Профиль соавтора Андрей Ершов

По данным на 1 октября 1933 г.  церковь относилась к тихоновской (староцерковнической) ориентации (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 1. Д. 1. Л. 84)

По данным на 1 октября 1933 г. в селе 2 церкви, относились: Никольская зимняя - к обновленческой ориентации, а Успенская летняя - к тихоновской (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 1. Д. 1. Л. 84) 3 августа 1939 г. было отказано в регистрации общине-двадцатке с. Зарайское (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 1. Д. 27. Л. 302-306)

По данным на 1 октября 1933 г., в селе 2 церкви, относились к обновленческой ориентации (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 1. Д. 1. Л. 84)

По данным на 1 октября 1933 г., в селе 1 церковь, относилась к обновленческой ориентации (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 1. Д. 1. Л. 84)

29 января 1935 г. было постановление Горьковского крайисполкома  о закрытии храма в с. Борисово Муромского района (основание закрытия - ходатайство населения), верующие его опротестовали, 20 сентября 1935 г. данное постановление утверждено Президиумом ВЦИК [ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 523. Л. 1]. 20 ноября 1937 г. был арестован проживавший в селе священник И.А. Ярцев. Из кн.: Ершов, А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. - Владимир: Калейдоскоп, 2011; С. 66, 194. В 2011 г. прихожане приступили к восстановлению храма.

В конце декабря 1935 г. в с. Никульском Небыловского района прошло несколько собраний о закрытии храма, запрете колокольного звона и снесении колокольни. 27 декабря 1935 г. Клементьевский сельсовет поднимает вопрос о ликвидации храма в с. Никульском перед Небыловским райисполкомом. 1 января 1936 г. верующие пишут в облисполком протест против решений собраний о закрытии церкви и снятии колоколов. Лишь 26 июня облисполком велит райисполкому разобраться с жалобой верующих по поводу изъятия из их пользования колоколов, но только сигнальных, и объясняет, как по закону райисполком может оставить сигнальные колокола себе. О верующих больше не вспоминали. [ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 738. Л. 14, 15, 17-20, 11, 10, 1]. Из кн.: Ершов, А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. - Владимир: Калейдоскоп, 2011; С. 67, 85, 103.

4 августа 1934 г. президиум Ивановского облисполкома утверждает постановления президиума Суздальского райисполкома о прекращении колокольного звона в Похвалынской церкви г. Суздаля (ГАИО. Ф. Р-1510. Оп. 1. Д. 394. Л. 29) // Ершов, А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. - Владимир: Калейдоскоп, 2011. – 322 с. ISBN 978-5-88636-046-2 С. 80.

9 сентября 1934 г. Комиссия по делам культов при Президиуме ВЦИК утвердила постановление президиума Нижегородского крайисполкома от 23/03.-32 г. о ликвидации церкви в с. Урванове Ляхского района (ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 33. Л. 24) // Ершов, А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. - Владимир: Калейдоскоп, 2011. – 322 с. ISBN 978-5-88636-046-2 С. 65

По данным на 1 октября 1933 г. в селе 1 церковь, относилась к тихоновской (староцерковнической) ориентации (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 1. Д. 1. Л. 84)

В 1796 г. мать А.С. Грибоедова (автор «Горе от ума») купила деревню Тимирево, входившую в приход с. Чамерево. Одна из исповедных книг того храма гласит, что в 1800 г. на исповеди в с. Чамерево был «Сергей Грибоедов, его жена Настасья Федоровна, их дети: сын Александр и дочь Мария». Вероятно, подобные записи есть и за другие годы (Владимирские ведомости, 2009, 1 мая, с. 6).

Надпись на основании креста: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Основася сей крест в ознаменование освящения града Радужный в лето от сотворения мира … 750, от рождества же по плоти Бога слова … 1996 ноября месяца … 2/15 дня».

Как сообщили местные жители, ранее ул. Шибаева была самостоятельной деревней Политеево. Иконы в часовне установили год назад, т.е. в 2011 г., а покрыли железом крышу и установили на ней крест "давно" (когда - не сообщили).

29 февраля 1936 г. Комиссия по культам при президиуме Ивановского облисполкома писала во Владимирский райисполком: Возвращая 3 выписки из протокола заседания президиума райисполкома от 19 февраля т.г. о прекращении колокольного звона в церквах: Дмитриевского погоста, с. ДОБРЫНСКОГО  и Стариковского (? Старинского) погоста, Комиссия по вопросам культов при президиуме облисполкома не считает возможным вносить этот вопрос на разрешение облисполкома без соответствующей оргмассовой работы за прекращение колокольного звона  требований населения, выраженного в протоколах общих собраний (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 3. Д. 495. Л. 7). В Дмитриевском погосте исправление указанных недочетов заняло 2 месяца, после чего звон был запрещен. Есть вероятность, что события в Добрынском могли развиваться по такому же сценарию.

Здание было перенесено из т.н. "старого" Пучежа, подвергшегося затоплению при строительстве Горьковской ГЭС. Переносились здания, построенные из бревен: как частные дома, так и муниципальные 2-этажные деревянные дома. Происходило это в 1952-1957 гг. В советские годы, по воспоминаниям местных жителей, в здании находились мастерские.

