенцем на руках. Несколько раз икону относили в местную церковь (предположительно, в деревянную церковь Преображения Господня в г. Сморгонь), но она снова чудесным образом оказывалась на груше. Увидев в этом особое бла­говоле… >>

Вишнево - это деревня Сморгонского района, Гродненской области Беларуси. Основной достопримечательностью деревни Вишнево является костел Святого Тадеуша. Этот каменный храм строился с 1811 года по 1820 год. Архитектурный стиль костела - классицизм. В результате поражения народно-освободительного восстания 1863-64 годов, в 1866 году храм в деревне Вишнево был передан Православной церкви и немного перестроен. Именно тогда над центральным алтарем храма появилась небольшая башня в стиле барокко. Во время Первой Мировой войны храм в деревне Вишнево был существенно поврежден. В 1919 году храм вернули Католической церкви. Кроме костела в деревне Вишнево имеется и еще одна небольшая достопримечательность. Речь идет о православной церкви Святой Евфросиньи Полоцкой. Этот храм был построен уже в наше время, в 2001 году. Церковь расположилась напротив костела, через дорогу. Оба храма вместе формируют весьма типичный для Беларуси архитектурный ансамбль. Во многих белорусских деревнях и городах мож… >>

В 1616 году владельцы Островца Иван и Елена Корсаки на месте упомянутого в ХV веке костела основали доминиканский монастырь с новым деревянным храмом. В 1785–1787 гг. вместо него было построено сохранившееся каменное здание костела Святых Космы и Домиана. Изначально костел имел характерные для того времени формы позднего барокко, но в начале ХIХ века был значительно перестроен и приобрел черты классицизма. С 1866 по 1918 год храм принадлежал православной конфессии. В советский период он не закрывался. Сегодня островецкий костел Святых Космы и Домиана удивляет своими высокохудожественными иконами ХVII–XVIII веков. Стоит отметить, что фасад своим внешним видом напоминает больше дворец культуры, нежели святилище. Монументальное здание окрашено в бело-розовые тона и представляет собой постройку прямоугольной формы под двускатной кровлей. Главный вход обозначен ионическим четырехколонным портиком с трехлинейным торцом. Во внутреннем убранстве храма имеется немалое количество ценных священ… >>

Церковь Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского в Ворнянах была освящена в августе 2016 года. Она появилась в результате перестройки здания, которое раньше принадлежало аптеке. В результате оно приобрело черты, характерные для ретроспективно-русского стиля, включая луковичную главку над основным объемом. Внутри хранится икона Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского с частичкой его мощей. Сан-Францисский Владыка жил совсем недавно (1896—1966 гг.) и еще при жизни почитался святым. Его смирение, нестяжательность, милосердие к страждущим, сильное молитвенное горение восторгают нас и подвигают к подражанию.Символично и то, что Владыка Иоанн, выходец из Российской Империи, был миссионером и создавал общины, строил храмы в разных концах света. https://planetabelarus.by/sights/tserkov-ioanna-shankhayskogo-i-san-frantsisskogo-v-vornyanakh/ http://www.eparhia.by/statja/novaja-svjatynja-na-ostroveckoi-zemle.html

Троицкая церковь города Озёры была построена в 1851году, на средства местных фабрикантов-текстильщиков Моргунова и Щербакова и первоначально именовалась Введенской. Как повествуется в архивах, на освящение храма прибыл Митрополит Московский и Коломенский Филарет. В 1875 году церковь была расширена и стала трехпрестольной. Были пристроены боковые приделы к трапезной, освящённые во имя прп. Сергия Радонежского и Святой Троицы. В 1930-е годы храм был закрыт, сломаны колокольня и большая часть трапезной с двумя боковыми приделами. В 1947 г. церковь была открыта вновь и освящена во имя Святой Троицы. Тогда же был сооружён западный притвор с крыльцом, сделан иконостас, выложены полы из метлахской плитки, обновлена настенная живопись. Всеми этими работами занимался протоиерей Анатолий Смирнов (1899-1969 г.г.). В 1995 г. возле храма, на месте разрушенной колокольни была построена деревянная звонница. В 1999 г. Троицкая церковь становится центральным храмом образованного Озёрского благочини… >>

Приходская община была зарегистрирована в 2011 году. 16 октября 2017 года епископ Бобруйский и Быховский Серафим совершил чин на основание нового храма в честь святителя Василия Великого и прп. сергия Радонежского в деревне Следюки Быховского района. В 2023г. был установлен новый купол с крестом на кровлю храма. В настоящее время идет активное строительство храма. https://bobreparhiya.by/history_sleduki/

