Профиль соавтора Александр Качалин

В 7 километрах от г. Видное находится тихий уголок, в древней старине носивший название Вышние Горки. Само место известно с XVI века благодаря усадьбе, которая почти триста лет принадлежала роду Спасителевых, служивших при царском дворе еще Алексею Михайловичу. Первый каменный дом в сельце Вышние Горки, упоминаемый в документах конца XVIII века, принадлежал Марфе Афанасьевне Спасителевой, вероятно, последней представительнице этого старинного рода. Предком Спасителевых был священник Сальватор (по-латыни - Спаситель), который прибыл в Россию в свите невесты Ивана III Софьи Палеолог. В усадьбе находился храм, но до наших дней он не сохранился. Долгие годы жители поселка были вынуждены далеко добираться до ближайшей церкви Флора и Лавра в с. Ям. В 2010 году стараниями благочинного Видновского церковного округа протоиерея Михаила Егорова и назначенного настоятелем храма священника Александра Стуруа была создана инициативная группа. По благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Юв… >>

Тихвинская военно-местная церковь, или церковь Тихвинской иконы Божьей Матери, построена в 1819-1824 гг. по инициативе командира Новгородского гарнизонного батальона. Прихожанами храма были военнослужащие разных частей Новгородского гарнизона, а в 1913 г. церковь передали 85-му пехотному Выборгскому полку и она стала полковой. Светлана Егорова приводит любопытный факт: до 1927 г. в церкви тайно хранились знамена 85-го пехотного Выборгского и 88-го пехотного Петровского полков. Валентин Самойлов добавляет, что «в 1929 г. коммунальная секция местного Совета, заявив об избыточном количестве церквей для Новгорода, приняла решение о закрытии Тихвинской церкви и передаче ее водникам. Здание лишается купола, колокольня разбирается. В реставрированном после войны здании много лет располагалось управление новгородского речного порта». Сейчас здесь Территориальное управление Федеральной Службы Финансово-Бюджетного Надзора в Новгородской области. http://old.gazetanovgorod.ru/gazetnye-materialy-… >>

Соборный храм в честь Воздвижения Креста Господня, каменный. Построен в 1829 г., а в 1861 и 1871 гг. перестроен (?). Наружные стены храма, ввиду ветхости кирпича, обиты железом. В 1911 г. сооружена новая, отдельно стоящая колокольня по проекту, утвержденному строительным отделением 7 сентября 1906 г. Существовавшая до того колокольня начинала строиться взамен разобранной старой по образцу колокольни Троицко-Сканова монастыря, в соответствии с проектом, утвержденным 8 августа 1885 г., по которому предполагалось соединить колокольню крытой каменной галереей с собором, а на втором этаже ее устроить часовню. Однако в связи с тем, что фундамент колокольни получился непрочным и в кладку арок и сводов второго яруса пошел плохой кирпич, из-за чего своды провисли, пришлось епархиальному архитектору Эренбергу составить новый проект на достройку колокольни, предусмотрев уменьшение ее высоты, который и был утвержден 9 января 1897 г. Кроме главного престола собор имел четыре придела: в честь Богояв… >>

Во Владикавказе строится множество культовых зданий. Одно из церковных зданий было построено в 1886 г. – год основания Свято-Троицкого братства, протоиереем И. Мамацевым, преподававшим Закон Божий в реальном училище. Церковь построили на народные деньги, на пожертвования, собранные для аренды здания для религиозных бесед, преследовавших главным образом благотворительные цели. Но денежные сборы превысили все ожидания, и тогда городская дума выделила участок земли, где вскоре и поднялась новая церковь, которая была освящена 15 ноября 1887 г. В сентябре 1888 года Владикавказ посетил государь-император с семьей, который, будучи ревностным поборником православия, не оставил без внимания новый храм. 20 сентября вместе с семьей и свитой государь побывал в Свято-Троицкой церкви. При храме действовали богатейшая церковная библиотека с бесплатной читальней, бесплатная лечебница. В 1895 году при ней открылась церковноприходская школа. В 1913 г. при братстве было открыто Общество трезвости «для … >>

