Профиль соавтора Гранковский Владимир

Самобытность села Шама в том, что оно состояло из народонаселения разных национальностей: русских, татар-магометан и чувашей-язычников. Как писал в свое время священник этого села Василий Диаконов: «Все они, по-видимому, живут в полном согласии, заботясь об общем благосостоянии, как жители одной деревни, хотя и разных вероисповеданий...» И это единственное село в районе, в котором одновременно была церковь и мечеть. Когда была построена деревянная церковь, пока неизвестно, но упоминание о ней имеется в издании 1904 года Казанской Духовной Консистории «Справочная книга Казанской епархии». Церковь деревянная однопрестольная. Освящена во имя Георгия Победоносца и являлось приходской церкви села Билярска, что находилось в 5 верстах от Шамы В то время в селе было 212 дворов, в которых проживало около 1500 чел. В основном православные и 493 чел чувашей- язычников и магометан. В селе действовала церковно-приходская школа. Имеются материалы об ее судьбе и после революционных событий 1017 года… >>

Соколка. Церковь Петра и Павла 3 мая 2016 г. митрополит Казанский и Татарстанский Феофан при большом стечении прихожан, гостей, земляков совершил великое освящение церкви в честь первоверховных апостолов Петра и Павла в селе Соколка (Мамадышский район) и первую Литургию в новоосвященном храме. C сайта Татарстанской митрополии РПЦ

Село Лельвиж лежит в бассейне реки Бурец, в 35 км к северо-западу от пгт Кукмор. Известно с 1678 года. В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. До 1920 г. село входило в Сардыбашскую волость Малмыжского уезда Вятской губернии. С 1920 г. в составе Республики Татарстан. Церкви в селе не было. В начале 2000-х годов был открыт молельный дом Казанской иконы Божией Матери. Через пять лет было принято решение о строительстве новой церкви. В 2012 году на месте разобранного молельного дома был заложен первый камень в основание храма. По инициативе иерея Леонида Николаевича Прокопьева, строящаяся церковь получила имя Вениамина, Митрополита Петроградского. Священномученик Вениамин (Пуцек-Григорович) – великий подвижник-миссионер, просветитель народов Волго-Камского региона, будучи митрополитом Казанским и Свияжским создал письменность для чуваш, удмуртов, марийцев. И это очень символично, т.к. большинство жителей села - удмурты и богослужения проводятся … >>

С 1995 года православные г.Бавлы совершали богослужения в приспособленном под молитвенный дом хозяйственном здании районной больницы. В 1997 году был заложен первый камень в фундамент нового храма, но наиболее интенсивное его строительство началось лишь в 2005 году. Строилась церковь на средства благотворителей. Регулярные богослужения в новом каменном храме начались в феврале 2007 года. Официальное открытие храма планировалось на 1 августа 2007 года в день памяти святого преподобного Серафима Саровского, однако затянувшие работы по внутреннему благоустройству перенесли это событие на следующий год.  15 мая 2008 года архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий совершил торжественный чин освящения нового храма в честь Серафима Саровского и Божественную литургию. Ныне это единственный православный храм в Бавлах, удивляющей своей оригинальной архитектурой и поистине украшающий районный центр. По материалам архива сайта «Казанская епархия»

В 1865 году в Тихоновке рядом с почтовым трактом Бугульма-Казань на средства прихожан была построена церковь Архистратига Божия Михаила. В это время в селе насчитывалось 67 дворов и 417 казенных крестьян. Однопрестольная деревянная церковь была установлена на каменном фундаменте. Трапезная и колокольня также деревянные. На главах церкви два железных креста. В здании 11 окон и 3 двери. В длину здание церкви достигало 20 метров. Колокольня в плане квадратная, с длиной стороны 5 мет ров, а высотой до крыши, без маковки и креста, 7 метров. На колокольне было пять колоколов в 22 пуда, 6 пудов, 4 пуда 34 фунта, 1 пуд 18 фунтов и 1 пуд весом. Официально церковь была закрыта в 1939 году. Здание использовалось под культурные цели - Народный дом, т.е клуб. В 1960-е годы его разобрали, на месте бывшей церкви построили школу. Восстановление новой деревянной церкви Архангела Михаила на прежнем месте началось в 1996 году. Закладка фундамента была произведена на средства бывшего директора ВКПТУС Вик… >>

