Профиль соавтора Елена-Алена

Спасо-Преображенская пустынь имеет народное, самое распространенное и наиболее узнаваемое название - Старцев Угол. Расположена на границе Большеигнатовского района Мордовии и Сеченовского района Нижегородской области у села Горки. Мордовия считает этот монастырь своим, Нижегородчина своим, ведь на протяжении XX века границы постоянно менялись. И вот сейчас то место, где был монастырь времен царя Алексея Михайловича, относится к нижегородской стороне, а первый монастырь, где, по старинной легенде, храм ушел под землю, находится на мордовской стороне. Немало святых людей посещали эту пустынь, такие как Серафим Саровский и святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Здесь было явлено и немало местночтимых старцев, молитвами которых исцелялись тяжелобольные и устраивались судьбы многих благочестивых христиан. Именно от обилия духоносных старцев и происходит народное название - Старцев Угол. История Старцева Угла ведет начало от времен похода на Казань. Здесь царю Иоанну Грозному явился святитель Сп… >>

Церковь иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" находится в селе Княжуха в Сурском районе Ульяновской области. Само село располагается всего в 15 километрах от реки Сура - одного из притоков Волги. Первые упоминания о поселении относятся к XVII веку, когда этими землями владел помещик Одоевский.В XVII же веке здесь была построена первая церковь, освященная в честь Успения. Интересно, что на протяжении многих лет и само село называлось так же. Уже в конце XVIII века здесь был воздвигнут новый храм. По легенде, в середине лета 1774 года из города Алтарая в город Саранск через поселение шла армия Пугачева. И местные жители спасли княгиню Веру, которой в то время принадлежало село, от расправы. А та, желая отблагодарить своих спасителей, выделила им средства на постройку новой церкви, которая потом была освящена в честь иконы Божией Матери "Неопалимая Купина". После того как княгиня умерла, село стали называть Княжухой, позже это название стало все чаще всплывать в официальных бумагах, а п… >>

13 июля 2013 года праздновалось 5-летие освящения церкви (12 июля 2008 г.).  На постройку храма Виктора и Татьяну Сапрыкиных вдохновил князь Петр Дмитриевич Голицын, принимавший активное участие в деятельности межрегиональной общественной благотворительной организации Центр «Сельская церковь». Село Сосновка – родина отца Татьяны Владимира Семеновича Бгатова. Владимир Семенович, подполковник в отставке, сам лично помогал в строительстве храма. Он родился в Сосновке, окончил здесь школу, затем уехал поступать в военное училище. С предложением о спонсорстве в строительстве храма Виктор и Татьяна обратились к сельскому совету, затем поехали к владыке Проклу. Архиепископ благословил начало строительства храма, которое продолжалось около двух лет. На протяжении всего этого времени Сапрыкины не забывали о построенном ими храме. Совместными трудами настоятеля храма, прихожан и благотворителей в церкви был установлен булерьян для отопления, сделаны теплые потолки на зиму, построено подсобное по… >>

С утра над поселком плыл колокольный звон. Ноябрьскими улицами группами и в одиночку шли люди: пенсионеры-текстильщики, работники основного поселкового предприятия «Контур», старшеклассники местной школы. У всех маршрут один – к недавно возведенной церкви. В Измайлове, одном из крупнейших рабочих поселков Барышского района, незабываемое событие – освящение храма великомученика Георгия Победоносца. Первое массовое богослужение «вместило» многое: молитвы, хоровые песни, крестный ход. Божественную литургию отслужил епископ Барышский и Инзенский владыка Филарет. Два года назад поселковые верующие задумались о строительстве собственного святилища. Перебрали несколько вариантов. Остановились на том, который предложил глава районной администрации Сергей Кочетков. В ту пору в Жадовском мужском монастыре возвели новую каменную церковь, прежнюю, деревянную, решено было передать измайловцам. Ее собрали в центре поселка, в полукольце могучего древостоя. Постройку обшили доской-«вагонкой». Благо-… >>