Церковь построена, вероятно, в 1771 году на городском кладбище, которое располага­лось на "Бессоновой горе" (в настоящее время старое "Бессоновское" кладбище на окра­ине г. Малоярославца). Кладбищенская церковь была приписана к Казанскому собору. Срубленная из толстых бревен, она была небольшого размера, с деревянной колоколь­ней. По своему типу церковь во имя святого Федора Стратилата напоминала многочисленные сельские храмы центральных областей России. В 1826 году она была капиталь­но отремонтирована одним из купцов Целибеевых. Богослужение совершалось в храмо­вый праздник и в дни общецерковного поминовения усопших. Недалеко от церкви в братской могиле были захоронены русские воины, погибшие в Малоярославецком сражении в 1812 году. С 1813 года в годовщины Малоярославецкого сражения в храме проводились соборные панихиды по "убиенным русским воинам". Церковь сгорела в конце 20-х - начале 30-х годов XX века. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=kaluga&page=95 Небольшая деревянн… >>

Большой каменный собор для общины спроектировали талантливые современные архитекторы из компании «Спецстроймонтаж». Храм крестово-купольный, центричного типа, двухпрестольный. В цокольном этаже расположен нижний храм вместимостью 200 человек, крестильня, комната настоятеля, ризница, трапезная и подсобные помещения. На первом этаже верхний храм вместимостью 300 человек. Венчает церковь большая глава, по четырем сторонам купола расположены четыре малых главы. На уровне первого этажа с юго-востока находится флигель воскресной школы с отдельным входом. http://www.200hramov.ru/

30 сентября 2015 года на площадке строящегося храма во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии в Чертанове состоялся первый престольный праздник храма. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, на улице Подольских Курсантов владение 7 будет построен храмовый комплекс. На данный момент стоит задача строительства временного храма, пока дойдет очередь до строительства большого каменного. Сейчас построена часовня, которая впоследствии станет служить притвором будущего храма. http://hram-muchenits.moseparh.ru

Раннее, в 1634 году, в этой местности была построена церковь святителя Николая, но располагалась она чуть поодаль от настоящего храма свт. праведного Феодора Ушакова. Населенный пункт Верхние Котлы (на некоторых картах – просто Котлы), располагался вдоль стратегически важной в южном направлении Серпуховской дороге (ныне на месте Варшавского ш. д. 44, 57), не имел собственной церкви и соответственно считался деревней, которая относилась к приходу села Никольского и практически к нему примыкала. Примечательно, что по размерам “село Н.” было гораздо меньше “деревни В.К.”. Дорога же от Верхних Котлов к церкви в ХХ веке стала называться Электролитным проездом. Первые сведения о деревнях на территории Нагорного района относятся к XIV-XVII векам. В 1380 году рать князя Дмитрия Донского шла на Куликово поле через Котлы. Тем же путем возвращались в Москву победители Куликовской битвы. После кончины князя его сын Василий вместе с матерью и братьями торжественно встречал прибывшего из Царьграда… >>

В 1856-м году таллиннские купцы Александр Ермаков (Aleksandr Jermakov) и Иван Германов (Ivan Germanov) построили церковь на кладбище Александра Невского. Во время бомбежки 9-го марта 1944 года Таллинна советскими вооруженными силами в церковь попала бомба. В церкви был действующий приход практически все время существования здания церкви вплоть до разрушения его во время бомбежки. Так, последнее богослужение было проведено в церкви 8-го марта 1944 года. https://www.kalmistud.ee/Chasovnja-kladbischa-Vana-Kaarli-Vana-Kaarli-kalmistu-kabel