7 июня 2007 года в с. Старое Узеево состоялось освящение места под строительство храма и закладка его фундамента. А уже ровно через год в день празднования Рождества Иоанна Предтечи благочинный Аксубаевского округа настоятель храма прп. Феодосия Тотемского с. Аксубаево иерей Александр Качаев совершил первую Божественную литургию в строящемся Иоанно-Предтеченском храме. Сотни людей собрало это знаменательное событие для христиан села и близлежащих населенных пунктов – Старого Тимошкина, Беловки, Федоровки, Нового Тимошкина, Алексеевки. Много гостей приехало на службу из Нурлатского и Черемшанского районов. Настоящим храмовым зодчеством веет уже от самих стен храма. Они выложены из огромных, стройных и ровных как гигантские карандаши бревен, а поднимаясь ввысь, сруб сужается к купольной части. Причем бревна обработаны местными умельцами электрорубанками и пропитаны специальным составом, подчеркивающим структуру дерева. Храм стал поистине украшением села и заслуга в этом главы Староузеевс… >>

Еще 24 июня 2003 года недалеко от храма св.прав. Иоанна Кронштадского на Красном Ключе г. Нижнекамска был заложен фундамент под водосвятную часовню св. Георгия Победоносца. До закладки камня в основание будущей часовни на этом месте была пробурена скважина, вода из которой прошла все необходимы санитарные тесты в лаборатории г. Казани и признана годной к употреблению. Из-за нехватки денежных средств, строительство часовни затянулось на долгие годы. В настоящее время часовня построена и идет изыскание средств на ее внутреннее обустройство. По материалам архива сайта «Казанской епархии».

Положение о Казанской арестантской роте гражданского ведомства Николай I утвердил 10 июля 1837 года. 16 августа 1837 г. Казанское губернское правление приняло « Уложение о постойной повинности в г. Казани и об арестантской роте гражданского ведомства», согласно ему в ведение роты поступали преступники с небольшими сроками наказания от 6 мес. до 2 лет. Цель их создания - «для производства работ в Губернском городе», первые штаты составляли - 26 чел, количество арестантов 200 человек. Здание казанской арестантской роты гражданского ведомства находилось в г. Казане по улице Николаевская (ныне ул. Производственная), в местечке Плетени. Оно состояло из четырех одноэтажных деревянных корпуса, окруженных деревянным забором. От командира роты требовалось не только обеспечить выполнение работ, но и обучить своих подопечных полезным профессиям, превратив их в квалифицированных каменщиков, штукатуров, маляров. После случившегося в г. Казани в 1842 г. пожара, уничтожившего едва ли не весь город,… >>

Село Шуран располагается на берегу Куйбышевского водохранилища. Известно с периода Казанского ханства. В 1735 году в селе на берегу р.Камы помещик Яков Кудрявцев построил каменную церковь , взамен ранее существовавшей деревянной. Трехпрестольный храм, главный холодный в честь Рождества Христова, приделы теплые с правой стороны – во имя Преподобного Сергия Радонежского, с левой - во имя Свят.Николая Чудотворца. В 1778 г. сын Я.Кудрявцева - Яков Яковлевич , в память о чудесном спасении от пугачевского плена , пожертвовал в этот храм большой колокол весом в 125 пудов, отлитый в Чебоксарах мастером Григорием Ивановым. За алтарем церкви находятся захоронения бывших землевладельцев села Шуран-Дембровских: Григория Григорьевича и Анны Федоровны. Надгробия сохранились до наших дней. На 1904 г в приходе церкви - сельцо Полянки и с. Сорочьи Горы. Всего - 314 дворов, с 1792 жителями, русские, православные. В селе действует земская школа. Священник Порфирий Александрович Вишневский, 26 лет. Церков… >>

Вряд ли проезжающий по Оренбургскому тракту от Казани в сторону с. Сорочьи горы не обратит свой восторженный взор на церковь с величественной колокольней села Полянки. До 1917 года это было сельцо Полянки, которое являлось приходским села Шуран. В самом сельце имелось 58 дворов и 280 русских православных жителей, действовала школа грамотности, в которой учились 14 мальчиков и 9 девочек. Однопрестольная каменная церковь Пресвятой Троицы в стиле «нарышкинского барокко» была построена в петровские времена, в 1722 году. В 1766-76 гг. была пристроена трапезная с приделами в честь чудотворной Владимирской иконы Божией Матери и св. апостола Иакова Алфеева. В 1950 г. возведена четырехярусная колокольня. Храм построен на средства помещика Якова Яковлевича Кудрявцева, колокольня – на пожертвования Федора Лукича Билетова. Над входом в храм была установлена чугунная плита с текстом: «Колокольня построена и внутреннее украшение в церкви возобновлено. В 1850 года иждивением Коллежского Советника Фе… >>

