Профиль соавтора Александр Качалин

Кирпичная оштукатуренная церковь является интересным образцом культовой постройки, возведенной вформах провинциального барокко, и обладает целым рядом оригинальных конструктивных решений. Здание расположено на погосте, в полутора километрах от села. Строительство ее началось в 1799 г. на месте сгоревшего деревянного храма. В 1804 г. была освящена трапезная, в 1814 г. - храм. Кирпичная колокольня построена в 1854 г. Возможно, в это же время трапезная подверглась капитальной перестройке. Объемно-пространственная композиция здания складывается из одноглавого храма, к которому с востока Введения церковь. План. примыкает полуциркульная апсида, с запада - равная ему по ширине трапезная и двухъярусная шатровая колокольня. Собственно храм типа восьмерик на двухсветном четверике вытянут по оси север-юг. Интересной особенностью является построение его объемов, при котором грани восьмерика, расположенные по странам света, составляют единые плоскости с фасадами четверика, а диагональные грани сил… >>

Как гласит информационный листок размещенный на поклонном кресте: "На этом месте стояла церковь Живоначальной Троицы, каменная, была построена в 1822 году по сгорении в 1808 году деревянной. В 1843 году января 28 дня Преосвященным Григорием, бывшим Тверским архиепископом, посвящен к сей церкви во священники Платон Иоаннович Малыгин (сын священника церкви Входа во Храм Божия Матери села Белогурова, Иоанна Федоровича Малыгина) "В 1846 году определен к должности преподавателя Катехических поучений и за оныя получил от Епархиального начальства признательности, а в 1859 году по причине глазной болезни уволен от сей должности. В 1851 году мая 12 дня за усердную и полезную службу награжден набедренником, в 1861 году марта 21 дня награжден бронзовым крестом на Владимирской ленте в память войны 1853, 54, 55 и 56 годы. В 1863 году сентября 2 дня определен в должности Депутата". Платон Иоаннович Малыгин, священник села Никифоровское, состоял на сей должности в означенном селе 51 год (с 1843 по 1… >>

Тверь. Церковь Вознесения Господня Церковь Вознесения за Волгой 1751-55 гг. имела монументальные объемные формы с крупным восьмериком, увенчанным одной главой. Правда, первоначально из-за отсутствия средств восьмерик был сделан деревянным, который заменили каменным только в сер. 1790-х гг. Церковь имела характерную для барокко колокольню, в которой нижний ярус нес два восьмигранных яруса. Причем, колокольня обладала столпообразным силуэтом. По материалам: http://hram-tver.ru/tver/vozngosputv.html

На рубеже XIX-XX вв. на пересечении Миллионной (Советской) улицы и Ильинского переулка (Тверской пр.) располагались жилые дома, выстроенные в 1760-е гг. Двухэтажный дом справа изначально принадлежал причту Вознесенской, "что на Проспекте", церкви. Строился он тогда, когда каменный храм уже существовал. Сооружение Вознесенской церкви началось в 1749 году с устройства Богоявленского придела. В 1751 году его достроили и освятили. К 1761 году завершилось строительство основной части храмового комплекса - церкви Вознесения Господня. С запада к храму примыкала трапезная, а с севера - колокольня. Церковь сильно пострадала в пожаре 1763 года, восстановили к 1768 году. В 1805 году колокольню разобрали, потому что она "как самую церковь, так и свет в ней застенила, к тому же по стеснению места не слышится в приходе колокольный звон". Новую колокольню поставили с западной стороны. В начале XIX века прихожане Вознесенской церкви решились на замену её большим по площади зданием. Старую постройку р… >>

