Профиль соавтора Василий Артамонов

Старообрядцы Урала большей частью относились к часовенному согласию. Поморское согласие здесь скорее всего было распространено либо выходцами из северных областей, либо с Поволжья, коих в ХVIII веке по просьбам заводчиков правительство указами приписывало к заводам и насильно переселяли целыми деревнями. «Колонизация Урала, - писал Д.Н. Мамин Сибиряк, - исключительно обязана раскольникам… и почти все Уральские заводы выстроены раскольничьими руками». Одним из таких заводов был Златоустовский. В начале ХIХ столетия сюда переселили значительную группу старообрядцев. Летопись Трехсвятительской церкви описывает это так: «1820 год марта 11 дня. В Златоустовский казенный завод по Высочайшему повелению прибыли переведенные крестьяне с Тагильского в Пермской губернии состояния господина Демидова завода числом до 700 душ мужеска и женска пола. Сии люди почти все староверы». Появление здесь первых староверов-поморцев, а вместе с тем и сильной Поморской общины относится к первой четверти ХIХ век… >>

Часовня Богоявления Господня в Челябинске – это новая большая деревянная часовня, расположенная на территории Красных казарм, где размещается Высшее автомобильное командно-инженерное училище. Была возведена в начале 2010 года взамен полковой церкви, в которой сейчас находится киноконцертный зал. Богоявленская часовня представляет собой крестообразный в плане бревенчатый сруб с крыльцом, увенчанный небольшим позолоченным куполом на цилиндрическом барабане. Рассчитана на 50-60 человек. Часовню Богоявления Господня в Челябинске за полгода своими силами возвели сами курсанты военного училища на средства коллектива учебного заведения.

Расположена в Металлургическом районе на территории лечебного учреждения ЛКУ-3. Церковь заложена в январе 1998 года по проекту В.П. Ковалёва (при участии Д.В. Ковалева, дизайнер Ж.Ю. Чернева). Здание выполнено из красного кирпича с заглублённой расшивкой швов. Церковь бесстолпная, трёхглавая со звонницей и одной полукруглой апсидой. Основной квадратный объем перекрыт цилиндрическим сводом, закрытым двухскатной кровлей. Над западной частью церкви находится звонница, оформленная высокой аркой. По обе стороны арки расположены узкие арочки, а над ней – три небольшие ниши. Звонница трёхступенчатая, служит постаментом для трёх главок на глухих барабанах, является силуэтным завершением западного фасада и всего объема в целом. Главный вход решен в виде перспективного портала с навесом, оформленного декоративными металлическими элементами. Пластика фасадов храма достигнута за счет рельефной кладки. Декоративное убранство западного фасада представляет собой сочетание нетрадиционных архивольтов … >>

Возле Северного кладбища в Миассе открылся храм, освященный в честь Святого преподобного Паисия Великого - покровителя усопших. Теперь православные христиане смогут совершать обряд отпевания над своими близкими, как полагается, в храме. Церковь, как рассказывает один из инициаторов и организаторов ее строительства - управляющий делами главы Миасского округа Виктор Грицук, построена, как в былые времена, всем миром. Работа шла около шести лет. Помощь строителям оказывали как предприятия (например, Государственный ракетный центр), так и депутаты (Валерий Панов), бизнесмены (Александр Хазимов), а также жители села Новоандреевка - своим трудом. Люди работали безвозмездно, руководил ими Леонид Кудряков - отец новоандреевского священника отца Дмитрия. По информации В. Грицука, новый храм - едва ли не единственный в области, действующий при кладбище. В Миассе эту роль выполнял когда-то Свято-Троицкий храм, но на кладбище возле него уже давно не хоронят. По случаю открытия храма состоялся кр… >>