Воронежский в честь Покрова Пресвятой Богородицы женский монастырь основан в 1623 г. по благословению Патриарха Московского Филарета, старицей Марфой и 30 инокинями, жившими в Воронеже. Деятельное участие в устроении монастыря принимали воронежские дворяне, стрельцы и особенно донское казачество, в монастыре постригались женщины из казацких поселений. В 1627 г. царь Михаил Феодорович пожаловал монастырю крупное владение - земли на 50 верст по берегам р. Форосань (совр. Хворостань) с селом Форосань, деревней Избыльной (с 1629 г.), пашнями, лесом, мельницами, перевозами, рыбными ловлями и пасеками. С началом кораблестроительных работ в Воронеже в 1696 году около монастыря были устроены верфи, Немецкая слобода с евангелической кирхой, дворец Петра I и дома его приближенных. Монастырь должен был содержать казенных рабочих лошадей. В 1699 г. игуменья ходатайствовала перед Патриархом Адрианом о приписке обители к Патриаршим домовым монастырям, но получила отказ. В 1700 г. игуменья Ирина, в… >>

Женский монастырь, получивший имя по главной церкви Покрова Пресвятой Богородицы, основан был в Воронеже в 1623 году. Глaвный хpам мoнастыря вo имя Пpеображения Гoсподня пoстроен в 1788-1799 гг., был холодным и не отапливался. Посему в 1832-1835 гг. была построена зимняя теплая церковь, которая примыкала к дому игуменьи. При строительстве она носила имя преподобных Антония и Феодосия Печерских, но затем получила имя Всех святых Печерских, среди православных звалась просто Печерской. Проект храма - крупного петербургского архитектора Авраама Ивановича Мельникова (1784-1854). Сам мастер, конечно же, в Воронеж не приезжал, его замысел был реализован местными строителями. При управлении игуменьи Смарагды в 1838 году в Печерской церкви устроили придел во имя святителя Митрофана Воронежского, а в 1842 году - во имя Великомученицы Варвары. Творению Авраама Мельникова на удивление не везло: церковь чуть ли не каждое десятилетие перестраивалась, расширялась и обрастала пристройками. Впоследстви… >>

Село Бетьки известно еще с периода Казанского ханства. В дореволюционных источниках упоминается также под названием Архангельское. Первая холодная деревянная однопрестольная церковь во имя Архистратига Божия Михаила была построена на средства прихожан в 1797 году. Можно только предположить, что православные были недовольны, что в зимнее время негде было совершать богослужение и опять на свои средства в 1886 году построили теплую однопрестольную церковь , освятив ее во имя святого Николая Чудотворца. На 1904 год в приходе было всего 232 двора (с учетом приходского поселения Дикое поле). Общая численность составляла 1433 чел, русских православных. Священник Александр Ксенофонтович Делекторский, 31 года. В селе действовала второклассная школа, а при ней начальная образцовая школа. Холодная церковь, видимо, из-за ветхости была разрушена значительно раньше. А вот теплая церковь Николая Чудотворца была закрыта в первые годы Советской власти. Здание долгое время служило сельским клубом, со вр… >>

Храм в честь преподобного Андрея Рублева на территории церковного комплекса святых бессребреников Космы и Дамиана пос. Орловка имеет свою долгую историю. В начале 1990-х молодые ребята Стас Исаев и Александр Селеменев преподнесли настоятелю орловской церкви протоиерею Олегу Богданову ключи от автомобиля КАМАЗ с пожеланием - для храма. Что и послужило тем, что с благословения Владыки Анастасия у церкви Космы и Дамиана заложили фундамент малого храма преподобного Андрея Рублева с приставным престолом в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Сами молодые благотворители принимали активное участие в его строительстве. Возведение храма активно продолжалось, но до купола не добрались. Серьезная болезнь и смерть Александра Семенева надолго приостановила стройку нового храма. Строительство продолжилось только осенью 2011 года, когда Стас Исаев и Сергей Орехов возобновили работы. Также в строительстве помог им и Константин Брусованкий. А в 2012 г. на малом храме, имеющим к… >>

Часовня святой Маргариты Мензелинской в 2012 г. обрела свое уникальное место в Доме православной книги, построенном на территории церковного ансамбля Козьмодемьянской церкви. Наряду с часовней в этом Доме соседствуют храмовая библиотека, церковная и книжная лавки. Под покровительством святой Маргариты Мензелинской в Доме православной книги проводятся ежегодные праздники – День славянской письменности и культуры, День народного единства, День русского языка, которые и оказали поддержку в росписи и благоустройства самой часовни. По материалам сайта http://nabchelni.bezformata.ru/listnews/hrame-g-naberezhnie-chelni-startovala/8773352/

