Профиль соавтора Вадим кр

Каменная церковь в воспоминание обновления Иерусалимского храма Воскресения Христова в Стоянце с теплыми приделами Успения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца возведена в 1780 году. Объемно-пространственная композиция церкви Воскресения Христова включает в себя высокий двусветный четверик, завершенный традиционным пятиглавием. С востока к основному объему примыкает полуциркульная апсида, а с запада - обширная трапезная и четырехъярусная колокольня, увенчанная массивной луковичной главой. Стоянцевский Воскресенский храм был богато покрыт резными украшениями, на стенах имелись фрески, оконные проемы с коваными решетками подчеркивали особое мастерство зодчих.В настоящее время церковь Воскресения Христова не действует, находится в полуразрушенном состоянии, но с 2010 года окормляется священниками Кимрского благочиния Тверской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Село Стрельцы основано служивыми людьми (стрельцами) в период строительства Тамбовской крепости. Каменная церковь преподобного Сергия Радонежского с приделом в честь Иконы Божией Матери "Знамение" в Стрелцах возведена в 1901-1903 годах на средства прихожан и благодетелей. Храмовая композиция в стиле ретроспективизма включает в себя высокий четверик, несущий световой восьмерик, завершенный рядом кокошников у основания шатра и луковичной главкой на граненой шее. С востока к основному объему примыкают три граненые апсиды, с запада - небольшая трапезная и четырехъярусная шатровая колокольня с луковичным венчанием. Малыми главками и ажурным крестом отмечены северный и южный фасады храма, а также современная небольшая часовня, сооруженная рядом с храмом в 1990-х годах. В советское время официально храм не закрывался, но в 1933-1943 годах в нем размещался зерносклад. Верующим возвращен в 1990 году. В настоящее время церковь Сергия Радонежского действует. http://www.voronezhgid.ru/architectur… >>

Храм Рождества Пресвятой Богородицы возведен на левом берегу реки Межа и освящен 22 июля 2007 года в месте, где в течение 560 лет существовал мужской монастырь - Ордынско-Поречская пустынь. В 1720-1725 годах усердием дворянина Никифора Полонского в обители был построен соборный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В начале 1930-х годов были разрушены многие строения монастыря и церковь. На этой территории поселилась коммуна, а позднее разместился промкомбинат.Новая страница истории "Смоленской лавры" началась благодаря неравнодушным жителям поселка и приезжему москвичу А.В. Носко. Сохранилась до наших дней и святыня монастыря - икона Пресвятой Богородицы. В настоящее время в церкви ведутся регулярные Богослужения и работы по восстановлению всех разрушенных зданий. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Храм был построен в 1809 году. Примерно в это же время рядом с ним возвели церковно-приходскую школу, дом священника, амбар, сторожку и сарай. В начале XIX века во внутреннем интерьере здания появились настенные росписи. В 1901 году священником церкви Вознесения Господня в селе Новокотово стал Николай Барбашинов, который занимал этот пост в течении пятнадцати лет. В этот период здесь служили дьякон Стефан Соколов и псаломщик Капитон Введенский. До 1931 года настоятелем в этой церкви был Михаил (Белюстин). Павел Березин - последний священнослужитель в селе. В период сталинских репрессий его арестовали за контрреволюционную деятельность. В октябре 1937 года расстреляли. Полностью реабилитировали священника Павла Березина лишь в годы Горбачевской перестройки.В настоящее время в церкви проводятся реставрационные работы. Иконостасы, часть церковной утвари и фрагменты настенной живописи до наших дней сберечь не удалось. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Антоновское упоминается в списке населенных пунктов Тверской губернии 1859 года как владельческое село. Каменная церковь Николая Чудотворца, выстроенная в стиле классицизма с приделами Казанской иконы Божией Матери и Успения Пресвятой Богородицы, возведена в 1828 году. Основным объемом храмовой композиции является высокий четверик, несущий массивную световую ротонду с двенадцатью килевидными окнами, завершенную куполообразной металлической кровлей и главкой. К четверику примыкают алтарная апсида, обширная трапезная и колокольня. Основной фасад храма отмечен колоннами и треугольным фронтоном. Храм был закрыт и разорен во времена советской власти, здание использовалось не по назначению.В настоящее время церковь Николая Чудотворца в селе Антоновское Тверской области не действует, ее былое величие и красоту подчеркивают монументальность строения и сохранившиеся фрагменты росписи. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Каменный храм в честь Троицы Живоначальной в стиле барокко возведен в 1780-1802 годах. Объемно-пространственная композиция включает в себя двухсветный четверик, несущий восьмерик, завершенный металлической куполообразной кровлей и главкой. К четверику с востока примыкает полуциркульная алтарная апсида, а с запада - обширная трапезная и трехъярусная колокольня, состоящая из убывающих четвериков и завершенная луковичной главой и крестом. Во времена гонений на Православную веру церковь Троицы Живоначальной была закрыта и разорена. А позднее постепенно опустели близлежащие населенные пункты, и некому стало посещать столь величавый храм.В настоящее время Троицкая церковь в урочище Троица (погост Троица) Тверской области не действует, находится в полуразрушенном состоянии. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Каменная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы с теплыми приделами Николая Чудотворца и Илии Пророка, возведена в 1789 году ниже усадебных построек помещика Ухтомского на средства прихожан при содействии дворянина И.А. Батюшкова. Великолепная храмовая композиция в стиле барокко, ядром которой является двухсветный четверик, переходящий в восьмерик, завершенный куполообразной кровлей и луковичной главкой на толстой шее, является лучшим архитектурным памятником в районе. К четверику примыкают полуциркульная алтарная апсида, трапезная и величавая четырехъярусная колокольня, верхний ярус которой выполнен ротондой из десяти колонн и увенчан куполом и главкой. Круглые оконные проемы второго света и килевидные - верхнего и нижнего - обработаны богатым декором. С приходом советской власти храм закрыт и разграблен, позднее использовался не по назначению.В настоящее время церковь Благовещения Пресвятой Богородицы не действует, находится в полуразрушенном состоянии и восполняет печальн… >>