Свято-Троицкий собор — главный православный храм Златоуста в 1842-1928 гг., был самым крупным в Уфимской губернии, был рассчитан на 3000 человек. Закладка собора состоялась в мае 1835 года, строительство здания продолжалось 5 лет, ещё 2 года выполнялось внутреннее убранство собора. Строительство велось на добровольные пожертвования жителей города и средства казны. Иконостас для собора был изготовлен художником Императорской академии художеств А.К. Малаховым. 6 июня 1842 года состоялось освящение храма, его совершил епископ Оренбургский и Уфимский Иоанникий (Образцов). В 1843-48 годах рядом с собором была сооружена пятиярусная колокольня высотой 72,5 м.Свято-Троицкий собор был пятиглавым храмом с двумя приделами: Благовещения Пресвятой Богородицы и во имя благоверного князя Александра Невского. Высота храма составляла 51,2 м, длина 44,8 м, ширина 29 м, площадь внутреннего пространства для молящихся составляла 910 кв. м и была вымощена чугунными плитами. С трёх сторон (исключая алтарную)… >>

Челябинск. Часовня Богоявления Господня. 16 января 2010 года митрополит Челябинский и Златоустовский Иов освятил часовню Богоявления Господня на территории Челябинского высшего военного автомобильного командно-инженерного училища. Курсанты построили нарядный бревенчатый сруб на 50-60 человек всего за полгода взамен полкового храма «Красных казарм», где размещается сейчас кинолекционный зал. На средства коллектива военного института и спонсоров воздвигнуты купол и крест, отлиты колокола. Источник: статья Нины Чистосердовой.

Храм задумывался как небольшая больничная церковь. Инициативу строительства храма на территории ГКБ № 6 выразили администрация и коллектив медицинского учреждения.Правящий архиерей Челябинской митрополии владыка Никодим благословил строительство храма в честь святителя Луки Крымского (Войно-Ясенецкого), известного врача-хирурга. Настоятелем нового прихода был назначен клирик храма вмч. Георгия Победоносца города Челябинска иерей Андрей Ковшевный.Работы по созданию проекта взял на себя челябинский архитектор Фуксман Виктор Наумович.В июле 2015 года при активном участии депутата Барышева Андрея Викторовича и помощи других благодетелей начались строительные работы.22 сентября 2015 года состоялась торжественная закладка камня на строительство храма. Её совершил митрополит Челябинский и Златоустовский Никодим с духовенством и верующими Челябинска. Источник: сайт храма.

Каменский. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Церкви в поселке Каменский никогда не было, что очень волновало сельчан. По благословению епископа Троицкого и Южноуральского Григория, строительство храма в честь Успения Пресвятой Богородицы началось 1 августа 2014 года. 30 сентября 2014 года были освящены и установлены на храм Крест и купол. Первое архиерейское богослужение прошло 14 декабря - в этот день епископ Троицкий и Южноуральский Григорий совершил освящение храма Успения Пресвятой Богородицы. Источник информации: kamensk.cerkov.ru

Первая церковь в Хомутинино появилась в 1884 (по другим данным — в 1888) году. Она была освящена в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. При храме была организована церковно-приходская школа для детей хомутининских казаков. Но советская власть не пощадила церковь: в 1930-е годы храм был разрушен. По воспоминаниям старожилов села, хомутининцы с особым почтением относились к деревцу, выросшему на месте утраченного храма. Здесь останавливались траурные процессии.В 1990-е годы хомутининцы решили своими силами возродить церковь. Сначала, как полагается, зарегистрировали приход. Это произошло в 1998 году. Перед тем как переходить непосредственно к строительству храма, прихожане совершили паломническую поездку в Челябинск, чтобы набраться знаний и попросить совета, с чего начать. В главной церкви города — Свято-Симеоновском кафедральном соборе — хомутининцы получили благословение на постройку церкви и ценные рекомендации по развитию прихода. Посетили жители Хомутинино и храмовый компле… >>

Закладка церкви архангела Михаила в селе Петровском произошла по Указу Св. Синода 8 июля 1854 года, в октябре 1854 года работы по строительству храма были освящены, в этом же году началось ее строительство. Строили на средства прихожан. 21 ноября 1876 года церковь была освящена и стала именоваться Михайло-Архангельской церковью Челябинского уезда Оренбургской епархии. При церкви — с тремя престолами, с достаточным количеством утвари, кроме ризницы, — с 1883 года по штату были два священника и два псаломщика, получавших жалованье. С марта 1914 года старостой при церкви состоял И.И. Шумаков, из крестьян. В послужном списке тех лет числилось шесть церковнослужителей. Каменное здание церкви с такой же оградой простояло до 1900 года. В феврале в церкви произошел пожар.23 января 1904 года Оренбургская Духовная Консистория дает разрешение на расширение храма, и 18 мая 1904 года была произведена закладка новой трапезы и колокольни. После завершения каменной кладки в храме 28 окон. Земель при ц… >>

