Профиль соавтора Николай М

Янушковичи впервые упоминаются в письменных источниках в начале XVI века. Тогда Янушковичи входили в состав Минского воеводства Великого княжества литовского. Первая церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы была построена в Янушковичах в 1733 г. силами и старанием «ясновельможных панов Иосифа и Екатерины Коркозов конюших уезда Вилькомирского». Ими же 19 мая 1733 г. для вечного поминовения их душ церкви отдан был земельный надел. В «Архиве униатских митрополитов» РГИА хранится письмо 1796 г. суррогата И. Макрицкого асессору Виленской суррогации Б. Капустинскому о передаче Янушковичской бенефиции по повелению императрицы Екатерины II униатскому священнику Войлевичу. Администратором (временным настоятелем) прихода являлся на то время священник Иустин Еленевский, рукоположенный в 1805 г. и служивший в Янушковичах вплоть до 1825 г. В 1840 г. (или в 1834 г.) владелец Янушкович Иустин Есьман на средства, пожертвованные разными лицами, качественно отремонтировал приходскую Рождества-Б… >>

Свято-Казанская деревянная церковь была построена на углу улиц Захарьевской и Ново-Московской (ныне улицы Советская и Мясникова). В октябре 1890 года она была освящена Преосвященным Симеоном (Линьковым), епископом Минским и Туровским. Храм был возведен за счет пожертвований служащих недавно вошедших в строй Либаво-Роменской и Московско-Брестской железных дорог. К 1898 году Свято-Казанская, или, как ее еще называли, Привокзальная церковь была расширена, тоже на добровольные пожертвования. Тогда же при церкви учредили братство, главной обязанностью которого было собирать средства на строительство в этом районе нового, более вместительного и прочного храма. После социалистической революции 1917 года в деревянной Свято-Казанской церкви разместился «клуб для глухонемых». Богослужения в этом храме возобновились лишь в начале сентября 1941 года. В первой половине 1945 года эта церковь стала архиерейской (Крестовой). В 1961 году деревянная Свято-Казанская церковь была снесена. http://sabor.b… >>

Каменная Свято-Казанская церковь была построена к 1914 году за счет добровольных пожертвований минчан и ассигнований Министерства путей сообщения. В октябре того же года Преосвященный Митрофан (Краснопольский), епископ Минский и Туровский, совершил чин освящения нового каменного привокзального храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Это был величественный собор, построенный в популярном тогда неовизантийском стиле. Он располагался в центре нынешней площади Мясникова (теперь на этом месте сходятся улицы Советская, Бобруйская и Мясникова.). Собор, кроме главного Казанского, имел еще один престол - во имя святителя Алексия, митрополита Московского, всея Руси Чудотворца. После революции 1917 года в церкви еще некоторое время совершались богослужения. В 1930 году большевики закрыли каменный Свято-Казанский храм, сняли с него кресты и устроили в нём клуб железнодорожников. В 1936 году храм был взорван. http://sabor.by/pridely/

Здания Спасо-Преображенского женского монастыря относились к достопримечательностям древнего Минска. Здешнюю улицу называли «Преображенской» (ныне Интернациональная). Но поначалу здесь был костел, возведенный в 1633 г. и входивший в комплекс католического монастыря бенедиктинок. Состоял из однонефной двухбашенной базилики. Корпус монастыря был двухэтажный, прямоугольный. В 1872 г. его территорию вместе со всеми зданиями передали под Преображенский женский православный монастырь. Барочный костел перестроили к 1873 г. по проекту епархиального архитектора Сергея Иванова в псевдо-русском стиле. Верхние ярусы башен и фронтон разобрали, вместо них появились 5 глухих куполов-луковиц над основным объемом и высокая 3-ярусная шатровая звонница, деревянная, но обшитая железом. 1920-е гг. православный монастырь был ликвидирован. Церковь какое-то время продолжала действовать, но в 1930-е гг. ее приспособили под клуб. Остальные монастырские постройки были разрушены. В 1941-44 гг. немецкие оккупаци… >>

В конце 18 века в состав прихода униатской церкви Святого Духа в д. Самохваловичи входило село Слобода. Из архивных данных известно, что в середине 19 века в Самохваловичском приходе имелись и приписные храмы, в том числе и в д. Слобода - Свято-Покровская кладбищенская церковь. Свято-Покровская церковь была разрушена в 30-е годы XX столетия. Восстановлением церкви занялся о. Сергий Короткий, настоятель храма Святого Духа в агрогородке Самохваловичи. Около трёх лет назад церковь была восстановлена, но несколько в другом месте, чем первоначальное ее расположение. На старом месте оказались захоронения. Церковь пока еще не освящена. В ней проходят в основном отпевания и службы в поминальные даты. http://st-spirit.cerkov.ru/o-xrame/

