Профиль соавтора Александр Качалин

Строительство первого деревянного храма в слободе Марайской велось тщанием прихожан, и было в закончено к лету 1763 года. 26 июля 1763 года выдан антиминс. Церковь во имя Богоявления Господня была освящена 20 декабря 1763 года Ялуторовским заказчиком Епифанием Ярцевым по благословенной грамоте Преосвященного Павла Митрополита Тобольского и Сибирского. В 1788 году к Богоявленской церкви был заложен теплый придел во имя Рождества Пресвятой Богородицы, после чего церковь стала двухпрестольной. Храм представлял собой деревянное одноэтажное здание, крытое тесом в две теснины, с деревянной колокольней. Возведение в слободе Марайской второй церкви, заменившей прежнюю, пришедшую в ветхость, относится к концу 1820-х годов. Окончательно храм был достроен на средства прихожан в 1830 году. Храм был деревянный, одноэтажный, с деревянной колокольней, трехглавый, с железными крестами и такими же решетками в окнах. Престолов в нем было устроено два: в 1830 году освящен престол во имя Рождества Богоро… >>

Церковь в честь Святой Живоначальной Троицы в селе Касьяново, бывшего Козельского уезда Ульяновского района была основана в 1782 году, а построена в 1786 (по некоторым данным в 1795) году. Кирпичная церковь возведена вместо деревянной на средства князя Дмитрия Юрьевича Трубецкого. Представляла собой одноглавый четверик с трапезной и колокольней, украшенный декором в духе раннего классицизма. Трапезная построена и расширена в 1903 году. Церковь одноэтажная, двухпрестольная, с приделами Рождества Богородицы и Никольский. Церковь была закрыта и разрушена в 30-е годы ХХ века. Кроме храма в селе было ещё две часовни: "В селе Касьяново Ульяновского района, в прошлом Козельского уезда существовало кроме Троицкой церкви еще 2 часовни: 1) Деревянная часовня на кладбище, на месте первого деревянного храма, была построена в XIX веке. Часовня не сохранилась. 2) Кирпичная часовня вблизи Троицкой церкви, построена в XIX веке. Не сохранилась". http://forum.svrt.ru/index.php?showtopic=5759

Кирпичная трёхпрестольная церковь в византийском стиле выстроена по проекту 1899 г.  рядом с обветшавшей деревянной. На невысокий четверик с полукруглой апсидой был поставлен массивный световой восьмерик с фронтонами на гранях, куполом и миниатюрной главкой. К основному объёму примыкала протяжённая одноэтажная трапезная с трёхъярусной колокольней, завершённой шатром со слухами. 15.11.1913 г. освящены приделы Воскресения Христова и Георгия Победоносца, об освящении главного престола данных не найдено. Закрыта в 1928 г., в 1962 г. бесхозна. Разрушена до 1970 г. На месте церкви построена котельная. По материалам сайта "Храмы России"

В 1756 году по распоряжению первого оренбургского губернатора И.И. Неплюева для нового казачьего поселения была заложена каменная церковь в честь св. великомученика Георгия Победоносца. Когда освящена — точно неизвестно, судя по некоторым данным — в 1761 году. Во время пугачевского бунта церковь была осквернена и разграблена. В 1791 году освящена вновь, а в 1891 году обращена в Георгиевский войсковой собор. Снесена в 1930-х годах, фундамент сохранился в переулке Обрывном, 2, в Форштадте. Оренбург. Страницы старого альбома. ПД "Димур", 2010. http://surfingbird.ru/fix/parsing/cqnv5Ba78

Церковь митрополита Алексея в Чудовом монастыре. Церковь святого Алексея была построена в 1483-1485 гг. в честь основателя Чудового монастыря митрополита Алексея. Инициатором строительства каменного храма был архимандрит Геннадий. Церковь стояла на юго-запад от собора Архангела Михаила. При церкви была построена двухэтажная трапезная с келейными палатами. После завершения строительства храма в него были перенесены мощи св. Алексея. В 1535 году для мощей изготовили раку из серебра. Храм неоднократно подвергался пожарам, отстраивался заново. Наибольшее разрушение нанесли пожары 1493, 1547 и 1626 гг. При архимандрите Адриане в 1680-1686 гг. церковь, вместе с прилегающими зданиями, была перестроена по проекту царя Федора Алексеевича. В это время рядом с церковью святого Алексея было построено еще две церкви. Севернее был построен храм Благовещения Пресвятой Богородицы. А на запад была построена церковь Андрея Первозванного. В то время церковь митрополита Алексея была чуть ли не единствен… >>