Церковь Анатолия и Протолеона Никомидийских Временная церковь, поставленная на период строительства храмового комплекса в память воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны, и в память погибших военных корреспондентов. Заложена 6 мая 2015 г., освящена 2 января 2016 г. Здание из сборных металлоконструкций представляет собой четыре прямоугольных объёма под высокими двухскатными кровлями, над западной частью церкви возвышается открытая звонница. В состав комплекса будут входить одноимённая трёхшатровая церковь и пятиглавая часовня Артемия Веркольского. http://maip.moseparh.ru/

Казанско-Предтеченский храм города Катав-Ивановска, расположенный по адресу Челябинская область г. Катав-Ивановск, ул. Дм. Тараканова, 8 был построен в 1824 году на средства княжны А.Г. Белосельской-Белозерской, о чем говорится в «Памятной книжке Уфимской губернии за 1837 г.»: «Церковь св. Иоанна Предтечи в Катав-Ивановске каменная, двухэтажная. В нижнем этаже престол во имя св. Иоанна, в верхнем – Казанской Богоматери. Построена кн. А.Г. Белосельской-Белозерской. Освящена в 1824 г.». Церковь имеет необычную для храмового зодчества архитектурную форму – наличие 2-х колоколен. К тому же церковь имеет два этажа, что тоже достаточно редко встречается. Храм каменный, трёхнефный, имеет круглую в плане апсиду в виде ротонды со спаренным 3-х четвертными круглыми колонами. Размеры церкви: ширина – 27.38 м, высота – 38.60 м (высота церкви до карниза – 13.80 м, высота колоколен от карниза – 24.80 м). Южный и северный фасады имеют одинаковые ложные портики венчаемые треугольными фронтонами. Зап… >>

В ХІV в. в Мадаре был создан один из крупнейших скальных монастырей в Болгарии. Здесь тогда было более 150 естественных пещер, находящихся на различных уровнях в скалах, которые использовались как церкви, часовни, кельи монахов и гробницы. Одна из более крупных пещер служила церковью. В наши дни это действующая скальная часовня Святого Пантелеймона. После захвата Болгарии турками в конце XIV в. Мадара потеряла свою роль уникального культурного, культового и административного центра с государственным значением. К ХVІ в. чудесные дворцы и памятники древности и средневековья были полностью уничтожены. Нетронутым остался лишь Мадарский всадник. https://www.tpg.ua/ru/country/tab-inform/

Первая деревянная церковь в честь Архангела Михаила была построена у слияния рек Коелги и Увельки в 1751 году. Простояла деревянная церковь до 1775 года, когда сюда нагрянули пугачевцы и сожгли ее дотла. После построили церковь снова, опять деревянную, она простояла уже до 30-х годов 20 века. Нагрянули большевики и опять сожгли церковь дотла. В 1996 году заложили храм Архангела Михаила. В следующем году состоялось освящение престола и первое богослужение. Всего за несколько лет на пустом месте был построен трехпрестольный храм. Один из приделов храма освящен в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Михаило-Архангельский храм вмещает в себя не менее 300 прихожан. http://www.карта74.рф/tourism/religion/cerkov_mihaila_arhangela/

На территории Нарвской крепости (в Большом западном дворе Нарвского замка) в 1858 году по инициативе расквартированного в Нарве С-Петербургского гренадёрского короля Фридриха-Вильгельма III полка была построена полковая церковь, освященная во имя св. Александра Невского. До 1883 года эта церковь была в ведении полков: С.-Петербургского Гренадерского короля Фридриха Вильгельма III, 94-го пехотного Енисейского и 96-го пехотного Омского. И, вероятно, только в 1883 году после того как с этого года в замке стал квартировать 92-й пехотный Печорский полк и когда в здании Александро-Невской церкви расположилась его полковая церковь, храм был переосвящен во имя Святителя и Чудотворца Николая. Походная церковь при 92-м Печорском полку была учреждена в 1864 году. Поскольку замок представлял собой казарму, то для горожан церковь была недоступна. С началом Первой мировой войны 92-й Печорский полк навсегда покинул Нарву, отбыв 12 августа 1914 года на фронт. Церковь прекратила свое существование. Ик… >>