31 июля 2014 года было получено положительное заключение экспертизы проектно-сметной документации на строительство многофункционального комплекса Приход храма Рождества Христова. http://www.poligon.by

Первое письменное упоминание о д. Самохваловичи как центре имения М. Володковича датируется 1582 г. До начала 19 века село не раз меняло собственников. В 1815 г. в местечке было 22 двора, из них 16 еврейских. В деревне располагались деревянные униатские церковь и школа. Можно предположить, что изначально была построена униатская церковь, о которой из архивных данных известно, что в 1797 г. (Опись приходов Минской губернии) настоятелем в униатской Церкви Святого Духа в селе Самохваловичи являлся Корнилий Вержиновский. Этот храм был разрушен в 1812 г. во время похода Наполеона на Россию. По-видимому, храм был отремонтирован. В 1837 г. упоминается, что священником в Самохваловичах был Федор Евстафиевич Ситкевич, выпускник Брестского уездного училища и униатской Жировичской семинарии. В 1839 г. Самохваловичский Свято-Духов униатский приход присоединился к Православию. В ведомости за 1840 г. сказано, что храм был деревянный, с колокольней, однако довольно ветхий. В Самохваловичском приход… >>

Село Новый двор впервые упоминается в документах 1567 года [попис земского войска ВКЛ от 10 октября 1567 года], как собственность Николая Служки. В 1791 году она переходит в собственность помещиков Прушинских. Первый известный храм в д. Новый двор был построен в 1792 году помещиком Станиславом Иосифовичем Прушинским (1753-1800 гг.) в честь архистратига Божия Михаила как костёл. Он с жителями села являлся приписным к парафии костёла Девы Марии в Королищевичах. В 1840 году Михайловская церковь становится православной, приписной к приходу Свято-Никольской церкви в Замосточье. 28 марта 1872 года село Новый двор купил помещик коллежский секретарь Иван Андреевич Бунге. В 1874 году церковь была капитально отремонтирована. После ремонта она приобрела внешний вид каменного православного храма с деревянным притвором. В 1897 году изменились границы приходов и Свято-Михайловскую церковь с жителями села делают приписной к приходу Свято-Духовской церкви в Гатово. В период между 1920 и 1930 годами… >>

Новый Двор. Церковь Михаила Архангела (строящаяся). Храм в честь святого Архангела Михаила строят в агрогородке Новый Двор Минского района. В цоколе уже проводят богослужения. Приходской дом, мастерские, крестильня. Предварительное проектирование храма выполняла «Творческая мастерская-школа профессора Владлена Аладова». В 2008 г. к разработке проекта храма подключился директор творческой мастерской архитектор Чирвон Геннадий Иванович, который и стал автором проекта. 11 мая 2008 года после Литургии был совершён крестный ход к кресту на площадке строительства нового храма. Летом 2011 года началась стройка. http://arhangel.by

Поселок городского типа Мачулищи находится в пяти километрах к югу от Минска по направлению к Слуцку. Считается, что название поселка происходит от белорусских слов «мачыло» или «мачуло», какими называли небольшую сажалку для замочки льна, конопли, бочек. Этот населенный пункт, жители которого издревле были православными, насчитывает пятисотлетнюю историю. С 1590 г. Мачулищи упоминается как шляхетская собственность в составе имения Гатово. В 1600 г. деревня Мочул, принадлежала И.С. Корсаку. С 1791 г. село является владением католической церкви. Несмотря на это, костела в Мачулищах никогда не существовало. С 1858 г. поселок - казённая собственность, а в 1897 г. - деревня в Сеницкой волости Минского уезда. Первый храм в Мачулищах построили в 1813 г. на кладбище - униатскую церковь в честь вмч. Дмитрия Солунского, которая принадлежала Свято-Духовскому приходу в Гатово и после 1839 г. стала православной. В 1901 г. храм капитально отремонтировали. Из Клировой ведомости Минского уезда за 19… >>