Каменная церковь Спаса Преображения с приделами Николая Чудотворца и Казанской иконы Божией Матери возведена в 1831 году. Объемная храмовая композиция, ядром которой является четверик, несущий световую ротонду, завершенную куполом и главкой, выполнена в традиционном для тех времен архитектурном стиле - ампир. К четверику, фасады которого акцентированы пилястрами и треугольным фронтоном, примыкают алтарная апсида, прямоугольная в плане трапезная и трехъярусная колокольня. В конце XIX столетия расширялась трапезная, а в 1874 году в храме выполнена роспись внутренних стен, уцелевшая частично и до наших дней. Хуже сохранилась штукатурка наружных стен сооружения, видимо, причиной тому послужил состав раствора. С приходом советской власти храм был закрыт и разграблен.В настоящее время церковь Спаса Преображения в Тверской области не действует, почти утрачена наружная штукатурка стен, и обветшала кровля, что способствует стремительному разрушению кирпичной кладки. http://www.voronezhgid.ru/a… >>

Небольшая храмовая композиция, ядром которой служил четверик, завершенный двумя убывающими восьмериками и главкой, является уникальным сохранившимся до наших дней сооружением деревянного зодчества Тверской земли. В 1930-х годах храм был разобран и перестроен под сельский клуб. Верующим возвращен лишь в 1990-х годах.В настоящее время церковь иконы Божией Матери "Знамение" находится в стадии восстановления. Сохранность состояния сруба, восстановленной пятигранной алтарной апсиды, дверных косяков и даже карнизов, выполненных "городком", вызывают лишь восхищение у специалистов. В храме ведутся работы по благоустройству внутреннего убранства обители. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Вблизи поселка Жарковский до 1920-х годов существовала Поречская Ордынская пустынь, основанная монахами из Москвы в XV веке. С собой они привезли икону Божией Матери "Владимирская". Кирпичный храм в честь Чудотворной Владимирской иконы Божией Матери построен по инициативе верующих и на средства жителей района в 1988 году.Небольшой четверик с прямоугольной апсидой, трапезной и притвором, над которым сооружена звонница, отчетливо выделяется на фоне домов частного сектора. Здание храма оштукатурено и побелено, для кровли использовано оцинкованное железо. Основной объем завершен высоким шатром, увенчанным необычной луковичной главкой на декоративном барабане и крестом. Апсида покрыта пологим шатром и отмечена небольшой главкой. Оконные проемы апсиды арочные, а четверика и трапезной - прямоугольные.В настоящее время храм Владимирской иконы Божией Матери действует, в нем совершаются регулярные Богослужения. Прилегающая территория храма ухожена и огорожена деревянным забором. http://www.voro… >>

