Профиль соавтора Александр Качалин

О первых захоронениях на этом месте известно мало. Фиксированные сведения о местах захоронения появились значительно позже. Они содержатся главным образом в топографических документах разных лет. Так, на планах Муррна (1650 г.) крестиками помечено огороженное кладбище и неупорядоченные захоронения вне него. К этой территории в первой половине XVIII в. прирезываются участки песчаных дюн и начинается обустройство двух православных кладбищ: старообрядческого и Всесвятского. В 1774 году на кладбище была построена часовня. В 1815 году была построена деревянная церковь во имя Всех Святых, приписанная к Благовещенскому (Никольскому) приходу. Захоронения на этих кладбищах шли столь интенсивно, что в помощь Всесвятскому храму на Ивановском кладбище в 1866 году возводится деревянная часовня, которую освящают во имя святого пророка Иоанна Предтечи. Однако уже в то время здесь ощущалась острая необходимость в храме. Практическое решение строительства стало возможным только в 1882 году. По благосл… >>

Ковенская губерния (Литовско-Виленская епархия), г. Ковна, ныне - Каунас. Церковь св. ап. Андрея Первозванного для единоверцев была построена в 1871 году, действовала до 1915 года. Приход насчитывал 65 человек. С 1915 по 1921 гг. не действовала, в 1921 году обращена в новообрядческую. http://www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-staroob-edzagr.html

Старая моленная Краслава. Покрова Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца старообрядческая моленная. Построена в 1930 году. http://www.zudusilatvija.lv/objects/object/19457/

В начале ХХ века возникла необходимость строительства православного собора в районе Яунлиепая (Новая Лиепая). 31 мая 1905 года была получена Храмозданная Грамота от Архиепископа Агафангела Рижского и Митавского. По благословению Владыки началось строительство храма в честь Святителя Алексия Митрополита Московского. 9 мая 1905 года владыка освятил Святой Антиминс для храма, а строительство началось с ноября месяца 1905 года. Проект храма и иконостаса выполнен епархиальным архитектором Владимиром Лунским. Строительство храма осуществлялось в основном на пожертвования. Это Священный Синод - 20 000 рублей, Государь Император - 5 000 рублей, предприятия города и частные лица. Иконы для иконостаса были заказаны в мастерской Г.М. Казакова и выкуплены дворянином Львом Львовичем Карбониером. Он купил утварь и облачение для храма, и сам написал „Моление о чаше” для храма. Икону «Благословение детей» писал ученик И.Е. Репина Павел Александрович Шиллинговский. Образ Пресвятой Богородицы „Иверская… >>

Поморская старообрядческая община в Лиепае была основана в 1906 году. Основателем и первым председателем Лиепайской старообрядческой общины был А.И. Михайлов. Храм был построен в 1906-1907 годах. Лиепайский храм - единственный в Латвии семикупольный старообрядческий храм. https://www.travelzone.lv/latvija/gorod/liepaja/vecticibnieku_baznica/index.html

Православный собор Троицы Живоначальной. Старейшая православная церковь Лиепаи. Передвижная православная церковь в Либаве существовала со второй половины 1834 года. Собор построен в 1867-1868 годах в стиле старорусской церковной архитектуры. Церковь освящена 6 августа 1868 года Высокопреосвященным Виниамином, Архиепископом Рижским и Митавском. Собор расширен в 80-е годы XIX века путём пристройки с трёх сторон дополнительных помещений. Расширенная церковь 02.05.1896 года была освящена Высокопреосвященным Арсением, Архиепископом Рижским и Митавским. Вмещает до 1 000 человек. В соборе два престола. В главном алтаре – в честь Живоначальной Троицы и второй предел во имя святого и чудотворца Николая. http://www.travelzone.lv/latvija/gorod/liepaja/trisvienibas_baznica_prov/index.html

Резекне. Моленная Николая Чудотворца. Церковь построена в 1895 году и в 1906 году перестроена. В церкви находятся четыре иконы XIV века (одна из них самая дорогая икона Латвии) и икона XVI века „За тебя радуюсь”. На колокольни церкви находятся три колокола – самый большой из них является и самым большим колоколом Латвии. Его вес 4 832 килограмма, язык колокола весит 200 килограмм. Колокол отлит из сплава серебра (серебряных рублей, пожертвованных старообрядцами Латгалии) и меди. По материалам сайта: http://www.travelzone.lv/latvija/gorod/rezekne/nikolaja_vecticibnieku/index.html