По замыслу архитекторов, создававших в 1773 году регулярный план заволжской части города, набережные Волги и Тверцы предполагалось застроить каменными домами "сплошной фасадой". Осуществить задуманное не удалось, но тем не менее большинство жилых домов на набережной уже в XVIII веке были каменными. Перед ними на спусках к реке располагались "предместья" - так назывались участки земли, не подлежавшие застройке и, как правило, использовавшиеся под огороды. Деревянный храм во имя апостола Филиппа на берегу Волги впервые упомянут в источниках начала XVII века. На его месте в 1770-е гг. "тщанием купца Черепягина" построена каменная церковь с южным Трёхсвятским приделом и двухъярусной колокольней. В 1853 году был устроен северный придельный храм во имя чудотворной иконы Божией Матери "Споручница грешных". По проекту, выполненному в 1901 году архитектором В. Назариным, малый южный храм предполагалось увеличить в размерах. Одновременно прихожане решили выстроить новую трёхъярусную колокольню.… >>

В старой Москве было освящено два храма во имя святых Девяти Мучеников Кизических. Один из них считался приходским, и расположен был как ранее, так и поныне на Пресне, неподалёку от Новинского бульвара. Другой был домовым, находился в здании на Большой Никитской, дом 5, которое и сейчас находится напротив бывшего дворца Екатерины Дашковой, славящегося в своё время роскошью и изяществом.Известно, что в 1765 году княгиня А. Д. Трубецкая получила разрешение иметь домовую церковь. Она была в кратчайшие сроки устроена и освящена во имя преподобного Мемнона и Девяти Мучеников Кизических в связи с эпидемией чумы, случившейся в 1771 году. От княгини Трубецкой владение позже перешло к графу В. Г. Орлову, а последними его владельцами с 1859 года были князья Мещерские. Здание, построенное младшим Орловым по проекту русского архитектора Матвея Казакова, представляло собой трёхэтажный особняк, возведённый в стиле московского классицизма. Дом имел симметрично спроектированный фасад с портиком из кор… >>

Новинский монастырь. Новинский Введенский Богородицкий монастырь, что на Бережках. Мужской, после 1746 г. — женский. В начале XV в. московский митрополит Фотий основал здесь, при впадении реки Пресни в реку Москву, на высоком холме, мужской монастырь, названный по главной его церкви Введенским, но затем более известный под именем Новинского. Монастырь призван был обслуживать двор митрополита, стоявший в Кремле. С этой целью монастырю в 1410 г. было передано подаренное митрополиту вдовой серпуховского князя Владимира Андреевича огромное имение, село Кудрино с деревнями, полями, лугами и лесами, простиравшимися между Можайской и Тверской дорогами до реки Ходынки. Правда, в XV в. монастырь не мог еще освоить все подаренное и сдавал большую часть земель в аренду; но в XV—XVII вв. уже сам вел свое обширное хозяйство. В 1649 г. у него, как и у других монастырей и бояр, значительная часть земли была отнята казной под городские выгоны, но и оставшейся (144,5 десятины) было более чем достаточн… >>

Взвозами назывались во Пскове подъемы, устроенные от реки к берегу. Таких подъемов было несколько: напр., Георгиевский, у Георгиевских ворот; Плоский, у Плоских ворот; Лубянский, на Запсковье, против Кремля. У нижних Решеток были Взвозские ворота; на месте нынешней Лапиной горки была церковь св. Николая со Взвозу. Георгиевская церковь находится в 13 шагах от земляной батареи, присыпанной в 1701 г. Петром I к древней стене Окольного города, для защиты против Карла XII. Церковь выстроена в 1494 г. и с тех пор мало изменилась. В 1786 г., по малолюдству и скудости прихода, приписана к Иоанно-Богословской Мишаринской церкви, в 1808 г. - к Николаевской со Усохи, а в 1837 г. отдана Псковской гимназии. В 1862 г. церковь опять была сделана приписною, и с этих пор начался ее упадок: алтарная крыша поросла кустарником, иконостас грозил падением, на исправление храма не было никаких средств, и, наконец, в 1879 г. богослужение в нем прекратилось, и храм затворился. На помощь ему пришел выдающийс… >>