Село Козьмодемьяновка (Космодамианская) основано дворцовыми крестьянами - переселенцами из села Пересыпкино, и первое упоминание о селе прослеживается в исторических документах Тамбовской епархии. Деревянная церковь Космы и Дамиана в Козьмодемьяновке основана в 1790 году. Каменная церковь с главным престолом в честь Святых Космы и Дамиана с приделом Святителя Николая Чудотворца возведена в 1840 году на месте обветшалого деревянного храма на средства прихожан. Храмовая композиция включает в себя четверик, несущий небольшой световой восьмерик с главкой. С востока к основному объему примыкают три полукружия алтарной апсиды, с запада - трапезная и трехъярусная величавая колокольня. Малыми главками отмечены северный и южный фасады, а также фронтоны трапезной. В 1935 году храм был закрыт, но в 1944 году вновь возвращен верующим. В 1946 году добавлен придел Святого Питирима. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Село Куксово, основанное в 1936 году как поселение полковых казаков, впервые упоминается в документах 1648 года. Христорождественская церковь в селе была сооружена в 1801 году, а в 1883 году перестроена на средства крестьянина села Горелое П.И. Захарова. В 1930-х годах храм был закрыт, но в 1946 году Богослужения в нем были возобновлены. В 1966 году храм сгорел от удара молнии. В 1997-2004 годах в селе возведена новая церковь в честь Рождества Христова.Ядром храмовой композиции является четверик, несущий световой восьмерик, завершенный куполообразной кровлей и луковичной главкой на граненой шее. С востока к нему примыкает вытянутое полукружие алтарной апсиды, а с запада - небольшая трапезная и трехъярусная колокольня с луковичным венчанием. Килевидные оконные проемы обрамлены в наличники и украшены кокошниками. Храм выполнен в крестообразном плане из силикатного кирпича и украшен разноцветным кирпичным узором. Южный и северный фасады храма завершены треугольным фронтоном.В настоящее вр… >>

