Профиль соавтора Александр Качалин

Успенская церковь была построена на кладбище на окраине деревни Лосинцы. Освящение храма 2 июня 1870 года в сослужении четырех священников совершил Антопольский благочинный священник Фома Балландович. Церковь являлась приписной к Тороканской приходской церкви. По другим сведениям, церковь была построена в 1862 году на средства прихожан. В конце XIX века в церкви имелась местночтимая икона Богородицы 0,9 метра высотой и 0,6 метра шириной. Написана икона была на полотне маслеными красками, одета в посеребренную ризу, с позолоченными венцами около глав Богородицы и Спасителя. Богомладенец изображался на правой руке Богоматери, благословляющим правой Своей рукой. С какого времени и откуда появилась эта икона в храме, не известно. В июле 1944 года часть стены Свято-Успенского храма была взорвана. В 1960-х годах богослужения в церкви перестали совершаться. Храм был закрыт. Возобновление служб произошло после освящения храма 18 ноября 1989 года Кобринским благочинным священником Александром … >>

Летописцем церкви у ст. Болдино при усадьбе Сушнево был священник с. Абакумова Василий Соловьев. В 1888 г. во Владимирских епархиальных ведомостях (№ 18) он написал статью «Закладка храма в честь Боголюбской иконы Божией Матери при станции Болдино»: «В праздник Преображения Господня, 6 августа 1888 г. при станции Болдино, Московско-Нижегородской железной дороги, совершена закладка храма в честь Боголюбской иконы Божией Матери. Событие для местных жителей было настолько важное и торжественное, что описание его может представить небезынтересную страницу в епархиальной хронике. Станция Болдино состоит в приходе с. Абакумова, Покровского уезда. Близ станции находится усадьба Сушнево и несколько деревень, населенных несостоятельными крестьянами. Так как местность эта значительно (верст 7-10) удалена от приходского храма, то давно была нужда в устройстве здесь храма, хотя приписного к с. Абакумову. Жители окрестных селений, за дальностью расстояния, не могли часто посещать свой приходский… >>

В селе Атяшево первая церковь была построена в первой половине 18 века, в 1745 году. Она стояла на берегу речки, верхнем притоке Сарки, в конце улицы «Верепе». На этом месте ранее крестили народ. Постепенно население стало увеличиваться, появилась необходимость в новой церкви. Ее решено было построить в центре главной улицы. Здание деревянной старой церкви решено было продать. Его купили жители села Кочкурово. Новую церковь начали строить в 1848 году. На её строительство было потрачено 5155 рублей 55 копеек серебром. В 1901 году была построена передняя часть церкви. В 1937 году Атяшевская церковь была закрыта. От разрушения её спас председатель колхоза Жиганов, который засыпал в здание зерно. По настойчивым просьбам прихожан церковь в 1948 году была открыта. Настоятель иерей Трунин Иван Иванович стал восстанавливать с большим трудом церковное здание и совершать Богослужения. Эта была единственная действующая церковь по всей округе. Вознесенская церковь имеет 2 придела – Рождества Прес… >>

Сергиевский (Михаило-Архангельский) храм д. Городково Церковь из красного кирпича построена в 1892-1894 гг. по проекту архитектора Н.П. Маркова. Церковь архангела Михаила с. Городково единственная сохранившаяся из всех построенных архитектором в Подмосковье. Храмы сел Старая Руза, Криушино, Спасского-Страдани, построенные по его проектам, были полностью разрушены в советское время. Храм кирпичный, квадратный в плане, с тремя граненными апсидами, широкий световой барабан главы опирается на четыре столба. Трехъярусная колокольня выстроена в том же стиле, соединена с церковью посредством небольшой пристройки. Освящена в честь Архангела Михаила в 1913 году. Приделы: Сергия Радонежского и Казанской иконы Божией Матери. Старейшей в Волоколамс­ком уезде была Городковская церковно-при­ходская школа, от­крыта в 1885 г. С 1905 г. школа помещалась в собственном доме. В 1909 г. в школе было 42 ученика. Заведовал школой священник И. Садиков, попечителем был волоколамский купец А.П. Андреев. В 1… >>