Уже через год после своего возникновения, в 1854 году Верненская крепость стала прирастать станичным поселением. В 1858 году на Станичной площади была воздвигнута небольшая церковь, которую первый настоятель Евтихий Вышеславский освятил в честь великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. В своем первозданном виде церковь просуществовала до 1871 года. В 1870 году здание храма было перенесено в Мало-Алматинскую станицу, на его месте начато строительство храма из обожженого кирпича. 23 декабря 1871 года храм был освящен под тем же именем. Еще 1867 году укрепление Верный преобразовано в административный центр Семиречинской области. Тогда же Туркестанский генерал-губернатор ходатайствовал об учреждении в крае самостоятельной архиерейской кафедры. Назначенный на кафедру с титулом «Туркестанский и Ташкентский» архиерей, высокообразованный и многоопытный Архиепископ Софония (Сокольский), в 1873 г. обратил Софийский храм в кафедральный собор. 28 мая 1887 года, во время Первого Алма… >>

Покровский храм был одним из 18 церквей, построенных до революции в г. Верном (Алматы). В советское время был разрушен. Возродился Покровский приход в 1946 г. уже в другом месте — на окраине города — в маленьком молитвенном домике. Настоятелем прихода был назначен иеромонах Евстафий, а в 50-е гг. его сменил протоиерей Михаил Дунаев. Строительство современного здания храма было начато 1 августа 1981 г., (подготовительные работы под видом реконструкции — в к. 1980 - начало 1981 г.). Была построена пятикупольная церковь. Однако властям это не понравилось: храм показался им слишком высоким и большим. Было приказано убрать купола. Вместо пяти — установили один низенький на крыше. Освящение состоялось в Престольный праздник 14 октября 1983 г. Владыкой Иринеем. Отделочные и иконописные работы, резьба, росписи стен и потолка были завершены к началу 90-х годов. В 1990 г. с южной стороны церкви частный дом был перестроен в здание Крестильного храма в честь всех Святых. Освящен в 1991 г. архиепи… >>

Историческая справка На месте храма был жилой дом, который реконструировали под молитвенный дом. На Пасху в 1997 году было совершено первое богослужение. 25 февраля 2001 года — последняя служба в молитвенном доме. С 26 февраля 2001 года начался снос старого здания и подготовка строительной площадки под строительство типового деревянного храма. Закладка краеугольного камня проводилась в процессе строительства в мае 2001 года. Строительство было завершено в октябре 2001 года. Первое богослужение в новом храме было совершено 20 октября 2001 года. Освящение престола совершил митрополит Астанайский и Алматинский Мефодий (ныне митрополит Пермский и Соликамский) в день престольного праздника 14 ноября 2003 года. Настоятель: протоиерей Георгий Чистяков. Особенности архитектуры. Технические характеристики Храм типовой, построен из деревянного бруса в форме креста. Длина храма 14 метров ширина 11 метров. Общая площадь 79,5 кв. метров. http://mitropolia.kz/ru/info/hr/hraminfo/almaty/1135-kosma-da… >>

В 1857 г., через пять лет после основания Большой станицы города Верного, состоялось освящение Большестаничной Софийской церкви. Вскоре по решению общественного схода казаков от 25 ноября 1864 г. она была разобрана и перенесена в Малую станицу и переименована в честь Казанской иконы Божьей Матери. Перенос храма на новое место был завершен 13 ноября 1871 г.Землетрясение 1887 г. повредило Казанскую церковь, что повлекло за собой частые ремонты и большие затраты по восстановлению храма. Вследствие этого, в 1897 г. Епархиальное начальство сочло необходимым перестроить здание храма. В 1898 г., по проекту известного русского архитектора Михаила Брусенцова, появился и в 1901 г. был освящен и начал функционировать Казанский Собор в том виде, который он сохраняет и по сей день. Возращение храма верующим произошло 16 декабря 1944 г. в ответ на многочисленные просьбы православных алмаатинцев. Возрожденный Казанский храм приобрел статус кафедрального, главного храма Казахстанской Епархии. В 1998 г… >>