Бывшее здание Александровского детского приюта является одним из интереснейших памятников архитектуры, истории и культуры Казани. Двухэтажный каменный особняк на улице Ново-Горшечной был построен для приюта, который был основан по инициативе купца Крупенникова 6 февраля 1845 года. Сам купец Крупеников пожертвовал на здание 5 тысяч рублей. Сначала это был двухэтажный деревянный дом на каменном фундаменте, с флигелем, службами и садом. Здание это обветшало, и попечительница приюта Ольга Сергеевна Александрова-Гейнс (жена бывшего казанского губернатора, генерала Александра Константиновича Гейнса) решила построить вместо деревянного каменное здание. По поручению г-на «Главноуправляющего Собственного его Императорского Величества Канцелярии по учреждениям Императрицы Марии», строительным комитетом был составлен план. План был одобрен Его Высокопревосходительством, г-ном статс-секретарем И.Н.Дурновым и стал руководством для строительных работ. По данным краеведа А.А.Григорьева, автором проек… >>

Православный приход первоверховных апостолов Петра и Павла кряшенском селе Ляки  зарегистрирован 28 января 2010. Уже вскоре в селе общими усилиями православных начинает строиться деревянная церковь. 1 ноября 2015 г. стало памятным днем в истории этого села. В этот день епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий совершил великое освящение нового храма в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Богослужение совершалось на двух языках: церковнославянском и церковнокряшенском. По материалам сайтов: http://tatarstan-mitropolia.ru/newses/eparh_newses/almetnews/?id=57729 и http://exacom.ru/company/3869762

Каменная часовня построена в конце 1990 годов на городском кладбище «Молодежное». Квадратная с шатровой кровлей, завершаемой главкой с крестом. Освящена во имя Ксении Петербургской и относится к храму святых бессребреников Космы и Дамиана, расположенному в селе Орловка. В часовне проводятся панихиды и отпевания усопших перед церемонией погребения. В январе 2015 года произошел пожар по вине священнослужителей, оставивших свечи с непотушенными фитилями в картонной коробке, которая загорелась, В результате пожара выгорела внутренняя обшивка стен и потолков, а также окна и часть крыши. В короткий срок предприятием «Челныкоммунхоз» восстановлена крыша часовни. Всё лето молодёжная группа "Ихтис" храма Космы и Дамиана обустраивала часовню внутри. После окончания ремонта служение в часовне возобновится. А пока отпевание проходит в административном здании кладбища. По материалам сайтов Татарстанской митрополии и Челны ЛТД

В Свято-Вознесенском церковном комплексе особое место занимает часовня «Всех скорбящих Радость» иконы Божией Матери. Служит часовня для отпевания усопших с чтением псалтири ночью над покойным. Икона Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость» находящаяся в часовне, имеет свою историю: она впервые появилась ещё до возвращения верующим Свято Вознесенского собора — в молельном доме села Боровецкое. Однажды икону похитили некие безбожники и принялись шутки ради бросать в неё ножи. Похитителей поймали, а икону вернули, Один из задержанных рассказал, что когда ножи стали вонзаться в образ, то из него проступила кровь… Следы от ударов ножами до сих пор сохранились, а сама икона ныне осеняет всех уходящих в мир иной и всех, кто с верой за них молится. Кирпичная часовня, построенная в период 2008-2010 гг, напоминает небольшую церковь. Она состоит из основного объема прямоугольной формы перекрытой двускатной кровлей. Своеобразен крупный восьмигранный притвор с пышностью внешнего архитектурног… >>

Небольшая однопрестольная церковь во имя святителя Тихона в посёлке Сидоровка построена и освящена в 1991 году. Кирпичный храм в виде прямоугольного здания, увенчанного высокой мансардной кровлей с главкой. Первоначально этот храм был задуман, как временный, в ожидании постройки большой церкви на пресечении Казанской трассы и проспекта Мусы Джалиля. Но в связи с тем, что основное строительство было приостановлено, храм святителя Тихона так и остался единственной церковью, окормляющей жителей посёлков Сидоровка и ГЭС. Но посещения храма святителя Тихона комфортным не назовешь, к сожалению, в церкви нет ни отопления, ни водоснабжения. В статье использованы материалы с сайта http://pravchelny.ru/hramy/svyatitelya_tihona/