15 мая 1916 года – особая дата в православной истории Дальнегорска. В этот день была освящена деревянная церковь, стоявшая на пригорке недалеко от слияния рек Шубинка и Инза, у подножия сопки. Краевед и археолог В.А. Татарников в своей заметке, опубликованной в одном из номеров «Владивостокских епархиальных ведомостей» за 1916 год (№ 18 от 15 сентября) отмечает, что храм в честь свв. Бориса и Глеба был построен на средства рудников, «главным пособником к устроению церкви-школы был ктитор новой церкви, управляющий рудниками Н.П. Пашковский». По завершении строительства, 15 мая 1916 года храм освятил архиепископ Владивостокско-Камчатской епархии Владыка Евсевий. Настоятелем был назначен Иоанн Сурминский. Построенный и освященный храм был не только культовым учреждением, исполнял образовательные функции – в пристройке размещалась 2-классная церковно-приходская школа. Первыми учителями были Иван Федорович Грахов и Михаил Кириллович Слесарчук, а законоучителем – священник Иоанн Сурминский.… >>

Храм Порт-Артурской иконы Божией Матери - покаянный дар Пресвятой Богородице, Покровительнице дальневосточного воинства и всего Дальнего Востока. Это единственный в России православный храм в честь Порт-Артурской иконы, которая была написана более 100 лет назад. В 2003 году пустовавшее здание бывшего кинотеатра "Маяк" было передано Владивостокской епархии РПЦ. В апреле здесь был основан храм Порт - Артурской иконы Божией Матери (иконы "Торжество Пресвятой Богородицы") в честь столетней годовщины явления сей иконы и в память всех воинов, защищавших пределы Дальнего Востока. Первое богослужение совершилось в Пасхальную ночь Светлого Христова Воскресения 27 апреля 2003 г. 10 октября 2005 года в 12 часов над входом в храм Порт-Артурской иконы Божией Матери был установлен крест, покрашенный в золотой цвет. Чин освящения креста накануне совершил во время Божественной литургии настоятель храма иеромонах отец Роман. При храме действует просветительский центр "Благословенный Дальний Восток". … >>

В 2002 году состоялась закладка нового деревянного храма во имя Живоначальной Троицы. Настоятель (архиепископ Вениамин), наместник (игумен Алексий). На сегодняшний день монастырскую братию составляют около 20 человек. http://www.vladivostok-eparhia.ru/eparhia/monah/troiza/

Знак, отмечающий место, где планировалась постройка Феодоровской часовни в память офтальмолога Святослава Федорова. Расположен напротив жилого комплекса по адресу ул. Саломеи Нерис, 2. Часовня позже была возведена несколько в стороне. 2 июня 2001 года на месте трагической гибели академика С.Н. Федорова, двух пилотов и помощника С.Н. Федорова в Тушине, на пересечении МКАД и улицы Саломеи Нерис, открылась часовня Божией Матери Феодоровской. Инициатива увековечивания памяти выдающегося сына России принадлежит Московской патриархии и городским властям Северо-Западного округа столицы.

Русское село Дмитриев Усад - древнейшее поселение современного Атюрьевского района Мордовии. Первые упоминания в летописных книгах относятся к 1668 году. При великом князе Петре Алексеевиче эти земли были отданы русским и новокрещеным мордвам. В 19 веке в селе насчитывалось более 2700 жителей. Крестьяне села во главе с Путилкой Баженовым заложили материальную основу Краснослободского Спасо-Преображенского монастыря. Современный Казанский храм построен в 1804 году на средства местных жителей, в трапезной части придел Святителя и Чудотворца Николая. В 2003 году по благословению архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия освящен придел во имя Филермской иконы Богородицы. Храм закрыли в начале 1920-х годов, здание использовали под зернохранилище и склад местного колхоза. 21 декабря 1929 года священника Евгения Добротина, диакона Алексия Лебединского Тройкой НКВД приговорили к высылке в Сибирь, дальнейшая судьба их неизвестна. Вместе с ними были осуждены Маркушев Василий Алексеевич, … >>