В окрестностях села Таянды семьёй православных греков Баратовых построена часовня в честь иконы Божией Матери «Вифлеемская». По благословению Высокопреосвященнейшего Иова, митрополита Челябинского и Златоустовского, 5 декабря 2009 года иереем Леонидом (Глебец) освящены иконы и отслужен первый молебен в часовне Божией Матери «Вифлеемская». Часовня украшена копиями икон из храмов, расположенных на Святой земле, в городе Иерусалиме. Источник: emazhelinsk.cerkov.ru. См. также Статью из книги М.А. Меньшиковой «К истории церквей и духовенства Коркино-Еманжелинского благочиния». – Челябинск, 2011. (стр. 12-14).

Красивая православная часовня построена в городском сквере Еманжелинска в честь первостроителей Еманжелинска, посвящена памяти жертв политических репрессий. Спецпереселенцы построили здесь шахты и разрезы, добывали уголь и заложили город Еманжелинск (с 1951 г.). Сегодня более 1600 гоpожан имеют статус pеабилитиpованных и 215 - постpадавших от политических pепpессий. Часовня – белая мраморная стела, увенчанная куполом с крестом. Высота - 5,5 м. 26 мая 2006 г. часовня была заложена, возвело часовню городское предприятие "Аккорд". Часовня построена на благотворительные пожертвования еманжелинцев. Источник: www.rutraveller.ru

Исправительная колония N 15 строгого режима - одно из лучших пенитенциарных учреждений Южного Урала. В ней много верующих: более 140 заключенных входят в православную общину. Как сообщили в пресс-службе ГУФСИН области, теперь все желающие обратиться к Богу могут ходить в просторный деревянный храм, который открыт в центре колонии. Обитатели зоны решили обзавестись собственным храмом еще в 2005 году, чтобы легче было выйти на правильный путь. Как только был принят проект и получено разрешение, началось строительство. Оно продолжалось более двух лет. Вчера викарий Челябинской епархии владыка Феофилакт освятил новый храм святого Николая Чудотворца архиепископа Мерликийского. Церковь высотой 18 метров с тремя огромными куполами стала украшением колонии. Проект здания подготовлен златоустовским бюро, а стройкой занимались сами заключенные. Купола сварил электросварщик Алексей Наргин, жестяные работы выполнили Валерий Пыхтеев, Андрей Воробьев и Сабирзян Габдрафиков. Мужчины верят, что строит… >>

Не мог русский человек конца XVIII века мыслить свою жизнь без православного храма. Вновь строящийся небольшой населенный пункт (Миасский Петропавловский завод) уже в 1782 году обзавёлся собственной деревянной часовенкой, которая, впрочем, выполняла все функции храма. Приписанный к Златоусту миасский приход был оторван от духовной жизни в силу географической удаленности. Но освоившиеся люди прижились, развернулись во всю русскую удаль. Первоначально отстроенные домики тут и там перемежались новыми дворами. Людей стало больше. Им нужен был свой собственный храм.И в самом начале XIX века, в 1806 году, уже был готов проект храма, который вырастал в самом сердце тогдашнего медеплавильного завода. Строительство началось в 1808 году, а уже в 1809 году в еще недостроенной церкви проводились службы. Храм строился в честь апостолов Петра и Павла, Петропавловский.И церковная площадь с Петропавловским храмом стала истинным центром города, средоточием светской и духовной жизни — одним из красивейш… >>