Гатово (белор. Гатава) - посёлок в Минском районе Минской области Белоруссии в 5,2 км к юго-востоку от кольцевой автодороги г. Минска, входит в состав Новодворского сельсовета. Первое упоминание о деревне Гатово относится к 1494 году. Подробное описание деревни излагается в инвентарях за 1567 год (описи магнатских владений в Речи Посполитой в XVI-XVIII веках). Населенный пункт в разные периоды своей истории относился к владениям различных помещиков, а также Католической церкви и женского монастыря. Православный храм существовал в Гатово с XVI века. Приходская церковь во имя Сошествия Святого Духа построена в 1761 году Виленским Воеводою Служко, а в 1859 году на средства, отпущенные из казны, отремонтирована. Храм разрушили в 1934 году. В 1937 году на месте храма уже стоял клуб. Сейчас на месте бывшего храма стоит жилой дом. На месте церковного кладбища - пустырь. Приходская жизнь в агрогородке Гатово возобновилась в самом конце XX века. На собрании общины в 1998 году было решено оста… >>

Деревня Косута примыкает к южной оконечности центра сельсовета, агрогородка Кривое Село. Стоит на северном берегу Вилейского водохранилища в 10 км к северо-востоку от райцентра, города Вилейка. Название деревни Косута связано с рекой Косутка, на берегу которой размещалось село. При строительстве Вилейского водохранилища в 1973 году речка Косутка, древние стоянки, деревеньки, которые здесь были, хуторки, а также большая часть Косуты исчезли под водой этого огромного озера. Первое письменное упоминание о деревне Косута датировано 1499 годом, в это время она была собственностью княжны Ядвиги Гольшанской. В начале XVII века владельцы имения из рода Сапег и владевший деревней после них Севастьян Святский построили грекокатолический (униатский) монастырь для монахов ордена базилиан. При монастыре существовала церковь и школа. Во время казацко-крестьянской войны 1648-1651 годов имение было разрушено, но после восстановлено. На протяжении ХVIII - XIX веков многократно переходило от одного шля… >>

Колодищи. Церковь Купятицкой иконы Божией Матери. Храм в честь иконы Божией Матери «Купятицкая» в поселке Колодищи освятил в 2011 году Епископ Борисовский Вениамин. Храм построен из дерева (2011 г.). Планируется строительство рядом с временной церковью большого каменного храма в честь Успения Пресвятой Богородицы, воскресной школы с мастерскими и центром досуга для пожилых людей, художественной мастерской, часовни водосвятной. http://pravoslavie.by/news/25109

Церковь в честь святителя Спиридона Тримифунтского построили как крестильную при будущем храме Рождества Христова в многонаселенном поселке Колодищи под Минском. В апреле 2014 г. Митрополит Павел освятил престол и стены маленького храма. Церковь в честь святителя Спиридона Тримифунтского – только первый шаг в приходской жизни. Далее планируется строительство основного, Христо-Рождественского, храма и многофункционального приходского комплекса. Церковь в честь святителя Спиридона Тримифунтского построена из дерева. По материалам сайтов: www.sobor.by; http://hram.by/churches/view/968/

Деревня Латыголь находится в 5 км к югу от центра сельсовета, села Вязынь и в 20 км к юго-востоку от райцентра, города Вилейка. Деревня стоит на левом берегу реки Илии в километре от неё. Ранее деревня Латыголь называлось Латыгаличи. Скорее всего, топоним латыголь связан с Днепро-Двинской археологичной культурой балтов. Письменное упоминание о деревне датируется 15 веком. В 1473 году - село собственность Ю.А. Саковича. Православная церковь св. Николая построена из дерева в селе в 1771 году графом Сологубом как униатская. Переосвящена в 1839 году как православная. Церковь неоднократно ремонтировалась, но общая архитектурная композиция сохранилась в течение 245 лет. Памятник народного зодчества с чертами барокко. Состоит из двух почти квадратных в плане срубов, покрытых общей круто наклонённой крышей, которая образует небольшие треугольные свесы в месте примыкания срубов. Главный фасад завершен трапециевидным фронтоном с декоративной обшивкой и лучковым окном в центре. Фронтон увенчан ч… >>

Агрогородок Колодищи примыкает к городской черте Минска на востоке. Крупный по территории посёлок, состоящий из нескольких частей, изолированных друг от друга лесом, пустырями, гаражными кооперативами, складами, промзонами и т.п. Поселок Колодищи основан во второй половине XIX века. В то время здесь были густые, изобиловавшие зверем и птицей, леса. В 1867 году сюда были направлены лесниками жители деревни Берёзовка два брата Илья и Михаил Карповичи, они считаются основателями Колодищ. Церковь Вознесения Господня построена в конце 20 века из кирпича и дерева. Состоит из прямоугольного в плане сруба под 2-скатной крышей и каменных объемов притвора и трапезной со стороны фронтального фасада, завершенных килевидными закомарами и луковицеподобными головками. Фасады расчленены арочными оконными проемами. http://hram.by/rus/churches/view/8  