Небольшое село Ананьино расположено в 32 км к юго-востоку от города Барыш на берегу реки Сызранки. Раньше относилось к Сызранскому уезду Симбирской губернии. Основано село предположительно в 1700 году служивым человеком, пензенцем Лукой Степановичем Ананьиным, которому было пожаловано «…дикое поле на реке Мочалейке и Полейке тоже…» в 350 четвертей. Заселялось Ананьино крепостными крестьянами из Пензенской губернии. В 1760-е годы село перешло к Николаю Ивановичу Бахметьеву, «лейб-гвардии Семеновского полка капралу» а после 1836 года Ананьино было поделено между Бахметьевыми и Сидельниковыми. В 1913 году в Ананьино был 131 двор, 616 жителей, каменная Знаменская церковь, 2 часовни (не сохранились), церковно-приходская школа. Широко известная в Симбирской губернии ежегодная ярмарка в Ананьино проводилась с 24 по 27 июня на площади у церкви. Престольный праздник – Знаменье – был в селе 10 декабря. Каменная трехпрестольная церковь была построена на средства помещицы Марии Николаевны Максимо… >>

От храма ныне сохранилась только одна сиротливая, обугленная стена, оставленная как памятник тяжким событиям прошлого века, когда озверевшая, осатаневшая верхушка лидеров компартии, окрасившая свои знамена цветом крови истребленной ими лучшей части своего народа. Народа, несогласного с той жуткой жизнью, на которую генсеки обрекли многие поколения людей, в изоляции от всего мира, в безбожной социалистической резервации! Престарелые жители Сосновки: Александр Григорьевич Балашов, ему 74 года, в прошлом хороший плотник и столяр, и Михаил Федорович Захаров с горечью вспоминали о разрушенном в 50-ые годы храме Архистратига Михаила. Все, что помнят местные жители о былом храме, это то, что начало строительства храма было в 1803 году, а окончание в 1825-м. Что имел храм три больших входа. Нынешние старики были в ту пору еще детьми, когда сразу после войны храм разрушали. Вспоминает А.Г.Балашов: «В ту пору в Карсуне сгорел РДК и нужно было железо для его ремонта, вот и решили храм сломать. Р… >>

Церковь в селе Красная Поляна является выявленным объектом культурного наследия (памятником истории и культуры) «Церковь во имя Николая Чудотворца, (православный однопрестольный храм)», 1753, 1875 годы (Распоряжение Главы администрации Ульяновской области от 29.07.1999. № 959-р.). Село Красная Поляна (Никольское, Синодное) расположено в 33 км к юго-западу от города Барыш у одного из истоков реки Барыш. Раньше относилось к Сызранскому уезду Симбирской губернии. В 1913 году в селе было 148 дворов, 911 жителей, деревянная Николаевская церковь, построенная в 1875 году, церковно-приходская школа. В центре села возле бывшей церкви сохранилась могила умершего в 1901 году старца Леонтия (Л. Шестакова), почитаемого верующими из числа местных жителей за святого. Статья с сайта http://ulpressa.ru/

Каменный Никольский храм в Панциревке был построен в 1865 году как усадебная церковь. Закрыт для богослужения в советское время в период богоборчества. В 1980-е годы здание использовалось под склад птицесовхоза «Панциревский». Сейчас церковь в запустении и разрушается. Церковь расположена в комплексе с хозяйственными постройками усадьбы 2-й половины XIX века на берегу реки Инзы на окраине села. Представляет собой прямоугольный в плане храм с полукруглой апсидой и прямоугольным притвором с западной стороны. Невысокий храм увенчан широкой луковичной главой на глухом барабане с ложными окнами.

Этот родник почитаем, широко известен и посещается не только местными, но и туристами, краеведами и верующими. Над верхним грифоном прямо в пойме, реки среди ив, ольхи и зарослей бузины, построена красивая шестигранная часовня, с главкой и крестом. Часовня в этом месте сохраняется с конца позапрошлого века. Она деревянная и расписана местным художником, лики святых изображены как снаружи, так и внутри. Территория святого источника огорожена. Святой источник объявлен памятником природы потому как родник с высоким дебитом и является истоком реки Томыловка. Родник восходящий, несколько очень мощных грифонов, среди которых - два основных, постоянно выбивают. Видно сквозь кристально чистую, прозрачную воду, благодаря бурлящему чисто отмытому кварцевому песку на фоне темного дна. Геоморфологически родник находится в основании высокого левого крутого борта долины реки Томыловка. Родник выходит на поверхность на абсолютных отметках 163 -164 м. Родник каптирован в форме упорной стенки, сложен… >>

Приход церкви Серафима Саровского в Новочеремшанске образован в 1990 году. Тогда здание бывшего продовольственного магазина было переоборудовано и приспособлено для проведения богослужений и церковных обрядов. Так продолжалось почти 4 года, и в 1994 году было решено отстроить в поселке отдельное здание церкви. Строительство церкви продолжалось почти 3 года. Возведенное здание целиком деревянное, внутри и снаружи традиционно для этой местности, обшитое тесом, основной объем состоит из алтаря, молельной комнаты и небольшого придела. Здание венчают две главки с шестиконечными крестами. Освящение храма состоялось в 1997 году.