Храм Вознесения Господня в Айлино — один из старейших в Саткинском районе. Это единственная церковь в селе Айлино, дошедшая до наших дней. А ведь когда-то в старинном южноуральском селе свои храмы также имели старообрядческая и единоверческая общины. Инициаторами создания Вознесенского храма в 1869 году выступили прихожане и благотворители. Строительство храма завершилось в 1875 году, тогда же его и освятили. В приход однопрестольной Вознесенской церкви вошло село и четыре соседние деревни — в общей сложности 3161 человек, а также объединенная земская школа.В середине 1930-х годов храм закрыли и начали разбирать по кусочкам: демонтировали ограду, выложенную из тесанных песчаниковых блоков, над которыми усердно трудились новопристанинские каменотесы, конфисковали церковные реликвии, закрасили фрески на стенах, сравняли с землей находившееся во дворе захоронение приходских священников. Не пощадили и старинную икону с одухотворенным ликом Иисуса Христа. В послевоенные годы в здании храма … >>

Церковь Николая Чудотворца расположена в селе Бердяуш Челябинской области, в Саткинском районе. Этот населенный пункт находится на реке Бердяуш. Он появился, благодаря строительству в конце 19-го века Самаро-Златоустовской железной дороги. Сначала был основан разъезд, потом возник поселок. Ранее здесь существовал башкирский аул. Название селу дала речка. До сих пор нет единого мнения о происхождении этого названия.Достопримечательность села — деревянная церковь Николая Чудотворца, построенная еще в 1911 году. Сейчас Бердяуш — один из крупнейших узлов Южно-Уральской железной дороги. Многие местные жители работают на железной дороге. Также здесь действует Бердяушский щебеночный завод, работают культурно -досуговый центр и библиотека. Поселок имеет уникальную особенность, отличающую его от всех других в Челябинской области. Дело в том, что поселение живет по московскому времени.Церковь Николая Чудотворца - деревянная, представляет собой маленькое миниатюрное здание, внешне похожее на жило… >>

Сатка. Часовня Антонины великомученицы В промышленном городе Сатке только одна часовня. Построена она на территории больничного городка известным саткинским предпринимателем, почетным гражданином города Виктором Савиным в память о покойной жене Антонине. Часовня во имя святой великомученицы Антонины стоит на взгорке и округлостью форм напоминает пасхальный куличик. Построена в сентябре 2003 года из деревянного бруса и обшита деревом. В настоящее время действующая. По материалам статьи на сайте mediazavod.ru.

Крестовоздвиженский храм в Бакале был построен стараниями саткинского мецената Виктора Савина, директора Саткинского ДРСУ. В одном из интервью он признался: «Я всегда удивлялся, как так: ломали храмы, и Бог за это не наказывает. А когда поглядел, КАК он за это «не наказывает»… Средняя продолжительность жизни наша – 50 лет нет. И болезни, и все несчастья в нашей стране…. Я считаю, это и есть Божья кара». Так Савин пришел к необходимости восстанавливать храмы. Особенно радел он за родной Саткинский район. Савин внес вклад в возрождение храма Николая Чудотворца в Сатке, на его средства была отстроена крестильня при храме. В Саткинской медсанчасти его стараниями появилась деревянная чaсовня святой Антонины. На его пожертвования восстановлена старинная церковь Вознесения Господня в Айлино. В числе других меценатов он поспособствовал восстановлению уникального Казанско-Предтеченского храма в Катав-Ивановске.Важность строительства Крестовоздвиженской церкви в Бакале сложно переоценить. Здание… >>

Небольшая кирпичная крестильная церковь простой архитектуры, устроена при Трёхсвятском храме. Источник: svyatayarus.su/church/detail/53393/

Однопрестольный храм построен в Харлушах в 1863 г. «тщанием Войскового начальства Оренбургского Казачьего войска, на войсковой капитал», освящён 17 июля 1873 г. Небольшое гармоничное здание, стоящее на возвышении, имело классическую 3-частную продольно-осевую композицию. В 1911 г. в церкви провели ремонт и «под масляную краску расписана». По штату при ней были 1 священник и 1 помощник. Из-за малых доходов (за 1913 г. было получено кружечных сборов 114 руб. 90 коп.) утварью была бедна. В 1930-е гг. церковь была закрыта, иконы, утварь утрачены. В последующем здание использовалось под мастерскую, кузницу, склад. В 2003 г. по проекту В. П. Ковалёва и В. Д. Оленькова выполнена реставрация; храм обрёл свой первоначальный вид. Источник: www.hramrus.h18.ru/noname7.htm