Располагались по левую сторону дороги из Ризоположенского в Покровский монастырь, перед мостом. В настоящее время на данном месте установлена часовня. Улица, возле которой стояли храмы, раньше называлась Похвалынской, теперь это улица Крупской. В описи Суздаля 1617 года сказано: «На Варваринской стороне церковь приходная святая мученицы Варвары деревяна клецки да с трапезою Зосимы да Савватия Соловецких чудотворцев строение приходских людей. У церкви во дворе поп Василий Алексеев». Деревянная церковь святой Варвары простояла до 1737 года. В ней долгое время, до принятия монашеского пострига, служил священником будущий суздальский архиепископ Иоаким. По его благословлению при церкви был построен холодный каменный храм в честь Похвалы Пресвятой Богородицы. За ветхостью деревянная Варваринская церковь была разобрана. К Похвалынской церкви пристроили новую каменную с престолами святой мученицы Варвары и преподобных Зосимы и Савватия, соловецких чудотворцев. Колокольня и ограда построены … >>

Духовная семинария (ул. Челюскинцев, 17). Открыта 26 августа 1884 года. П. Столпянский: «Духовная семинария — громадное красивое здание заключает в себе массу жилых и др. помещений светлых, высоких, снабжено всеми приспособлениями по гигиенической части и огорожено каменной с железными решетками оградой, которая заключает в себе площадь более 8400 кв. саж. земли на самом высоком и лучшем в городе месте. Виды из окон здания во все стороны поразительно хороши». Закрыта в 1919 году. Возрождена решением Священного Синода от 27 мая 2009 года. http://berdskasloboda.ru/fotografii-starogo-orenburga/

Приходская церковь, с престолом во имя Св. Великомученика Георгия в Латыголичах, построена неизвестно когда на средства прихожан. По внешности представляет вид продолговатаго креста с одним глухим куполом па средине церкви и колокольней во фронтонной части. Крыша на церкви гонтовая, которая, как и наружные стены, покрашена масляной краской; окна расположены в один ряд и не снабжены железными решетками, дверь одна, вообще, по своему состоянию церковное здание находится в довольно ветхом состоянии. Внутренняя площадь вместительности заключает около 30 квадратных сажен; потолок настлан досками, пол деревянный, стены выбелены, к отоплению церковь не приспособлена. Иконостас, нового устройства, покрашенный в светло-лиловый цвет, с золоченными рамами и карнизами, состоит из 9 нового письма икон, расположенных в два яруса. В церковном архиве метрические книги и приходские списки хранятся с 1822 года, имеются и визитные записи, но оныя в истекшем 1877 году представлены в Духовную Консисторию … >>

На этом месте был Печерский мужской монастырь, основанный в конце XI века Ефремом, митрополитом Киевским. В летописи преподобного Нестора (1096) сказано: «Олег прииде к Суждалю, повеле зажещи Суждаль город; токмо остался двор Печерскаго монастыря и церкви, яже тато есть Святого Дмитрия, i-оже бе дал Ефрем». Один из игумнов монастыря, Кирилл, был епископом Ростовским с 1216 г. В 1229 г. возвратился в этот монастырь и принял схиму. В 1230 г. скончался и погребен в Дмитриевском монастыре. В 1237 г. монастырь был разграблен и сожжен татарами: «Татарове взяша Суждаль... монастырь святого Дмитрия пожгоша». Позже был возобновлен и существовал до начала XVIII в. В 1551 г. Московский митрополит Макарий пожаловал монастырю деревню Мжары со всеми ее угодьями, «что с етой деревни по тягло исстари слесы и слуги и со всеми угодьи по старине, где ходил плуг, соха и коса, и топор». В 1564 г. Московский митрополит Афанасий дал монастырю подтвердительную грамоту на право владения деревней Мжары со всем… >>