В старинной карельской деревне Pühäniemi (Святнаволок) когда-то стояло два храма: летняя церковь Успения Пресвятой Богородицы, а зимняя - Смоленская. В память о ней и построили местные жители часовню. Участвовали кто чем мог: деньгами, материалами, умелыми руками да молитвой.. Использовали и дерево, из которого уже когда-то был построен дом. Строитель часовни Александра Лукин. От этого часовня вышла такая, как будто не новодел, а рубленная когда-то давно, добротно. Где-то даже виден озерный мох. Накануне праздника Покрова на первый молебен собралось много людей. Теперь у местных жителей и дачников есть свой маленький храм, такой возвышенный и уютный одновременно. 14 октября 2024, https://vk.com/wall-18251211_27899

Ежегодно 1 августа проводится День поселка Лоухи. В этот же день Русская Православная Церковь празднует день памяти преподобного Серафима Саровского. Поселение является поселком городского типа и насчитывает порядка 5000 местных жителей. Поселок расположен прямо посреди нескольких лесных озер, крупнейшим из которых является озеро Кереть.Сама церковь относится к приходу Богоявленского храма, созданного в 1995 году. Начало строительства деревянного здания приходится на 2004 год, а в начале августа 2009 года церковь была освящена Архиепископом Петрозаводским и Карельским Мануилом. Здание церкви является прекрасным примером стилизации традиционных форм деревянного зодчества в современности. Основное здание выполнено в форме четверика, увенчанного небольшой главкой с крестом. С южной и северной стороны к нему примыкают два деревянных придела с двускатными кровлями, увенчанными главками с крестами. С восточной стороны построен алтарь, с запада - звонница и маленькая трапезная. Иконы в алтар… >>

В конце XVI века на церковные средства, при помощи владельца местечка и местного помещика была построена деревянная церковь во имя св. Николая. Старая церковь во имя св. Федора Тирона, просуществовала более трёх с половиной веков, пришла в ветхость и была разобрана. В 1887 году прихожане подняли вопрос о постройке каменной церкви. Через четыре года после рассмотрения вопроса, был заложен новый каменный храм. В 1891 году строительство каменной церкви было закончено. По своей вместимости, внешней и внутренней отделке церковь производила хорошее впечатление. Колокольня была каменная, ограда деревянная на каменном фундаменте.  Церковь была официально закрыта в 1937 году, но к тому времени она уже не действовала. В конце 1940-х годов церковь переоборудована в учебный корпус школы-интерната. Большинство памятников зодчества минувших столетий, были уничтожены в годы гражданской войны. Особенно разрушительным было время Великой Отечественной войны. Остатки многих построек были разобраны в пе… >>

Точных сведений о постройке этой церкви нет. Существуют сведения, что в 1845 году существовала деревянная церковь, а в 1880 году была уже каменная церковь, которую строили совместными усилиями. Люди выстраивались цепочкой от Черневки до Шклова и передавали друг – другу кирпичи. Старожилы говорят, что до войны в церкви служил батюшка преданный своему делу, который все службы для прихожан вёл бесплатно. После смерти его похоронили вместе с матушкой рядом с церковью у дороги, чтобы каждый проходящий мимо мог остановиться и отдать дань уважения этому человеку.  Впоследствии в здании церкви размещался клуб. Однажды во время танцев, на окне проявился образ плачущей Богоматери. Позже клуб был перенесён в другое место. В настоящее время идёт активное восстановление церкви. http://valenki-dribin.by/pamyatniki-arhitektury

Построена в 1845 году из кирпича. Объёмно-пространственная композиция храма развита по удлинённой оси. Центральный квадратный в плане объем накрыт пологой шатровой крышей с луковицеподобной головкой. Его фасады завершены килеподобными фронтонами. Трехъярусная башня – колокольня, пристроенная со стороны главного фасада, накрыта шатровой крышей с головкой. Прямоугольные объёмы притвора и апсиды накрыты двускатными крышами. Стены здания прорезаны большими полуциркульными оконными проёмами. В декоративной отделке фасадов использованы пилястры, фронтоны, сандрики, ниши, профилированные карнизы и др. Во внутреннем пространстве церкви доминирует центральный зал, который перекрыт сомкнутым сводом на подпружных арках. Перекрытия остальных объемов цилиндрические.  Церковь – памятник архитектуры с элементами классицизма и псевдорусского стиля. В 1936 г. закрыта, размещался клуб, а 1942 г. возобновились службы. http://valenki-dribin.by/pamyatniki-arhitektury http://mogeparhia.by/xramy-eparxii/g… >>