История основания поселения Базарная Дубровка уходит к концу XVI - началу XVII вв. Землю получили князья Кудашевы, Акчюрины, мурзы Агишевы, Мамолаевы. У них имелись русские крепостные крестьяне. К середине XVII в. в Дубровках была построена церковь, освящена в честь Михаила Архангела. В 1654 году церковь "прибыла вновь в оклад". Церкви помещиками отдано 6 десятин пашни и сенокосов на 25 копен. В приходе числилось 25 крестьянских дворов. По переписи 1678 года село Дубровка - самое большое селение Пичеполонговского стана Темниковского уезда. В этом же стане в перепись 1678 года зафиксировано еще одно селение Дубровка. Оно числилось в ранге деревни, располагалось рядом с селом Дубровка. Ко времени переписи значительная часть жителей числились новокрещеными, крестились в прошлых годах из мордовской веры. Это поселение было образцово показательное. Всех новокрещенных из мордвы Шацкого, Темниковского уездов поселяли здесь. Они получали льготы от налогов на 6 лет. В 1678 году для новокрещен… >>

На юге Москвы, в Чертанове, возводится церковь Живоначальной Троицы. Церковь возводится по проекту современного архитектора Сергея Осышного в стиле классических московских усадеб XIX века и напомнит творения великого мастера екатерининской эпохи Матвея Казакова. Сейчас это редкость, в основном архитекторы используют стиль древнерусского зодчества. К настоящему времени практически закончена кирпичная кладка стен, строятся перекрытия для свода. Ведется прокладка инженерных коммуникаций, которая будет завершена в ближайшее время. 5.11.2016 http://www.tvc.ru/news/show/id/104059  

Православный храм для болгарской общины планируется построить на улице Красного Маяка на юге столицы (ЮАО). Возведение церкви включено в Программу строительства 200 православных храмов в Москве. Храм возводится в стиле старых московских усадеб XIX века. Полностью завершить строительство храма Болгарской православной церкви в районе Чертаново Центральное планируется в 2016 году. Церковь возводится по инициативе болгарской диаспоры, проживающей в Чертаново. Рассчитан храм будет на 200 прихожан. Подробнее: https://stroi.mos.ru/news/tsierkov-v-chiest-sviatitielia-kipriana-na-iughie-stolitsy-dostroiat-do-kontsa-ghoda?from=cl

Находка. Церковь Рождества Христова. Приход храма Рождества Христова создан в ноябре 1983 года. Первоначально храм располагался в частном доме, который выкупили православные г. Находки. Затем, в 1985 году, начали возводить стены из белого кирпича на месте старого дома (фундамент старого храма частично сохранили, используя как фундамент нового здания). Звонница храма имеет 10 колоколов. В храме большой алтарь с писаными иконами. На Горнем месте расположена большая икона Воскресения Христова. При храме действует Воскресная школа. По материалам сайта: http://hram-rojdestvo.cerkov.ru

Успенская церковь была заложена и названа так в честь победы на р. Вожже, как справедливо полагает Л.И. Ивина. Так, в 1379 г. посредине монастырского двора началось значительное каменное строительство. Владимир Григорьевич Ховрин начал строить в Симоновом монастыре массивный каменный собор Успения Богородицы: «церковь большую каменную и кельи многие», строительство завершилось через четверть века в 1405 г. В 1379-1405 гг. в монастыре был выстроен каменный храм Успения. Он был первым храмом в Симоновым монастыре. Этот большой каменный собор, датируемый 1397-1405 гг., был редким зданием в Москве и стал главным храмом монастыря. Главный собор монастыря принадлежал к числу немногих наиболее ранних памятников московского зодчества. Он был большим, высоким, одноглавым, высился на массивном белокаменном подклете и весьма изукрашен по-итальянски. Из летописи узнаем о частичном разрушении и ремонте каменной церкви в 1476 г. Летопись указывает на архитектурное изменение, которое претерпел собо… >>

В 1994 г. на Пасху архиепископом Солнечногорским Сергием и епископом Истринским Арсением был установлен и освящен памятный крест на месте массовых казней священнослужителей и мирян, расстрелянных и захороненных на территории бывшего полигона НКВД-КГБ «Бутово» в период с 1936 по 1948 гг. Деревянный однопрестольный храм, построенный в традиционном русском стиле по проекту архитектора Д.М. Шаховского, был освящен в декабре 1997 г. Только по официальным данным, в период с августа 1937 г. по октябрь 1938 г. здесь расстреляно 20765 человек, из них за веру Христову пострадало около тысячи священнослужителей и мирян. К началу 2000 г. в лике святых прославлено 140 новомучеников, принявших в Бутове смерть. «Русской Голгофой» назвал Бутово Святейший Патриарх всея Руси Алексий II. Храм Воскресения Христова в Бутове был заложен 15 мая 2004 г. Накануне в Россию впервые приехал глава Русской Зарубежной Церкви митрополит Лавр. На Бутовском полигоне представители Русской Зарубежной Церкви впервые моли… >>