Первая церковь построена в 1872 году и функционировала до 1992 года. Именно тогда произошел пожар - здание выгорело до тла. Церковь была построена в эклектичном архитектурном стиле и имела три престола: главный — в честь Рождества Пресвятой Богородицы, а также приделы во имя святого Димитрия Солунского и Рождества Иоанна Предтечи. Сведений о закрытии храма в советский период не сохранилось. В 2006 году церковь Рождества Пресвятой Богородицы было решено восстановить. И уже осенью того же года храм освятили. Здание церкви целиком деревянное, увенчанное довольно крупной главкой с шестиконечным крестом. Еще одна главка с таким же крестом венчает звонницу. Церковь действующая, ежедневно открыта для посещений. Здесь регулярно проводятся христианские обряды, отмечаются церковные праздники.

Церковь Николая Чудотворца находится в селе Урено-Карлинское Карсунского района Ульяновской области. Первые упоминания о селе относятся ко второй половине 17 века. Изначально поселение было организовано как военная казачья слобода. Именно тогда здесь происходило строительство Карсунской засечной черты. Владельцами села в то время и до самой отмены крепостного права являлись землевладельцы Ислентьевы. Постепенно поселение развивалось, появлялись всё новые и новые жители. Начали открываться производственные предприятия, строиться школы, детские сады. Церковь Николая Чудотворца была возведена в селе в 1877 году. Храм был трехпрестольный. Здание было целиком каменное, построенное из красного кирпича, снаружи покрытое побелкой. Во времена советской власти церковь, как и многие другие в то время, упразднили и закрыли. Какое-то время здание служило складскими помещениями, но потом закрыли и их. В настоящее время здание храма почти полностью утрачено, остались лишь фрагменты стен.

Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" находится в рабочем поселке Карсун в Ульяновской области. Сам поселок расположен на берегу реки Барыш и на расстоянии 100 километров от города Ульяновск. Поселению сейчас около 400 лет, исследователи считают 1647 год годом его основания. Неоднозначно происхождение названия поселка. По некоторым данным, название означает «сосновая вода, снежная вода» в переводе с тюркского. Изначально Карсун основывался как пограничный пункт, чем он и являлся первые несколько десятков лет. Только потом поселение начало развиваться, стали появляться местные школы, библиотека, медицинские пункты и производственные предприятия. Строительство церкви было решено начать в конце 90-х годов прошлого столетия. Но из-за недостатка финансирования и бюрократических проволочек завершено оно было лишь к 2010 году. Здание церкви целиком каменное, построенное из красного кирпича. Над зданием возвышается звонница, увенчанная куполовидной главкой с крестом. Еще одна та… >>

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Вырыстайкино в Сенгилеевском районе Ульяновской области. Само поселение располагается на берегу реки Елаурка и было образовано здесь во второй половине 18 века. Существует легенда, которая утверждает, что свое название село получило от двух слов - "вырыс", что в переводе с чувашского означат русский и Тайка - имя собственное. Первое здание церкви было воздвигнуто в селе в 1900 году. Это было целиком деревянное, довольно небольшое по размерам здание, внутри и снаружи обитое тесом. Интересно, что именно здесь во время путешествия по Волге в 1906 году служил святой праведный Иоанн Сергиев (Кронштадтский). После революции, с установлением советской власти, храм, как и многие другие в то время, был сначала упразднен и закрыт, а потом и вовсе разграблен.Восстановление храма началось лишь в 2003 году. Именно тогда к деревянному строению был пристроен кирпичный придел, восстановлено внутреннее убранство храма. Источник: https://virastaykino.cerkov.r… >>

Церковь Казанской иконы Божией Матери находится в селе Чеботаевка в Сурском районе Ульяновской области. Само село расположено на живописном берегу реки Красная якла, на холмистой местности. Первые упоминания о поселении относятся к 1568 году. Есть несколько версий происхождения села. По одной из них, село изначально образовали обувщики, сапожники-чеботари. Отсюда и название. По другой, владелицей села являлась помещица Чеботарева и свое имя село получило по ее фамилии.Здание церкви было решено воздвигнуть здесь в 1876 году. Строительство заняло совсем немного времени, и уже через год в селе появился деревянный двухпрестольный храм. Главный престол был освящен в честь Казанской иконы Божий Матери, второй престол, расположенный в приделе - во имя святителя Николая. В причте было всего 3 человека - священник, дьякон и псаломщик. Сюда, в село Чеботаевка, в церковь приходили жители и окружающих сел и деревень. Интересно, что, не смотря на все годы репрессий и политические события, церковь с… >>