Каменная церковь Иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость" в Змеевке возведена на месте уничтоженного огнем в 1961 году деревянного храма. Чин закладки первого камня совершен 3 октября 1999 года. 1 ноября 2001 года храм освящен иерейским чином. Храм представляет собой кубический объем на высоком цоколе, завершенный восьмигранным световым барабаном, увенчанным грушевидным куполом и луковичной главкой. С западной стороны к храму примыкает небольшой притвор, а со всех сторон света четверик украшен арочной нишей. Строгие килевидные оконные проемы придают храму особую торжественность. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Церковь Дмитрия Солунского в Иловай-Дмитриевском основана не позднее начала XIX столетия, а последнее каменное здание возведено в 1871 году на средства прихожан и благодетелей. В 1936 году храм был закрыт и не использовался до 1955 года, пока не поступил приказ о его разрушении, но вместо этого в нем стали хранить химические удобрения. В 1989 году возвращен верующим. Ныне храм представляет собой обширный невысокий четверик, несущий световой восьмерик, увенчанный массивной луковичной главкой и крестом. С запада к четверику примыкает небольшая трапезная и трехъярусная величавая колокольня. Завершения четверика украшены рядом килевидных кокошников, в нише которых установлены лики святых. В настоящее время церковь великомученика Дмитрия Солунского с первым приделом Петра Афонского и Онуфрия Великого, вторым - Рождества Богородицы действует, к ней приписаны три часовни, расположенные в селе. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Село Лычное упоминается в писцовой книге 1650-1652 годов, составленной князем Несвитским, но по данным подворной записи, село основано в 1648 году. О храме впервые упоминается в писцовых книгах 1676 года. Каменная церковь в честь Воскресения Христова с приделом в честь Святителя Николая возведена в 1847-1853 годах на средства прихожан и благодетелей, но освящена лишь в 1871 году. С приходом советской власти по решению общего собрания колхозников в 1937 году храм был закрыт и использовался не по назначению. Верующим передан в 1995 году в разрушенном виде.В настоящее время церковь Святителя Николая представляет собой кубический объем, несущий небольшую световую ротонду, завершенную куполообразной кровлей и декоративной главкой. С запада к нему примыкают просторная трапезная и трехъярусная колокольня с высоким шпилем. Храм действует, в нем проводятся регулярные богослужения и продолжаются восстановительные работы. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Деревянная церковь Богоявления Господня в Ново-Богоявленском была сооружена в 1796 году на средства прихожан, но с приходом советской власти, во время гонений на Православие, храм закрыт. В 1945 году Богослужения в нем возобновлены. 10 декабря 1959 года храм уничтожен огнем. Последнее здание церкви возведено в 1997-2003 годах. 23 февраля 2003 года храм освящен во имя Иоанна Богослова.Современный храмовый комплекс в крестообразном плане включает в себя четверик, несущий восьмерик, завершенный куполообразной кровлей и луковичной главкой на декоративном барабанчике. С востока к нему примыкает алтарная апсида, а с запада - небольшая прямоугольная трапезная под двухскатной кровлей и трехъярусная стройная колокольня с высоким шпилем. Килевидные оконные проемы, украшенные кокошниками, придают храму особую нарядность. В настоящее время церковь Иоанна Богослова действует. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Старинная каменная церковь Святителя Николая в 1930-х годах была осквернена и переоборудована в сельский Дом культуры. В 2003 году возвращена верующим и вновь освящена 22 мая 2003 года. Храмовый комплекс в крестообразном плане и на добротном каменном фундаменте представляет собой небольшой приземистый четверик, увенчанный луковичной главкой на декоративном восьмигранном барабане. С востока к нему примыкает пятигранная алтарная апсида, а с запада - небольшая трапезная и притвор. Снаружи храм оштукатурен и окрашен в теплые тона. Углы четверика и трапезной закреплены широкими лопатками, а килевидные оконные проемы украшены нарядными кокошниками.В настоящее время церковь действует, два раза в месяц в ней проводятся Богослужения настоятелем храма села Старокленское. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Село Староюрьево, расположенное на реке Лесной Воронеж, основано в 1643 году в результате строительства Козловской сторожевой черты для защиты от набегов татар как село под Юрьевым лесом. С образованием выселок, с 1812 года, село стало называться Староюрьево. Церковь Михаила Архангела с приделами Николая Чудотворца и Сергия Радонежского в селе возведена в 1893 году на средства прихожан и благодетелей. При храме действовали школы, больницы и даже строились жилые дома. В 1935 году храм уничтожен огнем, в 1937 году разрушены все прилегающие к нему постройки. Новая каменная церковь в честь Михаила Архангела возведена в 2004-2011 годах на благотворительные средства разных организаций и прихожан на месте утраченного храма. В настоящее время церковь Михаила Архангела действует, нуждается в посильной финансовой помощи для завершения внутренних отделочных работ. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Село Малиновка впервые упоминается в книге частичной переписи населения 1710 года как селение Поганка. Село переименовано в советское время по названию протекающей рядом небольшой речки. Православный приход в селе основан в 1785 году, а холодная однопрестольная деревянная церковь сооружена в 1868-1869 годах на средства прихожан. В 1930-х годах храм был закрыт и переоборудован под сельский клуб, который в 1950- годах сгорел.Современная каменная церковь в честь Богоявления Господня возведена в 2005-2006 годах и представляет собой четверик, перекрытый полуцилиндрами и увенчанный луковичной главкой на низкой шейке. С востока к основному объему примыкает полукружие алтарной апсиды, а с запада - небольшой притвор, над которым устроена небольшая звонница. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/

Село Черняное основано не позднее 1740 года и свое название получило от слова "чернь", что означает чернолесье, а в 1782 году в нем основан православный приход. В 1884 году в селе была сооружена новая деревянная церковь в честь Святителя Николая с приделами Благовещения Пресвятой Богородицы и апостола Иоанна Богослова на средства прихожан. При храме действовала церковно-приходская школа. В советское время храм осквернен и разрушен, а на его месте построена школа.В 1997 году администрацией села под церковь передано здание дома быта, 1968 года постройки. В 1998 году здание реконструировано, к нему пристроены алтарная апсида, трапезная, притвор, котельная, а над основным объемом установлена главка на граненом декоративном барабане. Никольская церковь действует с 1998 года, в ней совершаются регулярные Богослужения. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/