Профиль соавтора Александр Качалин

Еще в 1880 столичное духовенство собрало 30 тыс. руб. на собственную богадельню, но она была выстроена по проекту Н. Н. Никонова лишь в 1898–1899 на территории епархиального свечного завода. Богадельня имела четыре этажа и флигели, где проживали 75 человек с семьями. На устройство в богадельне храма (он в первоначальном проекте отсутствовал) в верхнем этаже и на его содержание вдова пот. поч. гражд. Евдокия Ивановна Кожевникова пожертвовала около 60 тыс. руб. Работы начались весной 1899 под руководством арх. Л. В. Хренова. Мраморный престол и жертвенник были сделаны в мастерской А. И. Баринова, иконостас из ореха вырезал мастер Д. В. Дудаков; образа написал П. И. Брусников. Серебряная золоченая утварь, бронзовые подсвечники и плащаница, подаренная жертвовательницей, были куплены у И. Е. Морозова, облачения – в магазине И. А. Жевержеева. 6 февраля 1900, через неделю после открытия богадельни, митрополит Антоний (Вадковский) при участии о. Иоанна Кронштадтского освятил храм, на фасаде … >>

В 1898 по предложению отца и дочери М. И. и О. М. Михельсон возникло Общество попечения о бесприютных детях, которое сразу же открыло детский приют. Для его последующего расширения средства пришлось собирать целых семь лет, хотя известный архитектор Р. Р. Марфельд согласился бесплатно составить проект и лично руководить работами. Перестройка под приют бывшего жилого дома началась весной 1905 и шла очень быстро. 29 января 1906 этот приют для 200 детей – главным образом малолетних сирот Русско-японской войны – с фасадом в стиле модерн, покрытым белым облицовочным кирпичом, был освящен настоятелем Казанского собора прот. Д. Т. Мегорским. Одновременно была освящена и церковь, украшенная главкой и звонницей. Она находилась в правой части здания на набережной, на третьем этаже, рядом с большим рекреационным залом, от которого отделялась раздвижной перегородкой. Деньги на ее устройство пожертвовал столичный купец Иван Осипович Чугреев. Рисунок одноярусного белого с золотом иконостаса с деся… >>

Не сохранившаяся до наших дней единственная московская церковь, освященная во имя праздника Похвалы Богородицы, стояла на Волхонке, на Алексеевском холме близ храма Христа Спасителя. Она разделила его участь и была разрушена большевиками вместе с ним. Эта церковь оставила свой след в истории Москвы и тем, что подарила первопрестольной замечательное, но давно забытое старомосковское название местности "Башмачки" - по фамилии перестроившего храм в конце XVII века столетия думного дворянина Башмакова. Первая деревянная церковь Похвалы на этом месте упоминается в исторических документах еще в 1475 году - задолго до основания здесь Алексеевского монастыря. В ней находилась чудотворная икона св. Николая - так, что по чтимому образу иногда даже всю церковь именовали Никольской. От этой иконы произошло одно из древних названий московской церкви Похвалы - "старая проща". Дело в том, что в старину человека, исцелившегося от чудотворной иконы, называли прощенником - "Бог его простил". И потому, … >>

На Большой Никитской, 55 / Поварской, 52 расположена городская усадьба графини Сологуб. Однако историческая постройка больше известна как дом Ростовых, именно здесь Лев Толстой «поселил» своих героев из «Война и Мир». Особняк был построен в 1802 году для князя А.Н. Долгорукого. Позже усадьба поменяла хозяев, дом перешел к баронам Боде-Колычевым, которые являлись потомками Митрополита Московского и всея Руси Филиппа II. В 1856-м новые владельцы усадьбы решили пристроить небольшую одноглавую домовую церковь во имя святителя, поместив в нее ценные древние иконы. Некоторое время спустя, после ухода из жизни М.Л. Бодэ-Колычева, владения на Большой Никитской, 55 перешли его дочери Наталье Михайловне (в замужестве - графиня Соллогуб). В 1918-1920 гг. Филипповскую церковь закрыли, в 1921 году была замазана настенная живопись, а после и снята главка. В это время в усадьбе находился дом искусств, где работала М.И. Цветаева, потом литературный институт, а с 1932-го - резиденция Союза писателей С… >>