Похвалынская и Варваринская церкви располагались по левую сторону дороги из Ризоположенского в Покровский монастырь, перед мостом. В настоящее время на данном месте установлена часовня. Улица, возле которой стояли храмы, раньше называлась Похвалынской, теперь это улица Крупской. В описи Суздаля 1617 года сказано: «На Варваринской стороне церковь приходная святая мученицы Варвары деревяна клецки да с трапезою Зосимы да Савватия Соловецких чудотворцев строение приходских людей. У церкви во дворе поп Василий Алексеев». Деревянная церковь святой Варвары простояла до 1737 года. В ней долгое время, до принятия монашеского пострига, служил священником будущий суздальский архиепископ Иоаким. По его благословлению при церкви был построен холодный каменный храм в честь похвалы Пресвятой Богородицы. За ветхостью деревянная Варваринская церковь была разобрана. К Похвалынской церкви пристроили новую каменную с престолами святой мученицы Варвары и преподобных Зосимы и Савватия, соловецких чудотвор… >>

Погост Дубровка (Рекуша), от Твери 200 верст, от Весьегонска 70 верст. Церковь святителя Николая построена в 1800 году, деревянная, престола три: настоящий - Святителя Николая, придельные: Архистратига Михаила и Покрова Пресвятой Богородицы. Изначально была приходской церковью, после постройки в 1860 году каменной Митрофаниевской церкви приписана к ней. До наших дней Никольская церковь не сохранилась. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1800 года, исповедальные с 1840 года. В 1901 году служили: священник Дмитрий Иоаннович Рябчиков 38-ми лет, студент семинарии, в служении с 1883 года, священником с 1887 года, в 1898 году награждён скуфьей. Диакон Андрей Димитриевич Плиткин 60-ти лет, в служении с 1859 года, диаконом с 1885 года. Псаломщик Тимофей Григорьевич Успенский 30-ти лет, в должности с 1894 года. Церковный староста крестьянин Онисимов в должности с 1899 года. По материалам издания Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь. 1901

Церковь святых апостолов Петра и Павла — не сохранившийся храм в Задвинье. Церковь основана не позднее 1618 года, перестроена в каменную в 1780 году, разрушена в середине XX века. http://www.evitebsk.com/

Деревянная Всехсвятская церковь известна с 1740 г., находилась на территории кладбища (ул. Новый Базар ). В 1808 г. перенесена на территорию старого кладбища (теперь парк им. И.П. Котляревского). В 1858-1864 гг. построена каменная, пятиглавая Всехсвятская церковь с двумя башнями – колокольнями вдоль главного входа. Под ней был устроен склеп с многочисленными захоронениями. Разобрана в 1960-1962 гг. На этом месте воздвигнут мемориальный комплекс Солдатской славы. Находилась в начале аллеи со стороны ул. Фрунзе, ведущей к Вечному огню, на том месте, где лежит гранитный камень с надписью ”1941-1945“. http://poltavahistory.inf.ua/hisp_r_52.html#met269

Кирпичная церковь, построенная в 1730-1735 гг. Четырёхчастное здание с двухсветной храмовой частью, увенчанной пятиглавием. Над папертью возвышалась столпообразная восьмигранная ярусная колокольня. В начале XIX в. с северной стороны к церкви пристроен придел, упоминаемый в разных источниках как Борисоглебский или Борисоглебско-Казанский (второе посвящение вероятнее). Храм закрыт в 1928 г., разрушен в конце 1930-х гг. На этом месте до Смутного времени находились деревянные Петропавловская и Борисоглебская церкви; заново построены в 1632 г. В 1715 г. возведена деревянная тёплая Борисоглебская церковь, сохранявшаяся до начала XIX в. По материалам сайта "Храмы России"

Кирпичная однокупольная церковь эклектичной архитектуры с трапезной и колокольней. Сооружена в 1858-1879 гг. на средства заводовладельцев Демидовых и прихожан. Закрыта в 1937 г., венчания сломаны, сильно перестроена. Занята домом культуры. Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии. Екатеринбург, 1902, с. 67. По материалам сайта "Храмы России"