Бывший в прошлом казачьим, Софийский собор (освященный в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии) является старейшим храмом г. Верного. Собор во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, г. Алматы был построен по проекту архитектора Брусенцова в 1895 году на месте более раннего собора, воздвигнутого в 1871 году и разрушенного землетрясением 1887 года. Этот разрушенный храм, в свою очередь, возник на месте молитвенного дома, построенного в 1855 году. Эта дата граничит с годом основания г. Верного, что позволяет говорить о Софийском Соборе как первом храме в столице Семиречья. В 19 в. храм имел статус кафедрального собора всей Туркестанской епархии. Здесь с 1872 по 1877 годы совершал архипастырское служение первый Туркестанский святитель – епископ Софония (Сокольский), скончавшийся в г. Верном 27 ноября 1877 года. Тело почившего епископа было погребено в склепе под полом Софийского собора, разрушенного землетрясением. Спустя 20 лет, в 1897 году в … >>

Церковь Троицы — одно из самых оригинальных культовых сооружений области, редкий образец трехглавого храма середины XVII в. Прямоугольный в плане объем храма на высоком подклете вытянут по оси восток-запад. Его узкая средняя часть представляет собой поперечно ориентированный четверик, прежде венчавшийся тремя главами, поставленными в одну линию (центральная была световой). Боковые части соответствуют прямоугольному в плане алтарю и квадратной в плане одностолпной трапезной. В отличие от собора, фасадный декор Троицкой церкви отражает ее внутреннюю структуру. Широкий, но несложно профилированный карниз, отсутствующий только на боковых фасадах трапезной, отделяет подклет от основного этажа. Гладкие лопатки огибают углы объема и отмечают примыкание внутренних стен, отделяющих собственно храм от алтаря и трапезной, а также членящих восточную часть на жертвенник, алтарь и дьяконник. В завершении объемов — широкий многорядный карниз; над северной частью храмового четверика уцелел фрагмент ат… >>

Церковь построена в 1820 на средства прихожан. Храм кирпичный с такой же колокольней. Имел приделы Иоанна Предтечи и Николая Чудотворца. Закрыта не позже 1930-х, позже разрушена. К настоящему времени от храма осталась только трёхъярусная колокольня под шпилем. Урочище Ильинское Галичского района Костромской области. Колокольня Ильинской церкви в Пеме. Сам храм не сохранился. Ильинская церковь погоста Чудца (Ильинское) зданием деревянная; когда и кем построена, неизвестно. При ней Успенская церковь каменная, с такою же колокольнею, построенная в 1821 г. на средства Анастасии (Натальи?) Николаевны Нехорошевой. Ограда каменная с деревянной решеткою. Кладбище в полуверсте от церкви, окопано рвом и обнесено дерев. изгородью. В Успенской церкви 3 престола: а) в честь Успения Божией Матери, б) святит. Николая Чудотв. и в) св. вмч. Георгия Победоносца.

Ещё в начале XX века Ильинский переулок не принадлежал к числу основных городских магистралей, определявших своим обликом парадную часть города. В 1760-е гг. ему отводилась роль неширокого проезда, ведущего к Волге. Городские кварталы выходили в переулок, как правило, служебными и хозяйственными постройками, однако в местах пересечения с другими улицами он был застроен в основном каменными двухэтажными домами. Из числа "угловых" акцентов наиболее значимым по праву считалась церковь Ильи Пророка. Она не только определила архитектурно-художественное своеобразие переулка, но и дала ему имя. Ажурное пятиглавие и декоративное убранство её основного объёма в сочетании с удачно найденным пропорциональным строем храмовой колокольни наделили этот уголок Твери изяществом, идущим от древнерусского города конца XVII столетия. Жилой дом на месте разрушенного храма. Именно в ту пору каменная Ильинская церковь сменила деревянный храм Константина и Елены с приделом во имя Ильи Пророка, находившийся н… >>