Новый храм в Петергофе. 5-го июня в Петергофе состоялось в Высочайшем присутствии торжество освящения церкви 148-го пехотного Каспийского полка, недавно переведенного сюда из Кронштадта. Рассчитанная на 900 нижних чинов, кроме офицеров и их семейств, церковь возводилась особой строительной комиссией под наблюдением производителя работ гражд. инж. Бочарова. Церковь возведена из кирпича и снаружи окрашена масляной краской в три цвета, куполы покрыты алюминием. Живописные и декоративные работы внутри церкви исполнены обществом взаимного вспомоществования русских художников, которыми также написаны и иконы для иконостаса. Иконостас массивный из светлого дуба, исполнен в строго византийском стиле. Полы выложены разноцветными метлахскими плитками. («Знамя»). «Зодчий», 1903 г., Вып. 28, С. 345 Церковь Святой Великомученицы Анастасии Узорешительницы 148 пехотного Каспийского полка. В 1900 году Военный Министр А. Н. Куропаткин составил на Высочайшее имя доклад по улучшению быта нижних чинов, … >>

Основание московской часовни было связано с тем, что в 1866 году в Москву из русского Пантелеимонского монастыря на Афоне была привезена икона Богоматери «Скоропослушница» и с ней другие святыни: частицы святых мощей целителя Пантелеимона, святой крест с частицей Животворящего Древа, часть от камня Гроба Господня. Иеромонах Арсений, доставивший их в Москву, остановился по прибытии в мужском Богоявленском монастыре, и в его соборном храме святыни были выставлены для поклонения. Желающих приложиться к ним собралось великое множество, так, что храм с утра до вечера был переполнен молящимися: совершались и совершались исцеления, благая весть о них облетала город, и народу все прибывало. В связи с огромным количеством паломников в 1873 году при Богоявленском монастыре по благословению афонских старцев выстроили Афонскую часовню для этих святынь, на той же Никольской улице. (Теперь на ее месте - угловой сквер на пересечении Никольской и Богоявленского проезда, поскольку здание было сломано … >>

При выступлении войск из казарм в летние лагеря обычно устраивалась летняя походная или, как её называли, палаточная шатровая церковь. Нужда в постоянной армейской церкви на Ходынке всеми ощущалась. В марте 1888 г. почётный гражданин города Н.П. Каверин пожертвовал значительную сумму на постройку в летних лагерях деревянной церкви во имя преподобного Сергия. Он пожелал посвятить свой дар памяти приезда в Москву императора Александра III в 1883 г. и состоявшегося 28 мая в присутствии императора смотра войск.В 1891 г. по инициативе командующего МВО генерал-адъютанта А.С. Костанда создали комиссию для сбора пожертвований на постройку нового храма. По его же указанию для храма отвели место в 50 квадратных сажен напротив середины лагеря. 24 июля 1892 г. состоялась торжественная закладка, ознаменованная митрополичьим служением. Деревянный храм на каменном фундаменте с колокольней построили менее чем за год по проекту коллежского советника архитектора И.П. Херодинова, сметная стоимость – 60 … >>

В первой половине XIX века среди архите­ктурных доминант речной части Санкт-Петербурга главен­ствующее положение занимал монуме­нтальный купол церкви святой велико­мученицы Екатерины на Кадетской (ныне Съездовской) линии Васильевского острова. По праздникам с высокой колокольни церкви плыл над Невой гулкий звон главного 500-пудового колокола, созывая верующих в один из красивейших православных храмов столицы, полный простора и света. Место, занимаемое церковью святой велико­мученицы Екатерины, было издавна освящено присутствием на нём храма Божия. В 1745 году здесь располагалась «полотняная» (переносная) церковь Живона­чальной Троицы Кабардинского полка. Затем её сменила деревянная Никольская церковь, при астраханском драгунском полке. Между 1745 и 1773 годами она получила новое название – Церковь святой велико­мученицы Екатерины. Ею некоторое время пользовался Кексго­льмский полк. В 1782 году деревянная Екатери­нинская церковь становится «оспенною». Такие церкви по указу Святого Син… >>