Первая церковь в Умбе появилась в XV в. являясь, вероятно, строением Соловецкого монастыря, с 1764 г. – крестьянской. В 1778 г. заменена новой, действовавшей до конца XIX в. В 1894 г. на средства крестьян построена новая церковь – теплый, бревенчатый трехпрестольный храм. Главный престол – в честь Воскресения Христова, южный – во имя апостолов Петра и Павла, северный – в честь Знамения Богоматери и святой Анны. Иконостасы – 2-ярусные, золоченые. Закрыта в 1930-е гг. Здание использовалась под клуб, роддом и дет. сад. В 1980-х гг. обветшало. Восстанавливается с 1990-х гг. Современное здание церкви было воздвигнуто в 2003 г. Это полностью деревянное здание, больше напоминающее жилой дом, чем традиционный храм. Верующих церковь встречает невысоким крыльцом, крытым двускатной кровлей. Внутренне убранство цекви довольно скромное, соответствует всем канонам православия. http://terskyrayon.gov-murman.ru/turizm/tserkov-voskreseniya-khristova.php

Соборный храм во имя Святой Троицы расположен в центре территории обители. Первоначальный храм строился с 1681 года, был освящен 31 января 1684 года, и стал первой новой церковью обители. В описании 1732 года об этой церкви говорилось, что она: "с трапезою с западну и северну стороны, с папертью", имеет "верх четырехгранный на крестовых бочках об одной главе, крест обит белым железом. А глава обита лемехом чешуйчатым, а на той церкви с северной стороны образ Господа Саваофа. А к той церкви олтарь прирубной пятистенной". Внутри храм был обильно украшен иконами - на досках и на "холстах живописью". Царские врата иконостаса были орнаментированы искусной резьбой, позолоченными и посеребренными венцами. Иконостас высился над царскими вратами в четырех ярусах. В центре храма свисало огромное двухпудовое медное паникадило. Некоторые приборы церковной утвари представляли собой образцы чеканного и ювелирного искусства весьма тонкой работы XVII-XVIII веков. В 1785 году на месте прежней Троицко… >>

Находящийся в полутора верстах от Томска, основан в 1864 г. вдовой купца Екатериной Михеевой, в монашестве Евпраксией. В настоящее время в монастыре до 300 монахинь. Устройство экономической жизни монахинь покоится на общинном начале: все монахини получают одежду, стол и квартиру от монастыря, в свою очередь, весь их заработок поступает в пользование монастыря и идёт на различные его нужды. Монастырь имеет более 250 дес. земли (сенокоса и леса). Заготовка леса и сена производится трудом монахинь без помощи наёмной силы. Наличный капитал монастыря достигает 70 000 руб. В 1892 г. при монастыре открыт «Дом Трудолюбия» для приюта детей умерших в бывшую в то время холерную эпидемию. Теперь в «Дом Трудолюбия» принимаются вообще бедные сироты, которые содержатся до выхода замуж или до 18 лет. При монастыре, кроме того, есть школа, в которую поступают по достижении школьного возраста дети из «Дома трудолюбия», а также воскобелильный завод, являющийся для монастыря одним из главных источников … >>

Каменная церковь, сооружённая в 1519-1520 гг. на средства московского купца В.Н. Тараканова на месте рухнувшей церкви 1380-х гг. Четырёхстолпный одноглавый одноапсидный храм с подцерковьем, с фасадами, завершёнными трёхлопастной кривой, с притвором. На хорах, разобранных в XVIII в., находились Троицкий и Трёхсвятский приделы, в притворе в XVII в. устроены приделы Иоанна Златоуста и Владимирской иконы Богоматери. В XIX в. надложены стены, сооружена колокольня. Пострадала в годы войны, отреставрирована в 1954-1956 гг., колокольня разобрана. По материалам сайта "Храмы России"

Первоначальный храм во имя святителя Николая Чудотворца был возведен на месте будущей обители еще в 1675 году. Впоследствии новая Никольская церковь стала второй в обители, её освящение последовало 9 мая 1685 года. По описанию 1732 года, церковь была: "низменная, с северну сторону с перерубом, с трапезой и с папертью. На той церкви верх четырехгранной небольшой четвероклинчатой без главы, крест обит белым железом. А в церкви царские двери писаны краской..." В отличии от Троицкой церкви, Никольский храм отапливался зимой. Был сломан в 1763 году "за ветхостью". В 1797 году на месте Никольского храма построили новую деревянную церковь во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. В 1875 году покрыли железом крышу. По свидетельству И. Токмакова, в конце XIX века в церкви полностью сохранялся пятиярусный иконостас XVII века с образами, привезенными при основании монастыря. В 1893 году была закончена реставрация церкви: подведен каменный фундамент, сменены два нижних венца и перестроены вн… >>