Штиканская старообрядческая моленная. Храм построен в 40-е годы XX века. Старообрядческий приход в Штиканы основан еще в 1700 году, когда у большинства жителей деревни фамилия была Штиканы. На берегу небольшой речки была построена первая моленная. Это был небольшой деревянный шедевр. Однажды ночью по неосторожности людей, из-за оставленных горящими свечей, храм сгорел. Однако через какое-то время (в 40-е годы XX века) было организовано строительство храма на старом фундаменте. Эту моленную строили братья Ульян и Епифан Рогозины. Штиканский старообрядческий храм неоднократно страдал от грабителей и вандалов. В Штиканском храме находится охраняемый предмет искусства – Евангелие. http://rezeknesnovads.lv/ru/stikanu-vecticibnieku-draudzes-dievnams/

В приговоре об учреждении общины (1907 г.) указано, что приход существует более 200 лет. Однако на сегодня подтвердить этот возраст другими архивными документами не удалось. Старейшее достоверное упоминание о моленной относится к 1826 г., когда она зафиксирована в имении "Стерняны графа И. Борха дер. Ендзелях". В рапорте Режицкого земского исправника (1844 г.) указана часовня "Энджели", именуемая Аташанской, стоит запечатанная. Витебский секретный совещательный комитет 23 ноября 1851 г. положил моленную запечатать.Что происходило во второй половине XIX столетия, по архивным документам проследить также не удалось. А вот 9.04.1907 г. 134 прихожанина собрались на сход и подписали приговор "Энжилскаго прихода Свято-Покровской федосеевскаго согласия старообрядческого общества" об учреждении общины, где, в частности, указывалось, что молитвенный дом находится посреди деревни, и поэтому ходатайствуют и о разрешении выстроить новую моленную на краю деревни. По всей видимости, это нынешнее здан… >>

Храм во имя святого благоверного великого князя Александра Невского в Лиепае был освящен 12 сентября 1891 года (н. ст.). Это был так называемый "сборный" храм, который собирали из деревянных блоков и устанавливали для нужд воинских частей. Он находился в военном городке и принадлежал 178-му Венденскому пешеходному полку. После постройки Морского собора церковь перенесли на улицу Улиха, где на средства петербургского купца Скороспехова был приобретён земельный участок. В 1895 году церковь установили на каменный фундамент и начались работы по устройству церкви. Православная община при Александро-Невской церкви была образована по инициативе князя Виктора Петровича Мещерского с разрешения Рижского епархиального начальства 2 июля 1910 года. Церковь поступила во владение общины. Храм пережил все потрясения ХХ века, не закрывался даже в советское время. В 2001 году к 110-летию со дня его освящения к храму была пристроена новая колокольня. http://www.travelzone.lv/latvija/

Часовня иконы Божией Матери Тихвинская Павлово-Посадского городского округа Московской области. Деревня Борисово расположена в северной части Павлово-Посадского района. В 1926 году деревня являлась центром Борисовского сельсовета Павлово-Посадской волости Богородского уезда Московской губернии. В настоящее время входит в состав сельского поселения Кузнецовское, примерно в 7 км к северу от города Павловский Посад. В 2000-х гг. в деревне была сооружена часовня иконы Божией Матери Тихвинская. Часовня представляет собой кирпичный часовенный столб, завершенный четырехскатным шатром с главкой. Входит в Заозерский приход. По материалам сайта: https://russian-church.ru/viewpage.php?pagе

Часовня иконы Божией Матери Тихвинская. Московская обл., Павлово-Посадский р-н, Тарасово дер., автодорога М-7 "Волга", 68-й км. Кирпичный часовенный столб, завершенный металлическим навершием в виде кокошника с главкой. Входит в заозерский приход. Источник: http://archive.is/sgUSL