В 2002 году по просьбам жителей крупнейшего района Таллина — Ласнамяэ группа предпринимателей согласилась построить православный храм, на возведение которого было получено благословение митрополита Таллинского Корнилия, а идею строительства поддержали столичные власти во главе с Эдгаром Сависааром. Проект храма на конкурсной основе выполнило архитектурное бюро Z-Projekt OÜ и команда архитекторов — Олег Жемчугов, Николай Дятко и Евгений Коломенкин. В сентябре 2003 года, во время своего визита в Эстонию, Святейший Патриарх Алексий II освятил на месте строительства закладной камень, а 22 ноября 2006 года в день празднования иконы Божией Матери «Скоропослушница» началось строительство храма в Ласнамяэ. В 14.00 на месте строительства состоялся молебен, который возглавил митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий. По словам руководителя строительных работ Владимира Исакова, с 2003 года по июль 2011 года на строительство храма было перечислено пожертвований на 3 млн € (отдельные пожертвова… >>

Собор был заложен 2 (13) сентября 1760 г., построен в 1775-1776 гг., рядом с Никольской церковью (в 1776 церковь была перенесена на окраину Большого Соломбальского острова). При храме Преображения находились приделы во имя Святых Апостолов Петра и Павла и Св.Николая Чудотворца. Рядом с собором была воздвигнута трехъярусная колокольня со шпицем. Храм находился в ведении Архангельского епархиального управления и носил название Адмиралтейского, после 1827 г., когда собор подчинили Главному священнику Армии и Флота, он стал называться Морским. С упразднением Соломбальской верфи (1862 г.) храм вновь перешел в ведение епархии. По данным 1838 г., в соборный клир входили семь служителей-протоиереев, священники, диакон, причетники. За благосостоянием храма следили соборный староста и ктитор, избиравшийся из купцов и должностных лиц портовой администрации. В 1862 г. к храму было приписано свыше 15 тысяч прихожан, позднее их численность уменьшилась: в 1880 г. - 3168, в 1890 г. - 4570 прихожан. … >>

Первая деревянная церковь была построена в 1731 г. для мастеровых Литейного двора, где изготавливали пушки для армии и флота.Санкт-Петербург.(освящена 24 сентября 1746 года, архиепископом Феодосием). В 1737 г. храм сгорел. В 1737 г. по проекту арх. И. Шумахера была снова построена деревянная церковь. В 1744-1746 гг. тот же арх. перестроил храм в камне. В 1796-1800 гг. по проекту арх. Федора Демерцова храм был перестроен еще раз. В 1803 г. церковь получила статус собора. 1815 — иконы в приделах заменены новыми, расписаны своды.В 1832 г. собор передан в военное ведомство. Трехпридельный собор был увенчан большим куполом на мощном барабане. Главный вход украшен четырехколонным портиком Над ним возвышалась двухъярусная колокольня. Внутри на стенах храма были картины из жизни святого Сергия - худ. Н. А. Зауервейд (1870). В 1914-1916 гг. арх. Л. Н. Бенуа расширил храм, барабан и купол были сделаны заново из железобетона. Новую роспись интерьера выполнил худ. А. Г. Платунов. В 1915 г. к собо… >>

Никольский военный собор в Киеве — православный храм, построенный в 1696 году по инициативе и на средства гетмана Ивана Мазепы . Располагался рядом с Пустынно-Николаевским монастырем. Уникальный образец украинского барокко. Располагался высоко над Днепром, напротив гостиницы "Салют", теперяшняя улица Ивана Мазепы. По решению советских властей был снесен в 1934 году. «За северной стеной вала, ограждающий Печерский городок, у склона днепровских гор, располагался Никольский монастырь. Его территория была огорожена деревянным “заметом”, западная линия которого шла параллельно дороге, ведущей из Печерского местечка в город. Детальную привязку этого монастыря мы находим в тексте верхней надписи плана Ушакова, где говорится, что «Никольский монастырь по мере в длину по дороге мимо столба 180 сажень, поперег по горе до бояраку, где Старый монастырь в длину 135 сажен, от ворот, что подле монастыря от посаду по дороге к Печерскому монастырю до Киевских ворот 324 сажени…». Как явствует из надпис… >>

Церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы лейб-гвардии Конного полка располагалась на Благовещенской площади ( площадь Труда) перед домом 6. Лейб-гвардии Конный полк был основан по повелению императрицы Анны Иоанновны в 1730 г. Первоначально он имел походную церковь, освященную в том же году во имя св. Иоанна Предтечи, хранившуюся в доме В. Ф. Салтыкова на набережной Невы. 12 декабря 1743 года в построенных к этому времени полковых казармах лейб-гвардии Конного полка была освящена церковь; несколько позже полковая Благовещенская церковь и штаб полка были размещены в палатах Кикина, где до этого размещался полковой лазарет (ныне Ставропольский пер., дом 9, недалеко от Смольного собора). При размещении церкви в доме Кикина архитектором Ф. Б. Растрелли была произведена перестройка центральной части здания, и над ней в 1750 г. была возведена колокольня с куполом и крестом. Здесь церковь размещалась до 1799 года, когда по распоряжению императора Павла I полку Конной гвардии был перед… >>

Церковь во имя Рождества в Губернском городе Архангельске двухэтажная, построена в виде креста, длиною 16 х/г саж. и шириною 14 Уг саж. и вышиною 14 саж. Кровля церкви на четыре ската. По деревянным стропилам покрыта листовым железом и окрашена масляною краскою зеленого цвета. Ниже сей кровли такая же кровля на пристройке со всех сторон, покрыта тем же железом и той же краскою. Над кровлею возвышается купол и одна глава. Купол покрыт железом и окрашен масляною краскою зеленого цвета, наверх прибиты золоченые железные звезды. Шейка, глава и яблоко шейки крыты железом, и прорезной, четвероконечный железный крест позолочен... Главная церковь в верхнем этаже во имя Рождества Пресвятые Богородицы, с приделом по северную сторону ея во имя Пророка Божия Ильи... Главный храм в нижнем этаже во имя Рождества Иисуса Христа, с приделами по бокам, северной (левой) стороны по имя Преподобного Симеона Столпника, а южной (правой) стороны во имя Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев...» … >>

Об истории Рождественской церкви, которая когда-то располагалась в Архангельске на углу Троицкого проспекта и Театрального переулка и в этом году могла бы отпраздновать свое 400-летие. История здания подробно описана в книге историка и искусствоведа Людмилы Поповой «История храмов Архангельска». Каменный храм был построен в 1712 году, однако летопись Рождественской церкви ведется с 1606-го, когда стрельцы построили деревянный вариант. За три с половиной века своего существования здание много раз горело, но всегда находились меценаты, которые давали деньги на восстановление. Увы, фотографий Рождественского храма не сохранилось, однако по описаниям это была очень уютная, домашняя церковь, имеющая статус собора. На ее 200-летие здесь состоялся обед для 130 горожан. В 1932 году храм разобрали, а до этого несколько лет использовали как склад. Возможно, когда-нибудь все же найдется меценат, который захочет восстановить Рождественский храм в Архангельске… http://www.arhcity.ru/?page=0/844… >>

Храм был заложен 18 июня 2013 года, а 14 октября, на Покров, уже увенчан Святым Крестом. Чин освящения закладного камня в основание святыни на территории Главного управления МВД России по Центральному федеральному округу совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении московского духовенства и в присутствии генералов Министерства Внутренних дел РФ совершил Небольшая церковь была воздвигнута в рамках Программы «200 храмов» по инициативе руководства министерства и посвящена чудотворной иконе Божией Матери «Державная». Автором проекта является заслуженный архитектор России Андрей Николаевич Оболенский. Инвестором и подрядчиком выступает концерн «Крост», на счету которого уже более 30 православных храмов и часовен по всей России.