27.10.2003 г. архиепископ Симбирский и Мелекесский Прокл освятил храм Казанской иконы Божией Матери в селе Нижние Тимерсяны Цильнинского района Ульяновской области. От областной администрации настоятелю храма отцу Николаю была передана икона святителя Николая Чудотворца, а от представительства Ульяновской области при Правительстве России - икона "Господь Вседержатель", написанная в 1903 году на горе Афон. У этой иконы непростая история. В годы революции она была исколота штыками, следы от которых сохранились до сих пор. Статья с сайта http://www.pravoslavie.ru/news/8003.htm

Церковь Богоявления Господня находится в селе Новые Алгаши Цильнинского района Ульяновской области. Само село расположено на живописном берегу реки Бугурны. Поселение довольно молодое, первые упоминания о нем относятся ко второй половине 19 века. Основное население села - чуваши, а свое название оно получило от чувашского «алгаш», что в переводе на русский означает «овраг». В настоящее время здесь постоянно проживает примерно 800 человек. Здание церкви целиком кирпичное. Состоит из основного помещения и теплого придела. Над строением возвышается небольшая колокольня, увенчанная луковичной главкой с шестиконечным крестом. Еще одна главка с таким же крестом венчает крышу придела. По периметру здание обнесено железной резной оградой. Внутреннее убранство храма довольно лаконичное, но очень уместное для такой небольшой церкви. В настоящее время церковь ежедневно открыта для посещений и активно функционирует. Здесь регулярно проводятся церковные обряды, отмечаются праздники.

Здание церкви располагается прямо посреди поселения. Оно было возведено здесь в 1890 году. В это время село процветало, здесь постоянно проживало около 1000 человек. Помимо церкви, здесь была открыта и церковно-приходская школа. С приходом советской власти, в 30-е годы прошлого столетия, церкви удалось избежать участи, постигнувшей многие христианские храмы того времени. Интересно, что пережила она и Великую Отечественную войну. Все это, благодаря усилиям местных жителей, которые не видели своей жизни без храма. Но, не смотря на все старания, церковь все-таки закрыли в 60-х годах прошлого века. Долгое время церковь стояла закрытая, ее даже пытались снести, но жители села не позволили этому произойти. В настоящее время здание храма заброшено. Состояние строения ужасное - кровля обвалилась, деревянные перекрытия внутри обрушились, само здание покосилось.

Возведение часовни на площади возле сельской школы стало актом восстановления исторической справедливости и покаяния. Когда-то на этом месте стоял красивый Никольский храм, разрушенный в ХХ веке. На стене часовни помещена памятная мраморная табличка со словами об этом, а также с молитвой святому Николаю. Настоятель храма свв. Бориса и Глеба р.п. Вешкайма протоиерей Анатолий Капранов совершил чин освящения часовни, креста на купол и колокола. Глава Администрации Каргинского поселения Пётр Александрович Кряжев, инициатор строительства часовни, наградил жителей села за бескорыстный труд в строительстве святыни и вручил им памятные подарки. http://simbirsk.eparhia.ru/newses/news/?ID=1754

Церковь православная во имя Архангела Михаила 1850 г., с. Архангельское, Ульяновская область Великий князь Алексей Михайлович дарует землю служилому человеку, стрельцу Ивану Кункину, при ключе Белом. Иван Кункин получил данное место вместо вымерших хозяев, бедных. Здесь стоял барский дом и дом дворовых людей. По фамилии стрельца стал называться возрождавшийся населенный пункт Кункино. В документах упоминается, что Конкино уже принадлежит братьям Есиповым — Владимиру и Николаю. В 1811 году Владимир Михайлович продает свою долю Пашкевичу Ивану Нефедьевичу. 3 февраля 1811 года уездный суд определил ввести Пашкевича во владение купленным им имением. Пашкевич покупает землю у второго брата и расширяет свои владения. Для удобства обработки земель он выселяет крестьян, а деревушке дает название Александрия в честь дочери Александры. Рано умерший Пашкевич все свое состояние оставляет малолетней дочери Александре, а жена Евдокия — лишь опекун при ней. Шли годы, Александра выходит замуж за Ро… >>