Хозяйственный корпус в усадьбе Плещеево в готических формах (названный в некоторых источниках «Голландским домиком») выстроен одновременно с домом, и в настоящее время переделан под храм. Усадьба известна с начала XIV века как вотчина боярина Фёдора Бяконта, а затем его сына Александра Плещея, боярина Дмитрия Донского. Позднее имение принадлежало Поспелову, поэту Перепечену, князьям Черкасским. Князь Александр Черкасский заказал в 1820 г. молодому архитекторскому помощнику Е.Д. Тюрину разработку нового проекта своей подмосковной усадьбы Поспелово — Плещеево, по которому были построены в стиле классицизм кирпичный главный дом и первый этаж людского флигеля. Второй этаж флигеля и кухонная пристройка возведены позднее, архитектором Д.А. Корицким. Храм оборудован в построенном в середине XIX в. в стиле неоготики хозяйственном корпусе бывшей усадьбы Плещеево. Внешне выделен главкой. Подольская община РПЦЗ возглавляется прот. Алексием Аверьяновым, в 1996 г. запрещённым в служении, но данное… >>

На месте источника до революции 1917 года стояла часовня во имя святого Алексия, Митрополита Московского. Возраст родника у древнего Благовещенского монастыря исчисляется многими столетиями. Приобрел архитектурное оформление и стал почитаться в народе целительным в XIV веке. 28 сентября 2005 года братия и прихожане Благовещенского монастыря совершили крестный ход на источник святого Алексия, Митрополита Московского. У святого источника был отслужен праздничный молебен. После окончания молебна был освящен и установлен поклонный крест. http://nne.ru/news/

Церкви, разрушенные в ХХ веке. Церковь Иоасафа, епископа Белгородского, в Елизаветинской общине поселка Шаховская. Современный адрес Московская обл., Шаховской р-н, пос. Шаховская, ул. Советская (территория больницы). В 1914 году в посёлке Шаховская была основана Елизаветинская женская община. В 1914-1915 гг. для общины выстроена небольшая деревянная церковь под низкой шатровой кровлей с колокольней на территории современной больницы. Проект В.А. Покровского на постройку в неорусском стиле кирпичного храма с тремя деревянными шатрами и звонницей не был осуществлен из-за Первой Мировой войны. Закрыта в 1931 году, колокольня разрушена, а здание церкви перестроено в амбулаторию. В войну здание было повреждено и позже разобрано. До недавнего времени можно было видеть остатки фундамента церкви и до сих пор сохранились берёзы, посаженные монахинями рядом с храмом. К сожалению, ни одной фотографии этой церкви не сохранилось. http://byxsow.ucoz.ru/load/metodicheskaja_kopilka/

Носырево. Неизвестная часовня Деревня Носырево расположена в 7.2 км от города Павловский Посад, в северо-северо-восточном направлении. Относится к сельскому поселению Кузнецовское. Кирпичный часовенный столб простых форм, сооруженный в начале 2000-х гг. и отремонтированный в 2010 г. Входит в Заозерский приход. http://archive.is/sgUSL

Новая деревянная церковь, заложенная в 2010 г. Посвящение выбрано в память находившегося неподалеку Преображенского храма села Нетесово, разрушенного в 1940-1950-х гг. Строительство начато в 2012 г., богослужения в 2014 г. http://prerad.cerkov.ru

Церковь Сергия Радонежского на Новосходненском кладбище Кирпичная шатровая столпообразная церковь-часовня. Построена на Новосходненском кладбище в 2005-2006 гг., приписана к Церковь Георгия Победоносца в Фирсановке. http://archive.is/sgUSL

Москва. Часовня Сергия Радонежского, надкладезная  Родник - святой источник преподобного Сергия Радонежского находится на закрытой территории Православной школы-пансиона "Плёсково". Был освящён в конце 1990-х гг. На роднике были построены надкладезная часовня и купальня. Над илистой заболоченной почвой поставлены деревянные мостки. Родник даёт началу небольшому ручью, правому притоку реки Пахра. http://svyato.info/

Крестильный храм Троицкого собора в Подольске, оборудованный в двухэтажном доме причта постройки XIX века. Дом причта в ХХ веке был занят музеем, возвращён общине Троицкого собора в начале 1990 годов. http://rublev.com/hramy/tserkov-vladimira-mitropolita-kievskogo-v-podolske