В XIX столетии монастырь разрастался: над восточными воротами в 1834 году была возведена надвратная церковь Св. Николая Чудотворца. В начале 1930-х годов все главные постройки Симонова монастыря были разрушены. Погибли Успенский собор, колокольня, надвратные церкви, башни Сторожевая и Тайнинская, были уничтожены все могилы на территории обители. От монастыря уцелела лишь южная стена с башнями, трапезная палата с церковью Сошествия Святаго Духа и хозяйственная постройка. По проекту предполагалось, что вся территория Симонова монастыря будет превращена в парк и культурный комплекс, однако построен был только клуб ЗИЛа. http://cultcalend.ru/event/441/

Закладка каменного храма состоялась 7 июля 2013 года. Строительство храмового комплекса началось в 2014 году. 7 июля 2016 года, в день празднования Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Егорьевский Тихон, управляющий Западным викариатством г. Москвы, с сослужащими ему клириками столицы, совершил малое освящение построенного каменного храма в честь св. прав. Иоанна Русского и первую Божественную Литургию в новоосвященном храме. http://ioannrus.ru/kamennyj-xram/

Официально история создания храма при МИФИ ведёт начало с 26 декабря 2002 года, когда на заседании Совета ветеранов МИФИ было принято постановление: «Чтобы увековечить память основателей МИФИ, всех, кто умножил его славу, просить Ученый совет разрешить строительство на территории МИФИ храма-часовни на средства жертвователей». Сторонниками храма утверждается, что он был создан для того «чтобы имеющаяся община могла реализовывать свое конституционное право исповедовать свою религию недалеко от места работы и учёбы». До постройки храма первые молебны в МИФИ с весны 2005 года проводились на военной кафедре, причём в аудитории памяти Героя Советского Союза Василия Писклова. С мая 2009 года проводились строительные и отделочные работы. В сентябре они были завершены. Освящён 4 марта 2010 года патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Во время визита было совершено малое освящение храма. Весной 2011 года храм был расписан по типу ярославской фрески профессиональными художниками-иконописцам… >>

Недалеко от Спасских ворот на Государевом дворе среди деревьев высится выразительный белокаменный резной столб. До недавнего времени это сооружение аннотировалось как «Межевой столб». Однако при проведении историко-архивных исследований было выяснено, что аналогов «коломенскому межевому столбу», имеющему богатую резьбу и выразительные архитектурные формы среди межевых столбов, устанавливаемых на дорогах России, не выявлено. Памятник был обнаружен и перевезён в Коломенское из деревни Шайдорово в 1980 году. Высота памятника составляет 3 м 77 см. Он состоит из четырех частей, включающих цоколь, два блока центрального объема и фигурное завершение - усеченная пирамида с четырех сторон имеющая барельефные изображения всевидящего ока в лучах. В прямоугольных нишах верхней части, расположенных с четырех сторон, видимо, располагались иконописные изображения понятные народу и требующие покаяния, поклонения и любви, в прямоугольных гранях нижней части - текстовые надписи с конкретно-историческим… >>

Предыстория постройки Иверского собора в Николо-Перевинском монастыре напрямую связана с Иверской часовней у Воскресенских ворот Красной площади, которая с 60-х годов ХVII века стала принадлежать обители. В 1669 году в ней была поставлена икона Иверской Божией Матери. В 1680 году Неглинские ворота, на внутренней стороне которых она находилась, были перестроены и стали называться Воскресенскими, а деревянная часовня с тогда уже чтимой москвичами иконой была поставлена на месте прежде бывшей снаружи ворот лавки Перервинского монастыря. При часовне было и монастырское подворье; совершать требы в ней направлялись перервинские иеромонахи. Часовня и ее святыня - чудотворная Иверская икона Божией Матери, давала Николо-Перервинской обители духовное покровительство и материальные средства, способствовала содержанию на Перерве духовных школ. Накануне трагических событий 1905 года, когда так явно и жестоко ополчились на Россию враги Православия и русского народа, священномученик Владимир (Боявле… >>