Церковь вмц. Екатерины (Екатерингофская) Эта величественная церковь с зелеными куполами, усыпанными золотыми звездами, стоявшая в Лифляндском предместье, за Калинкиным мостом, вела свою историю, как и город, с начала XVIII века. Чтобы ознаменовать свою первую победу на море, когда 7 мая 1703 в устье Фонтанки были захвачены два шведских корабля, Петр I повелел выбить медаль с надписью: „Небываемое бывает“ и, согласно преданию, выстроить в чухонской деревне Калинкиной деревянную часовню, где в ноябре 1707 он якобы тайно обручился с Екатериной I. Согласно документам, в устье, на левом берегу Фонтанки, была открыта шпалерная мануфактура, где в „каменных покоях“ второго этажа 22 мая 1721 освятили церковь с небольшой звонницей. В 1734 здание мануфактуры перешло к Измайловскому полку, который, однако, предпочел пользоваться собственным походным храмом. В 1745 в здание въехала парусиновая фабрика, и в нем снова устроили церковь. В 1764 в написании новых образов участвовал живописец Алексей … >>

Церковь Входа Господня в Иерусалим, известная как Знаменская церковь, была выстроена по повелению императрицы Елизаветы Петровны в 1759 г. По прошению бывшего при дворе ЕИВ купчины Григория Безсчастного последовало Высочайшее соизволение «построить на Невском против Егерского и Птичного дворов у Лигова канала церковь в честь Входа Господня в Иерусалим, с двумя приделами: один во имя св. мч. Севастиана и дружины его, другой во имя св. Дмитрия Ростовского, новоявленного чудотворца». Исходатайствовав разрешение, Безсчастный с задачей не справился и не выполнил взятый на себя труд. 26 октября 1763 г. обыватели вновь обратились с прошением об устройстве церкви к архиепископу Санкт-Петербургскому Гавриилу, объясняя, что на строительство церкви уже было Высочайшее разрешение. В результате всех просьб 11 сентября 1965 г. была освящена придельная церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы, приход получил название Знаменского. 22 октября 1766 г. была освящена придельная церковь на хорах в че… >>

Церковь мчч. АДРИАНА и НАТАЛИИ Петербург, как и Москву, окружали поместья и имения знати. В 15 верстах к западу от столицы лежала мыза Лигово, которой одно время владел известный екатерининский фаворит кн. Г. Г. Орлов. От него мызу в 1783 унаследовала его племянница Наталья Александровна Алексеева, внебрачная дочь Екатерины II и гр. А. Г. Орлова, вышедшая замуж за гр. Ф. Ф. Буксгевдена, героя Аустерлица и командующего русскими войсками в войне со Швецией. Недалеко от мызы Буксгевден выстроил барский дом и разбил английский сад. Сам граф был лютеранином, но по просьбе жены возвел в конце XVIII века на кладбище близ деревни Старо-Паново изящную круглую часовню в стиле ампир. Когда летом 1808 хозяйка мызы умерла, ее похоронили в этой часовне, к которой разрешили пристроить алтарь и которую 11 июля 1809 освятили как церковь. Через два года здесь же был погребен граф, а затем и его дети. Позже церковь расширили, добавив притвор и колокольню. В 1900–1901, когда сооружали по проекту А. А. … >>

Церковь Воскресения Христова Всероссийского Александро-Невского братства трезвости Эту церковь с высокой колокольней над входом, стоящую у самого Варшавского вокзала, рабочие, которые населяли район, ласково называли „Варшавкой“. В год ее посещали более миллиона человек. Здесь 19 декабря, в день св. Вонифатия – покровителя трезвенников, происходили торжественные архиерейские богослужения, отсюда, на третий день Пасхи, трезвенники в крестном ходе шли молиться в лавру, к раке благ. кн. Александра Невского, в конце июня – в пустынь, к прп. Сергию, а в конце августа – к Казанскому собору. А ведь церковь не была древней и прославленной святынями. Она была заложена 14 августа 1894 в память бракосочетания Их Величеств, с крестным ходом, в котором участвовали самые чтимые столичные иконы. Общество распространения религиозно-нравственного просвещения построило тогда не новый деревянный храм, а перенесло старый с Николаевской улицы, который под руководством С. П. и В. П. Кондратьевых был быстр… >>