Деревня Куренец находится на автодороге Вилейка – Докшицы, в 8 км на север от г. Вилейка, в 111 км от Минска, в 1 км от железнодорожного разъезда Куренец. Административный центр сельсовета Вилейского района. В настоящее время населенному пункту присвоен статус агрогородка. Как утверждает В.П. Лемтюгова, куренец - небольшой курень - временная постройка из бревен конической формы с круглой основой и очагом внутри, служащая временным пристанищем для лесорубов. Деревня Куренец впервые упоминается в 1355 в фундацыйнай грамоте В. Нарымунта на строительство церкви Рождества Божией Матери. Существующая церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена в 1870 г. на месте бывшего храма. С 1519 года Куренец упоминается как местечко. В XVII веке Куренец получил статус города. В Российской империи в 19 веке статус поселения понизили до местечка. По состоянию на 1866 год в Куренце было 208 домов, действовала волостная управа, две церкви (построенный в 1539 году костёл Рождества Пресвятой Девы … >>

Церковь во имя Сорока Севастийских мучеников - православный храм в селе Кастыки Вилейского района. Храм расположен на северо-западной окраине села. Построен из дерева. До 1990-х гг. не действовал. Памятник деревянного народного зодчества с элементами классицизма. Церковь построена в 1756 году на средства хозяина имения Михаила Адама Слизня. Самая древняя культовая постройка в Вилейском районе и единственная в Беларуси, освященная во имя Сорока мучеников Севастийских. Престольный праздник 22 марта, в народе празднуется как «Сороки». Деревянная на каменном фундаменте. К 1839 года церковь была униатской, с 1873 года - приписная при Камень-Спасской церкви. Закрыта в 1962 году, а в 1989 году святыня вновь возвращена верующим. За время своего существования церковь в д. Костыки много раз ремонтировалась. Последний капитальный ремонт произошел в 2015 годе. Была заменена внешняя облицовка, крыша, заменены окна и двери. К основному прямоугольному в плане объему присоединена пятигранная апсида … >>

Агрогородок Илья находится в 25 км к юго-востоку от райцентра, города Вилейка. В 10 км к северо-западу от Ильи расположено Вилейское водохранилище, по восточной окраине посёлка протекает река Илия, приток Вилии. Первое письменное упоминание об Илье датируется 1475 годом, в это время имение принадлежало господарскому маршалку Богдану Саковичу. В 1564 году Илья впервые упоминается как местечко. Около 1828 года в Илье была построена деревянная православная церковь св. Ильи (перестроена в начале XX века, отреставрирована в 1990-е годы ). Памятник народного зодчества. Храм реализован компактным прямоугольным срубом под 2-скатной крышей с вальмами над алтарной частью, которая завершена маковкой на 4-гранном барабане. Вертикально обшитые стены прорезаны высоко устремленными прямоугольными оконными проемами и укреплены брусьями-флажками в простенках. В общих габаритах молитвенного зала перегородками выделен небольшой притвор, над которым находится клирос, и прямоугольная апсида с боковыми р… >>

Агрогородок Ижа находится в 20 км к северо-западу от райцентра, города Вилейка неподалёку от границы с Гродненской областью. Село стоит на правом берегу реки Нарочь, напротив впадения в неё Узлянки. Село известно с XVII века как Кищанка или Ижа Кищанская, соседняя деревня Королевцы именовалась Ижей Королевской. Деревянный храм святого Иосифа Обручника построен в селе в период 1922-1929 гг. на месте храма, возведенного в 19 веке (находится у кладбища). С 1963 по 1989 гг. храм не действовал и использовался в качестве склада колхозам «Рассвет». Отреставрирован в начале 21 столетия. Является произведением архитектуры в стилизованных формах церковного зодчества 2-й половины 19 века. Трехчастную композицию формируют 3-ярусный (восьмерик на 2-х четвериках) притвор-колокольня, прямоугольный в плане молитвенный зал и апсида. Двухсклоненная крыша завершена по центру высоким цилиндрическим барабаном с луковицеподобным куполом. Фасады прорезаны арочными оконными проемами. Вход оформлен 2-слуповы… >>