На пустопорожнем участке церкви Воскресения в Даниловской слободе в октябре 1911 года была открыта 1-я в Москве "Церковь-школа". Устроителями её стали: Даниловское отделение 1-го Московского Общества трезвости; московский священник Руф Соловьёв; владельцы Даниловской мануфактуры; фармацевтической фабрики В.К.Феррейна и завод братьев Катуар; приход церкви Воскресения Христова.Архитектор - Владимир Дмитриевич Глазов, автор храма Адриана и Наталии на Ярославском шоссе, №63. Интересная постройка неорусского стиля.Здание Народной чайной и читальни 1-го Общества построили в 1901 году. Здание Чайной стояло справа от нового здания. Нынче на этом месте трасса 3-го Транспортного кольца.Здание №44 (на фото) состояло из 2-х этажей. В подвале были книжный магазин; лавка потребительского общества. На 1-м этаже: Классы церковно-приходской школы; церковь свв. Кирилла и Мефодия; келии насельниц женской Сергиевской Александро-Мариинской общины Сергиева посада.На 2-м этаже размещалась обширная, на 1000 ч… >>

... 7 июля (по старому стилю) 1891 года в торжественной обстановке епископ Иустин (Михаил Полянский) заложил первый камень в фундамент будущей двухпредельной церкви. Внесла свой вклад в организацию строительства и настоятельница монастыря Миропия (Дружинина), 1 июня 1891 года официально назначенная на этот пост. Освящение храма состоялось в 1900 году. Оригинальная по архитектуре, в виде восьмигранной купольной ротонды, теплая шестиглавая Троицкая церковь не была сугубо культовым строением. У нее имелось два этажа: на первом располагались монастырская больница и кельи для увеличившегося штата сестер, а на верхнем – храм для богослужений. Отапливалась церковь пятью железными печами и двумя кирпичными. Культовое здание было просторным и светлым – 38 окон на первом этаже и 59 окон в два ряда на втором этаже, где располагался храм. Впечатляют и размеры церкви. По ширине и высоте она сопоставима с Софийско-Успенским собором Тобольского кремля и уступала, соответственно, на 4,5 и 2 метра. За… >>

Доходный дом Г.Г. Солодовникова - дом дешёвых квартир для одиноких, многоквартирный комплекс, состоящий из двух домов. Выстроен на средства купца Г.Г. Солодовникова в 1906-1908 гг. архитектором Т.Я. Бардтом по проектам архитектора И.И. Рерберга (левое крыло, "дом для семейных") и М.М. Перетятковича (правое крыло, "дом для одиноких"). Церковь в одной из комнат дома "для семейных" устроена по желанию жильцов в январе 1918 г. Особого причта не имела, богослужения проводились только по воскресным и праздничным дням до января 1920 г. Имущество ликвидированной церкви вывезено на склад в конце 1921 г. Интерьер уничтожен. Крупный жилой комплекс состоит из двух корпусов-крыльев, образующих каре. Выполнен в формах "неоготического" направления стиля модерн, отличается выразительным силуэтом островерхих кровель, контрастным сочетанием красных стен и белого штукатурного декора и общим "нордическим", суровым обликом (особенно правого крыла) при обилии мотивов средневековой западноевропейской архит… >>

Самое же, вероятно, интересное из зданий Братолюбивого общества - строение 6. Оно было сооружено в русском стиле архитектором И.П. Машковым в 1901 г. для Спиридоновской богодельни, в которой находилась и домовая церковь, освященная во имя св. князя Владимира и Марии Египетской. Она была выделена шатровой башенкой над правой частью здания, а в центре самого здания, в большом проеме с фигурными колонками, висели колокола Дом был украшен абрамцевскими изразцами Поленова, Врубеля, Якунчиковой. Заказчик - М.В.Сокол, урождённая Спиридонова. Дом назван в память о Её родителях. Использовано описание С.К. Романюка