По рассказам местных жителей, получилась следующая история здания. Построено оно примерно во время переноса города, т.е. в середине 50-х гг. Сначала в нем располагались мясной и молочный магазины. На площади перед зданием до 2-й половины 60-х гг. местные жители и крестьяне окрестных деревень торговали овощами, потом на этом месте торговать перестали. На рубеже 70-80 гг. магазин перестал работать по причине отсутствия продавца. В 80-е гг. в здании был пункт приема стеклотары.

Протокол № 32 Заседания Президиума Областного Исполнительного Комитета Ивановской Промышленной области от 28 ноября 1935 года. § 133. СЛУШАЛИ: Об отмене постановления Президиума Облисполкома № 566 от 7 мая 1935 г. в части расторжения договора с религиозной общиной с. Осовец Копнинского сельсовета Собинского района. ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что религиозная община с. Осовец Копнинского сельсовета Собинского района, числящуюся за ней задолженность по налогам погасила – постановление Президиума Облисполкома № 566 от 7 мая т.г. в части расторжения с этой общиной договора на пользование церковью – отменить. ГАИО. Ф. Р-1510. Оп. 1. Д. 587. Л. 11.

Протокол заседания Малого Президиума Облисполкома Ивановской промышленной области, состоявшегося 19-20 марта 1930 года. § 70. СЛУШАЛИ: О ликвидации церкви в селе Сима Юрьев-Польского района Александровского округа. Инд. 19/188. ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что большинство населения с. Симы и прилегающих селений высказалось за закрытие указанной церкви в целях использования ее на культурно-просветительные нужды района сплошной коллективизации и что эта церковь является в этом районе единственным зданием, которое может быть использовано для этих нужд, договор с группой верующих на пользование этой церковью расторгнуть и передать ее Райисполкому для использования на указанные нужды. Протокол заседания Малого Президиума утвержден на заседании Президиума № 32 от 24 марта 1930 г. § 17. ГАИО. Ф. Р-1510. Оп. 1. Д. 23. Л. 30 об.

Протокол № 148 заседания Президиума Облисполкома Ивановской Промышленной области. № 1084 от 15 октября 1934 г. СЛУШАЛИ: О ликвидации церкви в селе Улове Суздальского района. ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что Президиум ВЦИК своим постановлением от 2/III – 1933 года. 1). Расторгнул договор с религиозной общиной церкви села Улова 2). Предложил Облисполкому пересмотреть налогообложение указанной церкви и обсудить вопрос о заключении договора на молитвенное здание с другими общинами верующих, что после выполнения этого постановления ВЦИК и ст. 34 постановления ВЦИК и СНК от 8/IV - 1929 года «О религиозных объединениях» заявлений от других общин о передаче им в пользование здания и имущества культа не поступало – церковь в селе Улове как молитвенное здание ликвидировать и зачислить его в госфонд.Предложить Суздальскому Райисполкому настоящее постановление провести с соблюдением ст. 40 указанного постановления ВЦИК и СНК. ГАИО. Ф. Р-1510. Оп. 1. Д. 401. Л. 7.

Протокол № 148 заседания Президиума Облисполкома Ивановской Промышленной области. № 1088 от 15 октября 1934 г.СЛУШАЛИ: О ликвидации церкви в селе Романове Суздальского района.ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что Президиум ВЦИК своим постановлением от 2/III – 1933 г. расторгнул договор с общиной церкви в селе Романове и предложил Облисполкому пересмотреть налогообложение по данной церкви и обсудить вопрос о заключении договора на молитвенное здание с другими общинами верующих, что после выполнения этого постановления ВЦИК и ст. 34 постановления ВЦИК и СНК от 8/IV - 1929 года «О религиозных объединениях» заявлений от других общин о передаче им в пользование здания и имущества культа не поступало, – церковь в селе Романове как молитвенное здание ликвидировать и передать его Райисполкому через особую часть по госфондам при Суздальском РайФО для использования под хозяйственные нужды местного населения.Предложить Суздальскому Райисполкому настоящее постановление провести с соблюдением ст.… >>

Из личной беседы с настоятелем в 2008 г. узнал, что они считают свой храм как бы правоприемником снесенного храма в д. Рукав (некоторое время перед революцией - с. Новоалександровское). Информация о том храме: Протокол № 94 Заседания Президиума Облисполкома Ивановской Промышленной области от 29 апр. 1933 года. § 19 СЛУШАЛИ: О ликвидации церкви в с. Рукав Колокшенского сельсовета Владимирского района. ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что религиозная община с. Рукав добровольно отказалась от пользования этой церковью и заявлений о передаче церкви в пользование другой общине не последовало, что местный колхоз «Ударник» просит о передаче церкви под складское помещение - зернохранилище (выделенный текст в документе зачеркнут красным карандашом), что в расстоянии 3 килом в с. Устье имеется другая действующая церковь, где верующие с. Рукав удовлетворяют свои религиозные нужды, - церковь, как молитвенное здание, ликвидировать с передачей ее колхозу под зернохранилище (выделенный текст в … >>