Первая церковь в селе появилась в 1758 году и была освящена в честь святой Параскевы Пятницы. Но в 1774 году в Кундравы приходят пугачевцы, сжигают храм и казнят священников. В 1806 году началось повторное строительство деревянной церкви. Но и ей суждено было сгореть из-за неосторожности сторожей. В этом же году местные жители вновь решаются на постройку храма — на этот раз каменного. Ему не суждено было долго прослужить верующим. В 1867 году, после покушения в Санкт-Петербурге на императора Александра II, казаки Кундравов решили соорудить придельный храм во имя святого Александра Невского. Во время строительства произошла авария: рухнула каменная колокольня и пробила свод и иконостас главного храма. И снова на долгие годы жители села остались без храма. Богослужения проходили в старой часовне на кладбище. Восстановлена церковь была только в 1875 году и простояла вплоть до прихода советской власти. В 1937 году здание церкви было полностью разрушено. http://www.карта74.рф/tourism/rel… >>

Чебаркуль. Церковь Спаса Преображения (старая) Храм Преображения Господня на этом возвышении впервые появился еще в 1745 году. Его строили одновременно с Чебаркульской крепостью. Но через тридцать лет церковь сгорела, когда отступал Пугачев. В 1854 году здесь снова возвели храм, но уже каменный. Спустя столетие и эту православную церковь постигла незавидная участь: ее превратили в кинотеатр, а позже и вовсе разрушили. По материалам: http://www.карта74.рф/tourism/religion/

Храм построен в 1856 году. В 1937 году закрыт. С началом Великой Отечественной войны в 1941 году вновь открыт. В советское время храм несколько раз закрывали. В 1960-1970-е годы действующий храм был отреставрирован. http://kamenka-vrn.blagochin.ru

Часовня Георгия Победоносца расположена в небольшой карельской деревушка Виллагора. Строительство продолжалось 2 года и закончилось в 2012 году. Свое благословение на строительство часовни дал архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил. Строительные работы совершались отрядом поисковиков, которые также занимались поисками тел погибших в Великой Отечественной Войне солдат. Интересно, что главка часовни является точной копией главки церкви в деревне Коккойла. Здание часовни целиком деревянное. Сруб часовни выполнен традиционным для этой местности способом - топором. Специально для этого был приглашен мастер из соседнего поселка Коккойла. Освящение часовни во имя покровителей всех воинов произошло в 2012 году Протоиереем Константином Савандером. Иконостас в часовне появился только со временем. Иконы были написаны специально для часовни матушкой Натальей Теплоуховой. С тех пор попечителями часовни так и являются поисковики. В настоящее время часовня открыта для посещений, здесь также… >>

Хлебная площадь. Спасо-Преображенская и Смоленская церкви На Хлебной площади стояла старейшая в Самаре Спасо-Преображенская церковь, построенная в 1685 году на территории Спасо-Преображенского женского монастыря, который впоследствии (в 1764 г.) был упразднён. Эта уникальная самарская достопримечательность была уничтожена в 1952 году в связи с устройством подъезда к мосту через реку Самару. В 1868-1873 годах рядом со Спасо-Преображенской церковью была построена в греческом стиле церковь Смоленской иконы Божией Матери, в которой размещалась икона Смоленской Божией Матери, привезённая, по преданию, из Персии. Источник: https://pastvu.com/

Кишкойла — совсем маленькая деревушка на побережье Сямозера. Она находится примерно в 80 км от Петрозаводска, на полуострове. Хорошо защищена от ветров и волн открытого озера близко расположенными островами. По данным переписи населения в 1926 году в Кишкойле было 17 хозяйств. Население составляло 116 человек. За деревней стоит бревенчатая часовня Николая Чудотворца, построенная во второй половине 18 века. Она находится на берегу, в мемориальной сосновой роще. Хотя часовня за свой долгий век неоднократно реконструировалась, в ней сохранились старые черты, характерные для карельских построек такого типа: иконная подставка, кованые детали. http://syamozero.ru/index.php?title=Кишкойла